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題名:
阿美族的人名制度與異族觀--一個海岸村落的例子
書刊名:
東台灣研究
作者:
黃宣衛
作者(外文):
Huang, Shiun-wey
出版日期:
1999
卷期:
4
頁次:
頁73-121
主題關鍵詞:
人名制度
;
異族觀
;
社會價值
;
歷史過程
;
阿美族
;
Personal name
;
Images of outsiders
;
Social value
;
Historical process
;
Ami
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409
點閱:39
人名是人類普同的一種制度;但在不同的社會中,相關的習俗與意義卻頗不相同。由於人名涉及了一個社會的許多面向,透過這個制度的探討,常可發現該社會的若干特色來。本文以一個海岸阿美族村落(鳥鳴)的人名資料為主,討論其與異族觀之間的關連。 概略地說,本文認為,阿美族社會中的一些價值,不但超越了時間的限宥,而且對於人名制度以及異族觀皆有影響。再者,一個有趣的現象是:Payrag(本省漢人的統稱)與Dipog(日本人的統稱)這兩個名詞原本皆是對異族的統稱,但從西元1920年開始,村中陸續有人用此做為人名。本文試圖由人名制度的特徵與演變出發,探討上述現象的歷史背景與意義。本文主張,上述的現象應放在村落歷史的脈絡來理解。換言之,不論是人名制度或是異族觀都是在此一歷史過程中逐漸演變。但更重要的是,村民對外來異族的觀感,一方面反映在人名制度的發展中,另一方面在異族觀的形塑過程中,人名制度也扮演相當關鍵的角色。
以文找文
As a common human institution, the customs and meanings of personal names in different societies are various. Due to its relations with many aspects of society, through an investigation of this institution, many features of a society can be revealed. This paper intends to discuss the relations between personal names and the images of outsiders among the Ami in an eastern Taiwan coastal village. This paper points out some Ami social values, which are so important that they overcome the limit of time. Not only personal names but also the images of the outsiders are all effected by these values. Furthemore, Payrag and Dipog were originally two generic terms for the Taiwanese and the Japanese. An interesting phenomenon is that: after 1920 many villagers started to use them as personal names. On the basis of a survey on the features and development of the personal naming system, this paper tries to explain the historical background and meaning of this phenomenon. The author argues that all the analysis shall be done in the historical background of the village. In other words, both the personal names and the images of outsiders are developed in this historical process. Most improtantly, on the one hand the villagers' images of outsiders are reflected in the development of the personal naming system, and on the other hand the personal naming system plays a significant role during the construction of the villagers' images of the outsiders.
以文找文
期刊論文
1.
Shore, Bradd(1991)。Twice-Born, Once Conceived: Meaning Construction and Cultural Cognition。American Anthropologist,93,9-27。
2.
平敷令治(1968)。奇美アミの(中部アミ)の宗教。沖大論叢,8(1),124-161。
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3.
林玉茹(1997)。由魚鱗圖冊看清末後山的清賦事業與產權分配形態。東臺灣研究,2,131-168。
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4.
黃應貴(1984)。光復後台灣地區人類學研究的發展。中央研究院民族學研究所集刊,55,105-146。
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5.
劉崇澤(1963)。南勢阿美族的名制。邊政學報,2,38-39。
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6.
Antoun, Richard T.(1968)。On the Significance of Names in an Arab Village。Ethnology,7,158-170。
7.
Arensen, Jon(1988)。Names in the Life Cycles of the Murle。Journal of Anthropological Society of Oxford,19(2),125-130。
8.
Arno, Andrew(1994)。Personal Names as Narrative in Fiji: Politics--of the Lauan Onomasticon。Ethnology,33(1),21-34。
9.
Beidelman, T. O.(1974)。Kaguru Names and Naming。Journal of Anthropological Research,30,281-293。
10.
Blum, Susan D.(1997)。Naming Practices and the Power of Words in China。Language in Society,26,357-379。
11.
