論文參考書目

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一、《錢賓四先生全集》五十四冊，聯經出版公司出版

二、古籍
1.孔晁注，袁康撰，《逸周書 竹書紀年 越絕書》（臺北：中華，民69）
2.孔穎達，《周易正義》（臺北：中華，民75）
3.方東樹，《漢學商兌》（臺北：廣文，1977）
4.王夫之，《四書大全》（臺北：河洛，1974）
5.王充，《論衡》（中華書局，民70）
6.王先謙，劉武編，《莊子集解／莊子集解內篇補正》（臺北：漢京，民77）
7.王守仁，《陽明全書》（臺北：中華，民74）
8.王安石，《臨川集》（臺北：中華，民76）
9.王弼，《周易王韓注、尚書孔傳》（臺北：中華，民83）
10.王聘珍，《大戴禮記解詁》（臺北：漢京，民76)
11.王鳴盛，《十七史商榷》(臺北：藝文，1964)
12.王懋竑，《朱子年譜》（臺北：商務，1980）
13.左丘明，《國語》（臺北：漢京 ，民72年)
14.伊藤維楨，《論語古義》嚴靈峰編，《無求備齋論語集成》第14函（臺北：藝文，1966）
15.安井衡，《論語集說》（臺北：新文豐，1978）
16.朱熹 纂集，江永 集注，《近思錄》（臺北：廣文，民70）
17.朱熹，《四書集注》（臺北：鵝湖，民86）
18.朱熹，《朱子大全》（臺北：中華，民72）
19.朱彝尊，《經義考》（四部備要本）（北京﹕中華，1998）
20.江藩、周予同 選注，《漢學師承記》（香港：商務印書館，1964）
21.何晏 集解；唐玄宗 注釋，《論語何氏等集解 孝經唐玄宗注》（臺北：中華，民81）
22.何晏，《論語集解》（上海：上海古籍，1990）
23.呂不韋，《呂氏春秋》（臺北：中華，民68）
24.李耳，王弼 注；莊周；郭象 注，《老子 莊子》（臺北：中華，民69）
25.杜預，《春秋左氏傳杜氏集解》（臺北：中華，民83）
26.杜預，孔穎達 疏《春秋左傳正義》（臺北：中華，民83）
27.汪中，戴震，《東原集、述學內外篇》（臺北：中華，民70）
28.邢昺，《論語注疏》（臺北﹕藝文印書館，1997）
29.邢疏，《論語注疏 孝經注疏(全)》（臺北：中華，民61）
30.周敦頤，朱熹撰，《周子通書 小學集注 近思錄集注》（臺北：中華，民69）
31.徂徠物茂卿《論語徵》，嚴靈峰編，《無求備齋論語集成》（臺北：藝文）
32.皇侃，《論語集解義疏》（知不足齋叢書本）（臺北﹕廣文，1991）
33.范寬集解，《春秋穀梁傳范氏集解》（臺北：中華，民73）
34.崔述，《洙泗考信錄》（臺北：啟聖，1972）
35.張載，《張載集》（臺北：漢京，民72）
36.張載，《張子全書》（臺北：中華，民77）
37.許慎，《說文解字注》（臺北：漢京，民74）
38.郭慶藩 輯，《莊子集釋》（臺北：漢京，民72）
39.陳白沙，《白沙子全集》（臺北：河洛，民63）
40.陳立卓，《公羊義疏》（臺北：中華，民83）
41.陳亮，《龍川文集》（臺北：中華，民59）
42.陳亮，王先謙注，劉武編，《陳亮集》（臺北：漢京，民72）
43.陳澧，《東塾讀書記》（臺灣：商務，1997）
44.陸九淵，《象山全集》（臺北：中華，民68）
45.陶澍注，陶潛撰，《靖節先生集》（臺北：中華，75）
46.章學誠，葉瑛校注，《文史通義校注 校讎通義校注》（臺北：漢京，民75）
47.焦循，《孟子正義》（北京：中華，1957）
48.程樹德，《論語集釋》（北京：中華，1990）
49.程顥，程頤，《二程集》（臺北：漢京，民72）
50.黃宗羲，《明儒學案》（臺北：中華，民73）
51.黃宗羲；全祖望補訂，《增補宋元學案》（臺北：中華，民73）
52.黃宗羲；江藩輯，《明夷待訪錄 國朝漢學師承記》（臺北：中華，民69）
53.楊士彥，《春秋穀梁傳注疏》（臺北：中華，民69）
54.葉適，《水心集》（臺北：中華，民60）
55.賈公彥，《周禮鄭注》（臺北：中華，民83）
56.趙岐，《孟子章句》（上海：古籍，1990）
57.趙祁，《孟子趙注》（臺北：中華，民71）
58.劉安，高誘，《淮南子》（臺北：中華，民76）
59.劉寶楠，《論語正義》（北京：中華，1990）
60.劉寶楠，鄭玄，《論語正義，孝經鄭注疏》（臺北：中華，民83）
61.歐陽修，《歐陽文忠公全集》（臺北：商務，民56）
62.蔡沈，《書經集傳》（臺北：世界，民70）
63.鄭玄，《毛詩鄭箋》（臺北：中華，民83）
64.鄭玄，《周禮鄭注》（臺北：中華，民83）
65.鄭玄，孔穎達疏，《毛詩正義》（臺北：中華，民83)
66.鄭玄，孔穎達疏，《禮記正義》（臺北：中華，民83）
67.黎靖德 編，《朱子語類》（北京：中華，1986）
68.戴震，《孟子字義疏證》（北京：中華，1982）
69.韓愈，《韓昌黎全集》（臺北：中華，民69）
70.羅近溪，《盱壇直詮》（臺北：廣文，民66）
71.顧炎武，黃汝成 集釋，《日知錄集釋》（臺北：中華，民69）
72.龔自珍，《定盦全集》（臺北：中華，民59）

三、中文參考用書
1.丁文江，《梁任公先生年譜長編初稿》（臺北：世界，1971）
2.丁亞傑，《清末民初公羊學研究──皮錫瑞、廖平、康有為》（臺北：萬卷樓，2002 ）
3.方克立、李錦全主編，《現代新儒家學案．牟宗三學案》（北京：中國社會科學，1995）
4.方東美，《生生之德》（臺北：黎明，1980）
5.方東美，《原始儒家道學哲學》（臺北：黎明，1985）
6.方東美，《新儒家哲學十八講》（臺北：黎明，1985）
7.王汎森，《古史辨運動的興起：一個思想史的分析》（臺北：允晨，民76）
8.王邦雄，《老子的哲學》（臺北﹕東大，1993.10）
9.王國維，《王國維遺書》（上海：上海古籍，1983）
10.王新春，《周易虞氏學》（臺北：頂淵，1999）
11.王煦華編選，《古史辨偽與現代史學》（上海：文藝，民87）
