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題名:趙州公案語言的模稜性研究
作者:歐陽宜璋
校院名稱:國立政治大學
系所名稱:中國文學系
指導教授:羅宗濤
陳良吉
學位類別:博士
出版日期:2002
主題關鍵詞:趙州禪問答「無」字公案模稜性語篇功能
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唐末五代,趙州從諗禪師(A.D.778-897)的禪問答如「吃茶去」、「庭前柏樹子」、「趙州石橋」等公案,每為當時及後世傳唱;而其中「狗子無佛性」(一稱「無」字公案或「趙州無」)公案,尤為宋代禪林及當代日本、歐美參學之樞紐。日本禪宗大師鈴木大拙(ad.1870-1966)特加推崇,他言必稱趙州、舉例必提「趙州無」,可見趙州公案語言超越時空的價值。
本論文以趙州「無」字公案為起點,由相關公案漸層推論趙州公案語言的整體模稜性。其研究方法以系統功能語法的分析為主,就趙州及相關禪師的語錄作同時的分析及歷史的考察:前者包括語篇(text/discourse,指話語和篇章結構)中的主述位推移、問答結構、銜接方式與修辭策略等語言現象;後者則由歷代公案轉相詮釋的角度著手,對趙州公案語言的模稜特質進行輔助觀察。而以上二者均統攝於「語篇功能」的系統分析之下;希望經由形式結構的系統化分析,體現其會話現場的真實感;並建構古代白話典籍中,動態語言研究的重要據點。
在趙州公案語言的問答模式分析中,除了呈現了形式上語篇結構的啣接關係,也藉由重要公案的比較與詮釋,一探禪宗公案中答非所問的用心與遊戲三昧的機智;嘗試在禪問答的溝通模式中,開啟另一重對話與參照的契機。
附錄七篇為對趙州相關語錄及後世重要評唱的點校與評述。一方面意在提供論文引述的完整依據,一方面也試圖由趙州公案的原型與變貌中,客觀呈現禪問答循環傳釋的文化網路。其中附錄一的各則公案,在校注外,也作了語篇功能的逐一分析;嘗試在建構趙州公案語言的形式網絡時,也能延伸至內涵層面,以對模稜的公案語言,進行更周延的解讀。
(一)古籍部分
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作者    書名      出版地 出版者 出版時間 版次
──────────────────────────────────
甲、經部
不詳     周易        台北  藝文出版社
孔子弟子   論語        台北  藝文出版社
乙、子部
老聃     老子        台北  三民出版社  1978 三
莊周     莊子        台北  藝文出版社  1983 四
晉.王弼   王弼注老子     台北  金楓出版社  1986 一
晉.郭象   郭象注莊子     台北  金楓出版社  1986 一
佛光大藏經.禪藏 台北  佛光出版社  1994 一
(禪宗語錄:趙州禪師之部)
宋.悟明集  聯燈會要(卷六趙州觀音從諗禪師) 同上  1994 一
明.嘉興大藏經 卷137.趙州和尚語錄
佛光大藏經.禪藏.語錄部.古尊宿語錄二
趙州和尚語錄    台北  佛光出版社  1994 一
宋.賾藏主編 古尊宿語錄(卷13-14) 北平  中華出版社  1994 一
淨慧法師編  趙州禪師語錄    台北  圓明出版社  1993 一
  (此書據西元一九六一年鈴木大拙校閱之版本重校)
(禪宗語錄:總集.燈錄之部)
南唐.靜筠二師 祖堂集      台北  廣文書局  1972 一
唐.釋法海撰.丁福保註
       六祖壇經箋註    台北  文津出版社 1990 一
唐.慧海   頓悟入道要門論   台北  菩提印經會 1991 一
宋.普濟編  五燈會元(三冊)  台北  文津出版社 1991 一
李淼編    中國禪宗大全    長春  長春出版社 1991 一
聖嚴法師   禪門驪珠      台北  圓神出版社 1991 一
陳慧劍譯註  維摩詰經今譯    台北  東大圖書  1999 一
佛光山宗務委員會主編”中國佛教經典寶藏精選白話版”
(第16,17.20.22.25.26.27.28.34.36集) 台北 佛光出版社 1997 一
(禪宗語錄:評唱之部)
宋.圓悟克勤編著
歐陽宜璋點校  碧巖集點校    台北  圓明出版社 1994 一
佛光大藏經編委 碧巖錄外一部   高雄  佛光出版社 1994 一
(內附南宋.無門慧開著 無門關)
宋.大慧宗杲集 正法眼藏     長春  長春出版社 1995 一
魏道儒釋譯  禪宗無門關     高雄  佛光出版社 1997 一
董群釋譯   從容錄       高雄  佛光出版社 1997 一
董群釋譯   正法眼藏      高雄  佛光出版社 1997 一
丙、史部
西漢.司馬遷 史記(百衲本廿四史)台北  臺灣商務印書館
丁、集部
北京大學古文獻研究所編 全宋詩(七十二冊)北京大學出版社1991 一
南宋.嚴羽  滄浪詩話      台北  金楓出版社  1986 一
(二)現代論著  (以下依作者姓氏之筆劃排序)
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作者    書名      出版地 出版者  出版時間 版次
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中國邏輯史研究會資料編選組
中國邏輯史資料選.現代卷(上)甘肅人民出版社  1991 一
中國邏輯學會 邏輯語用學與語義學 上海  新華書局    1994 一
中國修辭學會.輔仁大學中國文學系
       修辭論叢(第四輯)  台北 洪葉文化    2002 一
王力 中國文法理論(上、下)台北 藍燈文化    1987 一
王明居 模糊藝術論     合肥  安徵教育文化  1991 一