Brewer, Jeffrey D.(1981)。Bimanese Personal Names: Meaning and Use。Ethnology,20,203-215。
12.
Lienhardt, Godfrey(1988)。Social and Cultural Implications of Some African Personal Names。Journal of Anthropological Society of Oxford,19(2),105-116。
13.
Price, Richard、Price, Sally(1972)。Saramaka Onomastics: An Afro-American Naming System。Ethnology,11,341-367。
14.
Rymes, Betsy(1996)。Naming as Social Practice: The Case of Little Creeper from Diamond Street。Language in Society,25,237-260。
15.
Suzman, Susan M.(1994)。Names as Pointers: Zulu Personal Naming Practices。Language in Society,23,253-272。
16.
Tonkin, Elizabeth(1984)。Jealousy Names, Civilised Names: Anthroponomy of the Jlao Kru of Liberia。Man,15(4),653-664。
17.
Hassan, Abd-el-Jawad(1986)。A Linguistic and Sociocultural Study of Personal Names inJordan。Anthropological Linguistics,28(1),80-94。
18.
Bean, G.(1980)。Ethnology and the Study of Proper Names。Anthropological Linguistics,22,305-316。
19.
陳其南(1976)。光復後高山族的社會人類學研究。中研院民族所集刊,40,19-37。
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20.
陳文德(1987)。阿美族親屬制度的再探討:以胆[月曼][faea]部落為例。中央研究院民族學研究所集刊,61,41-80。
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21.
Brown, Roger、Ford, Marguerite(1961)。Address in American English。Journal of Abnormal and Social Psychology,62,375-385。
22.
張光直(19561100)。花蓮南勢阿美族命名禮與名譜。國立臺灣大學考古人類學刊,8,53-57。
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23.
衛惠林(19610900)。阿美族的母系氏族與母系世系群。中央研究院民族學研究所集刊,12,1-40。
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24.
黃宣衛(19980900)。「語言是文化的本質嗎?」--從認知人類學的發展談起。國立臺灣大學考古人類學刊,53,81-104。
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會議論文
1.
近藤正己(1993)。「創氏改名」研究の檢討と「改姓名」。日據時期台灣史國際學術研討會。台北:國立台灣大學歷史學系。217-247。
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2.
林修澈(1997)。改名換姓:從戶籍簿所見的賽夏族改姓名。臺灣原住民歷史文化學術研討會,行政院原住民委員會、行政院文化建設委員會、臺灣省文獻委員會 。
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3.
Chou, Wan-yaw(1993)。Renaming Oneself a True Japanese: One Aspect of the Kominka Movement, 1940-1945。日據時期台灣史國際學術研討會。台北:台灣大學歷史系。155-212。
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4.
林桂枝(1999)。從阿美族歌謠分類對原住民民族音樂的省思:以北部阿美族為例。台東縣八十八年文藝季,「後山音樂祭」學術研討會。台東:台東縣立文化中心。45-67。
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5.
施添福(1995)。日治時代臺灣東部的熱帶栽培業和區域發展。臺灣史研究百年回顧與專題研討會,中央研究院臺灣史研究所籌備處、臺灣大學歷史學系合辦 (會議日期: 1995年12月15-16日),1-50。
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研究報告
1.
王雅萍(1994)。各族傳統命名制度的探討。臺北:內政部。
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學位論文
1.
丘其謙(1959)。台灣土著族的名制(碩士論文)。國立臺灣大學。
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2.
王雅萍(1994)。姓名與認同:以台灣原住民族姓名議題為中心(碩士論文)。國立政治大學。
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3.
陳文德(1984)。阿美族的親屬制度--一個海岸聚落的例子(碩士論文)。國立臺灣大學。
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圖書
1.
衛惠林(1972)。臺灣省通志:卷八同胄志第八冊--阿美族、雅美族篇。南投:臺中:臺灣省文獻委員會。
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2.
