參考書目
一、書籍：（依作者筆畫順序排列）
（二） 古籍：
*（魏）王弼、韓康伯注，孔穎達疏：《周易注疏》，學生書局，1999年1月。
*（魏）王弼注：《老子道德經》，文史哲出版社，1990年7月。
*（魏）王弼等著：《老子四種》，大安出版社，1999年10月。
*（魏）阮籍：《阮嗣宗集》，華正書局，1979年3月。
*（晉）陳壽：《三國志》，鼎文書局，1997年5月。
*（晉）郭象：《莊子注》，臺灣中華書局，1993年6月。
*（東晉）張湛注：《列子》，藝文印書館，1975年9月。
*（西涼）劉昺：《人物志注》，世界書局，2000年4月。
*（唐）房玄齡等：《晉書》，北京：中華書局，1998年3月。
*（宋）朱熹：《四書集注》，藝文印書館，1996年4月。
*（清）阮元重刊：《十三經注疏》，藝文印書館，1997年8月。
*（清）王先謙：《莊子集解》，三秦出版社，2005年3月。
*（清）郭慶藩編，王孝魚整理：《莊子集釋》，木鐸出版社，1983年9月。
*（清）嚴可均：《全三國文》，北京：商務印書館，1999年10月。
*（清）嚴可均：《全晉文》，北京：商務印書館，1999年10月。
（二）今人著作
（四畫）
*尤雅姿：《魏晉士人之思想與文化研究》，文史哲出版社，1998年9月。
*王邦雄：《儒道之間》，漢光文化事業公司，1986年8月。
*王瑤：《中古文學史論》，長安出版社，1986年6月。
*王德有：《談有論無——魏晉玄學》，萬卷樓出版社，2000年6月。
*王明：《抱朴子內篇校釋》，中華書局，1996年9月。
*王葆玹：《玄學通論》，五南圖書出版公司，1996年4月。
*王葆玹：《王弼評傳》，廣西教育出版社，1997年7月。
*王叔岷：《慕廬雜稿》，大安出版社，2001年2月。
*王德有注：《老子指歸》，北京中華書局，1997年10月。
*王邦雄：《中國哲學論集》，學生書局，1990年12月。
*王邦雄：《老子的哲學》，東大圖書公司，1993年10月。
*王博：《老子思想的史官特色》，文津出版社，1993年11月。
*孔繁：《魏晉玄談》，洪葉文化事業有限公司，1994年2月。
*孔毅：《魏晉名士》，巴蜀書社，1994年4月。
*中村元著，徐復觀譯：《中國人之思維方法》，學生書局，1995年3月。
*王壽南主編：《中國歷代思想家》，臺灣商務印書館，1999年4月。
*王德有：《玄學漫話》，社會科學文獻出版社，1999年2月。
（五畫）
*田文棠：《魏晉三大思潮論稿》，陜西人民出版社，1988年12月。
（六畫）
*牟宗三：《才性與玄理》，學生書局，1993年2月。
*牟宗三：《人文講習錄》，學生書局，1996年2月。
*牟宗三：《佛性與般若》，學生書局，1997年5月。
*牟宗三：《政道與治道》，學生書局，1983年10月。
*牟宗三：《中國哲學十九講》，學生書局，1991年12月。
*牟宗三：《四因說演講錄》，鵝湖出版社，1997年9月。
*牟宗三：《中西哲學之會通十四講》，學生書局，1996年3月。
*牟宗三：《圓善論》，學生書局，1996年4月。
*牟宗三：《歷史哲學》，學生書局，2000年9月。
*李澤厚：《中國古代思想史論》，漢京文化事業有限公司，1987年2月。
*李建中、高華平：《玄學與魏晉社會》，河北人民出版社，2003年1月。
*任繼愈：《中國哲學發展史（魏晉南北朝）》，人民出版社，1998年5月。
（七畫）
*吳冠宏：《魏晉玄義與聲論新探》，里仁書局，2006年3月。
*吳冠宏：《聖賢典型的儒道義蘊試詮》，里仁書局，2000年11月。
*余嘉錫：《世說新語箋疏》，華正書局，1993年10月。
*余敦康：《魏晉玄學史》，北京大學出版社，2004年12月。
*余敦康：《中國哲學論集》，遼寧大學出版社，1993年10月。
*余英時：《中國知識階層史論（古代篇）》，聯經出版事業公司，1980年8月。
*余英時：《歷史與思想》，聯經出版股份有限公司，2003年5月。
*余培林：《生命的大智慧》，時報文化出版企業股份有限公司，1998年6月。
*李威熊：《中國哲學史》，國立彰化師範大學，1997年7月。
*李澤厚：《美的歷程》，三民書局，1996年9月。
*李澤厚、劉綱紀：《中國美學史》，安徽文藝出版社，1999年5月。
*李建中：《亂世苦魂—世說新語時代的人格悲劇》，東方出版社，1998年3月。
*李建中：《魏晉文學與魏晉人格》，湖北教育出版社，1998年9月。
*辛旗：《中國歷代思想史（魏晉南北朝隋唐卷）》，文津出版社，1993年12月。
*辛旗：《阮籍》，東大圖書公司，1996年6月。
*何啟民：《魏晉思想與談風》，學生書局，1990年6月。
*吳怡：《生命的轉化》，東大圖書公司，1996年10月。
*李玲珠：《魏晉新文化運動——自然思潮》，文津出版社，2004年4月。
*李清筠：《魏晉名士人格之研究》，文津出版社，2000年10月。

