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題名:試論方東美先生對「五行說」的理解
書刊名:鵝湖
作者:姚彥淇 引用關係
作者(外文):Yao, Yen-chi
出版日期:2013
卷期:38:10=454
頁次:頁15-28
主題關鍵詞:五行皇極方東美卡西勒洪範九疇神聖中心
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「五行說」(金、木、水、火、土)是傳統中國文化中重要的思維模式,在當代新儒家學者中,方東美先生是少數對五行說提出比較完整論述的學者,雖然文字篇幅不長但其中卻深涵卓識和洞見。筆者認為方先生的五行說詮釋具有以下幾項特色:第一,方先生重視五行說從上古時期到後漢時期的歷時性發展,詳析各時期五行說的內容特質,層層沿遞、環環相扣。第二,方先生以西方希臘時代的自然哲學來比擬五行說的概念,但他明確意識到五行說和西方哲學(特別是近代)的差別。第三,方先生跳脫出民初以來五行說是迷信與否的爭辯,正視五行說的合理成份,當代越來越多學者以「系統性思維」的眼光來重新評價五行說,方先生的先見之明有一定的開創性。第四,方先生在論述中所提出的神話思維和比較宗教學觀點,不但為經典詮釋注入了新的活力,也給五行說研究帶來了新的觸發。總而言之,方先生論五行說的文字篇幅雖然精巧扼要,但卻對當代的相關研究深具啟發性。
期刊論文
1.陳德興(20091200)。殷周至兩漢陰陽五行思想的天人關懷。哲學與文化,36(12)=427,129-152。new window  延伸查詢new window
2.高婉瑜(20001200)。試論說文中的陰陽五行。大陸雜誌,101(6),27-36。  延伸查詢new window
3.王夢鷗(19711100)。陰陽五行家與星曆及占筮。中央研究院歷史語言研究所集刊,43(3),489-532。new window  延伸查詢new window
4.楊儒賓(20050600)。太極與正直--木的通天象徵。臺大中文學報,22,59-97。new window  延伸查詢new window
5.鄭吉雄、楊秀芬、朱歧祥、劉承慧(20090900)。先秦經典「行」字字義的原始與變遷--兼論「五行」。中國文哲研究集刊,35,89-127。new window  延伸查詢new window
6.彭文林(19940600)。論亞理斯多德的物質因與《尚書.洪範》的五行思想。鵝湖學誌,12,143-161。new window  延伸查詢new window
7.楊儒賓(20081200)。刑-法、冶煉與不朽:金的原型象徵。清華學報,38(4),677-709。new window  延伸查詢new window
圖書
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圖書論文
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5.徐文珊(1993)。儒家和五行的關係。古史辨。台北:藍燈文化事業股份有限公司。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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