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題名：道教文獻學一臠--原北平圖書館收藏善本道教文獻及其學術價值
書刊名：中國文哲研究通訊
作者：許蔚
作者(外文)：Xu, Wei
出版日期：2019
卷期：29:4=116
頁次：頁41-59
主題關鍵詞：道教文獻；北平圖書館；善本
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期刊論文
1.Esposito, Monica、萬鈞(2010)。清代《道藏》--江南蔣元庭本《道藏輯要》之研究。宗教學研究，2010(3)，17-27。  延伸查詢new window
2.黎志添(20150300)。《呂祖全書正宗》--清代北京覺源壇的歷史及其呂祖天仙派信仰。中國文哲研究集刊，46，101-149。new window  延伸查詢new window
3.尹翠琪(20100000)。道教版畫研究：大英圖書館藏《玉樞寶經》四註本之年代及插畫考。道教研究學報：宗教、歷史與社會，2，135-183。new window  延伸查詢new window
4.Wan, Maggie C. K.(2015)。Image and Efficacy: The Frontispieces to the Wanli Emperor's Yushu jing。Artibus Asiae，75(1)，45-82。  new window
5.秦國帥(2017)。七真仙傳與全真歷史：以臺灣大學圖書館藏《七真仙傳》為中心的考察。世界宗教研究，2017(3)，104-114。new window  延伸查詢new window
6.許蔚(2014)。《淨明忠孝全書》的刊行與元明之際淨明統緒的構建--以日本內閣文庫藏明景泰三年邵以正序刊本為中心。古典文獻研究，17(上)，124-135。  延伸查詢new window
7.尹翠琪(20170900)。《道藏》扉畫的版本、構成與圖像研究。國立臺灣大學美術史研究集刊，43，a5-a6+1-79+81-140+353。new window  延伸查詢new window
8.許蔚。趙宜真從張天全所受道法考。宗教學研究。  延伸查詢new window
9.羅爭鳴(2018)。趙道一《歷世真仙體道通鑒》的編撰、刊刻與流傳論考。宗教學研究，2018(3)，36-44。  延伸查詢new window
10.尹志華(2014)。朝鮮刊本《玉樞寳經》中的神像研究。大巡思想論叢，22。  延伸查詢new window
11.尹翠琪(2018)。傳世明《道藏》印本的收藏與現狀。全真道研究，7。  延伸查詢new window
12.許蔚(2016)。趙宜真、劉淵然嗣派淨明問題再探討。宗教學研究，2016(1)。  延伸查詢new window
13.許蔚(2014)。《華陽隱居真誥》校讀記暨白玉蟾所據為《類說》考。中國俗文化研究，8，60-73。  延伸查詢new window
14.吳光正(20170900)。臺灣大學圖書館藏海內孤本《七真仙傳》考釋。中國文哲研究通訊，27(3)=107，167-188。new window  延伸查詢new window
15.今枝二郎(1993)。中山博物院藏『雲笈七籤』について。中國學研究，12。  延伸查詢new window
16.今枝二郎(1994)。中山博物院藏『雲笈七籤』について。武蔵野女子大學紀要，29。  延伸查詢new window
17.今枝二郎(1995)。中山博物院藏『雲笈七籤』について。養生，1。  延伸查詢new window
18.今枝二郎(1996)。中山博物院藏『雲笈七籤』について。武蔵野女子大學紀要，31。  延伸查詢new window
19.許蔚(2014)。《全宋詞》葛長庚部分訂補。文學與文化，2014(4)，84-93。  延伸查詢new window
20.林世田、劉波(2013)。關於國立北平圖書館運美遷臺善本古籍的幾個問題。文獻，2013(4)，75-93。  延伸查詢new window
21.許蔚(20180900)。趙宜真傳記書寫中的捨棄資料。輔仁宗教研究，19(1)=37，91-118。new window  延伸查詢new window
22.許蔚(20110000)。〈如意丹方〉與淨明道醫藥傳統的生成。道教研究學報，3，49-82。new window  延伸查詢new window
23.張全曉(2011)。明代武當山志考略。中國地方志，2011(5)，57-63。  延伸查詢new window
24.黎志添(20130300)。清代四種《呂祖全書》與呂祖扶乩道壇的關係。中國文哲研究集刊，42，183-230。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.莫尼卡(2006)。《道藏輯要》及其編撰的歷史--試解清代《道藏》所收道經書目問題。第一屆道教仙道文化國際學術研討會。高雄：中山大學。  延伸查詢new window