（八畫）
*林聰舜：《向郭莊學之研究》，文史哲出版社，1980年12月。
*林安梧：《人文學方法論》，讀冊文化事業有限公司，2003年7月。
*林安梧：《儒學轉向：從新儒學到後新儒學的過渡》，學生書局，2006年2月。
*林安梧：《新道家與治療學》，臺灣商務印書館，2006年8月。
*林安梧：《中國宗教與意義治療》，明文書局，1996年4月。
*林麗真：《王弼》，東大圖書公司，1988年7月。
*林文月：《中古文學論叢》，大安出版社，1989年6月。
*林尹：《中國學術思想大綱》，臺灣商務印書館，1995年1月。
*宗白華：《美從何處尋》，駱駝出版社，1987年6月。
*宗白華：《美學的散步》，洪範書店，2001年3月。
*周慶華：《身體權力學》，弘智文化事業有限公司，2005年5月。
*岡村繁：《漢魏六朝的思想和文學》，上海古籍出版社，2002年8月。
*周紹賢：《魏晉清談述論》，臺灣商務印書館，1987年2月。
*周紹賢：《魏晉哲學》，五南圖書出版公司，1996年7月。
*周與沉：《身體：思想與修行》，中國社會科學出版社，2005年1月。
（九畫）
*張蓓蓓：《中古學術論略》，大安出版社，1991年5月。
*侯敏：《有根的詩學——現代新儒家文化詩學研究》，上海人民出版社，2003 年12月。
*范子燁：《中古文人生活研究》，山東將育出版社，2001年7月。
（十畫）
*徐復觀：《中國藝術精神》，學生書局1984年10月。
*徐復觀：《中國思想史論集》，學生書局，1993年9月。
*徐復觀：《中國人性論史》，臺灣商務印書館，1994年4月。
*徐復觀：《中國經學史的基礎》，學生書局，1996年4月。
*涂又光：《楚國哲學史》，湖北教育出版社，1995年7月。
*唐君毅：《人生之體驗續編》，廣西師範大學出版社，2005年9月。
*唐君毅：《中國哲學原論》，學生書局，1992年3月。
*唐君毅：《哲學概論》，學生書局，1989年10月。
*陶建國：《兩漢魏晉之道家思想》，文津出版社，1990年3月。
*高晨陽：《儒道會通與正始玄學》，齊魯書社，2000年1月。
*高晨陽：《阮籍評傳》，南京大學出版社，1997年3月。
*高明：《帛書老子校注》，中華書局，1998年12月。
*高齡芬：《王弼老學之研究》，文津出版社，1992年1月。
*逯欽立：《先秦漢魏晉南北朝詩》，中華書局，1998年5月。
*馬良懷：《漢晉之際道家思想研究》，廈門大學出版社，2006年3月。
*唐翼明：《魏晉清談》，東大圖書公司，1992年10月。
*陳鼓應、白奚：《老子評傳》，文史哲出版社，2002年7月。
*徐國榮：《玄學和詩學》，中國社會科學出版社，2004年 11月。
*徐公持：《魏晉文學史》，人民文學出版社，1999年9月。
*徐斌：《魏晉玄學新論》，上海古籍出版社，2000年12月。
*高華平：《魏晉玄學人格美研究》，巴蜀書社，2000年8月。
*高峰、雷海燕等著：《玄學十日談》，上海書店，1999年7月。
*徐震堮：《世說新語校箋》，文史哲出版社，1989年9月。
*郭梨華：《王弼之自然與名教》，文津出版社，1995年12月。
*孫隆基：《中國文化的深層結構》，廣西師範大學出版社，2004年12月。