12.台大哲學系編，《中國人性論》（臺北：東大，1990）
13.田浩，《朱熹的思維世界》（臺北：允晨，1996 ）
14.白奚，《稷下學研究》（北京：三聯，1998）
15.皮錫瑞，周予同注，《經學歷史》（臺北：漢京，民73）
16.任繼愈，《中國哲學史》（北京：人民，1979）
17.朱敬武，《章學誠的歷史與文化哲學》(臺北：文津，1996)
18.牟宗三，《中國哲學十九講》（臺北：學生，1983）
19.牟宗三，《中國哲學的特質》（臺北：學生，1998）
20.牟宗三，《心體與性體》（臺北：正中，1969）
21.牟宗三，《牟宗三全集》（臺北：聯經，2003 ）
22.牟宗三，《判斷力之批判》（臺北：學生，1983）
23.牟宗三，《原善論》（臺北：學生，民74）
24.牟宗三，《康德的道德哲學》（臺北：學生，1988）
25.牟宗三，《現象與物自身》（臺北：學生，1984）
26.牟宗三，《智的直覺與中國哲學》（臺北：商務，1980）
27.牟宗三、唐君毅等，《寂寞的新儒家》（臺北：鵝湖，民81）
28.余英時 等著，《中國歷史轉型時期的知識分子》（臺北：聯經，1992）
29.余英時，《中國知識階層史論》（臺北：聯經，1980）
30.余英時，《朱熹的歷史世界：宋代士大夫政治文化的研究》（臺北：允晨，2003）
31.余英時，《從價值系統看中國文化的現代意義》（臺北：時報，1984）
32.余英時，《猶記風吹水上鱗：錢穆與現代中國學術》（臺北：三民，1991）
33.余英時，《論戴震與章學誠──清代中期學術思想史研究》（臺北：華世，1977）
34.余英時，《歷史人物與文化危機》（臺北：東大，1993）
35.余英時，《歷史與思想》（臺北：聯經，1976）
36.呂紹綱，《周易闡微》（吉林：吉林大學，1990）
37.李學勤，《周易經傳溯源》（麗文，1995）
38.李亦園，《文化的圖像（下）－宗教與族群的文化觀察》（臺北：允晨，1992）
39.李學勤，《簡帛佚籍與學術史》（臺北：時報，1994）
40.李澤厚，《中國古代思想史論》（臺北：三民，1996）
41.李澤厚，《論語今讀》（香港：天地，1998）
42.李明輝，《儒家與康德》（臺北市：聯經，1990年）
43.李明輝，《儒學與現代意識》（臺北市：文津，1991年）
44.杜保瑞，《功夫理論與境界哲學》（北京：華文，1999）
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47.沈清松，《現代哲學論衡》 (臺北：黎明，1986)
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57.侯外廬，《中國思想通史》（北京：北京人民，1956）
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61.洪漢鼎，《詮釋學史》（臺北：桂冠，民91）
62.胡昌智，《歷史知識與社會變遷》(臺北：聯經，1988)
63.胡適，《胡適全集》（臺北：遠流，1988）
64.韋政通，《中國思想史方法論文選集》（臺北：水牛，1993）
65.唐君毅，《中國人文精神之發展》(臺北：學生，1974)
66.唐君毅，《中國文化之精神價值》（臺北：正中，民55）
67.唐君毅，《中國哲學原論─原教篇》（臺北：學生，民73）
68.唐君毅，《中國哲學原論─原道篇》（臺北：學生，民75）
69.唐君毅，《中國哲學原論─導論篇》（臺北：學生，民75)
70.唐君毅，《生命存在與心靈境界─生命存在之三向與心靈九境》（臺北：學生，民75）
71.唐君毅，《說中華民族花果飄零》（臺北：三民，1996）
72.唐君毅全集編委會編著，《唐君毅全集》（臺北：學生，1991）
73.宮雲維，〈《論語》的編撰及其在漢代的流傳〉入《古典文獻與文化論叢》（北京：中華，1997）
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75.徐復觀，《中國思想史論集續篇》（臺北：時報，民74)
76.徐復觀，《兩漢思想史》（臺北：學生，民74)
77.徐復觀，《新版學術與政治之間》（臺北：學生，民74)
78.徐復觀，《儒家政治思想與民主自由人權》 (臺北：八十年代，1979)
79.高懷民，《先秦易學史》（臺北：高懷民著作、發行，民79）
80.高懷民，《兩漢易學史》（臺北：高懷民著作、發行，民72）
81.張心澂，《偽書通考》（臺北：宏業，民64）
82.張永 ，《二程學管見》（臺北：東大，民77）
83.張永 主編，《中國文明的新探索》（臺北：正中，1991）
84.張立文，《朱熹評傳》（南京：南京大學，2000）
85.張立文，《周易帛書今注今譯》（臺北：學生，民80）
86.張灝，《幽暗意識與民主傳統》（臺北：聯經，1989）
87.張灝，《烈士精神與批判意識》（臺北：聯經，1988）
88.梁啟超，《中國近三百年學術史》(北京：中國書店，1985)
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91.梁啟超，《梁啟超論清學史兩種：清代學術概論，中國近三百年學術史》（上海：復旦大學，1985）
92.梁啟超，《清代學術概論》（上海：上海古籍，1998）
93.郭齊勇，《熊十力思想研究》（天津：天津人民，1993）
94.郭齊勇、汪學群合著，《錢穆評傳》（江西：百花州文藝，19 95）
95.陳大齊，《孔子學說》（臺北：正中，1964）
96.陳永明，《原來孔子》（香港：中華，1996）
97.陳勇，《錢穆傳》（北京：北京人民，2001）
98.陳昭瑛，《臺灣儒學－－起源、發展與轉化》（臺北：正中，2000）
99.陳鼓應，《易傳與道家思想》（臺北：商務，民83）
100.陳鼓應，《黃帝四經今註今譯》（臺北：商務，1995）
