資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
(216.73.216.36)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
專書基本資料
參考文獻
題名:
道德意識與當代人文通識教養--關連現代公民社會為核心的一些思考
作者:
林安梧
書刊名:
教育核心價值實踐之研究;陳清溪 (主編)
頁次:
39-67
出版日期:
2010
出版項:
臺北:國家教育研究院籌備處
主題關鍵詞:
道德意識
;
通識教養
;
公民社會
學門:
教育學
資料類型:
專書論文
相關次數:
歷年統計:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:0
點閱:49
期刊論文
1.
林安梧(2006)。存有三態論及其本體詮釋學。武漢大學人文論叢。
延伸查詢
2.
林安梧(19781000)。孟子心學義理結構初探。鵝湖,4(4)=40,6-12。
延伸查詢
3.
林安梧(20030400)。「道」「德」釋義:儒道同源互補的義理闡述--以「老子道德經」「道生之、德蓄之」暨「論語」「志於道、據於德」為核心的展開。鵝湖,28(10)=334,23-29。
延伸查詢
4.
林安梧(19790900)。中國政治傳統中主智、超智與反智的糾結--環繞先秦儒道二家政治思想的試探與考察。鵝湖,5(3),2-11。
延伸查詢
5.
林安梧(20040800)。後新儒學的新思考:從「外王」到「內聖」--以「社會公義」論為核心的儒學可能。鵝湖,30(2)=350,16-25。
延伸查詢
6.
林安梧(2003)。關於中國哲學解釋學的一些基礎性理解:道、意、象、構、言。安徽師範大學學報(人文社會科學版),31(1),31-39。
延伸查詢
圖書
1.
孔穎達、阮元、周易(1955)。十三經注疏。台北:藝文出版公司。
延伸查詢
2.
基督教(1974)。新舊約全書。香港:聖經公會。
延伸查詢
3.
張載、王夫之(1959)。正蒙。臺北:世界書局。
延伸查詢
4.
王夫之(1933)。周易內傳。上海:太平洋書店。
延伸查詢
5.
林安梧(2005)。儒家備理與社會正義。北京:中國言實出版社。
延伸查詢
6.
蔣勳(1995)。美的沉思--中國藝術思想與芻論。臺北:雄獅圖書公司。
延伸查詢
7.
陳奇猷(1984)。韓非子集釋。臺北:河洛圖書公司。
延伸查詢
8.
熊十力(1973)。讀經示要。台北:樂天出版社。
延伸查詢
9.
熊十力(1974)。新唯識論。臺北市:廣文書局。
延伸查詢
10.
王弼(197509)。老子註。台北:藝文印書館。
延伸查詢
11.
林安梧(1999)。台灣文化治療:通識教育現象學引論。台北:黎明文化。
延伸查詢
12.
林安梧(1996)。當代新儒家哲學史論。臺北:文海基金會。
延伸查詢
13.
林安梧(2001)。中國宗教與意義治療。明文書局。
延伸查詢
14.
朱熹(2002)。四書章句集註。鵝湖出版社。
延伸查詢
15.
余英時(1987)。歷史與思想。臺北:聯經出版事業股份有限公司。
延伸查詢
16.
張灝(1989)。幽暗意識與民主傳統。聯經。
延伸查詢
17.
林安梧(20090000)。中國人文詮釋學。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
18.
林安梧(1995)。中國近現代思想觀念史論。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
19.
林安梧(19960000)。儒學與中國傳統社會之哲學省察:以「血緣性縱貫軸」為核心的理解與詮釋。臺北:幼獅。
延伸查詢
20.
林安梧(19930000)。存有、意識與實踐:熊十力體用哲學之詮釋與重建。臺北:東大。
延伸查詢
21.
陸九淵(1979)。象山先生全集。臺灣商務印書館。
延伸查詢
22.
王陽明、吳光、錢明、董平、姚延福(1992)。王陽明全集。上海古籍出版社。
延伸查詢
圖書論文
1.
黃克武(1996)。嚴復與近代中國自由民主思想的傳播。中國近代文化的解構與重建。臺北:國立政治大學文學院。
延伸查詢
2.
林安梧(2003)。關於中國古代經典詮釋的一個問題:對《易經》〈繫辭傳〉「見乃謂之象,形乃謂之器」的一個理解。經學論叢。臺北:洪業文化事業。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
錢穆與余英時論魏晉「士風」與「自覺」
2.
準今酌古:《四庫全書總目》非議顧炎武學術經世價值原因考論
3.
儒家正念學之可能--以劉蕺山思想為文本
4.
阮元《曾子注釋》之義理思想探析
5.
「研幾」與「生生」--陽明後學「克己復禮」解之兩條進路與思想史意義
6.
戴震哲學「庸德」普世價值之探析
7.
人文學的發展與展望:從余英時〈接受克魯格人文獎講詞〉相關議題談起
8.
藥病隱喻與朱熹《論語》詮釋的困境
9.
儒家思想中「浮淺之惡」的探討及其與踐德關係探究--從《論語》初步顯題
10.
試論牟、李、林、黄四家儒學分期思路之異同
11.
宗教學視域下的儒家孝道研究--以陳白沙孝母為例
12.
徐復觀論二重主體性的虛化與挺立:修己與治人之分的意義
13.
「天人之際」與「內向超越」的思路分析:以余英時對先秦儒家哲學的詮釋為討論中心兼論從比較文化的視域解讀
14.
程俊英《詩經注析》婦女詩篇的情境詮釋
15.
「信靠的宗教」與「覺性的宗教」--以「基督宗教」與「儒家宗教」為對比
1.
北魏孝文帝漢化運動——以「孝治」為考察中心
2.
女虛無黨人在近代中、日知識圈的再現與挪用(1870s-1910s)
3.
清初蘇州崑劇劇壇研究
4.
清代《儀禮》校勘學研究——以盧文弨、阮元、曹元弼為討論中心
5.
漢魏六朝騷體賦研究
6.
王船山氣化生命論研究──儒家氣學、道教內丹學及佛教唯識學的跨界域激盪
7.
從幕府職能變遷論清末民初參政平台的擴大與轉型
8.
船山神化思想研究
9.
民國史事《易》學類型及其思想研究
10.
宋代亭記文學研究
11.
「力動」與「體用」 ──吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
12.
孔子「生生之仁」的詮釋及其開展
13.
郭象《莊子注》義理重詮
14.
史識與詩心:近現代舊體詩「詩史」的觀念遞變與戰爭書寫(1840-1945)
15.
經世之文法:劉勰《文心雕龍》與劉知幾《史通》之比較研究
1.
道與政之間:周秦漢之際的孔子論述
2.
中國哲學研究方法的可能之路
3.
歷史的轉向:現代史學的風向與省思
4.
漢學論衡初集
5.
當代張載學
6.
漢初學術及王充論衡述論稿
7.
內聖外王的重整與貫徹:朱熹的哲學思想與道德事功之學
8.
清初蘇州崑劇劇壇研究
9.
唐代東亞教育圈的形成:東亞世界形成史的一側面
10.
為甚麼我在包容基督徒:十九世紀中葉儒者的宗教寬容
11.
通博精大:戴震與揚州三子的經典詮釋
12.
先秦法家集權思想的形成與影響
13.
性惡論的誕生:荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸
14.
當代《孟子》人性論的省察:以漢學家的詮釋所展開的反思
15.
西漢郊廟禮制與儒學
無相關著作
無相關點閱
QR Code