（十一畫）
*張舜徽：《周秦道論發微》，木鐸出版社，1988年9月。
*莊耀郎：《郭象玄學》，里仁書局，1998年3月。
*章啟群：《論魏晉自然觀》，北京大學出版社，2000年8月。
*莊萬壽：《道家史論》，萬卷樓圖書有限公司，2000年4月。
*曹道衡、俞紹初：《魏晉南北朝詩選析》，三秦出版社，2004年7月。
*張立文：《和合哲學論》，人民出版社，2004年12月。
*張立文等主編：《玄境—道學與中國文化》，人民出版社，1997年5月。
*張起鈞：《智慧的老子》，東大圖書公司，1992年11月。
*張岱年：《中國古典哲學概念範疇要論》，中國社會科學出版社，2000年3月。
*張岱年：《中國哲學大綱》，中國社會科學出版社，1997年4月。
*梁啟超：《論中國學術思想變遷之大勢》，上海古籍出版社，2001年9月。
*湯用彤：《理學‧佛學‧玄學》，淑馨出版社，1997年1月。
*莊萬壽：《嵇康研究及年譜》，學生書局，1990 年10月。
*張亞新：《漢魏六朝詩》，廣西師範大學出版社，1999年6月。
*許抗生：《魏晉玄學史》，陜西師範大學出版社，1989年7月。
*許抗生：《魏晉思想史》，桂冠圖書公司，1995年1月。
*許尤娜：《魏晉隱逸思想及其美學涵義》，文津出版社，2001年7月。
*張蓓蓓：《魏晉學術人物新研》，大安出版社，2001年12月。
*張海明：《玄妙之境》，東北師範大學出版社，1997年5月。
*曹道衡、沈玉成：《中國文學家大辭典‧先秦漢魏晉南北朝卷》，北京中華書局，1996年8月。
（十二畫）
*湯一介：《郭象與魏晉玄學》，古風出版社，1987年3月。
*游國恩：《魏晉南北朝文學史參考資料》，漢京文化事業有限公司，1985年12月。
*曾春海：《嵇康》，萬卷樓圖書有限公司，2000年3月。
*童強：《嵇康評傳》，南京大學出版社，2006年4月。
*湯用彤等著：《魏晉思想》，里仁書局，1995年8月。
*湯一介：《在非有與非無之間》，正中書局，1995年9月。
*湯一介：《魏晉玄學》（增訂本），北京大學出版社，2000年7月。
*馮友蘭：《新原道》，臺灣商務印書館，1995年3月。
*黃節：《阮步兵詠懷詩注》，藝文印書館，2000年11月。
*傅剛：《魏晉風度》，上海古籍出版社，1997年11月。
*黃侃：《文心雕龍札記》，北京中華書局，2006年5月。
*黃侃：《文選評點》，北京中華書局，2006年5月。

（十三畫）
*葉海煙：《人文與哲學的對話》，文津出版社，1999年11月。
*葉海煙：《老莊哲學新論》，文津出版社，1997年9月。
*楊儒賓：《儒家身體觀》，中央研究院中國文哲研究所，2004年12月。
*楊儒賓、何乏筆主編：《身體與社會》，唐山出版社，2004年12月。
*楊儒賓主編：《氣論及身體觀》，巨流圖書公司，1997年2月。
*楊家駱主編：《新校本三國志》，鼎文書局，1997年5月。
*董希文：《文學文本理論研究》，社會科學文獻出版社，2006年3月。
*楊勇：《世說新語校箋》，正文書局，2000年5月。

（十四畫）
*熊十力：《十力語要》，中華書局，1996年8月。
*熊十力：《讀經示要》，明文書局，1999年9月。
*熊十力：《原儒》，明文書局，1997年3月。
*熊十力：《中國歷史講話》，明文書局，1994年1月。
*廖蔚卿：《漢魏六朝文學論集》，大安出版社，1997年12月。
*寧稼雨：《魏晉風度》，東方出版社，1996年12月。

