:::

詳目顯示

回上一頁
題名:論《紅樓夢》對小說文類的自我反省
書刊名:成大中文學報
作者:歐麗娟 引用關係
作者(外文):Ou, Li-chuan
出版日期:2018
卷期:62
頁次:頁45-85
主題關鍵詞:紅樓夢曹雪芹明清文人小說貴族文化小說文類的自我反省Dream of the Red ChamberCao Xue QinMing-Qing literati novelsNoble cultureGeneric auto-critique in novel genre
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:203
  • 點閱點閱:22
《紅樓夢》為明清六大奇書之一,乃傳統說部之傑作,然而,《紅樓夢》的獨特性並非明清文人小說(Ming-Qing Literati Novels)所能涵蓋,甚至全然應在小說範疇之外尋求。以創作者的階層屬性與身分認同、小說作為「非文化」的文類定位、明清社會風潮的庶民走向,在在使得曹雪芹的書寫面臨了雅/俗、貴/賤的衝突與矛盾,因而帶有自我掙扎的成分,乃至進行文類的自我反省時,並不僅只是著重於技巧、形式的美學改善,而重在「真富貴敘事」的情理呈現,其自我合理化的努力,便是針對「治身治家」此一小說「雖小道必有可觀者」的唯一價值,透過貴族文化進行文類的提升。由此也確證曹雪芹乃明末心學、泰州學派的反對者,而實為程朱理學的支持者。
Dream of the Red Chamber is one of the Six great Novels of Ming and Qing Dynasties and admired as a masterpiece of Traditional Novels, this article contends that the specificity of Dream of the Red Chamber lies beyond Ming-Qing Literati Novels, and beyond the genre Traditional Novels. Indeed, the genre Traditional Novels is traditionally classified as “non-culture” and further, the Ming-Qing Literati Novels develop itself in a “common people-oriented” social change. This article analysis the elegance/vulgarity and nobleness/lowliness conflicts and oppositions in Dream of the Red Chamber and views them as its author’s self-struggle. The struggle shows forth in the author’s aesthetic improvements in narrative techniques and forms, and also shows forth in his content—an “authentic” narrative of “sense and sensibility” in the Rich and Honour. Such self-struggle is Cao Xue Qin’s reflection on the genre Traditional Novels and in particular the Ming-Qing Literati Novels. It also constitutes an auto-critique of the genre Traditional Novels: To fulfill the traditional justification—“being a trivial art but could have something worthy”—novels should, in their authentic narratives, have something helpful for ethical-reasonably “disciplining the character and ruling the house”. Thus, it is also confirmed that Cao Xue Qin is opposed to the late Ming’s mind philosophy and Taizhou School and he is actually a supporter of Cheng Zhu’s Neo-Confucianism.
期刊論文
1.歐麗娟(20140600)。論《紅樓夢》的「佳人觀」--對「才子佳人敘事」之超越及其意義。文與哲,24,113-152。new window  延伸查詢new window
2.Ho, Ping-ti(1967)。The Significance of the Ch'ing Period in Chinese History。The Journal of Asian Studies,26(2),189-195。  new window
3.文崇一(19930400)。官民階級與階級意識:中國的階級模式。中央研究院民族學研究所集刊,72,63-106。  延伸查詢new window
4.鍾曉峰(20120600)。詩領域的自覺:晚唐的「詩人」論述。彰化師大國文學誌,24,49-83。new window  延伸查詢new window
5.愛甲弘志、劉小俊(20100300)。從文人師承現象看中晚唐時期文學觀的變化。師大學報. 語言與文學類,55(1),109-131。new window  延伸查詢new window
6.Huang, Martin Weizong(1990)。Dehistoricization and Intertextualization: The Anxiety of Precedents in the Evolution of the Traditional Chinese Novel。Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews,12,45-68。  new window
7.蔣寅(2005)。孟郊創作的詩歌史意義。華南師範大學學報(社會科學版),2005(2),52-60。  延伸查詢new window
8.歐麗娟(2014)。曹雪芹與漢魏文士新探。紅樓夢學刊,2014(3),55-81。  延伸查詢new window
9.歐麗娟(2015)。論《紅樓夢》的追憶書寫--兼及「作者原意說」的省思。紅樓夢學刊,2015(2),102-129。  延伸查詢new window
