壹、古代典籍
一、經
清．孫星衍《尚書今古文注疏》，北京：中華，1986。
清．王先謙撰，吳格點校《詩三家義集疏》，台北：明文書局，1988。
楊伯峻編《春秋左傳注》，北京:中華書局，1981。
馬瑞辰著《毛詩傳箋通釋》，北京:中華書局，1989。
唐．鄭玄注，孔穎達疏《禮記正義》，北京:北京大學出版社，1999。
清．劉寶楠注《論語正義》，石家庄 : 河北人民出版社， 1988。
清．焦循：《孟子正義》，北京：中華書局，2004年。
清．阮元：《經籍籑詁》，北京：中華書局，1995年。
清．孫希旦《禮記集解》，台北：文史哲，1982。
周祖謨撰《爾雅校箋》，昆明:雲南人民出版社，2004。
二、史
清‧朱右曾：《逸周書集訓校釋》，臺北：世界書局股份有限公司，2010年。
漢．司馬遷著，劉兆琦編《史記箋證》，江西:江西人民出版社，2004。
漢．宋衷著，清 秦嘉謨等輯《世本八種》，上海:商務印書館，1957。
何清谷撰《三輔黃圖》，北京:中華書局，2005 。
宋．范曄《後漢書》，北京：中華書局，不著出版年。
晉．陳壽《三國志》，北京：中華書局，1959。
唐．房玄齡《晉書》，北京：中華書局，1974。
梁．沈約《宋書》，北京：中華書局，2003。
梁．蕭子顯《南齊書》，北京：中華書局，1972。
唐．姚思廉《梁書》，北京：中華書局，1973。
唐．姚思廉《陳書》，北京：中華書局，1975。
唐．李延壽《南史》，北京：中華書局，1975。
唐．李延壽《北史》，北京：中華書局，1975。
唐．令狐德棻《周書》，北京：中華書局，1971。
唐．魏徵《隋書》，北京：中華書局，不載出版年。
北魏．酈道元《水經注》，臺北：世界書局，1983。
晉．葛洪著，成林、程章燦譯注《西京雜記》，臺北：地球出版社，1994。
唐．許嵩：《建康實錄》，上海：上海古籍出版社，1987年。
清．顧炎武著:《歷代宅京記》，北京：中華書局，1984。
清．計成著，胡天壽譯注《園冶》，重慶:重慶出版社，2009。
清．王國維輯《今本竹書紀年疏證》遼寧:遼寧教育出版社， 1997。
陳濤譯注《晏子春秋》，北京:中華書局，2007。
李泰著，王恢輯《括地志新輯》台北：世界書局，1974。
趙曄著，張覺譯注《吳越春秋全譯》，貴陽市 :貴州人民， 2008。
三、子
清‧孫詒讓：《墨子閒詁》，北京：中華書局，2001年。
清‧王先謙：《荀子集解》，北京：中華書局，1997年。
清‧郭慶藩：《莊子集釋》，臺北：萬卷樓圖書有限公司，1993年。
楊伯峻注《列子集釋》，北京:中華書局，1979。
漢．桓寬著，王利器校注《鹽鐵論校注》，北京 :中華書局， 1992。
劉義慶撰，劉孝，楊勇校箋《世說新語校箋》，台北:正文書局，1992。
何寧：《淮南子集釋》，北京：中華書局，1998年。
漢．王充著，黃暉校：《論衡校釋》，北京：中華書局，1995年。
漢．王充：《論衡集解》，台北：世界書局，1990。
晉．葛洪著、楊明照注《抱朴子外篇》，北京：中華書局，1997。
唐‧歐陽詢等編撰：《藝文類聚》(上海：上海古籍出版社，2008年)。
宋‧李昉等編撰：《太平御覽》，臺北：臺灣商務印書館，1997年。
北齊．顏之推著，王利器集解：《顏氏家訓集解》，北京：中華書局，2002年。
四、集
《楚辭四種》，台北:華正書局1992。
梁‧蕭統編，唐‧李善注：《文選》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，1991。
費振剛、胡雙寶、宗明華輯校：《全漢賦》，北京：北京大學出版社，1997。
清‧嚴可均：《全上古三代秦漢三國六朝文》，台北:世界書局印行，1982。
梁．劉勰撰，周振甫注：《文心雕龍》台北巿：里仁，1984。
魏．建安七子著，俞紹初輯校：《建安七子集》，台北：文史哲出版社，1990年。
東晉．陶潛著，袁行霈撰《陶淵明集箋注》，北京:中華書局，2003。
宋．謝靈運著，顧紹柏校注：《謝靈運集校注》，台北：里仁書局，2004年。