（十五畫）
*劉貴傑：《東晉道安思想研究》，文津出版社，1992年10月。
*劉運好：《魏晉哲學與詩學》，安徽大學出版社，2003年4月。
*蔡振豐：《魏晉名士與玄學清談》，黎明文化事業公司，1997年8月。
*劉躍進：《中古文學文獻學》，江蘇古籍出版社，2000年1月。
*蔡忠道：《魏晉儒道互補之研究》，文津出版社，2000年6月。
*樓宇烈校釋：《王弼集校釋》，華正書局，1992年12月。
*劉長林：《中國系統思維》，中國社會科學出版社，1997年4月。
*劉錦賢：《儒家保身觀與成德之教》，樂學書局，2003年1月。
（十六畫）
*錢穆：《人生十論》，東大圖書公司，1993年9月。
*錢穆：《現代中國學術論衡》，三聯書店，2002年11月。
*錢穆：《國史新論》，素書樓文教基金會，2001年2月。
*錢穆：《國史大綱》，臺灣商務印書館，1982年6月。
*錢穆：《晚學盲言》，素書樓文教基金會，2001年4月。
*錢穆：《論語新解》，東大圖書公司，1988年4月。
*錢穆：《四書釋義》，素書樓文教基金會，2000年11月。
*錢穆：《莊老通辨》，東大圖書公司，1991年12月。
*錢穆：《政學私言》，素書樓文教基金會，2001年2月。
*錢穆：《先秦諸子繫年》，商務印書館，2001年8月。
*錢穆：《學術思想遺稿》，素書樓文教基金會，2000年12月。
*錢穆：《歷史與文化論叢》，素書樓文教基金會，2001年5月。
*錢穆：《中國思想史》，學生書局，1995年8月。
*錢穆：《湖上閒思錄》，蘭臺出版社，2001年4月。
*錢穆：《雙溪獨語》，素書樓文教基金會，2001年4月。
*錢穆：《中國學術思想史論叢》，素書樓文教基金會，2000年11月。
*錢穆：《中國史學名著》，素書樓文教基金會，2001年2月。
*錢穆：《中國歷史研究法》，素書樓文教基金會，2001年2月。
*錢穆：《中國思想通俗講話》，素書樓文教基金會，2001年2月。
*錢鍾書：《管錐篇》，書林出版有限公司，1990年8月。
*盧國龍：《郭象評傳》，廣西教育出版社，1996年8月。
*謝大寧：《歷史的嵇康與玄學的嵇康》，文史哲出版社，1997年12月。
*穆克宏：《魏晉南北朝文學史料述略》，北京中華書局，2002年10月。

（十七畫）
*戴璉璋：《玄智、玄理與文化發展》，中央研究院中國文哲研究所，2002年3月。
*戴明揚：《嵇康集校注》，河洛圖書出版社，1978年5月。
*戴燕：《玄意幽遠》，雲南人民出版社，1997年6月。
（十八畫）
*韓林合：《虛己以遊世》，北京大學出版社，2006年 1月。

（十九畫）
*瀧川龜太郎：《史記會注考證》，萬卷樓圖書有限公司，2002 年1月。
*羅宗強：《魏晉南北朝文學思想史》，北京中華書局，2002年10月。
*羅宗強：《玄學與魏晉士人心態》，文史哲出版社，1992年11月。
（二十畫）
*蘇東天：《易老子與王弼注辨義》，文化藝術出版社，1997年4月。
*蘇新沃：《郭象莊學評議》，學生書局，1980年10月。
*嚴靈峰：《無求備齋學術新著》，臺灣商務印書館，1987年2月。
二、論文：（依姓名筆畫排列）
（一）學位論文
*方碧玉：《魏晉人物品評風尚探究》，中興大學歷史學研究所碩士論文，1996年1月。
*王素娟：《魏晉儒道會通思想研究——以向郭跡冥論為中心而展開》，中央大學中國文學研究所碩士論文，1994年6月。
*王岫林：《由「適性安命」到「達生肆情」—西東晉士人應世思想之轉折》，成功大學中國文學研究所八十七學年度碩士論文，1999年6月。
*王岫林：《魏晉士人之身體觀》，國立中山大學中國文學研究所博士論文，2006 年6月。
*吳冠宏：《顏子形象與魏晉人物品鑒》，臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1992年7月。
*吳冠宏：《魏晉玄論與士風新探—以情為綰合及詮釋進路》，臺灣大學中文研究所博士論文，1993年10月。
*吳惠玲：《世說新語之人物美學研究》，臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1998年6月。
*栗子菁：《魏晉任誕士風研究》，臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1988年7月。
*陳慧玲：《由世說新語探討魏晉清談與雋語之關係》，東吳大學中國文學研究所碩士論文，1987年4月。
*陳美朱：《西晉之理想士人論》，成功大學中國文學研究所碩士論文，1995年5
*陳惠玲：《魏晉反玄思想論》，成功大學中國文學研究所碩士論文，1998年6月。
*張蓓蓓：《漢晉人物品鑒》，臺灣大學中文研究所博士論文，1983年2月。
（二）單篇論文
（四畫）
*王國良：〈魯迅輯校整理古籍的成績與影響〉，《東吳中文學報》，2001年5月。
*王宣歷：〈老子正言若反之表述方式試探〉，《鵝湖月刊》317期，2001年11月。
*王邦雄：〈論身心靈三層次的生命安立之道〉，《鵝湖月刊》322期，2002年4月。
*王邦雄：〈莊子心齋觀念的詮釋問題〉，收於林明德策畫：《中國文學新詮釋》，立緒文化事業有限公司，2006年8月。
*王邦雄：〈論孔孟儒學的安身立命之道〉，《鵝湖月刊》318期，2001年12月。

