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題名:《紅樓夢》與《金瓶梅》的藝術筆法
書刊名:國立臺灣大學文史哲學報
作者:郭玉雯 引用關係
作者(外文):Kuo, Yuh-wen
出版日期:1999
卷期:50
頁次:頁1-3+5-38
主題關鍵詞:筆法Manners of writingDream of the Red ChamberChin Ping Mei紅樓夢金瓶梅
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     <<金瓶梅>>與<<紅樓夢>>的承傳關係,從脂硯齋以來即不斷被提及。但這些 意見往往過於簡略,像全部的脂評只見三兩則而已;稍後的評家如明齋主人、大 某山民在描述三書關係時,頗喜訴諸「蟬蛻」「脫胎」「借徑」等籠統詞彙,使 人無法明確掌握其意。近代著名的紅學家周汝昌、俞平伯等多少也注意到這個課 題,但相關文字非但零散且「大而化之」。八○年代之後,大陸學者如徐朔方等 雖有專文討論二書之關係,所舉列的例子較多,仍然缺乏全面而深入的檢視。本 文承續上篇論文<<<金瓶梅>>與<<紅樓夢>>>,在比較二書主題、結構、事件、 性格、語言之後,專門討論二書相似的藝術筆法,共列舉橫雲斷山法、兩山對峙 法、輕輕抹去法、明褒暗貶法、一擊兩鳴法、預言暗示法、躲閃避難法、似有若 無法、觀點移動法九種,除了描述二書運用這些筆法的情形,也評比何者較為高 明。最後確鑿地證實了<<紅樓夢>>與<<金瓶梅>>之間青出於藍而更勝的關係。
     Although the development from Chin Ping Mei to Dream of the Red Chamber has been a topic of speculation since the time of the Zhi Yen Zhai collection of commentaries, however these notions have generally glossed over the issue. For example, in allof the Zhi Yen Zhai there are only two or three mentions of this relationship. Whereas later critiques such as Ming Zhai Zhu Ren or Da Mou Shan Min use vague terms such as can tui (shedding of the locust skin), tuo tai (giving birth), jing jie (stopover en route) or similar circumlocutory phrases, leaving one unclear as to the authors' actual meaning. In addition, noted contemporary "Red scholars" such take note of the connection between Bo to a greater or lesser extent also take note of the connection between these two classics, but their writings merely touch on the surface of this subject. Since the 1980's although mainland scholars such as Zhou Rung Chang or Yu Ping Bo have also taken note of this issue, however they also have not delved deeply into this issue. The current paper continues from the author's previous work, "Chin Ping Mei and the Dream of the Red Chamber", in comparing the two books' themes, structure, affairs, characteristics and use of language, going on to a specialized discussion of the different ways of descriptive art in the two works. In all there are nine manners:mountains veiled by clouds, lightly touched upon, only alluded to, multiple resonance, previewing the future, avoiding of obstacles, maybe or maybe not, and multiple viewpoints. In addition to describing the uses of these manners in the two books, this paper compares and evaluates them to determine which is of the higher artistic merit. Finally, it is conclusively demonstrated that Dream of the Red Chamber is artistically more highly developed than Chin Ping Mei.
期刊論文
1.郭玉雯(19960600)。《金瓶梅》的藝術風貌--由〈七發〉論及其諷諭意義與美學特色。國立臺灣大學文史哲學報,44,1+3-40。new window  延伸查詢new window
2.郭玉雯(19980500)。《金瓶梅》與《紅樓夢》。臺大中文學報,10,135-179。new window  延伸查詢new window