齊，謝朓著，曹融南校注：《謝宣城集校注》，上海：上海古籍出版社，1991。
梁．鮑照著，黃節注：《鮑參軍詩注》，台北：藝文印書館，1977。
梁，蕭統編，李善注：《昭明文選》，台北：五南出版社，1994。
逯欽立輯《先秦漢魏晉南北朝詩》，台北：學海，1990。
貳、民國以來著述
一、園林、建築類
王毅:《園林與中國文化》，上海:上海人民，1990。
王魯民:《中國古典建築文化探源》，台北:地景，1999。
王澤:《中國古代苑囿與文化》，湖北:湖北教育，2003。
安懷起，王志英合編《中國園林藝術》，台北巿 : 丹青， 1987。
孟亞男:《中國園林史》，台北:文津，1992。
季鐵男編《建築現象學導論》，台北:桂冠，1992。
金學智:《中國園林美學》浙江:江蘇文藝，1990。
周維權，《中國古典園林史》，北京：清華大學出版社，1999。
剛大路著，地景編譯:《中國宮苑園林史考》，台北:地景，1987。
侯迺慧 :《詩情與幽境：唐代文人的園林生活》，台北：東大出版社，1991。
陳從周：《園林叢談》，台北：明文出版社，1983。
陳植、張公弛選注，陳從周校閱：《中國歷代名園記選注》合肥：安徽科技學術出版社，1983。
張家驥 :《中國造園史》，台北：博遠出版社，1980。
曹淑娟著《流變中的書寫—祁彪佳與寓山園林論述》台北:里仁．民2006。
曹林娣《姑蘇園林與中國文化》臺北︰萬卷樓 1993。
曹林娣《中國園林藝術論》太原：山西教育出版社，2001。
梁思成《中國建築史》，台北巿 : 明文， 1981。馮鍾平編著《中國園林建築》台北:明文，1989。
黃長美《中國庭園與文人思想》台北:明文書局，1988。
彭一剛 :《中國古典園林分析》，台北：地景企業，1988年。
楊光輝編注，《中國歷代園林圖文精選》(第一~第四輯) ，上海市:同濟大學， 2005。
漢寶德《物境與心象---中國的園林》 ，台北:幼獅文化，1990。
劉致平著《中國建築類型與結構》 台北:尚林，1984。
劉苑如主編《生活園林:中國園林書寫與日常生活》台北:中央研究院中國文哲研究所，2013。
潘谷西等著《中國建築史》，台北:六合，1994。
艾倫．Ｓ．魏斯著（Allen S. Weiss），段建強譯《無限之鏡－法國十七世紀園林及其哲學淵源》，北京：中國建築出版社，2012。
諾柏舒茲（Christian Norberg-Schulz）《場所精神：邁向建築現象學》著，施植明譯，台北市：田園城市文化，1995。
Charles W. Moore、William Turnbull、JR. William J. Mitchell 侯錦雄、吳樹陸、吳介禎譯《庭園詩學》台北：田園城市文化出版 1999。
楊曉山著，文韜譯《私人領域的變形--唐宋詩歌中的園林與玩好》，南京:江蘇人民，2008。
二、空間理論、地理類
1．空間理論
段義孚著 （Tuan， Yi-Fu）、潘桂成譯：《經驗透視中的空間和地方》，台北
市：國立編譯館，1998年 。
段義孚著（Tuan， Yi-Fu）、周尚意、張春梅譯：《逃避主義Escaptism》，台北：立緒文化，2006年。
張杰《中國古代空間文化溯源》，北京:清華大學出版社，2012。
呂怡菁著《流動與靜止—從空間感知方式論神韻詩朦朧間隔的感知與呈現方式》 ，台北:花木蘭，2005。李豐楙，劉苑如主編：《空間‧地域與文化 : 中國文化空間的書寫與闡釋》，台
北市：中硏院文哲所，2002年。
夏鑄九、王志弘編譯：《空間的文化形式與社會理論讀本》，明文書局，民1994李豐楙、劉苑如主編《空間、地域與文化──中國文化空間的書寫與闡釋》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002。王璦玲主編《空間與文化場域:空間移動之文化詮譯》 ，台北:漢學研究中心，2009。
王貴祥：《文化•空間圖式與東西方建築空間》，台北：田園城市文化出版，1998。
2．地理