（六畫）
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（四）〉，《鵝湖月刊》26卷6期，2000年12月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（七）〉《鵝湖月刊》309期，2001年3月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（九）〉，《鵝湖月刊》26卷11期，2001年5 月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（十）〉，《鵝湖月刊》26卷12期，2001年6 月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（十一）〉，《鵝湖月刊》27卷1期，2001年7月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（十二）〉，《鵝湖月刊》314期，2001年8月。
*牟宗三：〈莊子齊物論講演錄（二）〉，《鵝湖月刊》320期，2002年2月。
*江淑君：〈魏晉玄解論語政治思想探析〉，收於成功大學主編：《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》第5輯，2004年11月。
*江建俊：〈先玄學——由劉卲徵質到王弼的崇本〉，《六朝學刊》第1期，成功大學中文系，2004年12月。
*伍至學：〈庖丁解牛作為一種隱喻〉，發表於文化大學哲學系主辦之：《2006道文化國際學術研討會》，2006年5月。

（七畫）
*李漢相：〈老子之德的涵意〉，《鵝湖月刊》320期，2002年2月。
*杜保瑞：〈儒道互補價值觀念的方法論探究〉，《哲學與文化》月刊330期，2001年11月。
*李漢相：〈先秦的和合思想〉，《鵝湖月刊》29卷9期，2004年3月。
*李軍：〈嵇康的自然主義教育論及其反現實性〉，《中國文化月刊》182期， 1994年12月。
*吳聯益：〈嵇康養生思想及其黃老、道教之淵源蠡測〉，臺灣大學中國文學研究所《中國文學研究》第18期，2004年6月。
*吳佳璇：〈嵇康的自然觀〉，《中國學術年刊》第23期，2002年6月。
*吳冠宏：〈何晏聖人無情說試解〉，《台大中文學報》第9期，1997年6月。
*余敦康：〈魏晉玄學與儒道會通〉，《宗教哲學》1卷1期，1995年1月。
*余敦康：〈從莊子到郭象莊子注〉，收於晨曦主編：《道家思想文化：海峽兩岸道家思想與道教文化研討會論文集》，中華民國宗教哲學研究會，1994年3月。

（八畫）
*周大興：〈何晏玄學新論〉，《鵝湖學誌》22期，1999年6月。
*周大興：〈阮籍的名教空間與大人先生的神貴空間〉，收於李豐楙、劉苑如主編：《空間、地域與文化——中國文化空間的書寫與闡釋》，中央研究院中國文哲研究所，2002年12月。
*林素珍：〈芝蘭玉樹欲其生庭階——魏晉南北朝士族家學探析〉，彰化師範大學《國文學誌》第4期，2000年12月。
*林秀珍：〈人物志觀的審美精神〉，《中國文化月刊》267期，2002年6月。
*林安梧：〈儒道佛文化對臺灣公民社會養成的一些省思〉，收於臺灣哲學學會及中臺科技大學彙編：《文本與實踐：解釋學與社會行動國際學術研討會論文集》，2006年5月。
*周翊雯：〈郭象注莊中身體思維探究〉，《鵝湖月刊》365期，2005年11月。
*宗白華：〈中國美學史中重要問題的初步探索〉，收於宗氏：《中國美學史論集》，安徽教育出版社，2006年8月。

（九畫）
*洪銘水〈魏晉名士的幽默與反諷〉，收於《第三屆魏晉南北朝文學國際學術研討會論文集》，文史哲出版社，1998年8月。
*洪景潭：〈嵇康遊心太玄——玄理凝視下的藝術化生命〉，《中國文學研究》第21期，2005年12月。