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102.陳榮捷，《朱學論集》（臺北：學生，1988）
103.陳榮捷，《朱熹》（臺北：東大，1990）
104.陳榮華，《葛達瑪與中國哲學》（臺北：明文，1998）
105.章太炎，《人無我論》《章太炎全集》〔四〕（上海：上海人民，1985）
106.章太炎，《章太炎全集》（上海：上海人民，1984）
107.章太炎，《章太炎論學集》（北京：北京師範大學，1982）
108.章炳麟，《訄書》（北京：三聯，1998）
109.章炳麟，《檢論》（臺北：廣文，1970）
110.傅佩榮，《儒道天論發微》（臺北：學生，1988)
111.傅佩榮，〈儒家哲學新論〉（臺北：業強，民82）
112.傅斯年，《傅斯年全集》（臺北：聯經，1980）
113.勞思光，《思辯錄》（臺北：三民，1996）
114.勞思光，《康德知識論要義》（臺北：河洛，民62）
115.勞思光，《新編中國哲學史》（臺北：三民，2004）
116.曾春海，《易經哲學原理》（臺北：文津，2003）
117.曾春海，《儒家的淑世哲學－－治道與治術》（臺北：文津，2003）
118.曾春海，《朱熹哲學論叢》（臺北：文津，2001）
119.曾春海，《易經哲學的宇宙與人生》（臺北：文津，2001）
120.曾春海，《儒家哲學論集》（臺北：文津，2001）
121.曾春海，《朱熹易學析論》（臺北：輔仁大學，1983）
122.曾昭旭，《在說與不說之間－－中國義理學之思維與實踐》 (臺北：漢光，1992)
123.項退結，《中國哲學之路》（臺北：東大，民80）
124.馮友蘭，《中國哲學史》（臺北：商務，1990）
125.黃沛榮 編，《易學論著選集》（臺北：長安，1991.3）
126.黃沛榮，《易學乾坤》（臺北：大安，1998）
127.黃俊傑，《孟學思想史論》（卷二）（臺北：中央研究院中國文哲研究所，1997）
128.黃進興，《優入聖域：權力、信仰與正當性》（臺北：允晨，1994）
129.黃慶明，《形上學講義》（臺北：洪業，2002）
130.黃慶萱，《周易縱橫談》（臺北：東大，民84）
131.逯耀東，《胡適與當代史學家》（臺北，東大，1998）
132.楊伯峻，《孟子譯注》（臺北：漢京，民76)
133.楊伯峻，《論語譯注》（臺北：漢京，民76）
134.楊伯峻，《春秋左傳注》（臺北：漢京，民72）
135.楊祖漢，《當代儒學思辨錄》（臺北：鵝湖，民87）
136.楊慧傑，《天人關係論》（臺灣：大林，1981）
137.葉海煙，《中國哲學的倫理觀》（臺北：五南，民91）
138.葉海煙，《人文與哲學的對話》（臺北：文津，民88）
139.葉海煙，《道德、理性與人文的向度》（臺北：文津，民85）
140.廖名春，《周易經傳與易學史新論》（北京：文物，1998）
141.劉述先 編，《儒家思想與現代世界》（臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1997）
142.劉述先 編，《當代中國哲學論：問題篇》（美國八方，1996）
143.劉述先，《理想與現實的糾結》(臺北：學生，1994)
144.劉述先，《朱子哲學的發展與完成》（臺北：學生，1990）
145.劉瀚平，《儒家心性與天道》（臺北：商鼎，1996）
146.樓宇烈，《王弼集校釋》（臺北：華正，民81）
147.蔣年豐，張展源 編，《文本與實踐》（上下）（臺北：桂冠，2000）
148.蔡仁厚，《牟宗三先生學思年譜》（臺北：臺灣學生，1996）
149.蔡仁厚，《孔子的生命境界》（臺北：學生，民87）
150.蔡仁厚，《孔門弟子志行考述》（臺北：商務，民81）
151.蔡尚思 編，《譚嗣同全集》（北京：中華，1990）
152.鄭家棟，《本體與方法──從熊十力到牟宗三》（遼寧：遼寧大學，1992）
153.鄭家棟，《現代新儒學概論》（廣西：廣西人民，1990）
154.鄭志明，《中國社會的神話思維》（臺北：谷風，1993）
155.鄧球柏，《帛書周易校釋》（湖南：湖南出版社，1996）
156.蕭公權、汪榮祖譯，《康有為思想研究》（臺北：聯經，1988）
157.蕭公權，《中國政治思想史》（臺北：聯經，1982）
158.賴賢宗，《體用與心性：當代新儒家哲學新論》 (臺北，學生，2001)
159.戴景賢，《錢穆》收入《中國歷代思想家》第24冊，（臺北：商務，1999）
160.戴璉璋，《易傳之形成及其思想》（臺北：文津，1997）
161.韓復智，《錢穆先生學術年譜》（臺北：五南，2005）
162.簡朝亮，《論語集注補正述疏》（臺北：世界）
163.顏炳罡，《整合與重鑄──當代大儒牟宗三思想研究》（臺北：學生，1995）
164.羅義俊，《現代新儒家學案．《錢穆學案》》（北京：中國社會科學，1995）
165.關子尹，《從哲學的觀點看》(臺北：東大，民83)
166.瀧川資言，《史記會注考證》（臺北：宏業，民76）
167.嚴平，《走向解釋學的真理──伽達默爾哲學評述》（北京：人民，1998）
168.嚴耕望，《錢穆賓四先生與我》（臺北：商務，1994）
169.嚴復，《嚴復集》（北京：中華書局，1986）
170.蒙培元 主編，《中國傳統哲學思維方式》（浙江：人民出版社，1993）
171.嚴靈峰，《易學新論》（臺北：正中，民73.11）
172.顧實，《漢書藝文志講疏》（上海：上海古籍，1987）
173.顧頡剛 編，《古史辨》（臺北：藍燈，民82）
174.顧頡剛，《顧頡剛讀書筆記》（臺北：聯經，民79）

四、英文書