2.尹翠琪(2017)。明代道經圖像與科儀的互動--以《度人經》為例。圖像與儀式：中國古代宗教史與藝術史會議。北京：中華書局。  延伸查詢new window
3.許蔚(2019)。莫月鼎及其傳記資料的成立--以《元人畫莫月鼎像》為中心。歷史與地方道教國際學術研討會。臺北：政治大學華人宗教研究中心。  延伸查詢new window
4.陳敬陽(2019)。《鶴林類集》與明初道士周玄真事蹟。第十屆中國古文獻與傳統文化國際學術研討會。香港：香港理工大學中國文化系。  延伸查詢new window
5.許蔚(2020)。莫月鼎使者符法的作用與傳派--以明抄本《九天梵炁雷晶碧潭使者大法》為中心。道教儀式與中國社會國際學術研討會。成都：西南交通大學中國宗教研究中心。  延伸查詢new window
研究報告
1.橫手裕(2014)。宮內廳書陵部所藏道藏を中心とする明版道藏の研究。  延伸查詢new window
學位論文
1.張全曉(2011)。明代武當山志研究(博士論文)。華中師範大學，武漢。  延伸查詢new window
圖書
1.王子林(2011)。明清皇宮陳設。紫禁城出版社。  延伸查詢new window
2.秋月觀暎(1986)。道教研究のすすめ--その現状と問題点を考える。東京：平河出版社。  延伸查詢new window
3.大淵忍爾(1983)。中國人の宗教儀禮。東京：福武書店。  延伸查詢new window
4.謝聰輝(20130000)。新天帝之命：玉皇、梓潼與飛鸞。臺北：臺灣商務印書館。new window  延伸查詢new window
5.丸山宏(2004)。道教儀禮文書の歷史的研究。東京：汲古書院。  延伸查詢new window
6.張方(2018)。明代全真道的衰而復興--以華北地區為中心的考察。北京：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
7.藍吉富(20110000)。佛教史料學。臺北：東大。new window  延伸查詢new window
8.齋藤龍一(2009)。道教の美術。大阪：大阪市立美術館：讀賣新聞社。  延伸查詢new window
9.王崗(2017)。茅山志。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
10.許蔚(2014)。斷裂與建構：淨明道的歷史與文獻。上海：上海書店出版社。  延伸查詢new window
11.(1432)。道德經講義。  延伸查詢new window
12.續吳郡志。臺北。  延伸查詢new window
其他
1.許蔚(2014)。書評：《道教金丹派南宗考論》。  延伸查詢new window
圖書論文
1.莫尼卡(2007)。清代における金蓋山龍門派の設立と『金華宗旨』。中國宗教文獻研究。京都：臨川書店。  延伸查詢new window
2.Mori, Yuria(2002)。Identity and Lineage: The Taiyi jinhua zongzhi and the Spirit-writing Cult to Patriarch Lü in Qing China。Daoist Identity: History, Lineage, and Ritual。Honolulu：University of Hawaii Press。  new window
3.柳存仁(1982)。道藏刻本之四個日期。歷史にわける民眾と文化：酒井忠夫先生古稀祝賀記念論集。東京：国書刊行会。  延伸查詢new window
4.三浦國雄(2017)。日本若杉家本《校正北斗本命延生經》的意義。不老不死的欲求：三浦國雄道教論集。成都：四川人民出版社。  延伸查詢new window
5.增尾伸一郎(1994)。日本古代における『天地八陽神呪經』の受容--附．古寫本二種（東京觀智院本、真福寺寶生院本）翻刻。道教文化への展望。東京：平河出版社。  延伸查詢new window
6.三浦國雄(2017)。《玉樞經》的形成與傳播。不老不死的欲求：三浦國雄道教論集。成都：四川人民出版社。  延伸查詢new window
7.莫尼卡(2011)。清代道教における三教として寶庫の『道藏輯要』--在家信徒と聖職者の權威の對峙。三教交涉論叢續編。京都：京都大學人文科學研究所。  延伸查詢new window
8.山田俊(2011)。宋太宗『逍遙詠』に就いて。三教交涉論叢續編。京都：京都大學人文科學研究所。  延伸查詢new window
9.ジュヂィス．マギー．ボルツ(2007)。淨明道の祖師許遜にまつわる物語の再檢討。中國宗教文獻研究。京都：臨川書店。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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