一．經典．古籍
(周)左丘明，《國語》，九思出版社。
(漢)司馬遷，《史記》，鼎文書局。
(漢)班　固，《漢書》，鼎文書局，1979年。
(漢)鄭玄，《毛詩鄭箋》，新興書局。
(唐)孔穎達，《禮記正義》，<<十三經注疏>>本。
(唐)孔穎達，《詩經注疏》，<<十三經注疏>>本。
(宋)司馬光，《資治通鑑》，中興書局，1978年。
(宋)張載，《張載集》，里仁書局。
(宋)程顥、程頤，《二程集》，里仁書局。
(宋)朱熹，《近思錄》，商務印書館。
(宋)朱　熹，《儀禮經傳通解》。
(宋)朱　熹，《四書章句集註》，台北，鵝湖出版社，1984年初版。
(宋)陳　澔，《禮記集說》，上海古籍出社版，1994年版。
(宋)陸象山，《象山全集》。
(明)王陽明，《王陽明全集》，台北，河洛，1978年台影印初版。
(清)《四庫全書總目提要》。
(清)阮元用文選樓藏本校勘，《十三經注疏》，清嘉慶二十年重刊宋本，台北，大化書局。
(清)郭慶藩，《莊子集釋》，台北，河洛，1974年台影印一版。
　　　　　　《老子王弼注》，河洛。
(清)杭世駿，《續禮記集說》，明文書局，1992年。
(清)曾國藩，＜船山遺書序＞，收於《船山全書》第十六冊，長沙，嶽麓書院，1996年。
(清)曾國藩，＜聖哲畫像記＞。
(清)顧炎武，《日知錄》。
(清)朱彬，《禮記訓纂》，北京，中華書局，1996年。
(清)孫希旦，《禮記集解》，台北，文史哲出版社，1990年。
(清)黃宗羲，《宋元學案》，河洛圖書出版社。
(清)黃宗羲，《明儒學案》，河洛圖書出版社。
《禮記引得》，台北，哈佛燕京學社，1966年。
二．王船山著作部分
《船山全書》十六冊，長沙，嶽麓書社，1996年。
《周易內傳》
《周易大象解》
《周易稗疏》
《周易外傳》
以上收於《船山全書》第一冊。
　　《尚書稗疏》
《尚書引義》
以上收於《船山全書》第二冊。
　　《詩經稗疏》
　　《詩廣傳》
以上收於《船山全書》第三冊。
《禮記章句》
以上收於《船山全書》第四冊。
《春秋稗疏》
《春秋家說》
《春秋世論》
《續春秋左氏傳博議》
以上收於《船山全書》第五冊。
《四書稗疏》
《四書考異》
《四書箋解》
《讀四書大全說》
以上收於《船山全書》第六冊。
《四書訓義》（上）
以上收於《船山全書》第七冊。
《四書訓義》（下）
以上收於《船山全書》第八冊。
《說文廣義》
以上收於《船山全書》第九冊。
《讀通鑑論》
以上收於《船山全書》第十冊。
《宋論》
《永曆實錄》
《籜史》
《蓮峰志》
以上收於《船山全書》第十一冊。
《張子正蒙註》
《思問錄》
《俟解》
《黃書》
《噩夢》
《識小錄》
《搔首問》
《龍源夜話》
以上收於《船山全書》第十二冊。
《老子衍》
《莊子通》
《莊子解》
《相宗絡索》
《愚鼓詞》
《船山經義》
以上收於《船山全書》第十三冊。
《楚辭通釋》
《古詩評選》
《唐詩評選》
《明詩評選》
以上收於《船山全書》第十四冊。
《薑齋文集》
《薑齋詩集》
《薑齋詞集》
《薑齋詩話》
《龍舟會雜劇》
《拾遺》
以上收於《船山全書》第十五冊。
《傳記》
《年譜》
《雜錄》
以上收於《船山全書》第十六冊。
三．後人研究船山學術部分
（專書論文）
方 克，《王船山辯證法思想研究》，湖南人民出版社，1984年。
方志華，《王船山即學言性之教育原理》，台灣師大教育研究所碩士論文，1992年。
王孝魚，《船山學譜》，廣文書局，1975年。
王季香，《王船山格物致知論》，高雄師大國文研究所碩士論文，1986年。
吳立民，徐蓀銘，《船山佛道思想研究》，湖南人民出版社，1992年。
李守庸，《王船山經濟思想研究》，湖南人民出版社，1987年。
李增財，《從讀通鑑論宋論淺窺王船山的思想》，輔仁大學哲學研究所碩士論文，1973年。