Strauss, Claudia、Quinn, Naomi(1997)。A Cognitive Theory of Cultural Meaning。Cambridge:Cambridge University Press。
3.
D'Andrade, R.(1995)。The Development of Cognitive Anthropology。Cambridge:Cambridge University Press。
4.
Lévi-Strauss, Claude(1966)。The Savage Mind。London:Weidenfeld & Nicolson。
5.
古野淸人(1945)。高砂族の祭儀生活。東京:三省堂。
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6.
Shakespeare, William、朱生豪(1980)。莎士比亞全集。台北:河洛圖書出版社。
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7.
Stahl, Paul H.(1998)。Name and Social Structure: Examples from Southeast Europe。Boulder:East European Monographs。
8.
許木柱(1991)。Culture, self, and adaptation: The psychological anthropology of two Malayo-Polynesian groups in Taiwan。臺北:Institute of Ethnology, Academia Sinica。
9.
Ingold, Tim(1996)。Key Debates in Anthropology。London:New York:Routledge。
10.
Comaroff, John、Comaroff, Jean(1992)。Ethnography and the Historical Imagination。Boulder:San Francisco:Oxford:Westview Press。
11.
謝國平(1994)。語言學概論。台北:三民書局。
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12.
孟祥瀚(1997)。台東縣史:開拓篇。臺東:台東縣政府。
延伸查詢
13.
方敏英(1986)。阿美語辭典。臺北:財團法人中華民國聖經公會。
延伸查詢
14.
末城道男(1983)。臺灣アミ族の社會組織と變化--ムコ入リ婚カらヨメ入リ婚へ。東京:東京大學出版會。
延伸查詢
15.
佐山融吉(1913)。蕃族調查報告書。臺北:總督府臨時台灣舊慣調查會。
延伸查詢
16.
Alford, Richard D.(1988)。Naming and Identity: A Cross-Cultural Study of Personal Naming Practices。New Haven, Connecticut:HRAF Press。
17.
安倍明義(1938)。台灣地名研究。台北:蕃語研究會。
延伸查詢
18.
劉斌雄(19650000)。秀姑巒阿美族的社會組織。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
19.
阮昌銳(19690000)。大港口的阿美族。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
圖書論文
1.
Ohnuki-Tierney, Emiko(1990)。[Culture through Time: Anthropological Approaches] Introduction。Culture through Time: Anthropological Approaches。Stanford:Stanford University Press。
2.
山路勝彦(1980)。アミ族の親族と祭祀。黑潮の民族•文化•言語。東京:角川書店。
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3.
Goodenough, Ward H.(1965)。Personal Names and Modes of Address in Two Oceanic Societies。Context and Meaning in Cultural Anthropology。New York:Free Press。
4.
Strauss, Claudia、Quinn, Naomi(1994)。A Cognitive/Cultural Anthropology。Assessing Cultural Anthropology。New York:McGraw-Hill。
5.
Maybury-Lewis, David(1983)。Name, Person, and Ideology in Central Brazil, in Naming Systems。1980 Proceedings of the American Ethnological Society。
6.
Keller, J. D.(1992)。Schemes for Schemata。New Directions in Psychological Anthropology。Cambridge:Cambridge University Press。
7.
移川子之藏、黃耀榮(1939)。以姓名使用的高山族個人、家族、氏族名。台灣總督府博物館創立三十年紀念論文集附錄。
延伸查詢
8.
黃宣衛(19970000)。歷史建構與異族意像:以三個村落領袖為例初探阿美族的文化認同。從周邊看漢人的社會與文化:王崧興先生紀念論文集。臺北:中央研究院民族學研究所。
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9.
黃應貴(19990000)。導論:時間、歷史與記憶。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
10.
黃宣衛(19990000)。一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶 : 以年齡組織與異族觀為中心的探討。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
11.
蔣斌(19990000)。墓葬與襲名:排灣族的兩個記憶機制。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
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