（十畫）
*唐翼明：〈從王弼答裴徽問論魏晉玄學的思想綱領與論述策略〉，《中華學苑》50期，1997年7月。
*高柏園：〈人物志論性之哲學根據與論性傳統〉，《鵝湖月刊》284期，1999年2月。
陳德和：〈莊子寓言中的逍遙思想〉，《鵝湖月刊》316期，2000年5月。
*涂又光：〈道家注重個體說〉，收於陳鼓應主編：《道家文化研究》第1輯，文史哲出版社，2000年8月。
*孫以楷、夏當英：〈莊子與楚文化〉，收於中國蒙城莊子學會編：《國際莊子學術研討會論文集》，安徽教育出版社，2000年11月。
*袁保新：〈秩序與創新——從文化治療學的角度省思道家哲學的現代義涵〉 ，《鵝湖月刊》314期，2001年8月。
*陳德和：〈老莊教育思想及其實踐〉，《鵝湖月刊》314期，2001年8月。
*馬良懷：〈世俗與超越——論向秀、嵇康對莊子的不同理解〉，收於成大中文系主編之：《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》第4輯，文津出版社，2001年10月
*孫世民：〈錢賓四先生儒學和合論研究〉，國立彰化師範大學國文學系《國文學誌》11期，2005年12月。
*孫世民：〈郭象身體思維研究〉，彰化師大《國文學誌》13期，2006年12月。
*孫世民：〈嵇康養生論探析〉，國立中興大學文學院《興大人文學報》38期， 2007年3月。
*孫世民：〈嵇康身體相須論〉，發表於國立臺灣師範大學國文系主辦之「儒道國際學術研討會——魏晉南北朝」，2007年4月14-15日。
*陳靜容：〈觀看自我的藝術——試論魏晉時人身體思維的釋放與轉向〉，《東華人文學報》第9期，2006年7月。
*陳旻志：〈文化人格的才性論〉，《成大中文學報》第14期，2006年6月。
*陳旻志：〈聖人觀的原型與型變——魏晉儒道思想中的文化人格的官能調和論〉，發表於國立臺灣師範大學國文系舉辦之：「第三屆儒道國際學術研討會——魏晉南北朝」，2007年4月。

（十一畫）
*莊耀郎：〈魏晉玄學家的聖人觀〉，臺灣師範大學《國文學報》22期，1993年6月。
*許尤娜：〈魏晉人物品鑑的一個新尺度——以《世說新語》〈棲逸〉篇為例〉 ，《鵝湖月刊》24卷4期，1998年10月。
*張鈞莉：〈論魏晉名士的自我意識〉，收於銘傳大學《跨世紀國際學術研討會論文集》，1999年3月。

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（十六畫）
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（十九畫）
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二、論文：（依姓名筆畫排列）
（一）學位論文
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*王素娟：《魏晉儒道會通思想研究——以向郭跡冥論為中心而展開》，中央大學中國文學研究所碩士論文，1994年6月。
*王岫林：《由「適性安命」到「達生肆情」—西東晉士人應世思想之轉折》，成功大學中國文學研究所八十七學年度碩士論文，1999年6月。
*王岫林：《魏晉士人之身體觀》，國立中山大學中國文學研究所博士論文，2006 年6月。
*吳冠宏：《顏子形象與魏晉人物品鑒》，臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1992年7月。
*吳冠宏：《魏晉玄論與士風新探—以情為綰合及詮釋進路》，臺灣大學中文研究所博士論文，1993年10月。
*吳惠玲：《世說新語之人物美學研究》，臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1998年6月。
*栗子菁：《魏晉任誕士風研究》，臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1988年7月。
*陳慧玲：《由世說新語探討魏晉清談與雋語之關係》，東吳大學中國文學研究所碩士論文，1987年4月。
*陳美朱：《西晉之理想士人論》，成功大學中國文學研究所碩士論文，1995年5
*陳惠玲：《魏晉反玄思想論》，成功大學中國文學研究所碩士論文，1998年6月。
*張蓓蓓：《漢晉人物品鑒》，臺灣大學中文研究所博士論文，1983年2月。
（二）單篇論文
（四畫）
*王國良：〈魯迅輯校整理古籍的成績與影響〉，《東吳中文學報》，2001年5月。
*王宣歷：〈老子正言若反之表述方式試探〉，《鵝湖月刊》317期，2001年11月。
*王邦雄：〈論身心靈三層次的生命安立之道〉，《鵝湖月刊》322期，2002年4月。
*王邦雄：〈莊子心齋觀念的詮釋問題〉，收於林明德策畫：《中國文學新詮釋》，立緒文化事業有限公司，2006年8月。
*王邦雄：〈論孔孟儒學的安身立命之道〉，《鵝湖月刊》318期，2001年12月。