杜英賢，《王船山的歷史哲學》，文化大學哲學研究所碩士論文，1974年。
杜維運，〈王夫之與中國史學〉，收于《清代史學與史家》，台北，東大，1984年。
汪毅，《王船山的社會思想》，不詳，1956年。
周調陽等，《王船山學術討論集》，湖南湖北哲學社會科學聯合會，1965年。
林文彬，《王船山易學研究》，台灣師大國文研究所博士論文，1990年。
林安梧，《王船山人性史哲學之研究》，台大哲學研究所博士論文，1986年。
林寅慧，《論船山實踐進路的兩端一致論》，中央大學哲學研究所碩士論文，1994年。
林碧玲，《王船山之禮學》，政大中文研究所碩士論文，1986年。
侯外廬，《船山學案》，長沙，岳麓書社，1982年。
胡發貴，《王夫之與中國文化》，貴州人民出版社，2000年。
唐凱寧，張懷承，《六經責我開生面──王船山倫理思想研究》，湖南出版社，1992年。
衷爾鉅，《王夫之》，吉林文史出版社，1997年。
張立文，《船山哲學》。台北：七略，民８９。
張西堂，《王船山學譜》，商務印書館，1972年。
張廷榮，《船山論養浩然之氣新述》。臺北市:臺灣商務，民63。
船山學會，《船山學術研究集》，自由出版社，1973年。
許長謨，《王船山經世思想析論》，台灣師大三民主義研究所碩士論文，1989年。
許冠三，《王船山的致知論》，香港中文大學出版社，1981年。
陳章錫，《王船山詩廣傳義理疏解》，台灣師大國文研究所碩士論文，1985年。
陳遠寧，《中國古代政治觀的批判總結──王船山政治觀研究》，湖南出版社，1992年。
陳遠寧、王興國、黃洪基，《王船山認識論範疇研究》。湖南人民出版社，1982年。
陸復初編著，《王船山學案》，湖北人民出版社。
嵇文甫，《王船山史論選評》，出版不詳。
嵇文甫，《王船山學術論叢》，台北，谷風，1987年。
曾春海，《王船山易學闡微》，輔仁大學哲學研究所博士論文，1978年。
曾昭旭，《王船山哲學》，台北，遠景，1983年。
賀麟，《王船山的歷史哲學》，牧童出版社。
黃明同，呂錫琛，《王船山歷史觀與史論研究》，湖南出版社，1986年。
黃懿梅，《中國歷代思想家（３８）──王夫之》，商務印書館，1979年。
黃懿梅，《王船山的倫理學》，台灣大學哲學研究所碩士論文，1974年。
劉志盛，劉萍，《王船山著作叢考》，湖南人民出版社，1999年。
劉春建，《王夫之學行繫年》，河南，中州古籍出版社，1989年。
劉紀珞，《論王船山哲學中歷史中之天理》，台灣大學哲學研究所碩士論文，1984年。
蕭萐父，《王船山辯證法思想引論》，湖北人民出版社，1984年。
蕭漢明，《船山易學研究》，北京，華夏出版社，1987年。
戴景賢，《王船山之道器論》，台灣大學中文研究所博士論文，1982年。
羅小凡，王興國主編，《船山學論》，船山學刊社出版，1993年。
譚承耕，《船山詩論及創作研究》，湖南出版社，1992年。
（期刊文章）
丁履譔，＜王船山的詩觀＞，《中外文學》，９卷１２期。
方志華，＜王夫之的「學」「習」思想對孟、荀天人關係思想之融攝＞，《實踐學報》，民89年6月，31卷，頁295-315。
王澤應，＜王夫之與康德（Immanuel Kant）人學思想之比較研究＞，《中國文化月刊》，民82年6月，164期，頁41-63。
王興國，＜紀念王船山逝世三百周年學術研討會綜述＞，收於《中國社會科學》，1993年第二期(總第８０期)，北京，中國社會科學出版部。
甲凱，＜王船山的實有歷史哲學＞，《鵝湖月刊》，５期。
甲凱，＜思問錄與王船山＞，《中央月刊》，６卷１０期。
甲凱，＜讀王船山通鑑論＞，《中央月刊》，４卷１２期。
朱浤源、蔣秋華、朱榮貴，＜王夫之民族思想重觀＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁905-922。
