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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
評科大衛,《明清社會和禮儀》(北京:北京師範大學出版社,2016)
書刊名:
臺大歷史學報
作者:
林榮盛
作者(外文):
Lin, Rong-sheng
出版日期:
2017
卷期:
60
頁次:
頁271-284
主題關鍵詞:
科大衛
;
禮儀
;
中國社會史
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
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共同引用:
902
點閱:15
期刊論文
1.
科大衛、劉志偉(20081000)。「標準化」還是「正統化」?--從民間信仰與禮儀看中國文化的大一統。歷史人類學學刊,6(1/2),1-21。
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2.
洪維晟(20130700)。近十年來中國大陸的「華南地方史」研究:以《歷史人類學學刊》與《歷史.田野叢書》為例。暨南史學,16,123-160。
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3.
科大衛、劉志偉(2000)。宗族與地方社會的認同--明清華南地區宗族發展的意識形態基礎。歷史研究,2000(3),3-14。
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4.
林富士(20131200)。「舊俗」與「新風」--試論宋代巫覡信仰的特色。新史學,24(4),1-54。
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5.
林富士(20050900)。清代臺灣的巫覡與巫俗--以《臺灣文獻叢刊》為主要材料的初步探討。新史學,16(3),23-99。
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6.
Katz, Paul R.(2007)。Orthopraxy and Heteropraxy Beyond the State: Standardizing Ritual in Chinese Society。Modern China,33(1),72-90。
學位論文
1.
Li, Ren-Yuan(2014)。Making Texts in Villagers: Textual Production in Rural China during the Ming-Qing Period(博士論文)。Harvard University。
2.
Faure, David(1976)。Local Political Disturbances in Kiangsu Province, China, 1870-1911(博士論文)。Princeton University。
圖書
1.
Faure, David(2006)。China and Capitalism: A History of Business Enterprise in Modern China。Hong Kong:Hong Kong University Press。
2.
Rawski, Evelyn Sakakida(1998)。The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions。University of California Press。
3.
王明珂(2006)。英雄祖先與弟兄民族:根基歷史的文本與情境。臺北:允晨文化。
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4.
Faure, David W.、卜永堅(2009)。皇帝和祖宗:華南的國家與宗族。江蘇人民出版社。
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5.
Tilly, Charles(1975)。The Formation of National States in Western Europe。Princeton:Princeton University Press。
6.
Rawski, Evelyn S.、周衛平(2017)。最後的皇族:滿洲統治者視角下的清宮廷。八旗文化出版公司。
延伸查詢
7.
王明珂(1996)。華夏邊緣:歷史記憶與族群認同。臺北:允晨文化公司。
延伸查詢
8.
李文良(20110000)。清代南臺灣「客家」的移墾與社會 (1680-1790)。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
9.
Scott, James C.(2009)。The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia。Yale University Press。
10.
林富士(2007)。中國中古時期的宗教與醫療。臺北:聯經。
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11.
林富士(19990000)。漢代的巫者。臺北:稻鄉。
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12.
余英時(20140000)。論天人之際:中國古代思想起源試探。臺北:聯經。
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13.
Elliott, Mark C.(2001)。The Manchu Way: the Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China。Stanford University Press。
圖書論文
1.
王業鍵(2003)。清代經濟芻論。清代經濟史論文集。臺北:稻鄉出版社。
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2.
陳寅恪(1980)。馮友蘭中國哲學史上冊審查報告。金明館叢稿二編。上海:上海古籍出版社。
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3.
Elliott, Mark C.(2006)。Ethnicity in the Qing Eight Banners。Empire at the Margins: Culture, Ethnicity, and Frontier in Early Modern China。Berkeley:University of California Press。
4.
李文良(2017)。清初臺灣方志的分野、山脈書寫與帝國意識形態。邊陲社會與國家建構。新北:稻鄉出版社。
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5.
Tilly, Charles(1985)。War Making and State Making as Organized Crime。Bring the State Back In。Cambridge University Press。
6.
華德英(1985)。從社會學看自覺:意識模型的一些用途(一九六六)。從人類學看香港社會:華德英教授論文集。九龍:大學出版印務公司。
延伸查詢
7.
華德英(1985)。意識模型的類別:兼論華南漁民(一九六五)。從人類學看香港社會:華德英教授論文集。九龍:大學出版印務公司。
延伸查詢
8.
林富士(2010)。中國古代巫覡的社會形象與社會地位。中國史新論:宗教史分冊。臺北:中央研究院。
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9.
Wolf, Arthur P.(1974)。Gods, Ghosts, and Ancestors。Religion and Ritual in Chinese Society。Stanford University Press。
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