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2.Charlotte Furth, ed., The Limits of Change: Essays on Conservative Alternatives in Republican China (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1976)
3.Chow Tse-tsung. The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China (Cambrige, Mass. : Harvard University Press, 1960)
4.Eagleton, Terry. Litterary Theory（Basil : Blackwell publishing,1988.）
5.Gadamer Hans-Georg,. Philosophical Hermeneutics. trans by David E. Linge.（University of California Press, 1977）
6.Gadamer, Hans-Georg. Truth and Method. trans by Joel Weinsheimer and Donald G. Marshall. （The Continuum Publishing Company, 1994）
7.Grondin, Jean. Hermeneutics and Relativism in Festival of Interpretations: Essays on Hans-Georg Gadamer’s Work, ed. Kathleen Wright (Albany : State University of New York Press, 1990)
8.Heidegger, M. Being and Time. tr. Macquarrie & Robinsion ( New York : Harper & Row,1962)
9.Hirsch, E. D. Aims of Interpretation (Chicago : The University of Chicago Press, 1976)
10.Hirsch, E.D. Validity in Interpretation（New Haven/London : Yale University Press, 1967）
11.Hoy, David Couzens. Critical Circle: Literature, History, and Philosophical Hermeneutics (Berkeley : University of California Press, 1978)
12.Husser l, E. The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology ( Evanston : Northwestern University press,1970)
13.Jaspers, Karl. Socrates, Buddha, Confucius, Jesus：The Paradigmatic Individuals（New York : Harcourt Brace,1962）
14.Jaspers, Karl. Philosophy (Chicago : The University of Chicago,1969 )
15.Jaspers, Karl. The Origin and Goal of History (New Haven: Yale University Press, 1953)
16.Jung, C.G. On the Nature of the Psyche. In The Basic Writings of C.G. Jung（N.Y. : Modern Library,1959）
17.Jung, C.G. Synchronicity; an causal connecting principle.（N.J. : Princeton University Press. 1973）
18.Kuhn, Thomas S. The Structure of Scientific Revolutions（Chicago : The University Chicago Press, 1962)
19.Levenson , J. R. Modern China and Its Confucian Past: The Problem of Intellectual Continuity (N.Y. : Doubleday Anchor Books, 1964)
20.Levinas Emmanuel. Totality and Infinity: An Essay on Exteriority (Philosophical Series)（Duquesne University Press ,1969）
21.Levinas Emmanuel. Ethics and Infinity: Conversations With Philippe Nemo （Duquesne University Press ,1985）
22.Levinas Emmanuel. Time and the Other（University of California Press, 1977）
23.MacIntyre, Alasdair. After Virtue: A Study of Moral Theory (Notre Dame, Ind. : University of Notre Dame Press, 1981)
24.May, R. Love and will（New York : Norton, 1969）