朱榮貴，＜王夫之「民族主義」思想商榷＞，《中國文哲研究集刊》，民83年3月，4期，頁521-548。
朱漢民，<六經責我開生面的王夫之>，收於陳谷嘉主編：《岳麓書院名人傳》，長沙，湖南大學出版社，1995年。
朱耀廷，＜王夫之治學成才的啟示＞，《中國文化月刊》，民87年4月，217期，頁11-24。
牟宗三，＜王船山論佛老與申韓＞，《幼獅月刊》，２卷８期。
牟宗三，＜黑格爾與王船山＞，收於《生命的學問》，三民書局。
何保中，＜評讀通鑑論＞，《哲學雜誌》，民81年5月，1卷，頁116-120。
吳彰裕，＜王船山華夷思想＞，《空大行政學報》，民84年11月，4期，頁77-93。
呂實強，＜王船山民族思想的再省察＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁840-847。
宋偉民，＜王夫之法律思想述評＞，《中國文化月刊》，民82年4月，162期，頁21-41。
宋偉民，＜論王夫之的治學方法＞，《中國文化月刊》，民84年4月，186期，頁23-41。
束世澂，＜王船山之政法思想＞，《史地學報》，３卷４期。
李正治，＜王船山詩觀略探＞，《師鐸》，３期。
李匡郎，＜船山先生春秋學初探＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁894-904。
李宗定，＜關於林安梧教授「後新儒家哲學的思維向度」幾點疑問＞，《鵝湖》，民89年5月，299卷，頁47-55。
李國英，＜王船山學說＞，《孔孟學報》，１２期。
杜保瑞，＜從氣論進路說船山的人道論思想＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁935-949。
杜維運，＜王夫之與中國史學＞，《輔大人文學報創刊號》。
杜維運，＜王船山之史學方法論＞，《幼獅學誌》，９卷３期。
周世輔，＜王船山哲學思想述要＞，《湖南文獻季刊》，３卷１期。
林文彬，＜王夫之論「周易」「扶陽抑陰」之教＞，《國立中興大學台中夜間部學報》，民84年11月，1期，頁1-25。
林文彬，＜王夫之論「周易」「卦主」＞，《國立中興大學台中夜間部學報》，民85年11月，2期，頁35-54。
林安梧，＜明末清初關於「格物致知」的一些問題--以王船山人性史哲學為核心的宏觀理解＞，《中國文哲研究集刊》，民88年9月，15期，頁313-335。
林明宜，＜王船山人性論之結構--以「讀四書大全說」為主要範圍＞，《思與言》，民84年12月，33卷4期，頁29-53 。
姚一葦，＜薑齋詩話中之主賓說＞，《中外文學》，１０卷６期。
胡楚生，＜試析王船山所論老子思想的基本瑕疵＞，《中國書目季刊》，民80年12月，25卷3期，頁25-32。
胡鴻文，＜王船山的知識論＞，《湖南文獻季刊》，５卷２期。
唐君毅，＜王船山之人文化成論＞，收於《中國哲學原論．原教篇》，學生書局，1977年。
唐君毅，＜王船山之人性論＞，收於《中國哲學原論．原教篇》，學生書局，1977年。
唐君毅，＜王船山之人道論＞，收於《中國哲學原論．原教篇》，學生書局，1977年。
唐君毅，＜王船山之天道論＞，收於《中國哲學原論．原教篇》，學生書局，1977年。
唐君毅，＜王船山之性命天道關係論＞，收於《中國哲學原論．原教篇》，學生書局，1977年。
唐君毅，＜王船山以降之即氣質才習情欲以言性義＞，收入《中國哲學原論．原性論》，學生書局，1977年。
唐斌成，＜王船山主體性思想述評＞，《湖南文獻》，民82年7月，83期，頁10-14。
孫廣德，＜王船山思想中的君主角色＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁848-859。