（六畫）
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（四）〉，《鵝湖月刊》26卷6期，2000年12月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（七）〉《鵝湖月刊》309期，2001年3月。
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*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（十）〉，《鵝湖月刊》26卷12期，2001年6 月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（十一）〉，《鵝湖月刊》27卷1期，2001年7月。
*牟宗三：〈康德第三批判演講錄（十二）〉，《鵝湖月刊》314期，2001年8月。
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*江淑君：〈魏晉玄解論語政治思想探析〉，收於成功大學主編：《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》第5輯，2004年11月。
*江建俊：〈先玄學——由劉卲徵質到王弼的崇本〉，《六朝學刊》第1期，成功大學中文系，2004年12月。
*伍至學：〈庖丁解牛作為一種隱喻〉，發表於文化大學哲學系主辦之：《2006道文化國際學術研討會》，2006年5月。

（七畫）
*李漢相：〈老子之德的涵意〉，《鵝湖月刊》320期，2002年2月。
*杜保瑞：〈儒道互補價值觀念的方法論探究〉，《哲學與文化》月刊330期，2001年11月。
*李漢相：〈先秦的和合思想〉，《鵝湖月刊》29卷9期，2004年3月。
*李軍：〈嵇康的自然主義教育論及其反現實性〉，《中國文化月刊》182期， 1994年12月。
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*吳佳璇：〈嵇康的自然觀〉，《中國學術年刊》第23期，2002年6月。
*吳冠宏：〈何晏聖人無情說試解〉，《台大中文學報》第9期，1997年6月。
*余敦康：〈魏晉玄學與儒道會通〉，《宗教哲學》1卷1期，1995年1月。
*余敦康：〈從莊子到郭象莊子注〉，收於晨曦主編：《道家思想文化：海峽兩岸道家思想與道教文化研討會論文集》，中華民國宗教哲學研究會，1994年3月。

（八畫）
*周大興：〈何晏玄學新論〉，《鵝湖學誌》22期，1999年6月。
*周大興：〈阮籍的名教空間與大人先生的神貴空間〉，收於李豐楙、劉苑如主編：《空間、地域與文化——中國文化空間的書寫與闡釋》，中央研究院中國文哲研究所，2002年12月。
*林素珍：〈芝蘭玉樹欲其生庭階——魏晉南北朝士族家學探析〉，彰化師範大學《國文學誌》第4期，2000年12月。
*林秀珍：〈人物志觀的審美精神〉，《中國文化月刊》267期，2002年6月。
*林安梧：〈儒道佛文化對臺灣公民社會養成的一些省思〉，收於臺灣哲學學會及中臺科技大學彙編：《文本與實踐：解釋學與社會行動國際學術研討會論文集》，2006年5月。
*周翊雯：〈郭象注莊中身體思維探究〉，《鵝湖月刊》365期，2005年11月。
*宗白華：〈中國美學史中重要問題的初步探索〉，收於宗氏：《中國美學史論集》，安徽教育出版社，2006年8月。

（九畫）
*洪銘水〈魏晉名士的幽默與反諷〉，收於《第三屆魏晉南北朝文學國際學術研討會論文集》，文史哲出版社，1998年8月。
*洪景潭：〈嵇康遊心太玄——玄理凝視下的藝術化生命〉，《中國文學研究》第21期，2005年12月。

（十畫）
*唐翼明：〈從王弼答裴徽問論魏晉玄學的思想綱領與論述策略〉，《中華學苑》50期，1997年7月。
*高柏園：〈人物志論性之哲學根據與論性傳統〉，《鵝湖月刊》284期，1999年2月。
陳德和：〈莊子寓言中的逍遙思想〉，《鵝湖月刊》316期，2000年5月。
*涂又光：〈道家注重個體說〉，收於陳鼓應主編：《道家文化研究》第1輯，文史哲出版社，2000年8月。
*孫以楷、夏當英：〈莊子與楚文化〉，收於中國蒙城莊子學會編：《國際莊子學術研討會論文集》，安徽教育出版社，2000年11月。
*袁保新：〈秩序與創新——從文化治療學的角度省思道家哲學的現代義涵〉 ，《鵝湖月刊》314期，2001年8月。
*陳德和：〈老莊教育思想及其實踐〉，《鵝湖月刊》314期，2001年8月。
*馬良懷：〈世俗與超越——論向秀、嵇康對莊子的不同理解〉，收於成大中文系主編之：《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》第4輯，文津出版社，2001年10月
*孫世民：〈錢賓四先生儒學和合論研究〉，國立彰化師範大學國文學系《國文學誌》11期，2005年12月。
*孫世民：〈郭象身體思維研究〉，彰化師大《國文學誌》13期，2006年12月。
*孫世民：〈嵇康養生論探析〉，國立中興大學文學院《興大人文學報》38期， 2007年3月。
*孫世民：〈嵇康身體相須論〉，發表於國立臺灣師範大學國文系主辦之「儒道國際學術研討會——魏晉南北朝」，2007年4月14-15日。
*陳靜容：〈觀看自我的藝術——試論魏晉時人身體思維的釋放與轉向〉，《東華人文學報》第9期，2006年7月。
*陳旻志：〈文化人格的才性論〉，《成大中文學報》第14期，2006年6月。
*陳旻志：〈聖人觀的原型與型變——魏晉儒道思想中的文化人格的官能調和論〉，發表於國立臺灣師範大學國文系舉辦之：「第三屆儒道國際學術研討會——魏晉南北朝」，2007年4月。