夏商周斷代工程專家組編著：《夏商周斷代工程1996-2000年階段成果報告（簡本）》，北京：世界圖書，2003。
陳夢家：《殷虛卜辭綜述》，北京：中華書局，1988年。
潘朝陽著：《心靈‧空間‧環境：人文主義的地理思想》，台北市：五南出版社，
2005年
王子今：《秦漢區域文化研究》，四川：四川人民出版社，1998
李治安：《唐宋元明清中央與地方關係研究》，天津：南開大學出版社，1996
周振鶴：《中國歷史文化區域研究》，復旦大學出版社，上海：1997
趙世瑜：《中國文化地理概說》，山西：山西教育，1991
三、六朝論述
1. 本國學者
尤雅姿：《魏晉士人之思想與文化研究》，台北：文史哲出版社，1997。
王師文進:《淨土上的烽煙--洛陽伽藍記》，台北:時報出版社，1994。
王師文進：《仕隱與中國文學──六朝篇》，台北：臺灣書局，1999年。
王師文進著:《南朝邊塞詩新論》，台北市：里仁書局，2000年。
王師文進著：《南朝山水與長城想像》，台北市：里仁書局，2008。
王瑤：《中古文學史論》台北：長安出版社，1975。
王瑤《中古文學史略》，北京：北京大學出版社，2008。
王力堅：《魏晉詩歌的審美關照》，台北：文津出版社，2000。
王立：《中國古代文學十大主題 : 原型與流變》，台北：文史哲出版社，1995年。
王夢鷗《古典文學論探索》，臺北：正中書局，1984。
王夢鷗《傳統文學論衡》，臺北：時報文化，1987。
王仲犖《魏晉南北朝史》，上海：上海人民出版社，2003。
周一良：《魏晉南北朝史論》，北京：北京大學出版社，2000年。
林文月先生著《山水與古典》，台北：三民書局，2012。
胡阿祥 《六朝疆域與政區研究》，北京，學苑出版社，2005。
唐長孺：《魏晉南北朝史論叢》，石家莊：河北教育出版社，2002。
孫康宜著、鍾振振譯：《抒情與描寫──六朝詩歌概論》，臺北：允晨文化，2001。袁濟喜:《人海孤舟:漢魏六朝士的孤獨意識》，河南:河南人民出版社，1995。
曹道衡：《中古文學史論集》，洪葉文化，台北：1996。
曹道衡：《南朝文學與北朝文學研究》，南京:江蘇古藉出版社，1998。
梅家玲《漢魏六朝文學新論》，臺北：里仁書局，1997。
許尤娜：《魏晉隱逸思想及其美學涵義》，台北：文津出版社，2001。黃亞卓《漢魏六朝公宴詩研究》，上海：華東師範大學出版社，2007。
萬繩楠：《魏晉南北朝史論稿》，臺北：雲龍出版社，2002年。
廖國棟《建安辭賦之傳承與拓新——以題材及主題為範圍》，臺北：文津出版社，2000。
廖蔚卿《六朝文論》，臺北：聯經出版社，1985。
廖蔚卿《魏晉六朝文學論集》，臺北：大安，1997。
劉淑芬著《六朝城市與社會》 ，台北:學生書局，民1992。
劉淑芬著《六朝城市與社會》 ，台北:學生書局，民1992。
蕭滌非：《漢魏六朝樂府文學史》，北平巿：人民，1984。
2. 國外學者
三浦國雄 (Kunio， Miura) 《中国人のトポス : 洞窟． 風水． 壺中天 》(東京都 : 平凡社， 1988。
中村圭爾著 (なかもら， けいじ) 1946- : 《六朝江南地域史研究》( 東京都 : 汲古書院， 2006。
戶倉英美《漢魏六朝詩中的空間表現形式及其變化——從漢賦到唐詩》〈漢魏六朝詩における空間表現の形式とその変化 : 漢賦から唐詩へ〉， 東京:平凡社選書， 1988。
尾形勇 1938- :《中国古代の「家」と国家 : 皇帝支配下の秩序構造》，東京都 : 岩波書店， 1979。
四、綜合論述
1．中文專論(以姓氏筆劃排列)
丁山：《古代神話與民族》，北京：商務印書館，2005。
丁成泉：《中國山水詩史》，臺北：文津出版社，1995。
中央硏究院中國文史硏究所籌備處，2000年。
毛漢光：《中國中古社會史論》，上海：上海書店出版社，2002。中國考古社會科學院編《殷周金文集成釋文》，香港：中文大學，2001。
王建元：《現象詮釋學與中西雄渾觀》，臺北：東大圖書公司，1992 。