徐蓀銘，＜王船山論周子與佛道的關係＞，《中國文化月刊》，民83年1月，171期，頁29-35。
康侶叔，＜王船山的家學淵源＞，《民主評論》，６卷１０期。
張永，＜析論王船山「君相可以造命論」之民主精神＞，哲學與文化》，民82年9月，232期，頁860-869。
張永堂，＜方以智與王夫之＞，《書目季刊》，７卷２期。
張立文，＜王船山的體認論(下)＞，《哲學與文化》，民87年11月294期，頁1034-1048。
張立文，＜王船山的體認論（上）＞，《哲學與文化》，民87年10月，293期，頁920-934＋989-990。
張克偉，＜明末清初一代儒宗王船山先生傳＞，《湖南文獻》，民82年4月，82期，頁25-27。
張廷榮，＜船山生命哲學之研究＞，《湖南文獻》，６－８期。
張懷承，＜王船山天人之道學說的倫理價值＞，《中國文化月刊》，民82年3月，161期，頁25-39。
張懷承，＜王船山由「道」入「德」論簡議＞，《鵝湖》，民83年4月，226期，頁21-27。
張懷承，＜王船山性體實有的思想論微＞，《中國文化月刊》，民82年11月，169期，，頁53-70。
張懷承，＜王船山道德價值論精華＞，《孔孟學報》，民83年9月，68期，頁235-259。
張懷承，＜自然與道德﹣﹣王船山的理欲之辨＞，《孔孟月刊》，民81年8 月，360期，頁13-22。
張懷承，＜船山論理簡析＞，《哲學與文化》，民80年9月，208期，頁816-824。
梁亦橋，＜王船山的易學＞，《中國學人》，３期。
許冠三，＜王船山的宇宙觀＞，《香港中文大學中國文化研究所學報》，１０卷上冊。
陳允成，＜試論王船山先生之經世思想＞，《台中商專學報》，民87年6月，30卷，頁175-181。
陳民珠，＜試論王夫之「瀟湘怨詞」中的遺民情思與藝術特色＞，《中華學苑》，民84年3月，45期，頁347-366 。
陳忠成，＜王船山之家學＞，《孔孟月刊》，１４卷４期。
陳忠成，＜王船山論習與性＞，《孔孟學報》，３２期。
陳旻志，＜船山意倦興亡日．史筆如繩定是非--勞思光「基源問題研究法」的省察 (下)＞，《鵝湖》，民83年6月228期，頁38-51。
陳旻志，＜船山意倦興亡日．史筆如繩定是非--勞思光「基源問題研究法」的省察 (上)＞，《鵝湖》，民83年5月，227期，頁40-45。
陳重文，＜王船山的基元方法論＞，《出版月刊》，16-17期。
陳重文，＜王船山的莊子通研究＞，《國魂》，267-268期。
傅士真，＜從歷史觀點論船山的學術思想＞，《台北商專學報》，２期。
喻寶善，＜王夫之的知能教育觀＞，《中國文化月刊》，民80年9月，143期，頁14-20。
曾春海，＜船山易學與朱熹易學觀之比較研究＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁870-882。
曾昭旭，＜王船山兩端一致論衍義＞，《鵝湖》，民84年7月，241期，頁9-13 。
曾昭旭，＜朱子陽明與船山之格物義＞，《鵝湖月刊》，５４期。
曾昭旭，＜論儒家工夫論的轉向﹣﹣從王陽明到王船山＞，<<《鵝湖》>>，民80年11月，197 期，頁1-7。
曾昭旭，＜讀船山論天理人欲＞，《鵝湖月刊》，２６期。
曾昭旭，＜讀船山論庶民之害＞，《鵝湖月刊》，２５期。
曾昭旭，＜讀船山論慎言＞，《鵝湖月刊》，２４期。
曾昭旭，＜讀船山論道生於餘情＞，《鵝湖月刊》，２７期。
曾聖益，＜王船山「讀通鑑論」之君臣論＞，《人文學報》，民87年7月，4卷22期，頁65-94。
馮玉輝 ，＜從宏觀探索王船山思想的發展＞，《中國文化月刊》，民83年2月，172期，頁23-34。