王一川    語言烏托邦──20世紀西方語言論美學探究
                 昆明  雲南人民出版社 1994 一
王維賢    現代漢語語法理論研究    北京語文出版社 1997 一
王得杏    英語話語分析與跨文化交際 北京語言文化大學 1998 一
巴壺天   藝海微瀾      台北  廣文書局   未詳
巴壺天   禪骨詩心集     台北  東大圖書    1988 一
月溪法師   神會大師證道歌、顯宗記溯源
                 台北  圓明出版社   1996 一
太虛大師   中國佛學特質在禪  高雄  佛光出版社   1997 一
王志躍    分燈禪       杭州  浙江人民出版社 1997 一
印順     中國禪宗史     台北  慧日講堂    1978 三
古添洪    記號詩學      台北  東大圖書公司  1984 一
石毓智    肯定和否定的對稱與不對稱
                 台北  學生書局    1992 一
申小龍 中國句型文化 長春  東北師範大學  1988 一
申小龍 當代中國語法學 廣東 廣東教育出版  1995 一
牟宗三    智的直覺與中國哲學 台北  臺灣商務印書館
牟宗三    中國哲學十九講   台北  臺灣學生書局  1983 一
牟宗三    才性與玄理     台北  學生書局    1997 八
牟宗三 佛性與般若     台北  學生書局    1997 八
伍謙光編著  語意學導論     湖南  湖南教育    1988 一
西槙光正編  語境研究論文集   北平  北京語言學院出版1992 一
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李幼蒸 語義符號學-意義的理論基礎 台北唐山出版社 1997 一new window
李幼蒸 哲學符號學-記號的普遍理論 台北唐山出版社 1997 一
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李子龍 漢語句法規則 合肥 安徽教育文化  1991 一
李幼蒸 文化符號學-符號學和意識形態台北唐山出版社 1997 一
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沈劍英 佛家邏輯 台北  商鼎文化 1994 一
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吳汝鈞    龍樹中論的哲學解讀  台北 臺灣商務印書館 1997 一
吳汝鈞    絕對無的概念──京都學派哲學導讀
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佛光山文教基金會主編 1994年佛學研究論文集:佛與花
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陳建民、譚志明主編
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湯用彤    漢魏兩晉南北朝佛教史    臺灣商務印書館 1991 二
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鄭樹森編   現象學與文學批評  台北  東大圖書公司  1984 一
(pp.201-238,〈奚密解結構之道〉)
鄧克銘 大慧宗杲之禪法 台北  中華佛學研究所 1986 一
賴永海    中國佛性論     上海  人民出版社   1988 一
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                 台北  麥田出版社   1995 一
蔣原倫、潘凱雄 歷史描述與邏輯演繹──文學批評文體論
                 昆明  雲南人民出版社 1994 一
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歐陽宜璋   碧巖集的語言風格研究-以構詞法為中心
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∼外文論著部分
(譯著)
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丁邦新譯   中國話的文法        台北  中文大學1980 一
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林太譯 東方民族的思維方法 台北  淑馨出版社   1990 一
(日)中村元著
徐復觀譯   中國人之思維方法  台北  學生書局    1991 一
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       禪與西方思想    台北  桂冠出版社   1992 一
(日)阿部肇一著
關世謙譯 中國禪宗史-南宗禪成立以後政治社會史的考察
台北  東大圖書    1988 一
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朱謙之譯   中國禪學思想史 上海  上海古籍出版社 1994 一
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吳汝鈞譯 中國禪思想史    台北  臺灣商務印書館 1982 一
(日)柳田聖山著
毛丹青譯   禪與中國      台北  桂冠出版社   1992 一
(日)鈴木大拙著
謝思煒譯   禪學入門  台北  桂冠出版社 1992 一
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