（十一畫）
*莊耀郎：〈魏晉玄學家的聖人觀〉，臺灣師範大學《國文學報》22期，1993年6月。
*許尤娜：〈魏晉人物品鑑的一個新尺度——以《世說新語》〈棲逸〉篇為例〉 ，《鵝湖月刊》24卷4期，1998年10月。
*張鈞莉：〈論魏晉名士的自我意識〉，收於銘傳大學《跨世紀國際學術研討會論文集》，1999年3月。

*張靜茹：〈貴在肆志，縱心無悔——嵇康〈與山巨源絕交書〉的政治立場與主題思想析論〉，《中國學術年刊》22期，2001年5月。
*崔世崙：〈試探韓康伯繫辭傳注的易學思維〉，《哲學與文化》月刊331期，2001年12月。

（十二畫）
*王曉毅：〈嵇康的才性與命運〉，《書目季刊》28卷2期，1994年9月。
*黃明喜：〈略論嵇康的越名教而任自然〉，《哲學與文化》28卷3期，2001年3月。
*曾春海：〈嵇康的審美表現及生命美學〉，《哲學與文化》28卷8期，2001年8月。
*黃偉倫：〈工夫、境界與自然之道——阮籍〈達莊論〉的理論思維〉，《政大中文學報》第1期，2004年6月。
*彭鋒：〈從渾沌、象罔和鴻蒙看莊子美學思想〉，收於汝信、黃德勝主編：《中國美學》第2輯，北京商務印書館，2004年11月。
*曾春海：〈莊子形神關係的人生觀〉，收於臺灣大學哲學系主編之：《中韓東西哲學中之心身關係與修養論學術研討會論文集》，2006年7月。
*曾春海：〈氣在魏晉玄學與美學中的理論意義〉，《哲學與文化》387期，2006 年8月。

（十三畫）
*楊國娟：〈世說新語中的竹林七賢風貌探究〉，《靜宜人文學報》第5期，1993年6月。
*楊祖漢：〈論嵇康的越名教而任自然〉，收於《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》第3輯，文津出版社，1997年9月。
*楊自平：〈嵇康養生論之養生主張與思惟表現〉，《鵝湖月刊》366期，2005年12月。

（十四畫）
*趙衛民〈老子的道初論〉，《鵝湖月刊》219期，1993年9月。
*趙衛民：〈莊子的風神〉，《鵝湖月刊》315期，2001年9月。
*寧新昌：〈再論境界的形而上學〉，《鵝湖月刊》317期，2001年11月。

（十五畫）
*蔡偉鼎：〈語言的邊際——論莊子的弔詭〉，《哲學與文化》329期，2001年10月。
*劉姿君：〈阮籍聖人觀探析〉，《鵝湖月刊》336期，2003年6月。
*劉月、王淑芹：〈氣：魏晉時期美學精神的凝結〉，收於吳兆路主編：《中國學研究》第6輯，2003年10月。
*劉原池：〈阮籍大人先生傳中理想人格的修養問題〉，《哲學與文化》31卷7 期，2004年7月。
*劉原池：〈阮籍〈達莊論〉中的莊學思想〉，國立新竹師範學院《新竹師院學報》17期，2003年12月。
*蔡忠道：〈嵇康處世思想探析〉，收於成大中文系主編之：《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》第5輯，里仁書局，2004年11月。
*劉述先：〈對於全球對話的時代的回應〉，《鵝湖月刊》377期，2006年11月。
*劉榮傑：〈從理想國君觀和形名學運用的角度探討劉卲到王弼的思想的遞變〉，《屏東科技大學學報》第9卷第1期，2000年3月。

（十六畫）
*謝大寧：〈論郭象與支遁之逍遙義及支遁義之淵源〉，《中國學術年刊》，第9期，1986年。
*謝揚舉：〈逍遙與自由——以西方概念闡釋中國哲學的個案分析〉，《中國哲學》，2004年第5期。

（十九畫）
*羅宗強：〈嵇康的心態及其人生悲劇〉，收於羅氏：《因緣集——羅宗強自選集》，南開大學出版社，2004年10月。