馮玉輝，＜王船山思想的淵源＞，《中國文化月刊》，民80年9月，143期，頁21-25。
黃繼持，＜王船山之論「理與氣」、「心與理」的探究＞，《大陸雜誌》，３５卷１２期。
黃繼持，＜王船山理勢思想想申論＞，《壽羅香林教授論文集》。
黃懿梅，＜王船山的知識論＞，《幼獅學誌》，１５卷１期。
楊　堅，＜禮記章句編後校記＞，收錄於《船山全集》第四冊，長沙，嶽麓書院，1996年。
葉敬德，＜王夫之的婚姻倫理觀＞，《人文中國學報》，民84年4月，1期，頁209-239。
董金裕，＜王船山與張橫渠思想之異同＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁883-893。
褚柏思，＜傳聖賢學脈的王船山＞，《湖南文獻季刊》，８期。
趙雅博，＜王船山宇宙生發的思想--為紀念逝世百週年而寫(上)＞，《孔孟月刊》，民83年1月，377期，頁22-29。
趙雅博，＜王船山宇宙生發的思想--為紀念逝世兩百週年而寫(下)＞，《孔孟月刊》，民83年2月，378期，頁31-39。
劉茂華，＜王夫之先生學術思想繫年＞，《新亞學報》，９卷１期。
劉浩洋，＜王船山的知行學說＞，《孔孟月刊》，民85年5月，405期，頁28-36。
潘小慧，＜我國道德教育與儒家思想--當前道德教育的哲學省思＞，《哲學與文化》，民86年4月，275期，頁337-350。
潘小慧，＜從王船山的本體論看其人性論＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁923-934。
蔣國保，＜評王夫之論方以智＞，《中國文化月刊》，民82年5月，163期，頁15-33。
蔡仁厚，＜從「理、心、氣」的義蘊看船山思想的特色＞，《中國文化月刊》，民82年9月，167期，頁34-45。
蔡振豐，＜對王船山詩論中「以意為主」說的一點看法＞，《台大中文學報》，民80年6月，4期，頁383-397。
鄭鶴聲，＜讀王船山先生讀通鑑論宋論＞，《史地學報》，３卷７期。
蕭天石，＜能承能創的船山思想＞，《藝文誌》，９１期。
蕭馳，＜船山詩學中「現量」意涵的再探討；兼論傳統「情景交融」理論研究的一個誤區＞，《漢學研究》，民89年12月，37卷，頁369-396。
蕭馳，＜論船山天人之學在詩學中之展開＞，《中國文哲研究集刊》，民88年9月，15期，頁107-153。
顏淑君，＜論張載之禮學思想＞，《孔孟學報》，民85年9月，72期，頁175-198。
羅光，＜王船山形上哲學思想的系統＞，《哲學與文化》，民82年9月，232期，頁832-839。
羅光，＜王船山周易大象解的意義＞，《哲學與文化》，民82年2月，225期，頁154-164。
羅光，＜王船山的易學＞，《湖南文獻》，５－６期。
羅光，＜王船山的歷史哲學思想＞，《哲學論集》，１期。
嚴壽澂，＜「思問錄」與船山思想＞，《百年》，民88年9月，5卷，頁1-13。
嚴壽澂，＜莊子、重玄與相天--王船山宗教信仰述論＞，《中國文哲研究集刊》，民88年9月，15卷，頁389-430。
《船山學刊》編輯部，《船山學刊》，第22期∼28期，湖南省社會科學界聯合會主辦，1994∼1996。
四．禮學研究
（專書論文）
方俊吉，《禮記之天地鬼神觀探究》。台北：文史哲，民74。
王夢鷗，《禮記校證》，台北，藝文印書館，1976年。
朱正義，林開甲譯注，《禮記》。台北：錦繡，民81。
吳萬居，《宋代三禮學研究》，台北，國立編譯館，1999年。
周何，《古禮今談》，台北，萬卷樓，1993年。
周何，《說禮》，台北，萬卷樓，1998年。
周何，《儒家的理想國──禮記》，台北，時報，1991年。
周何，《禮學概論》，台北，三民書局，1998年初版。
林平和，《禮記鄭注音讀與釋義之商榷》。台北：文史哲，民70。
