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題名:電影《哪啊哪啊~神去村》對神話原型批評之運用與操演分析
書刊名:長庚人文社會學報
作者:李麗美
作者(外文):Lee, Li-mei
出版日期:2017
卷期:10:2
頁次:頁293-335
主題關鍵詞:神話英雄歷險坎伯哪啊哪啊神去村三浦紫苑MythologyHero's journeyJoseph CampbellWood Job!Kamusari Nana NichijoMiura Shion
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不少大眾娛樂文化如電影、劇本、小說、電玩事業,為滿足閱聽人潛意識對「英雄歷險」的需求與渴望,均借用坎伯所提出「啟程-啟蒙-回歸」此一有如定式般的英雄歷險三階段進行創作、改編。本文以電影《哪啊哪啊~神去村》為研究對象,探討它如何運用此一歷險作為男主角平野勇氣的成長儀式,也指出電影裡「神去村」這個讓男主角在當中冒險、也幫助男主角變得成熟的地方,因為同時具備了「樂園」與「神聖時空」的性質,而有別於現代社會的大都市。文末,並藉由宗教歷史學家伊利亞德對凡俗空間與神聖空間的解析,說明「神去村」的存在價值與意義。
Nowadays, the departure-initiation-return structure is widely adopted by various genres of mass entertainment and culture, including movies, plays, fictions, and video games, to satisfy their audience's unconscious desire for heroic adventures. Many authors use the three-step framework proposed by Joseph Campbell in their own creation. This article discusses how "Wood Job!" applies this approach to depict a young man's long journey to growth. Additionally, it describes the uniqueness of Shen-Qu Village where the protagonist adventured and transformed based on Mircea Eliade's analyses of profane space and sacred space. It states that it is the nature of paradise and the sacred time and space that distinguish Shen-Qu Village from metropolis.
期刊論文
1.李志宏(20040900)。試論明末清初才子佳人小說敘事建構的原型模式--以才子的「追尋」及其「冒險旅程」為論述中心。國立臺北師範學院學報. 人文藝術類,17(2),1-34。new window  延伸查詢new window
2.歐麗娟(19971200)。唐詩中桃花源主題的流變--繼承、轉化與發揚。國立編譯館館刊,26(2),89-131。  延伸查詢new window
3.張惠娟、林耀福(19860800)。樂園神話與烏托邦:兼論中國烏托邦文學的認定問題。中外文學,15(3)=171,78-102。new window  延伸查詢new window
4.林以衡(20110100)。英雄、歷險、桃花源--由日治小說《奇人健飛啟疆記》的試煉之路論其敘事建構的原型模式。東華人文學報,18,65-96。new window  延伸查詢new window
5.張淵盛(20070600)。《神雕俠侶》中楊過成長故事的再詮釋。世新中文研究集刊,3,81-102。new window  延伸查詢new window
6.葉舒憲(2002)。西方文化尋根中的"女神復興"--從"蓋婭假說"到"女神文明。文藝理論與批評,4,28-38。  延伸查詢new window
7.歐麗娟(20131200)。《紅樓夢》中啟悟歷程的原型分析--以賈寶玉為中心。文與哲,23,293-331。new window  延伸查詢new window
8.歐麗娟(20110300)。論《紅樓夢》中的度脫模式與啟蒙進程。成大中文學報,32,125-164。new window  延伸查詢new window
圖書
1.Bly, Robert、譚智華(1996)。鐵約翰--一本關於男性啟蒙的書。臺北:張老師文化。  延伸查詢new window
2.Lévi-Strauss, Claude、楊德睿(2006)。神話與意義。臺北:麥田出版社。  延伸查詢new window
3.伊利亞德、楊素娥(2006)。聖與俗--宗教的本質。桂冠圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
4.Honore, Carl、顏湘如(2005)。慢活。臺北:大塊文化。  延伸查詢new window
5.三浦紫苑、王蘊潔(2011)。哪啊哪啊神去村。臺北:新經典圖文傳播。  延伸查詢new window
6.三浦紫苑、王蘊潔(2013)。哪啊哪啊--神去村夜話。臺北:新經典圖文傳播。  延伸查詢new window
7.王先霈、王又平(2006)。文學理論批評術語滙釋。北京:高等教育出版社。  延伸查詢new window
8.卡羅斯‧卡斯塔尼達、魯宓(1997)。巫士唐望的世界。臺北:張老師文化。  延伸查詢new window
9.克理斯多夫‧佛格勒、蔡鵑如(2010)。作家之旅。臺北:開啟文化。  延伸查詢new window
10.Campbell, Joseph、Moyers, Bill、朱侃如(2012)。神話。新北:立緒文化。  延伸查詢new window
11.Campbell, Joseph、朱侃如(2013)。千面英雄。新北:立緒文化。  延伸查詢new window
12.徐丹(2013)。清空的器皿:成年儀式與歐美文學中的成長主題。上海:上海三聯書店。  延伸查詢new window
13.莫家棟、余錦波、陳浩文(2012)。社會倫理通識。香港:牛津大學出版社。  延伸查詢new window
14.歐麗娟(2000)。唐詩的樂園意識。里仁書局。new window  延伸查詢new window
15.Neumann, Erich、李以洪(1998)。大母神--原型分析。東方出版社。  延伸查詢new window
16.葉舒憲(2011)。神話--原型批評。陝西師範大學出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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