25.Appleby, Joyce O., Lynn A. Hunt, and Margaret Jacob. Telling the Truth About History（New York : W.W. Norton, 1994）
26.Palmer, R. E. (1969). Hermeneutics: Interpretation theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer（Evanston, IL : Northwestern University Press）
27.Polanyi, Michael. Personal Knowledge :Toward a Post-Critical Philosophy (Chicago : University of Chicago Press,1958)
28.Polanyi, Michael. The Tacit Dimension（New York : Anchor Books, 1967）
29.Rorty, Richard. Philosophy and The Mirror of Nature （N.J. : Prinction University Press,1979）
30.Wachterhauser, Brice R.（ed）Hermeneutics and Modern Philosophy （New York : Sumy Press ,1986）

五、中譯書
1.卜倫 著，徐文博 譯，《影響的焦慮》（北京：三聯，1989）
2.厄尼斯特‧蓋爾納 著，李金梅 譯，《國族主義》（臺北：聯經，2001）
3.孔恩 著，《科學革命的結構》（臺北：遠流，1989）
4.卡西勒 著，杜若洲 譯，《人的哲學》（臺北：審美，民67）
5.卡爾 著，王任光 譯，《歷史論集》（臺北：幼獅，1968）
6.休斯頓‧史密斯 著，梁永安 譯，《超越後現代心靈》（臺北縣新店市：立緒，2000）
7.艾柯等著，《詮釋與過度詮釋》（北京：三聯，1997）
8.呂克爾 著，林宏濤 譯，《詮釋的衝突》（臺北：桂冠，民84）
9.哈伯瑪斯等著，洪漢鼎 譯，《詮釋學經典文選》（上）（臺北：桂冠，民94）
10.科林渥德 著，黃宣範 譯，《歷史的理念》（臺北：聯經，1981）
11.胡賽爾 著，張慶雄 譯，《歐洲科學危機和超越現象學》（臺北：桂冠，1992）
12.韋伯 著，《新教倫理與資本主義精神：導論》（臺北：谷風，1988）
13.中元村，林太、馬小鶴 譯，《東方民族的思維方法》（浙江：人民出版社1989）
14.韋伯 著，錢永祥 譯，〈學術作為一種志業〉《學術與政治》（臺北：允晨，1985）
15.班納迪克‧安德森，吳叡人 譯，《想像的共同體：民族主義的起源與散佈》（臺北：時報，1999）
16.博藍尼 著，浦洛施 著，彭淮棟 譯，《意義》（臺北：聯經，1984）
17.博蘭尼 著，彭淮棟 譯，《博藍尼講演集》（臺北：聯經，1985）
18.普賽 著，廖仁義 譯，《哈柏瑪斯》（臺北：桂冠，1989）
19.雅士培 著，傅佩榮 譯，《四大聖哲》（臺北：業強，1995）
20.塔那思 著，王又如 譯，《西方心靈的激情》（臺北：正中，2000）
21.達默爾 著，洪漢鼎 譯，《真理與方法》第一卷（臺北：時報，1993）
22.達默爾 著，洪漢鼎、夏鎮平 譯，《真理與方法補充和索引》第二卷（臺北：時報，1995）
23.維根斯坦 著，尚志英 譯，《哲學研究》（臺北：桂冠，民84）
24.鄧爾麟 著，藍樺 譯，《錢穆與七房橋世界》（北京：社會科學文獻，1998）
25.羅洛梅 著，蔡伸章 譯，《愛與意志》（臺北：志文，1981）

六、學術期刊

1.王汎森，〈傅斯年對胡適文史觀點的影響〉《漢學研究》，14卷1期，1996.6
2.石元康，〈現代化與中國當前的哲學課題〉《哲思雜誌》，1卷1期，1998
3.朱文光，〈考證、典範與解釋的正當性：以《大乘止觀法門》的作者問題為線索〉《中華佛學研究》，1期，1997.03
4.何信全，〈儒學與自由主義人觀的對比──以孟子與羅爾斯為例〉《臺灣哲學研究》2期，1999.3
5.余國良，〈軸心文明討論述評〉《中國文化研究所學報》57期，2000.2
6.吳冠宏，〈儒家成德思想之進程與理序：以《論語》「志於道」章之四目關係的詮釋問題為討論核心〉《東華人文學報》，3期，2001
7.吳展良，〈學問之入與出：錢賓四先生與理學〉《臺大歷史學報》，26期，2001.12
8.李明輝，〈孟子與康德的自律倫理學〉，《鵝湖月刊》， 155期，1988
9.李明輝，〈儒家與自律道德〉，《鵝湖學誌》期1，1988
10.李威熊，〈胡適的經學觀〉《逢甲人文社會學報》逢甲大學人文社會學院，4期，2002.5
11.杜正勝，〈徘徊於素書樓門墻之外〉《錢穆先生紀念館館刊》，8期，2001.12
12.杜正勝，〈錢賓四與二十世紀中國古代史學〉《當代雜誌》，111期，1995
13.杜保瑞， 〈從朱熹鬼神觀談三教辯證問題的儒學理論建構〉，《東吳哲學學報》10期，2004
14.杜保瑞，〈邵雍儒學建構之義理探究〉，《 華梵人文學報》3期，2004.6
15.杜保瑞，〈書評《朱熹哲學思想，金春峰著》〉《哲學與文化月刊》363期，2004
16.杜保瑞，〈程頤易學進路的形上思想與功夫理論〉，《哲學與文化月刊》，365期，2004
17.杜保瑞，〈程顥境界功夫型態的儒學建構〉《揭諦》，8期，2005
18.杜保瑞，〈當代宋明儒學研究與中國形上學問題意識〉，《輔大哲學論集》，34期，2001.7
19.杜保瑞，〈對牟宗三宋明儒學詮釋體系的方法論探究〉，《哲學雜誌》，34期，2001
20.杜保瑞，〈對勞思光宋明儒學詮釋體系的方法論反省〉，《世界中國哲學學報》7期，2003
21.沈清松，〈當代哲學的思惟方法〉《通識教育》3：1，1996