林素英，《古代祭禮中之政教觀》，台北，文津出版社，1997年。
邱衍文，《中國上古禮制考辨》，台北，文津出版社，1990年。
姜義華，《新譯禮記讀本》，台北，三民書局，1997年。
孫希旦，《禮記集解》。台北：文史哲，民79。
馬小紅，《禮與法》，北京，經濟管理出版社，1997年。
馬征，《多維視野中的禮樂文化》，天津社會科學院出版社，1996年。
崔光宙，《先秦儒家禮樂教化思想在現代教育上的涵義與實施》，台北，東吳大學中國學術著作獎助委員會，1985年。
常金倉，《周代禮俗研究》，台北，文津出版社，1993年。
張鶴泉，《周代祭禮研究》，台北，文津出版社，1993年。
陳戌國，《先秦禮制研究》，湖南教育出版社，1991年。
華有根，《西漢禮學新論》，上海社會科學院出版社，1998年。
楊天宇，《儀禮譯注》，上海古籍出版社，1994年。
楊天宇，《禮記譯注》，上海古籍出版社，1997年。
楊向奎，《宗周社會與禮樂文明》，北京，人民出版社，1997年。
鄒昌林，《中國禮文化》，北京，社會科學文獻出版社，2000年。
劉松來，《禮記漫談》，台北，頂淵，1997年初版。
劉善澤，《三禮注漢制疏證》，長沙，岳麓書社，1997年。
劉殿爵，陳方正主編，《禮記逐字索引》。台北：臺灣商務，民81。
蕭公彥，《禮學之內涵與北宋禮學的發展》。作者出版，民77。
錢玄，《三禮通論》，南京師範大學出版社，1996年。
謝謙，《中國古代宗教與禮樂文化》，四川人民出版社，1996年。
蘇志宏，《秦漢禮樂教化論》，四川人民出版社，1991年。
（期刊文章）
王菡，＜「禮記．樂記」是神秘主義嗎？＞，《鵝湖》，民89年11月，305期，頁39-45。
吳品賢，＜從大小戴禮記看婦女妊娠期間的禮俗規範＞，《孔孟月刊》，民89年7月，455期，頁36-45。
李宗薇，＜禮記樂記之義涵及對人格教育的啟示＞，《國立台北師範學院學報》，民88年6月，12期， 頁33-53。
李新霖，＜「禮記」的家庭教育＞，《台北科技大學學報》，民88年3月，32卷1期，頁543-567。
車行健，＜論鄭玄對「禮記．月令」的考辨＞，《東華人文學報》，民88年7月，1期，頁183-196。
林珍瑩，＜談「禮記．曲禮」中的人際處理＞，《國文天地》，民88年6月，169期，頁33-36。
林素英，＜談「禮記．檀弓」對中學生情意教育的意義--讓中學生在生活中與「禮」結緣＞，《人文及社會學科教學通訊》，民88年10月，57期，頁49-64。
洪雲庭，＜中國教育經典--禮記學記篇的現代教育意義＞，《高市鐸聲》，民 85年10月，7卷1期，頁14-21。
紀志昌，＜「誠」與「齋戒」--從祭禮到哲學的轉化＞，《哲學與文化》，民89年11月，318期，頁1084－1095。
秦照芬，＜論殷周祭祖禮之異同＞，《台北市立師範學院學報》，民89年4月，31期，頁269-284。
高莉芬，＜禮記學記篇中所見之儒家教育思想＞，《孔孟月刊》，民80年1月，341期，頁9-13。
張志芳，＜仁-禮學說與現代化--探中國傳統文化的現實意義＞，《中國文化月刊》，民90年3月，252期，頁14-24。
張崑將，＜從「禮記」「學記」篇看古代教育的「教」與「學」關係＞，《史原》，民86年5月，20期，頁1-31。
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張壽安，＜淩廷堪與清中葉的崇禮學風＞，《中央研究院近代史研究所集刊》，民82年6月，22期(下)，頁309-334。
張銀樹，＜「禮記．樂記」音樂教育思想之探析與評論＞，《輔仁學誌》，民86年6月，26期，頁1-26。
張錦青，＜「禮記．禮運」與儒家＞，《鵝湖學誌》，民86年12月，19期，頁117-158。