3.鄭培凱(19870900)。天地正義僅見於婦女:明清的情色意識與貞淫問題。當代,17,58-64。  延伸查詢new window
會議論文
1.郭玉雯(1996)。「紅樓夢魘」與紅學。沒有紀錄。  延伸查詢new window
學位論文
1.陳翠英(1994)。世情小說之價值觀探論-以婚姻為定位的考察,臺北。new window  延伸查詢new window
2.陳翠英(1994)。世情小說之價值觀探論─以婚姻為定位的考察,臺北。new window  延伸查詢new window
圖書
1.蘭陵笑笑生、齊煙、汝梅(1990)。新刻繡像批評金瓶梅。濟南:齊魯書社。  延伸查詢new window
2.(明)蘭陵笑笑生。新刻繡像批評金瓶梅。新刻繡像批評金瓶梅。  延伸查詢new window
3.Kenney, William。小說的分析。小說的分析。臺北。  延伸查詢new window
4.陳慶浩(1986)。新編石頭記脂艷齋評語輯校。新編石頭記脂艷齋評語輯校。臺北。  延伸查詢new window
5.Forster, Edward Morgan、李文彬(1973)。小說面面觀:現代小說寫作的藝術。臺北:志文出版社。  延伸查詢new window
6.孫述宇(1978)。金瓶梅的藝術。台北:時報文化出版公司。  延伸查詢new window
7.脂硯齋、陳慶浩(1986)。新編石頭記脂硯齋評語輯校。臺北:聯經出版公司。  延伸查詢new window
8.Kenney, William、陳迺臣(1977)。小說的分析。臺北:成文出版社。  延伸查詢new window
9.陳平原(1990)。中國小說敘事模式的轉變。臺北:久大文化股份有限公司。  延伸查詢new window
10.曹雪芹、高鶚、馮其庸(1984)。紅樓夢校注。里仁書局。  延伸查詢new window
11.蔡英俊(1986)。比興、物色與情景交融。大安出版社。new window  延伸查詢new window
12.葉朗(1982)。中國小說美學。台北:天山。  延伸查詢new window
13.郭玉雯(1998)。紅樓夢人物研究。台北:里仁書局。new window  延伸查詢new window
14.明齋主人(1973)。精批補圖大某山民評本紅樓夢,卷首。精批補圖大某山民評本紅樓夢,卷首。臺北。  延伸查詢new window
15.(1976)。國初抄本紅樓夢。國初抄本紅樓夢。臺北。  延伸查詢new window
16.(1981)。批評第一奇書金瓶梅讀法。第一奇書。臺北。  延伸查詢new window
17.周中明(1980)。金瓶梅藝術論。金瓶梅藝術論。臺北。  延伸查詢new window
18.周中明(1985)。紅樓夢的語言藝術。紅樓夢的語言藝術。臺北。  延伸查詢new window
19.段啟明(1990)。紅樓夢藝術論。紅樓夢藝術論。北京。  延伸查詢new window
20.張愛玲(1992)。燼餘錄。張愛玲散文全編。浙江。  延伸查詢new window
21.金聖歎(1985)。水滸傳讀法。第五才子書施耐庵水滸傳。河南。  延伸查詢new window
22.俞平伯(1988)。讀「紅樓夢」隨筆。俞平伯論紅樓夢。上海。  延伸查詢new window
23.俞平伯(1988)。我們怎麼讀「紅樓夢」。俞平伯論紅樓夢。上海。  延伸查詢new window
24.樂蘅軍(1976)。從水滸潘金蓮故事到金瓶梅的風格變易。古典小說散論。臺北。  延伸查詢new window
25.張愛玲(1977)。五詳紅樓夢。紅樓夢魘。臺北。  延伸查詢new window
26.魯迅(1989)。明之人情小說。中國小說史略。臺北。  延伸查詢new window
27.陳萬益(1984)。說賈寶玉的「意淫」和「情不情」-脂評探微之一。曹雪芹與紅樓夢。臺北。new window  延伸查詢new window
28.張愛玲(1992)。中國人的宗教。張愛玲散文全編。浙江。  延伸查詢new window
29.郭玉雯(1998)。劉姥姥與巧姐。紅樓夢人物研究。臺北。  延伸查詢new window
30.張愛玲(1992)。燼餘錄。張愛玲散文全編。浙江。  延伸查詢new window
31.郭玉雯(1998)。是真名士史湘雲。紅樓夢人物研究。臺北。  延伸查詢new window
32.俞平伯(1988)。讀《紅樓夢》隨筆。俞平伯論紅樓夢。上海。  延伸查詢new window
33.樂蘅軍(1976)。從水滸潘金蓮故事到金瓶梅的風格變易。古典小說散論。臺北。  延伸查詢new window
34.張愛玲(1977)。五詳紅樓夢。紅樓夢魘。臺北。  延伸查詢new window
35.魯迅(1989)。明之人情小說。中國小說史略。臺北。  延伸查詢new window
36.張愛玲(1992)。中國人的宗教。張愛玲散文全編。浙江。  延伸查詢new window
37.俞平伯。我們怎樣讀《紅樓夢》。俞平伯論紅樓夢。上海。  延伸查詢new window
38.俞平伯。風露清愁說黛玉。俞平伯評紅樓夢。  延伸查詢new window
39.俞平伯。治家強人王熙鳳。俞平伯評紅樓夢。  延伸查詢new window
其他
1.(1973)。精批補圖大某山民評本紅樓夢,臺北。  延伸查詢new window
2.(1976)。國初抄本紅樓夢,臺北。  延伸查詢new window
3.(清)張竹坡(1981)。第一奇書,臺北。  延伸查詢new window
4.(1985)。第五才子書施耐庵水滸傳,中州。  延伸查詢new window
5.郭玉雯(1996)。《紅樓夢魘》與紅學。  延伸查詢new window
圖書論文
1.俞平伯(1988)。「紅樓夢」中關于「十二釵」的描寫。俞平伯論紅樓夢。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
2.陳萬益(1985)。說賈寶玉的「意淫」和「情不情」--脂評探微之一。曹雪芹與紅樓夢。台北:里仁書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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