22.汪榮祖，〈錢穆論清學史述評〉《台大歷史學報》26期，2000.12
23.周海平，〈深情的體悟，卓然的闡釋──《論語新解》的學術情懷與境界〉《錢穆先生紀念館館刊》8期，2001.12
24.林安梧，〈道的錯置（一）：先秦儒家政治思想的困結---以《論語》、《孟子》為核心的展開〉《鵝湖》，15（2）：1-14，1988
25. 林義正，〈《論語》「夫子之文章」章之研究〉 《文史哲學報》，42期， 1995
26.林義正，〈論《周易》與孔子晚年思想的關係〉《哲學論評》，19期，1996
27.林維杰，〈高達美論詮釋學的教化與倫理問題〉《白沙人文社會學報》創刊號，2002.10
28.姜允明，〈宋代新儒學原初的分裂〉《臺北東吳大學－傳習錄》，4期，1985
29.洪漢鼎，〈當代詮釋學與實踐智慧概念〉《社會理論學報》，1卷2期，1998
30.高柏園，〈論勞思光先生之基源問題研究法〉《鵝湖學誌》，12期，1994.6
31.高莉芬，〈何晏論語集解中之玄學思想〉《孔孟月刊》，25卷2期，1986.10
32.高瑞泉，〈易理詮釋與哲學創造：以熊十力為例〉《周易研究》，2期，2002
33.張永 ，〈朱熹的教育哲學思想及其人生價值觀〉《台大哲學評論》，16期，1993.1
34.張永 ，〈從宋代理學之思想脈絡略論程朱理學之方法〉《台大哲學評論》，14期，1991.1
35.張永 ，〈從程朱理氣說析論朱熹心性論之要義〉《台大哲學評論》，12期，1989.1
36.張永 ，〈論述理學之價值根原論〉《台大哲學評論》，15期，1992.1
37.張鼎國，〈「較好地」還是「不同地」理解？── 從詮釋學論爭看經典注疏中的詮釋定位與取向問題〉《中國文哲研究通訊》， 9卷，3期，1999.9
38.張鼎國，〈「實踐智」與新亞里思多德主義〉《哲學雜誌》，19期，1997
39.張鼎國，〈文化傳承與社會批判──回顧Apel, Habermas, Gadamer, Ricoeur間的詮釋學論爭〉《國立政治大學哲學學報》，5期，民88.01
40.張鼎國，〈海德格、高達美與希臘人〉《政治大學哲學學報》，4期，1997.12
41.許炎初，〈牟宗三先生美學思想要義〉《建國學報》，20期，2000
42.許炎初，〈從康德論哲學古義看錢賓四對孔子根源性之詮釋〉《建國學報》，23期，2003年
43.許炎初，〈臺灣儒學發展之省思與實踐之道〉《建國科技大學－人文社會類學報》，2期，2005
44.許炎初，〈錢賓四先生如何理解孔子的「信德之教」與其對當代的意義〉《建國學報》，22期，2002年
45.許炎初，〈錢穆賓四先生論中國學術的門戶之見（下）〉《鵝湖》，26卷6期，2000.12
46.許炎初，〈錢穆賓四先生論中國學術的門戶之見（上）〉《鵝湖》，26卷5期，2000.11
47.許雅棠，〈常道―《論語》政治思想試說〉《東吳政治學報》，13期，2001
48.陳志信，〈理想世界的形塑與經典詮釋的形式──以朱熹《詩集傳》對〈二南〉的詮釋為例〉《漢學研究》，21 卷1 期，民92 .6
49.陳金木，〈何晏論語集解用玄理注書問題的檢討〉《孔孟月刊》，23卷5期，1985.1
50.陳勇，〈疑古與考信──錢穆評古史辨派的古史理論 〉《學術月刊》，5期，2000年
51.陳勇，〈錢穆、顧頡剛古史理論異同論〉《錢賓四紀念館刊》，4期，1996
52.陳榮華，〈高達美《真理與方法》中的完整性先前概念與真理概念〉《文史哲學報》，49期，1998.12
53.陳榮華，〈詮釋學循環：史萊瑪赫、海德格和高達美〉《臺大哲學論評》，23期，2000.1
54.陳榮華，〈論高達美詮釋學的文本與詮釋之統一性〉《文史哲學報》，52期，2000.6
55.陳滿銘，〈論孔子天生德於予〉《師大國文學報》【人文與社會類】，47卷2期
56.陸玉芹，〈論戴景賢對錢穆學術思想的解讀〉《鹽城師範學院學報－人文社會科學版》2004
57.陸敬忠〈高達美哲學詮釋學之原理－理解之歷史性與詮釋學循環〉《台大哲學評論》，25期， 2002.1
58.傅偉勳，〈關於緣起思想形成與發展的銓釋學考察〉《中華佛學學報》，4期
59.曾春海，〈朱子易學的人生哲學〉《哲學論集》17期，1983
60.曾春海，〈朱子易學的宇宙論〉《輔仁學誌》，12期，1983
61.曾春海，〈朱子德性修養論中的「格物致知」教〉《哲學與文化》，9卷3期，1982
62.曾春海，〈朱子論易及其易學著作〉《史學評論》，5期，1983
63.曾春海，〈朱熹易學的形上學〉《哲學論集》，15期，1982
64.曾春海，〈朱熹的教育哲學及其教育事業〉《國立政治大學學報》，67期，1933.10
65.曾春海，〈宋明理學家的家訓〉《輔仁學誌、人文藝術之部》，28期，2001.6
66.曾春海，〈述評陳大齊對義利之辨的研究〉《哲學與文化》，28卷11期，2001.11
67.曾春海，〈荀學禮文化的知識理論〉《輔仁學誌‧人文藝術之部》，7期，2000
68.曾春海，〈船山易學之研究綱領〉《東吳大學傳習錄》，1期，1982
69.曾春海，〈顧憲成、高攀龍的心性論及其教育理念〉，《哲學與文化》，30卷10期，2003.10
70.黃仁宇，〈如何確定新時代的歷史觀──西學為體中學為用〉《歷史月刊》，98期，1996.3
71.黃俊傑，〈從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題〉《台大歷史學報》，24期，1999.12
72.黃俊傑，〈論東亞儒家經典詮釋傳統中的兩種張力〉《臺大歷史學報》，28期，2001.12
73.黃俊傑，〈歷史思維的特質〉《通識教育季刊》，3 卷1期，1996.3
74.黃俊傑，〈錢賓四史學中的「國史」觀：內涵、方法與意義〉《台大歷史學報》，26期，2000.12
75.葉海煙，〈儒佛之間—對曾春海教授〈朱熹理學與佛學之交涉〉一文的回應〉《哲學與文化》，26卷9期，1999.09