莊雅州，＜經學的新生地--大戴禮記＞，《國文天地》，民88年2月，165期，頁16-20。
許淑華，＜從「禮記」「禮運」、「禮器」、「郊特牲」探討先秦儒家制禮的原理＞，《興大中文研究生論文集》，民87年7月，3期，頁13-35。
陳文豪，＜「事君有犯而無隱」--從「禮記．檀弓」幾則故事談「話語的事奉」＞，《文藻學報》，民90年3月，15期，頁113-122。
陳志信，＜尊尊與親親--試論「禮記」所反映的文化模式＞，《鵝湖》，民86年8月，266期，頁8-20。
陳忠源，＜「禮記．曲禮」之語言觀試詮＞，《孔孟月刊》，民88年3月，439期，頁3-8。
陳恆嵩，＜「禮記集說大全」修纂取材來源探究＞，《東吳中文研究集刊》，民86年5月，4期，頁1-24。
陳章錫，<從禮運篇探索孔子思想>，《鵝湖月刊》，第304期，2000年10月。
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黃俊郎，＜古代的國民生活需知--禮記＞，《國文天地》，民88年1月，164期，頁20-23。
葉國良，＜二戴禮記與儀禮的關係＞，《錢穆先生紀念館館刊》，民87年12月，6期，頁1-10。
劉長林，＜早期儒家禮學的權利義務觀＞，《中國文化月刊》，民86年1月，202期，頁16-35。
蔡仁厚，＜王陽明言「禮」之精義--「禮記纂言序」之義理疏解＞，《中國文化月刊》，民83年12月，182期，頁39-48。
蔡瑜，＜論「聲音之道與政通」的意涵及其在詩評中的演繹過程＞，《文史哲學報》，民85年6月，44期，頁41-86。
薛玲玲，＜禮記學記篇中國古代教育思想研究＞，《德育學報》，民89年11月，16期，頁21-27。
鐘丁茂，＜禮記「學記」的教育思想＞，《國立台灣體專學報》，民81年6月，1期，頁269-279。
五．其他相關專書論文
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王邦雄、曾昭旭、楊祖漢，《孟子義理疏解》，台北：鵝湖，1995年。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢，《論語義理疏解》，台北：鵝湖，1983年。
任繼愈主編：《中國哲學發展史》，北京，人民出版社，1985年。
牟宗三，《圓善論》，台北，學生書局，1985年。
牟宗三，《中國哲學十九講》，台北，學生書局，1997年。
牟宗三，《中國哲學的特質》，台北，學生書局，1980年台五版。
牟宗三，《心體與性體(二) 》，台北，正中書局，1978年。
牟宗三，《生命的學問》，台北，三民書局，1976年四版。
牟宗三，《從陸象山到劉蕺山》，台北，學生書局，1979年。
牟宗三，《歷史哲學》，台北，學生書局，1978年台三版。
吳康，《宋明理學》，華國出版社。
岑溢成、楊祖漢，《大學義理疏解》，鵝湖月刊雜誌社。
岑溢成、楊祖漢，《中庸義理疏解》，鵝湖月刊雜誌社。
林安梧，《現代儒學論衡》，台北，葉強，1987年。
林安梧，《儒學與中國傳統社會之哲學省察》，台北，幼獅，1996年。
林安梧，《中國近現代思想觀念史論》，學生，1995年。
金文達，《中國古代音樂史》，北京，人民音樂出版社，1994年。
柳詒徵，《中國文化史》，正中書局。
唐君毅，《中國哲學原論．原性篇》，學生書局。
唐君毅，《中國哲學原論．原教篇》，學生書局。
唐君毅，《中國哲學原論．原道篇》，學生書局。
唐君毅，《中國哲學原論．導論篇》，學生書局。
唐君毅，《中國哲學原論．原教篇下》，台北，學生書局，1977年。
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