漢代經學盛行，無論政治教化，皆以聖人為依歸，論人取士，尤重道德修養；所 以東漢品題人物，便以實用為目的。時至魏晉，學術丕變，談玄之風大起，老莊思想取代五 經地位，躍居清談要角；自曹操求賢令「唯才是舉」、曹丕行「九品官人」之制替代察舉孝 廉，用人取士不再以道德為最重要的考量標準。此一轉變，在記載魏晉名士言行的重要著作 -- 世說新語中，可見明顯軌跡。 本文即試圖從世說新語的記載，整理魏晉這一時代人物品 評轉變的背景、特色及影響。