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來源文獻資料
引文資料
題名:
《高僧傳》神異事蹟的分佈
書刊名:
雲科漢學學刊
作者:
楊雨臻
出版日期:
2010
卷期:
9
頁次:
頁195-226
主題關鍵詞:
神異
;
神通
;
高僧傳
;
慧皎
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
390
點閱:27
期刊論文
1.
恆毓(1999)。佛教與神通。世界弘明哲學季刊。
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2.
平井俊榮(2001)。神異と習禪--《高僧傳》に見る中國佛教受容の一斷面。駒澤大學佛教學部論集,32。
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3.
篠原亨一(19940700)。Biographies of Eminent Monks in a Comparative Perspective: The Function of the Holy in Medieval Chinese Buddhism。中華佛學學報,7,477-500。
4.
龔雋(1996)。早期佛道異同論。江西社會科學,117,35-38。
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5.
王美秀(20061200)。論中古高僧的外學與身分建構的關聯--以《高僧傳》為依據。漢學研究集刊,3,285-301。
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會議論文
1.
尤雅姿(2003)。《世說新語》中僧侶與權貴的互動研究--從補償與救度的觀點談起。第四屆通俗與雅正文學--文學與宗教全國學術研討會。
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2.
丁敏(1998)。佛教經典中神通故事的作用及其語言特色。佛教文學與藝術學術研討會。法鼓。
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3.
丁敏(2006)。漢譯佛典中《阿含經》神通故事中阿難的敘事視角試探。「宗教、文學與人生」國際學術研討會。
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4.
楊惠南(1997)。實相與方便--佛教的神通觀。《宗教、靈異、科學與社會》研討會,中研院(主辦) 。
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學位論文
1.
衛昭如(1993)。晉代神異思想與當代社會之關係(碩士論文)。國立政治大學。
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2.
陳桂市(2007)。高僧傳神僧研究(博士論文)。國立清華大學,新竹。
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3.
李豐楙(1978)。魏晉南北朝文士與道教之關係(博士論文)。國立政治大學。
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圖書
1.
余嘉錫(2003)。世說新語箋疏。臺北:華正書局。
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2.
朱恒夫(2005)。新譯高僧傳。台北:三民書局。
延伸查詢
3.
沈觀鼎(1995)。神通力的內涵與修習。台北:雲龍出版社。
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4.
林富士(2008)。中國古代時期的宗教與醫療。台北:聯經。
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5.
聖嚴法師(1999)。學佛知津。台北:世界佛教出版社。
延伸查詢
6.
聖嚴法師(1997)。印度佛教史。台北:法鼓文化。
延伸查詢
7.
徐燕玲(2006)。慧皎《高僧傳》及其分科之研究。台北:花木蘭文化出版社。
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8.
胡孚琛(1990)。魏晉神仙道教--〈抱朴子內篇〉研究。北京:人民出版社。
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9.
連陽居士(1993)。釋迦牟尼佛神通事蹟。台北:武陵出版社。
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10.
湯一介(2006)。早期道教史。北京:昆侖出版社。
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11.
湯一介(1988)。魏晉南北朝時期的道教。台北:祥生出版社。
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12.
Kieschnick, John(1992)。The Eminent Monk: Buddhist Ideals in Medieval Chinese Hagiography。Honolulu:University of Hawai'i Press。
13.
王青(2001)。魏晉南北朝時期的佛教信仰與神話。中國社會科學出版社。
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14.
丁敏(20070000)。佛教神通:漢譯佛典神通故事敘事研究。臺北:法鼓文化。
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15.
范曄(1965)。後漢書。北京:中華書局。
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16.
慈怡(1989)。佛光大辭典。高雄:佛光出版社。
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17.
陳壽(1959)。三國志。北京:中華書局。
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18.
林富士(19990000)。漢代的巫者。臺北:稻鄉。
延伸查詢
19.
湯用彤(1998)。漢魏兩晉南北朝佛教史。臺北:臺灣商務印書館。
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20.
陳國符(1975)。道藏源流考。祥生出版社。
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21.
慧皎、湯用彤、湯一玄(2004)。高僧傳。中華書局。
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22.
房玄齡、吳則虞(1974)。晉書。中華書局。
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