王健文：《奉天承運──古代中國的「國家」概念及其正當性基礎》，臺北：東大圖書股份有限公司，1995。王國瓔《中國山水詩研究》台北：聯經出版社，1986。
台北市：台大出版中心，2009年。
甘懷真：《皇權、禮儀與經典詮釋》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004。
甘懷真：《唐代家廟禮制研究》，臺北：臺灣商務印書館，1991。甘懷真編《東亞歷史上的天下與中國概念》，臺北:臺大出版中心，2007。
伍蠡甫編：《山水與美學》，台北市：丹靑圖書，1987。
衣若芬，劉苑如主編：《世變與創化 : 漢唐、唐宋轉換期之文藝現象》，台北市：
余舜德編：《體物入微：物與身體感的研究》，新竹：國立清華大學出版社，2008
呂正惠編：《唐詩論文選集》，台北市：長安出版社，1985年。
李文初等著：《中國山水文化》（廣東佛山：廣東人民出版社，1996）。
李文初等著：《中國山水詩史》，廣東：廣東高等教育出版社，1991。
邢義田：《秦漢史論稿》，台北：東大，1987，周策縱：《古巫醫與六詩考》，台北：聯經，1986。
周寶宏著《近出西周金文集釋》，天津：天津古籍，2005。
周發祥《西方文論與中國文學》，江蘇：江蘇教育，1997。
柯慶明，蕭馳編：《中國抒情傳統的再發現 : 一個現代學術思潮的論文選集》，
胡學常：《文學話語與權力話語》(杭州：浙江人民出版社，2000年)
胡學常《文學話語與權力話語－漢賦與兩漢政治》，杭州:浙江人民出版社，2000。
高明士編：《東亞傳統家禮、教育與國法（一）：家族、家禮與教育》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2005。
張一兵：《明堂制度源流考》，北京：人民出版社，2007。
張光直：《中國青銅史》，北京：三聯書店，1983。
章尚正：《中國山水文學研究》（上海：學林出版社，1997）。
陳夢家：《尚書通論》，北京:中華書局，1985。
許東海：《另一種鄉愁─山水田園詩賦與士人心靈圖景》，台北：新文豐出版，2004。
郭預衡：《中國古代文學史長編》，北京：師範大學，1992。
陶文鵬、韋鳳娟主編：《靈境詩心──中國古代山水詩史》，南京：鳳凰出版社，2004。
渡邊信一郎《中國古代的王與天下秩序》，北京:中華書局，2008。
逯耀東：《從平城到洛陽：拓跋魏文化轉變的歷程》，臺北：東大圖書股份有限公司，2002。葉維廉：《中國詩學》，北京：三聯書店，1994。葛兆光《宅茲中國—重建有關「中國」的歷史論述》，北京:中華書局，2011。葛曉音：《山水田園詩派研究》，瀋陽：遼寧大學出版社，1999 。
劉苑如主編《體現自然---意象與文化實踐》，(台北:中研院文哲所，2012)。
歐麗娟著《唐詩的樂園意識》 ，台北:花木蘭出版社，1997。
蔡師英俊 :《中國古典詩論中「語言」與「意義」的論題 : 「意在言外」的用言方式與 「含蓄」的美典》 臺北市 : 臺灣學生， 2001。
蔡師英俊：《比興物色與情景交融》，台北：大安，1986。
蔡瑜編《迴向自然的詩學》，(台北市:國立台灣大學出版中心，2012。)
鄭毓瑜：《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》，台北：里仁書局，2000。鄭毓瑜主編：《中國文學研究的新趨向─自然、審美與比較研究》(台北：台大出版中心，2005年)
鄭毓瑜著：《文本風景 : 自我與空間的相互定義》，台北市：麥田出版，2005。蕭兵《楚辭與神話》，江蘇：江蘇古籍出版社，1987。
蕭馳 :《中國思想與抒情傳統第一卷--玄智與詩興》 ，臺北市 : 聯經， 2011。
蕭馳:《中國思想與抒情傳統第二卷—佛法與詩境》 ，臺北市 : 聯經， 2012。
簡宗梧：《漢賦史論》，台北：東大出版社，1993。
簡宗梧：《漢賦源流與價值之商榷》，台北：文史哲出版社，1980。