10.高辛勇(1989)。從「文際關係」看《紅樓夢》。紅樓夢研究集刊,14,169-188。  延伸查詢new window
11.齊森華、劉召明、余意(2004)。「一代有一代之文學」論獻疑。文藝理論研究,2004(5),43-49。  延伸查詢new window
12.歐麗娟(20130500)。《紅樓夢》中的情/欲論述--以「才子佳人模式」之反思為中心。臺大文史哲學報,78,1-43。new window  延伸查詢new window
13.歐麗娟(20140600)。論《紅樓夢》中人格形塑之後天成因觀--以「情痴情種」為中心。成大中文學報,45,287-337。new window  延伸查詢new window
14.陳家煌(20101200)。論中唐「詩人概念」與「詩人身分」。文與哲,17,137-168。new window  延伸查詢new window
15.張亨(19920600)。朱子的志業--建立道統意義之探討。臺大中文學報,5,31-80。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.Hessney, Richard C.(1979)。Beautiful, Talented, and Brave: Seventeenth Century Chinese Scholar-Beauty Romances(博士論文)。Columbia University。  new window
2.陳家煌(2007)。白居易詩人自覺研究(博士論文)。國立中山大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.《民族問題五種叢書》遼寧省編輯委員會(2005)。滿族社會歷史調查。北京:中央民族大學出版社。  延伸查詢new window
2.Tillman, Hoyt Cleveland(1992)。Confucian Discourse and Chu Hsi's Ascendancy。University of Hawaii Press。  new window
3.一粟(1964)。紅樓夢資料彙編。北京:中華書局。  延伸查詢new window
4.陳寅恪(1982)。元白詩箋證稿。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
5.黃遵憲、錢仲聯(1957)。人境廬詩草箋注。上海:古典文學出版社。  延伸查詢new window
6.王新華(2008)。避諱研究。濟南:齊魯書社。  延伸查詢new window
7.松本肇(2006)。唐代文學の視點。東京都:研文出版社。  延伸查詢new window
8.曹寅(1978)。楝亭集。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
9.安東籬、李霞、李恭忠(2007)。說揚州:1550-1850年的一座中國城市。北京:中華書局。  延伸查詢new window
10.李漢秋(1984)。儒林外史研究資料。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
11.Louie, Kam、劉婷(2012)。男性特質論--中國的社會與性別。南京:江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
12.朱熹、張伯行(1985)。近思錄。北京:中華書局。  延伸查詢new window
13.艾略特、李賦寧(1994)。艾略特文學論文集。南昌:百花洲文藝出版社。  延伸查詢new window
14.Ho, Ping-ti(1959)。Studies on the Population of China, 1368-1953。Cambridge, Massachusetts:Harvard University Press。  new window
15.陳善(1985)。捫蝨新話。北京市:中華書局。  延伸查詢new window
16.劉小萌(2008)。清代北京旗人社會。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
17.張瀚(1985)。松窗夢語。北京:中華書局。  延伸查詢new window
18.內山精也、朱剛(2005)。傳媒與真相:蘇軾及其周圍士大夫的文學。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
19.劉大杰(2003)。中國文學發展史。臺北:華正書局。  延伸查詢new window
20.黃宗羲、沈芝盈(1987)。明儒學案。華世出版社。  延伸查詢new window
21.錢大昕、陳文和(1997)。潛研堂文集。南京:江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
22.陳平原(2005)。中國現代小說的起點:清末民初小說研究。北京大學出版社。  延伸查詢new window
23.蕭統、李善(1980)。增補六臣註文選。臺北:華正書局。  延伸查詢new window
24.Genette, Gérard、史忠義(2001)。熱奈特論文集。百花文藝出版社。  延伸查詢new window
25.脂硯齋、陳慶浩(1986)。新編石頭記脂硯齋評語輯校。臺北:聯經出版公司。  延伸查詢new window
26.曹雪芹、高鶚、馮其庸(1995)。紅樓夢校注。臺北:里仁書局。  延伸查詢new window
27.錢謙益(2008)。列朝詩集小傳。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
28.章太炎、龐俊、郭誠永(2008)。國故論衡疏證。北京:中華書局。  延伸查詢new window
29.Wilson, Thomas A.(1995)。Genealogy of the Way。Stanford:Stanford University Press。  new window
30.丁錫根(1996)。中國歷代小說序跋集。北京:人民文學出版社。  延伸查詢new window
31.劉師培、舒蕪(1998)。中國中古文學史.論文雜記。北京市:人民文學出版社。  延伸查詢new window
32.Tönnies, Ferdinand、林榮遠(1999)。共同體與社會:純粹社會學的基本概念。北京:商務印書館。  延伸查詢new window
33.房玄齡(1992)。晉書。臺北:鼎文書局。  延伸查詢new window
34.Plaks, Andrew Henry(1996)。中國敘事學。北京大學出版社。  延伸查詢new window
35.顧炎武、黃汝成、欒保群、呂宗力(2006)。日知錄集釋。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
36.陳平原、夏曉虹(1997)。二十世紀中國小說理論資料。北京:北京大學出版社。  延伸查詢new window