76.葉海煙，〈關懷「他者」的宗教對話──以哲學意義為核心的展開〉《東吳哲學學報》，7期 ，2002.12
77.劉述先，〈「理一分殊」的規約原則與道德倫理重建之方向〉《哲學與文化》，326期，民90.7
78.劉述先，〈從中心到邊緣：當代新儒學的歷史處境與文化理想〉《漢學研究通訊》，19卷4期，2000.11
79.劉述先，〈從典範轉移的角度看當代中國哲學思想之變局〉《哲思雜誌》，1卷1期，1998.3
80.劉述先，〈論孔子思想中隱涵的「天人合一」一貫之道─一─個當代新儒學的闡釋〉，《中國文哲研究集刊》，10期，1997.3
81.劉述先、鄭宗義、馮耀明編，〈天人之際與人禽之辨──比較與多元的觀點〉《新亞學術集刊》，17期，2001
82.劉湘王，〈論錢穆〉《孔孟月刊》，38卷1期，1999.09
83.劉蜀鄂，〈錢穆眼中的胡適—讀錢穆《師友雜憶》探尋錢穆與胡適的關係〉《當代》，83期，1993.03
84.樓宇烈，〈胡適的中古思想家史研究述評〉《中國哲學》第15輯，嶽麓書社，1992.5
85.蔡振豐，〈何晏《論語集解》的思想特色及其定位〉《臺大中文學報》，15期，2001
86.蔡振豐，〈何晏《論語集解》的思想特色及其定位〉《臺大中文學報》，15期，2001
87.鄭吉雄，〈紀念錢穆先生逝世十週年國際學術研討會報導〉《漢學通訊研究》，20：1（總77期，2001.2
88.鄭吉雄，〈從經典詮釋傳統論二十世紀《易》詮釋的分期與類型〉《中央大學人文學報》20,21期合刊，1999-2000
89.鄭吉雄，〈論錢穆先生治學方法的三點特性〉《山東大學文史哲學報》，2期，2000。
90.鄭家棟，〈當代新儒家的道統論〉《原道》，1辑，1994.10
91.錢婉約，〈錢穆及其文化學研究〉《武漢大學學報‧哲學社會科學版》，5期，1989
92.戴景賢，〈周代文化轉變中新士階層之興起與學術觀念之出現〉《中國文哲研究集刊》中央研究院中國文哲研究所，25期，2004.9
93.戴景賢，〈無錫錢賓四先生事略〉《錢穆紀念館館刊》，1期，臺北市市立圖書館錢穆分館，1991
94.戴景賢，〈論錢賓四先生「中國文化特質」說之形成與其內涵〉《臺大歷史學報》，26期，2001.12
95.韓復智，〈編著《錢穆先生學術年譜》的動機與過程〉《興大人文學報》，32期下，2002.06
96.顏炳罡，〈熊十力易學思想探微〉《周易研究》，2期，1990
97.羅俊義，〈中國道統：孔子的傳統〉《鵝湖》，955期，2005.1
98.龔雋，〈作為思想史的禪學寫作─以漢語語境禪學研究為中心的方法論考察〉《佛學研究中心學報》，5期，2000
99.龔雋，〈近代佛學從經世到學術的命運走向〉《哲學研究》，5期，1997

七、研討會
1.任劍濤，〈文化衛道與政治抉擇——以錢穆、徐復觀為例的討論〉香港中文大學的當代儒者國際學術會議，2004
2.吳俊葉，〈海德格的真理概念及其限制〉南華大學第一屆當代歐陸哲學研討會系，2004.12
3.杜保瑞，〈朱熹對胡宏在《知言疑義》中的義理爭辯之解析〉，第五屆比較哲學學術研討會，南華大學哲學研究所暨宗教研究所，2004
4.林安梧，〈從「外王」到「內聖」：以「社會公義」論為核心的儒學───後新儒學的新思考〉第二屆臺灣儒學國際學術研討會，成功大學中文系，1999
5.林義正，〈論孔子思想中的「道」〉國際孔學會議，1987
6.林維杰，〈歷史、記憶與教化-高達美詮釋學中的歷史性教化〉華梵大學第八次儒佛會通學術會義，2003
7.林鎮國，〈詮釋與批判〉，傳統中國文化與未來文化發展學術研討會，後收入沈清松編，《詮釋與創造》（臺北：聯經，199），頁421-440
8.姜允明，〈王陽明何以不提陳白沙--儒佛會通在明代心學史中的實例〉，華梵大學第三屆佛儒會通學術研討會論文集，1998
9.姜允明，〈王陽明聖人形象的史實性考察〉，華梵大學第八屆儒佛會通暨文化哲學會議，2004
10.姜允明，〈明心見性與自得之學〉，華梵大學第四次佛儒會通學術研討會，1999
11.姜允明，〈曼陀羅與自我--容格與中國哲學〉，第二屆東西比較哲學國際研討會，中國文化大學，1992
12.姜允明，〈從《原儒》看熊十力的內聖外王論〉，新加坡國立大學第一屆國際漢學會議，1991
13.姜允明，〈從王陽明在龍場「為石墎」談明儒生死觀論江門學派的新定住〉國際陳白沙學術思想研討會，廣東五邑大學，1995
14.姜允明，〈當代新儒家論陳白沙〉，第三屆當代新儒學國際研討會，香港中大，1994
15.姜允明，〈試論朱子的「心學」及其現代意義 〉國際朱子學會議，臺北中國文哲研究所籌備處，1993
16.姜允明，〈熊十力哲學思想中「本心」概念初探〉，國際中國哲學會議，臺灣大學，1986
17.姜允明，Self-realization in Ch'en Pai-sha's Philosophy〈陳白沙哲學中之自得觀〉,Proceedings of the First International Conference on Sinology，415-436，臺北中央研究院，1981.
18.姜允明，Some Reflections on Ch'en Pai-sha Experience of Enlightement〈陳白沙悟道體驗之反思〉，Journal of Chinese Philosophy, "vol.10,No.3" , 229-250，Hawaii,1983.
19.姜允明，Wang Yang-ming and Ch'en Pai-sha:The Lost Connection〈王陽明與陳白沙失落的連繫〉, Austrina : Essays in Commemoration of the 25th Anniversary of the Founding of the Oriental Society,93-106,Sydney,1982.