簡宗梧主編：《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》，台北：政治大學文學院，1996年12月。
2．外國譯著
小尾郊一著、邵毅平譯：《中國文學中所表現的自然與自然觀》，上海：上海古籍
出版社，1989。
宇文所安著（Stephen Owen）、鄭學勤譯：《追憶 : 中國古典文學中的往事
再現》，台北市：聯經出版， 2006。
著（Stephen Owen）、陳引馳、陳磊譯：《中國「中世紀」的終結 : 中唐文學文化論集》，台北市：聯經出版， 2007。
宇文所安著（Stephen Owen）、賈晉華譯：《初唐詩》，台北市：聯經出版，
2007．
伽達瑪 (Gademer，Hans-Ceorg)著，洪漢鼎譯：《眞理與方法──哲學詮釋學的基本特徵》，臺北市：時報文化，1993年。
海德格著（Heidergger， Martin）、陳嘉映，王慶節合譯：《存在與時間》，北京：三聯書店， 1987。
耶律亞德（Mircea Eliade）：《聖與俗─宗教的本質》，台北：桂冠出版社，2000。
耶律亞德（Mircea Eliade）著，楊儒賓譯 《宇宙與歷史──永恆回歸的神話》，台北：聯經出版社，2000。
耶律亞德：《宗教思想史》(上海：社會學院出版社，2004年)
梅洛龐蒂著（Merleau-Ponty， Maurice）、姜志輝譯：《知覺現象學》，北京： 商務印書館，2001。
顧彬著（Wolfgang， Kubin）、馬樹德譯：《空山─中國文人的自然觀》，上海： 人民出版社，1990。
參、巴舍拉
《空間詩學》加斯東．巴舍拉著 龔卓軍、王靜慧譯 (台北:張老師文化 民93)
《夢想的詩學》加斯東．巴舍拉著 劉自強譯 (北京:三聯書店，民85)
《水與夢-論物質的想像》加斯東．巴舍拉著 顧嘉琛譯 (長沙:岳麓書社，2005)
《火的精神分析》加斯東．巴舍拉著：杜小真， 顧嘉琛譯(北京巿 : 三聯， 1992)
《科學精神的形成》加斯東‧巴什拉著，錢培鑫譯（南京：江蘇教育出
版社，2006）。
《On poetic imagination and reverie : selections from the works of Gaston Bachelard 》Bachelard， Gaston， 1884-1962． ，translated， with an introd． by Colette Gaudin． (Dallas， Texas : Springer Publications， 1987)
《理性與激情──加斯東‧巴什拉傳》弗朗索瓦‧達高涅著，尚衡譯，（北京：北京大學出版社，1997）。
《巴什拉傳》安德列‧巴利諾著，顧嘉琛、杜小真譯，（上海：東方出版中心，2000）。
《巴什拉：科學與詩》金森修著，武青豔、包國光譯，（石家莊：河北教育出版社，
2002）。
黃冠閔2009 年10 月。〈巴修拉詩學中的寓居與孤獨：一個詩的場所論〉。《哲學與文化》。36 卷10 期。頁81-107。
黃冠閔。2005 年。〈神與物遊論《文心雕龍》中的想像中介問題〉。《漢學研究》。23卷1 期。頁165-192。黃冠閔2006 年3 月。〈音詩水想倫理意象的一環〉。《藝術評論》。16 期。頁101-124。
黃冠閔2009 年7 月。〈想像論的分歧：巴修拉與沙特〉。《國立政治大學哲學學報》。22 期。頁37-82。
《自然與意境：論中國古典山水景觀的興發》幽蘭（Yolaine Escande）著， 《哲學與文化》第卅七卷第四期 2010．04。
肆、碩博士論文 (以姓氏筆劃排列)
王佩琴《說園─從《金瓶梅》到《紅樓夢》國立清華大學中國文學系博士論文，2004。
江明玲：《六朝物色觀研究──從「感物」到「體物」的詩歌發展》國立政治大學中國文學系碩士論文，2000。
李紫琳:《詩意地棲居：《楚辭》中的空間感與身體感》國立東華大學中國語文學系碩士論文，2007。