37.魯迅(2005)。中國小說史略。北京:人民文學出版社。  延伸查詢new window
38.Frow, John(1986)。Marxism and Literary History。Harvard University Press。  new window
39.Taylor, Charles、韓震、王成兵(2001)。自我的根源:現代認同的形成。南京:譯林出版社。  延伸查詢new window
40.Cassirer, Ernst、甘陽(1985)。人論。上海:上海譯文出版社。  延伸查詢new window
41.高彥頤、李志生(2005)。閨塾師:明末清初江南的才女文化。南京:江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
42.Bol, Peter Kees(1992)。This Culture of Ours: Intellectual Transitions in T'ang and Sung China。Stanford University Press。  new window
43.王瑾(2005)。互文性。廣西師範大學出版社。  延伸查詢new window
44.李綠園(1983)。歧路燈。台北:新文豐出版公司。  延伸查詢new window
45.司馬遷、裴駰、司馬貞、張守節(1993)。史記。臺北:鼎文出版社。  延伸查詢new window
46.丘濬(1985)。新刊重訂附釋標註出相伍倫全備忠孝記。臺北:天一出版社。  延伸查詢new window
47.馮夢龍(2001)。喻世明言。臺北:桂冠圖書公司。  延伸查詢new window
48.唐開陶(2010)。(康熙)上元縣志。北京:國家圖書館出版社。  延伸查詢new window
49.曹寅(1985)。楝亭集。臺北:文海出版社。  延伸查詢new window
50.曹寅、胡紹棠(2007)。楝亭集箋注。北京:北京圖書館出版社。  延伸查詢new window
51.聖祖仁皇帝(1988)。御纂朱子全書。臺北:世界書局。  延伸查詢new window
52.王霄冰(2007)。文字、儀式與文化記憶。北京:民族出版社。  延伸查詢new window
53.胡適、易竹賢(1987)。胡適論中國古典小說。長江文藝出版社。  延伸查詢new window
54.張錦池、鄒進先(1989)。中外學者論紅樓--哈爾濱國際紅樓夢研討會論文選。哈爾濱:北方文藝出版社。  延伸查詢new window
55.吉川幸次郎(19730922)。吉川幸次郎全集。東京:筑摩書房。  延伸查詢new window
56.島田虔次、甘萬萍(2008)。中國近代思維的挫折。南京:江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
57.Kristeva, Julia、張穎、王小姣(2016)。詩性語言的革命。成都:四川大學出版社。  延伸查詢new window
58.Ebrey, Patricia Buckley、范兆飛(2011)。早期中華帝國的貴族家庭:博陵崔氏個案研究。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
59.Owen, Stephen、賈晉華、錢彥(2011)。晚唐:九世紀中葉的中國詩歌。北京:生活.讀書.新知三聯書店。  延伸查詢new window
60.Van Gulik, Robert Hans、李零、郭曉惠(1990)。中國古代房內考:中國古代的性與社會。上海:上海人民出版社。  延伸查詢new window
61.Diamant, Neil(1949)。Revolutionizing the Family: Politics, Love, and Divorce in Urban and Rural China, 1949-1968。Berkeley:University of California Press。  new window
62.蕭馳(1999)。中國抒情傳統。台北:允晨文化。  延伸查詢new window
63.呂妙芬(20030000)。陽明學士人社群:歷史、思想與實踐。臺北:中央研究院近代史研究所。new window  延伸查詢new window
64.Kundera, Milan、尉遲秀(2004)。小說的藝術。皇冠文化出版有限公司。  延伸查詢new window
65.Taylor, Charles(1989)。Sources of the Self: The Making of the Modern Identity。Harvard University Press。  new window
66.班固、顏師古(1962)。漢書。中華書局。  延伸查詢new window
67.Samoyault, Tiphaine、邵煒(2003)。互文性研究。天津人民出版社。  延伸查詢new window
68.黃宗羲、中華書局(1981)。明夷待訪錄。中華書局。  延伸查詢new window
69.錢穆(1977)。中國學術思想史論叢。台北:東大。  延伸查詢new window
70.牟宗三(1983)。中國哲學十九講:中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
71.靜永健、劉維治(2007)。白居易寫諷喻詩的前前後後。中華書局。  延伸查詢new window
72.脫脫(1977)。宋史。北京:中華書局。  延伸查詢new window
73.Mann, Susan、楊雅婷(2005)。蘭閨寶錄:晚明至盛清時的中國婦女。左岸文化事業有限公司。  延伸查詢new window
圖書論文
1.梁其姿(1993)。「貧窮」與「窮人」觀念在中國俗世社會中的歷史演變。人觀、意義與社會。臺北:中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
2.Eco, Umberto(1997)。在作者與文本之間。詮釋與過度詮釋。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
3.米克•巴爾、吳瓊(2005)。視覺本質主義與視覺文化的對象。視覺文化的奇觀:視覺文化總論。北京:中國人民大學出版社。  延伸查詢new window
4.黃進興(19940000)。學術與信仰:論孔廟從祀制與儒家道統意識。優入聖域:權力、信仰與正當性。臺北:允晨文化。new window  延伸查詢new window
5.森紀子(1986)。鹽場的泰州學派。泰州學派學術討論會紀念論文集。泰州:泰州圖書館。  延伸查詢new window
6.Fish, Stanley E.、文楚安(1998)。看到一首詩時,怎樣確認它是詩。讀者反應批評:理論與實踐。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE