參考文獻
一、古籍
〔漢〕司馬遷撰，瀧川資言考證，《史記會注考證》（臺北：天工書局，1989）。
〔漢〕揚雄撰，司馬光集注，《太玄集注》（北京：中華書局，1998點校本）。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕孔穎達疏，《禮記正義》（北京：北京大學出版社，2000）。
〔魏〕王弼注，〔唐〕孔穎達疏，《周易正義》（北京：北京大學出版社，2000）。
〔魏〕王弼注，樓宇烈校釋，《老子道德經注校釋》（北京：中華書局，2008）。
〔魏〕阮籍，《阮籍集》（上海：上海古籍出版社，1978）。
〔晉〕郭象注，〔唐〕成玄英疏，《南華真經注疏》（北京：中華書局，1998點校本）。
〔晉〕陶潛撰，汪紹楹校注，《搜神後記》（北京：中華書局，1981）。
〔梁〕陶弘景撰，王家葵輯校，《登真隱訣輯校》（北京：中華書局，2011）。
〔梁〕僧祐，《弘明集》（收入《大正藏》第52冊）。
［唐］李德裕著，傅璇琮、周建國校箋，《李德裕文集校箋》（石家莊：河北教育出版社，2000）。
［唐］劉禹錫著，卞孝萱校訂，《劉禹錫集》（北京：中華書局，1990）。
〔唐〕皮日休著，蕭滌非、鄭慶篤整理，《皮子文藪》（上海：上海古籍出版社，1981）。
〔唐〕吳兢撰，謝保成集校，《貞觀政要集校》（北京：中華書局，2003）。
〔唐〕李沖昭，《南嶽小錄》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔唐〕李約，《道德真經新註》，收入《中華道藏》第9冊。（北京：華夏出版社，2004）
〔唐〕杜牧，《樊川文集》（上海：上海古籍出版社，2007點校本）。
〔唐〕房玄齡等撰，《晉書》（臺北：鼎文書局，1980）。
〔唐〕柳宗元，《柳宗元集》（北京：中華書局，1979）。
〔唐〕張讀，《宣室志》（北京：中華書局，1983）。
〔唐〕郭慶藩撰，王孝魚點校，《莊子集釋》（北京：中華書局，1961）。
〔唐〕陸龜蒙，《甫里先生文集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印明鈔本）。
〔唐〕道宣，《廣弘明集》（收入《大正藏》第52冊）。
〔唐〕劉蛻，《劉蛻集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印明刊本）。
〔唐〕韓愈著，馬通伯校注，《韓昌黎文集校注》（上海：古典文學出版社，1957）。
［後晉］劉昫等，《舊唐書》（臺北：鼎文書局，1976 標點本）。
［五代］何光遠，《鑒誡錄》（杭州：杭州出版社，2004收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第10冊）。
［五代］沈汾，《續仙傳》（北京：華夏出版社，2004收入《中華道藏》第45冊）。
［五代］譚峭撰，丁禎彥、李似珍點校，《化書》（北京：中華書局，1996）。
〔五代〕何光遠撰，《鑑誡錄》（杭州：杭州出版社，2004收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第10冊）。
〔五代〕杜光庭，《廣成集》（北京：中華書局，2011）。
〔宋〕孔延之，《會稽掇英總集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕尹洙，《河南先生文集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印舊鈔本）。
〔宋〕文同，《丹淵集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕文彥博，《文潞公集》（北京：線裝書局，2004明嘉靖刻本）。
〔宋〕王安石，《臨川先生文集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印明刊本）。
〔宋〕王安石著，邱漢生輯校，《詩義鉤沈》（北京：中華書局，1982）。
〔宋〕王安石著，容肇祖輯，《王安石老子注輯本》（北京：中華書局，1979）。
〔宋〕王明清，《玉照新志》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕王禹偁，《小畜集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印宋本）。
〔宋〕王堯臣等撰，〔清〕錢東垣等輯釋，《崇文總目》（北京：中華書局，2006）。
〔宋〕王欽若等編纂，周勛初等校訂，《冊府元龜》（南京：鳳凰出版社，2006點校本）。
〔宋〕王稱，《東都事略》（臺北：文海出版社，1979）。
〔宋〕王銍，《默記》（北京：中華書局，1981）。
〔宋〕王應麟，《小學紺珠》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕王闢之，《澠水燕談錄》（北京：中華書局，1981點校本）。
〔宋〕司馬光，《涑水記聞》（北京：中華書局，1989點校本）。
〔宋〕司馬光，《資治通鑑》（臺北：天工書局，1988）。
〔宋〕司馬光，《潛虛》（北京：北京圖書館出版社，1998）。
〔宋〕司馬光，《稽古錄》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印明刊本）。
〔宋〕司馬光撰，李文澤、霞紹暉校點整理，《司馬光集》（成都：四川大學出版社，2010）。
〔宋〕石介，《徂徠石先生文集》（北京：中華書局，1984）。
〔宋〕朱熹，《三朝名臣言行錄》（北京：北京圖書館出版社，2006）。
〔宋〕朱熹，《五朝名臣言行錄》（北京：北京圖書館出版社，2006）。
〔宋〕朱熹著，陳俊民校編，《朱子文集》（臺北：德富文教基金會，2000）。
〔宋〕朱熹撰，《四書章句集註》（北京：中華書局，1983）。
〔宋〕江少虞，《宋朝事實類苑》（上海：上海古籍出版社，1981點校本）。
〔宋〕江休復，《嘉祐雜志》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕佚名撰，《江南餘載》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊）。
〔宋〕呂本中，《童蒙訓》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕呂祖謙編，《宋文鑑》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕宋祁，《景文集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕宋綬、宋敏求同編，《宋大詔令集》（臺北：鼎文書局，1972）。
〔宋〕李昉、李至同撰，《二李唱和集》（臺北：新文豐出版公司，1989）。
〔宋〕李昉等撰，《太平廣記》（北京：中華書局，1961）。
〔宋〕李昉等編，《文苑英華》（北京：中華書局，1966）。
〔宋〕李燾，《續資治通鑑長編》（北京，中華書局，2004標點本2版）。
〔宋〕周敦頤，《周敦頤集》（北京：中華書局，1990）。
〔宋〕林表民編，《赤城集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕邵伯溫，《邵氏聞見錄》（北京：中華書局，1983點校本）。
〔宋〕邵雍，《伊川擊壤集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印明刊本）。
〔宋〕邵雍著，衛紹生校注，《皇極經世書》（鄭州：中州古籍出版社，2007）。
〔宋〕俞德鄰，《佩韋齋集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕柳開，《河東先生集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印舊鈔本）。
〔宋〕洪邁，《容齋隨筆》（北京：中華書局，2005）。
〔宋〕范仲淹著，范能濬編集、薛正興校點，《范仲淹全集》（南京：鳳凰出版社，2004）。
〔宋〕計有功著，王仲鏞校箋，《唐詩紀事校箋》（北京：中華書局，2007）。
〔宋〕孫復，《孫明復小集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕徐鉉，《徐公文集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印宋本）。
〔宋〕徐積，《節孝集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕晁公武撰，孫猛校證，《郡齋讀書志校證》（上海：上海古籍出版社，1990）。
〔宋〕晁迥，《法藏碎金錄》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕晁迥，《道院集要》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕晁說之，《嵩山文集》（臺北：臺灣商務印書館，1981四部叢刊影印明刊本）。
〔宋〕真德秀，《西山文集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕祖無擇，《龍學文集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕祝穆，《古今事文類聚》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕秦觀撰，徐培均箋注，《淮海集箋注》（上海：上海古籍出版社，2000）。
〔宋〕馬令，《南唐書》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊）。
〔宋〕張方平，《樂全集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕張君房編，李永晟點校，《雲笈七籤》（北京：中華書局，2003）。
〔宋〕張師正，《括異志》（北京：中華書局，2006）。
〔宋〕張詠著，張其凡整理，《張乖崖集》（北京：中華書局，2000）。
〔宋〕張載著，《張載集》（北京：中華書局，1978標點本）。
〔宋〕張端義，《貴耳集》（鄭州：大象出版社，2013）。
〔宋〕陳思編，〔元〕陳世隆補，《兩宋名賢小集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕陳師道，《後山談叢》（北京：中華書局，1985叢書集成初編本）。
〔宋〕陳襄，《古靈集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕陸佃，《陶山集》（北京：中華書局，1985）。
〔宋〕陸游，《老學庵筆記》（北京：中華書局，1979）。
〔宋〕陸游，《南唐書》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊）。
〔宋〕曾鞏，《隆平集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕程顥、程頤著，《二程集》（北京：中華書局，2004點校本）。
〔宋〕馮椅，《厚齋易學》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕楊億，《武夷新集》（臺北：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕楊億等著，王仲犖注，《西崑酬唱集注》（上海：上海書店出版社，2001）。
〔宋〕葉夢得，《石林燕語》（北京：中華書局，1984點校本）。
〔宋〕賈善翔，《高道傳》，卷4，頁119-120。收入嚴一萍，《道教研究資料》第一輯（臺北：藝文印書館，1974）。
〔宋〕趙汝愚，《諸臣奏議》（臺北：文海出版社，1970收入「宋史資料萃編」第二輯）。
〔宋〕歐陽修，《新五代史》（臺北：鼎文書局，1976）。
〔宋〕歐陽修等撰，《新唐書》（台北：鼎文書局，1979）。
〔宋〕歐陽修著，李逸安點校，《歐陽修全集》（北京：中華書局，2001）。
〔宋〕歐陽修撰，李偉國點校，《歸田錄》（北京：中華書局，1981）。
〔宋〕潛說友，《咸淳臨安志》（北京：中華書局，1990）。
〔宋〕鄭文寶，《江南餘載》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊）。
〔宋〕鄭文寶，《南唐近事》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊）。
〔宋〕鄭樵，《通志》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕黎德靖編，王星賢點校，《朱子語類》（北京：中華書局，1994）
〔宋〕穆脩，《河南穆公集》（臺北：臺灣商務印書館，1979四部叢刊影印宋本）。
〔宋〕錢若水等撰，《太宗皇帝實錄》（臺北：臺灣商務印書館，1966四部叢刊續編影印宋本）。
〔宋〕龍袞，《江南野史》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊），
〔宋〕龍袞，《江南野史》（杭州：杭州出版社，2004；收入傅璇琮等主編，《五代史書彙編》第9冊）。
〔宋〕韓琦，《安陽集》（北京：線裝書局，2004校正明刻本）。
〔宋〕韓維，《南陽集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕魏泰，《東軒筆錄》（北京：中華書局，1983）。
〔宋〕蘇洵著，曾棗莊、金成禮箋註，《嘉祐集箋註》（上海：上海古籍出版社，1993）。
〔宋〕蘇舜欽，《蘇舜欽集》（上海：上海古籍出版社，2011）。
〔宋〕蘇軾，《東坡易傳》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔宋〕蘇軾，《蘇軾文集》（北京：中華書局，1986）。
〔宋〕蘇頌，《蘇魏公文集》（北京：中華書局，1988點校本）。
〔宋〕蘇轍，《蘇轍集》（北京：中華書局，1990點校本）。
〔宋〕釋文瑩，《玉壺清話》（北京：中華書局，1984點校本）。
〔宋〕龔鼎臣《東原錄》（北京：中華書局，1985）。
〔元〕吳澄，《吳文正集》（臺灣：臺灣商務印書館，1983文淵閣本）。
〔元〕脫脫等，《宋史》（臺北：鼎文書局，1978）。
〔明〕楊慎編，《全蜀藝文志》（北京：線裝書局，2003）
〔清〕徐松撰，趙守儼點校，《登科記考》（北京：中華書局，1984）。
〔清〕徐松輯，《宋會要輯稿》（北京：中華書局，1957）。
〔清〕董誥等編，孫映逵等點校，《全唐文》（太原：山西教育出版社，2002）。
〔清〕厲鶚輯，《宋詩紀事》（上海：上海古籍出版社，1983）。
〔清〕嚴可均校輯，《全上古三代秦漢三國六朝文》（北京：中華書局，1958）。
《周易參同契》長生陰真人註，收入《中華道藏》第16冊（北京：華夏出版社，2004），頁19。
王明撰，《抱朴子內篇校釋》（北京：中華書局，1980）
吉川忠夫、麥谷邦夫等編，朱越利譯，《真誥校註》（北京：中國社會科學出版社，2006）。
黃以周等輯注，顧吉辰點校，《續資治通鑑長編拾補》（北京：中華書局，2004）。
楊伯峻撰，《列子集釋》（北京：中華書局，1979）。
嚴靈峰輯校，《老子崇寧五注．王雱老子注》（台北：成文出版社，1970）。
二、近人著作
（一）專書
《全唐詩》（北京：中華書局，1999）。
《趙城金藏》（北京：北京圖書館出版社，2008）。
中國社會科學院文學研究編，《俞平伯先生從事文學活動六十五周年紀念文集》（成都：巴蜀書社，1992）。
王明校注，《無能子校注》（北京：中華書局，1981）。
北京大學古文獻研究所編，傅璇琮等主編，《全宋詩》（北京：北京大學出版社，1998）。
甘懷真，《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》（臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會，2003）。
任爽，《南唐史》（長春：東北師範大學出版社，1995）。
任繼愈主編，《道藏提要》（北京：中國社會科學出版社，1991）。
朱伯崑，《易學哲學史》（北京：北京大學出版社，1988）。
江政寬，《皮日休的生平與思想──兼論其在唐宋之際思想變遷中的角色》（臺北：花木蘭文化出版社，2009）。
牟鐘鑒、胡孚琛、王葆玹撰，《道教通論──兼論道家學說》（濟南：齊魯書社，1991）。
余英時，《中國知識階層史論（古代篇）》（臺北：聯經出版事業公司，1980）。
余英時，《朱熹的歷史世界》（臺北：允晨文化實業公司，2003）。
余英時，《朱熹的歷史世界》（臺北：允晨文化實業公司，2003）。
吳廷燮撰，張忱石點校，《北宋經撫年表》（北京：中華書局，1984）。
李申，《易圖考》（北京：北京大學出版社，2001）。
李定廣撰，《羅隱年譜》（上海：上海古籍出版社，2012）
李昌憲，《司馬光評傳》（南京：南京大學出版社，1998）。
李長遠，《北宋理學「性與天道」思想的淵源初探》（臺北：文史哲出版社，2012）。
李祥俊，《王安石學術思想研究》（北京：北京師範大學出版社，2000）。
李福標，《皮陸年譜》（廣州：中山大學出版社，2011）。
李福標，《皮陸研究》（長沙：岳麓書社，2004）。
李覯，《李覯集》（北京：中華書局，2011）
周紹良主編，《唐代墓誌匯編》（上海：上海古籍出版社，1992）。
林慶彰、蔣秋華主編，張穩蘋編輯，《啖助新春秋學派研究論集》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002）。
林麗真，《義理易學鉤玄》（臺北：大安出版社，2004）。
姜鵬，《北宋經筵與宋學的興起》（上海：上海古籍出版社，2013）。
胡昭曦，《宋代蜀學論集》（成都：四川人民出版社，2004）。
卿希泰主編，《道教與中國傳統文化》（福州：福建人民出版社，1990）。
夏長樸，《王安石新學探微》（臺北：大安出版社，2015）。
孫亦平，《杜光庭思想與唐宋道教的轉型》（南京：南京大學出版社，2004）。
孫昌武，《唐代古文運動通論》，（天津：百花文藝出版社，1984）。
徐規，《王禹偁事迹著作編年》（北京：商務印書館，2003）。
祝尚書，《北宋古文運動發展史》（北京：北京大學出版社，2012）。
陳少峰，《宋明理學與道家哲學》（上海：上海文化，2001）。
陳垣編纂，陳智超、曾慶瑛校補，《道家金石略》（北京：文物出版社，1988）。
陳弱水，《公共意識與中國文化》（臺北：聯經出版公司，2005）。陳弱水，《唐代文士與中國思想的轉型》（桂林：廣西師範大學出版社，2009）。
陳國符，《陳國符道藏研究論文集》（上海：上海古籍出版社，2004）。
陳寅恪，《金明館叢稿初編》（北京：三聯書店，2001）。
陳寅恪，《唐代政治史述論稿》（臺北：里仁書局，1994）。
陳耀庭，《道教禮儀》（北京：宗教文化出版社，2003）。
傅璇琮，《李德裕年譜》（北京：中華書局，2013）。
曾棗莊、劉琳主編，《全宋文》（上海：上海辭書出版社，2006）。
湯用彤，《魏晉玄學論稿》（臺北：里仁書局，1995）。
華鍾彥，《花間集注》（鄭州：中州書畫社，1983）。
葛兆光，《中國思想史》（上海：復旦大學出版社，2000）。
葛兆光，《想像力的世界：道教與唐代文學》（北京：現代出版社，1990）。
董恩林，《唐代老學：重玄思辨中的理身理國之道》（北京：中國社會科學出版社，2002）。
漆俠，《宋學的發展和演變》（石家莊：河北人民出版社，2002）。
熊鐵基、馬良懷、劉韶軍著，《中國老學史》（福州：福建人民出版社，1995）。
熊豔娥，《陸龜蒙研究》（西安：陝西師範大學出版社，2012）。
蒙文通，《道書輯校十種》（成都：巴蜀書社，2001）。
趙伯雄，《春秋學史》（濟南：山東教育出版社，2004）。
劉子健，《歐陽修的治學與從政》（臺北：新文豐出版公司，1984）
劉固盛，《宋元老學研究》（成都：巴蜀書社，2001）。
劉復生，《北宋中期儒學復興運動》（臺北：文津出版社，1991）。
樊光春，《長安．終南山道教史略》（西安：陝西人民出版社，1998）。
盧國龍，《中國重玄學》（北京：人民中國出版社，1993）。
錢穆，《中國學術思想史論叢（五）》，收於「錢賓四先生全集」第20冊（臺北：聯經出版事業公司，1998）。
鍾來因，《蘇軾與道家道教》（臺北：學生書局，1990）。
嚴一萍，《道教研究資料》（臺北：藝文印書館，1974）。
嚴杰著，《歐陽修年譜》（南京：南京出版社，1993）。
土田健次郎著，朱剛譯，《道學之形成》（上海：上海古籍出版社，2010）。
史丹利．外因斯坦（Stanley Weinstein）著，釋依法譯，《唐代佛教：王法與佛法》（臺北：佛光文化事業有限公司，1999）。
副島一郎著，王宜瑗譯，《氣與士風：唐宋古文的進程與背景》（上海：上海古籍出版社，2013）。
溝口雄三著，鄭靜譯，《中國的公與私．公私》（北京：三聯書店，2011）。
小林正美，《唐代の道教と天師道》（東京：知泉書館，2003）。
小野澤精一等編，《気の思想：中国における自然觀と人間觀の展開》（東京：東京大學出版社，1978）。
山田俊，《宋代道家思想史研究》（東京：汲古書院，2012）。
今井宇三郎，《宋代易學の研究》（東京：明治図書出版株式會社，1958）。
吾妻重二，〈「洪範」と宋代政治思想の展開──災異說と皇極概念〉，收入氏著，《朱子学の新研究：近世士大夫の思想史的地平》（東京：創文社，2004），頁22-49。
吾妻重二，《朱子学の新研究：近世士大夫の思想史的地平》（東京：創文社，2004）
竺沙雅章，《宋元佛教文化史研究》（東京：汲古書院，2000）。
砂山稔，《隋唐道教思想史研究》（東京：平河出版社，1990）。
砂山稔，《隋唐道教思想史研究》（東京：平河出版社，1990）。
秋月觀暎，《中國近世道教の形成─浄明道の基礎的研究》（東京：創文社，1978）。
麥谷邦夫編，《三教交涉論叢續編》（京都：京都大學人文科學研究所，2011）。
福井文雅，《道教の歷史と構造》（東京：五曜書房，2000）。
福井康順等監修，《道教》（東京：平河出版社，1983）。
福永光司，《道教思想史研究》（東京：岩波書店，1988）。
A.C. Graham, Two Chinese philosophers : the metaphysics of the brothers Chʻêng.La Salle, Ill. : Open Court, c1992.
Anne D. Birdwhistell, Transition to Neo-Confucianism : Shao Yung on Knowledge and Symbols of Reality, Stanford, Calif. : Stanford University Press, 1989.
Jo-shui Chen, Liu Tsung-yüan and intellectual change in T''ang China, 773-819, Cambridge ; New York : Cambridge University Press, 1992.
Kristofer Schipper and Franciscus Verellen ed., The Taoist Canon : A Historical Companion to the Daozang. Chicago : University of Chicago Press, 2004.
Peter K. Bol, “This Culture of Ours ”: Intellectual Transitions in Tang and Sung China, Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1992.
T. H. Barrett, Taoism under the T''ang : Religion & Empire During the Golden Age of Chinese History.
（二）期刊論文
方震華，〈唐宋政治論述中的貞觀之政──治國典範的論辯〉，《臺大歷史學報》40（2007.12），頁19-55。王德權，〈「士人」合理性的重構──以柳宗元的政治社會批判為例〉，《國立政治大學歷史學報》第22期（2004.11），頁67-117。李遠國，〈天蓬、天蓬信仰及其圖像的考辨〉，《宗教學研究》2011年第2期，頁1-7。
李豐楙，〈曹唐大遊仙詩與道教傳說〉，《中華學苑》41（1991），頁107-139。
副島一郎，〈范仲淹的學問及其振興文教主張中的道教因素〉，《國學學刊》2011年第2期，頁119-132。
三浦國雄，《集刊東洋學》50（1983），頁55-75。
三浦國雄〈張載太虛說前史〉，《集刊東洋學》50（1983），頁55-75。
山田俊，〈北宋．真宗の三教思想について──「天書」と「清浄」〉，《日本文化研究所研究報告》第28號，頁169-191。
中嶋隆藏，〈陸希聲『道德真經傳』の思想と論理〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》73：2（2002.6），頁355-394。
砂山稔，〈蘇東坡と道教─三元．玉皇．虚明．内丹．天心〉，《しにか》（1998.11），頁69-74。
砂山稔，〈蘇符と蘇籀--道教をめぐる両蘇とその孫〉，《東方宗教》91（1998.5），頁41-59
Nathan Sivin,“On the Word "Taoist" as a Source of Perplexity: With Special Reference to the Relations of Science and Religion in Traditional China,” History of Religions 17 (1978), pp.303-330.
Jan De Meyer,“Confucianism and Daoism in the Political Thought of Luo Yin”, T''ang Studies 10-11 (1992-93), pp.67-80.
Franciscus Verellen, “A Forgotten T’ang Restoration : The Taoist Dispensation after Huang Ch’ao”, Asia Major Third Series, vol. 7, no. 1 (1994) , pp. 107-153.
（三）專書論文
陳弱水，〈漢晉之際的名士思潮與玄學突破〉，收入陳弱水主編，《中國史新論．思想史分冊》（臺北：中央研究院，2012），頁172-183。張其凡，〈呂端與宋初的黃老思想〉，收入鄧廣銘、酈家駒主編，《宋史研究論文集》（鄭州：河南人民出版社，1984），頁385-411。
楊向奎，〈唐宋時代的經學思想──《經典釋文》、《十三經正義》等書所表現的思想體系〉，收入於林慶彰主編，《中國經學史論文選集》（臺北：文史哲出版社，1992）上冊，頁630-658。
傅飛嵐（Francisus Verellen），〈蜀——杜光庭《錄異記》裡的「聖地」〉，收入林富士、傅飛嵐主編，《遺跡崇拜與聖者崇拜》（臺北：允晨文化出版公司，2000），頁297-356。劉子健著，劉紉尼譯，〈宋初改革家──范仲淹〉，收入《中國思想與制度論集》（臺北：聯經出版事業公司，1979），頁123-161。
鄭涵，〈張景學術思想述評〉，收入鄧廣銘、程應鏐主編，《宋史研究論文集》（上海：上海古籍出版社，1982），頁511-520。
Seidel, Anna. “Imperial Treasures and Taoist Sacraments.” Tantric and Taoist Studies in Honour of R. A. Stein, edited by Michel Strickmann, Brussels: Institut Belge des Hautes Etudes Chinoises, 1983, 2:291-371.
（四）學位論文
吳立仁，《中唐至北宋前期韓愈形象的歷史演變》（國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文，2009）。