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題名：道德意識與當代人文通識教養--關連現代公民社會為核心的一些思考
作者：林安梧 引用關係
書刊名：教育核心價值實踐之研究;陳清溪 (主編)
頁次：39-67
出版日期：2010
出版項：臺北:國家教育研究院籌備處
主題關鍵詞：道德意識；通識教養；公民社會
學門：教育學
資料類型：專書論文
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期刊論文
1.林安梧(2006)。存有三態論及其本體詮釋學。武漢大學人文論叢。  延伸查詢new window
2.林安梧(19781000)。孟子心學義理結構初探。鵝湖，4(4)=40，6-12。new window  延伸查詢new window
3.林安梧(2003)。關於中國哲學解釋學的一些基礎性理解。安徽師範大學學報（人文社會科學版），31(1)。  延伸查詢new window
4.林安梧(20040800)。後新儒學的新思考：從「外王」到「內聖」--以「社會公義」論為核心的儒學可能。鵝湖，30(2)=350，16-25。new window  延伸查詢new window
5.林安梧(20030400)。「道」「德」釋義：儒道同源互補的義理闡述--以「老子道德經」「道生之、德蓄之」暨「論語」「志於道、據於德」為核心的展開。鵝湖，28(10)=334，23-29。new window  延伸查詢new window
6.林安梧(19790900)。中國政治傳統中主智、超智與反智的糾結--環繞先秦儒道二家政治思想的試探與考察。鵝湖，5(3)，2-11。new window  延伸查詢new window
圖書
1.孔穎達、阮元、周易(1955)。十三經注疏。台北：藝文出版公司。  延伸查詢new window
2.基督教(1974)。新舊約全書。香港：聖經公會。  延伸查詢new window
3.張載、王夫之(1959)。正蒙。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
4.王夫之(1933)。周易內傳。上海：太平洋書店。  延伸查詢new window
5.林安梧(2005)。儒家備理與社會正義。北京：中國言實出版社。  延伸查詢new window
6.蔣勳(1995)。美的沉思--中國藝術思想與芻論。臺北：雄獅圖書公司。  延伸查詢new window
7.陳奇猷(1984)。韓非子集釋。臺北：河洛圖書公司。  延伸查詢new window
8.熊十力(1973)。讀經示要。台北：樂天出版社。  延伸查詢new window
9.熊十力(1974)。新唯識論。臺北市：廣文書局。  延伸查詢new window
10.王弼(197509)。老子註。台北：藝文印書館。  延伸查詢new window
11.林安梧(1999)。台灣文化治療：通識教育現象學引論。台北：黎明文化。  延伸查詢new window
12.陸九淵(1979)。象山先生全集。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
13.林安梧(1996)。當代新儒家哲學史論。臺北：文海基金會。new window  延伸查詢new window
14.林安梧(2001)。中國宗教與意義治療。臺北：明文書局。new window  延伸查詢new window
15.朱熹(2002)。四書章句集註。臺北：鵝湖出版社。  延伸查詢new window
16.王守仁、吳光、錢明、董平、姚延福(1992)。王陽明全集。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
17.余英時(1987)。歷史與思想。臺北：聯經出版事業股份有限公司。  延伸查詢new window
18.張灝(1989)。幽暗意識與民主傳統。聯經出版事業公司。new window  延伸查詢new window
19.林安梧(20090000)。中國人文詮釋學。臺北：臺灣學生。new window  延伸查詢new window
20.林安梧(1995)。中國近現代思想觀念史論。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
21.林安梧(19960000)。儒學與中國傳統社會之哲學省察：以「血緣性縱貫軸」為核心的理解與詮釋。臺北：幼獅。new window  延伸查詢new window
22.林安梧(19930000)。存有、意識與實踐：熊十力體用哲學之詮釋與重建。臺北：東大。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.黃克武(1996)。嚴復與近代中國自由民主思想的傳播。中國近代文化的解構與重建。臺北：國立政治大學文學院。  延伸查詢new window
2.林安梧(2003)。關於中國古代經典詮釋的一個問題:對《易經》〈繫辭傳〉「見乃謂之象,形乃謂之器」的一個理解。經學論叢。臺北：洪業文化事業。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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