吳星瑩《「徘徊將何見」－－阮籍詩賦時空意識研究》國立臺灣大學文學院中國文學研究所碩士論文，2010。
吳翊良《空間‧神話‧行旅──漢晉辭賦中的「山水書寫」研究》成功大學中國文學糸碩士論文，2008。
沈芳如，《魏晉詩歌中的懷歸意識》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2005。
林育信，《製作隱士:六朝隱逸史傳之歷史敘事研究》，國立清華大學中國語文學系博士論文，2007。林敏勝，《六朝園林研究》，國立中興大學歷史學系碩士論文，1997。
林敏勝，《六朝「大地」之多元思想及其詮釋》，國立清華大學歷史學系博士論文，2007。
林碧慧《大觀園隱喻世界──從方所認知角度探索小說的環境映射》東海大學中國文學系碩士論文，2001。
孫煉《大者罩天地之表，細者入毫纖之內---漢代園林史研究》天津大學建築與科學碩士論文，2003。
莊川輝《從「物我關係」探討玄學對六朝美學的開展》國立中山大學 中國文學系碩士論文，2009。
許聖和《博物思維與六朝文學》國東華大學中國語文學系碩士論文，2004。
陳婉儀《漢賦中的「中心」與「四方」書寫及其文化意涵研究》治政大學中國文學研究所 碩士論文，2009。
蘇怡如《中國山水詩表現模式之嬗變──從謝靈運到王維》國立臺灣大學文學院中國文學研究所博士論文，2008。
蘇宗毅《袁枚中歲以降居遊與行遊之書寫研究》國立中正大學中國文學研究所碩士論文，2009。
伍、期刊(以姓氏筆劃排列)
于浴賢〈隱士群像的百態風情──論兩晉南朝隱逸賦〉《文史哲》(大陸)1999年5月。
王國瓔著〈謝靈運山水詩中的「憂」和「遊」〉，《漢學研究》，第5 卷第1 期（1987 年6月）。侯迺慧：＜從西湖看宋人的造園與遊園活動──以文學範疇為主＞，《國立政治大學學報》，第七十期（1994年9月）。
曹淑娟：＜夢覺皆寓──《寓山注的園林詮釋系統》＞，《台大中文學報》第15期（2001年12月）。張一瑋<《古詩十九首》中的時間經驗和孤獨意識>(唐山師範學院學報第23 卷第6 期)2001 年11月。
蔡師英俊〈「擬古」與「用事」：試論六朝文學現象中「經驗」的借代與解釋〉，《文學、文化與世變》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002年。
鄭毓瑜：〈身體行動與地理種類──謝靈運〈山居賦〉與晉宋時期的「山川」、「山水」論述， 收錄於《遊觀作為身體技藝的中古文學與宗教》，（台北市： 中研院文哲所，2009年）。
鄭毓瑜〈詩歌創作過程的兩種模式——「詩緣情」與「詩言志」〉，《中外文學》第11卷第9期，1983年2月。鄭毓瑜〈試論公讌詩之於鄴下文士集團的象徵意義〉，《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集（第二輯）》，臺北：文津出版社，1993。
鄭文惠〈明代園林山水題畫詩之研究—以文人園林為主〉國立政治大學學報第六十九期﹙上﹚ 1994.09。
蕭馳〈後謝靈運時代的「風景」——以鮑照、謝朓為例〉，《漢學研究》第30卷第2期，民國101年6月。簡宗梧〈枚乘《七發》與漢代貴遊文學之發皇〉，《兩漢文學學術研討論文集：舊學商量加邃密》，臺北：華嚴出版社，1995。
簡宗梧〈六朝世變與貴遊賦的衍變〉，《文學、文化與世變》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002。
顏崑陽〈漢代「賦學」在中國文學批評史上的意義〉，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》，1996年12月。
顏崑陽〈從〈詩大序〉論儒系詩學的「體用」觀〉，《第四屆漢代文學與思想學術研討會論文集》，臺北：國立政治大學中國文學系，2005年5月。
顏崑陽：〈從應感、喻志、緣情、玄思、遊觀到興會─論中國古典詩歌所開顯 「人與自然關係」的歷程及其模態〉《輔仁國文學報》第二十九期（2009年10月）。