20.張永 ，〈「禮」的人文理想與人道關懷〉，傳統中國文化與未來文化發展學術研討會，後收入沈清松編，《詮釋與創造》（臺北：聯經，1995），頁89-112
21.張永 ，〈中國古代家族倫理觀的歷史變遷與文化價值〉，華梵大學第七屆儒佛會通學術研討會，2003
22.張永 ，〈略論儒佛會通與兩宋理學思維的基本向度〉，華梵大學第五屆儒佛會通學術研討會，2001
23. 張永 〈略論兩宋理學在中國歷史文化中的繼承與創新〉，華梵大學第八屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會 ，2004
24.張鼎國，〈「書寫誌異」與「詮釋求通」：一場南轅北轍的哲學對話〉，東吳大學文化與差異學術研討會，1997
25.張鼎國，〈「較好地」還是「不同地」理解：從詮釋學論爭看經典注疏中的詮釋定位與取向問題〉，中國文化經典詮釋傳統研討會，1999.7
26.許炎初，〈《論語》〈志於道〉章對技職教育「全人典範」之啟發－－兼闡釋建國科技大學校訓「術德兼備、手腦並用」〉，海峽兩岸高職 ( 技職 ) 教育學術研討會，建國科技大學，2004.10
27.許炎初，〈「臺灣儒學」發展的一些省思與如何具體實踐之道〉，大葉大學在地化與通識教育學術研討會，2005.5
28.許炎初，〈孔子整體的禮樂人生觀對現代工作觀與休閒觀的啟發〉，華梵大學海峽兩岸第六屆師法自然淨化人心研討會，2005.12
29.許炎初，〈如何理解錢賓四先生的「孔子－朱子學脈論」─本《論語新解》理解《朱子新學案》〉，華梵大學第六屆儒佛會通研討會，2002.5
30.許炎初，〈對錢賓四先生以孔子與朱子為博綜會通集大成之學典範的再闡釋〉，正修科技大學通識教育研討會，2004.5
31.陳榮華，〈高達美真理概念與真理的證成原則〉，南華大學第一屆當代歐陸哲學研討會，2004.12
32.傅佩榮，〈儒家人性論如何超越唯心與唯物的兩極詮釋〉傳統中國文化與未來文化發展學術研討會，後收入沈清松 編，《詮釋與創造》（臺北：聯經，1995）
33.曾春海，〈伊川易學的政治理念〉，宋代經學國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所，2002.11
34.曾春海，〈忠恕原理與公民道德〉，海峽兩岸傳統文化與當代中華文化之重建學術研討會，湖北省，2002.11
35.曾春海，〈易經哲學亨通與感通的原理-以否泰兩卦為例〉，第十五屆國際易學大會，臺北市，2001
36.曾春海，〈東林書院的講學與清議-以顧憲成、高攀龍為核心〉，明清，文學與思想中主體意識與社會國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所，2002.10
37.曾春海，〈聖多瑪斯與王陽明倫理理論比較〉，基督宗教哲學與人性尊嚴學術研討會，2002.10
38.曾春海，〈對比朱熹與伊川的易學〉，政治大學哲學系易經哲學研討會，2002.12
39.曾春海，〈對基督教及儒家家庭倫理之對比研究〉，輔仁大學第三個千禧年哲學的展望：基督宗教哲學與中華文化的交談，2000.11
40.曾春海，〈儒家家庭倫理與自由社會的公民〉，孔學與二十一世紀國際學術研討會，臺北市明倫堂，2001。
41.曾春海，〈儒家家訓的新世紀意義─以宋明儒家為範例〉，廣州中山大學明清思想研討會，2001.9
42.曾議漢，〈存在的限制與自由--孔子「知天命」探析〉，華梵大學第四屆儒佛會通學術會議，1999
43.楊廣學，〈身體自我與敘事存在〉，華梵大學海峽兩岸第六屆師法自然淨化人心研討會，2005
44.葉海煙，〈當代新儒家的佛學詮釋──以牟宗三為例〉華梵大學第三次儒佛會通學術研討會，1998.12
45.葉海煙，〈當代新儒學與基督宗教的哲學對話 ─ 以唐君毅為例〉，輔仁大學第三個千禧年哲學的展望：基督宗教哲學與中華文化的交談，2000.11
46.葉海煙，〈臺灣哲學的文化課題與倫理課題擬議〉第二次哲學與中西文化反省與創新學術研討會，2002.5
47.葉海煙，〈儒佛會通的倫理向度與超越向度〉華梵大學第四次儒佛會通學術研討會，1998
48.葉海煙，〈儒家倫理觀的當代性與現代性〉，孔子與二十一世紀國際學術研討會，臺北，2001.9
49.葉海煙，〈儒學的系統與系統的儒學---並論牟宗三「哲學原型」的提出〉，牟宗三與當代新儒學國際學術會議，山東濟南，1998.9
50.劉巍，〈劉向歆父子年譜的學術背景與初始反響一兼論錢穆與疑古學派的關係以及民國史學與晚清經今古文學之爭的關係〉，臺彎大學紀念錢賓四先生逝世十週年研討會，2000.11
51.鄭吉雄，〈《先秦諸子繫年》與晚清諸子學思潮〉，臺彎大學紀念錢穆先生逝世十週年國際學術研討會，2000.11

八、座談會
1.《中國經典詮釋學的方法論問題》學術座談會記錄，《國立中央大學文學院人文學報》 20-21期合刊，88.12-89-6

九、網路資源
1.中國期刊網，建國科技大學圖書館，參見http://www.lib.ctu.edu.tw/txt/online.html#chi
2.文淵閣四庫全書，建國科技大學圖書館，參見http://www.lib.ctu.edu.tw/txt/online.html#chi
3.王晴佳，〈錢穆與新史學之離合關係〉，參見
http://www.white-collar.net/01-author/q/11-qianmu/Webdoc/T7L1.html
4.史丹福大學線上哲學百科全書，參見Stanford Encyclopedia of Philosophy
5.杜保瑞，〈孔子的境界哲學〉參見http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/gu05.htm
6.杜保瑞，〈對方東美論中國形上學的方法論反省〉，參見http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/4pap/5mod/49.htm
7.林義正，〈孔子晚年心志蠡測──並為《莫春篇》作一新解〉，參見http://zhouyi.sdu.edu.cn/xuexiyuandi/yixueshi/linyizheng.htm
8.邱德修，〈朱子《論語集注》初探〉參見http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/4th/bc0412.htm
9.金惠敏，〈孔子思想與後現代主義──以主體性和他者性而論〉，參見http://www.confucius2000.com/confucius/kzsxyhxdzyyztxhtzxel.htm
10.俞志慧，〈《論語‧述而》「加我數年，五十以學易」章疏證〉，參見http://www.confucius2000.com/confucius/lysejwsnzsz.htm
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