參考書目
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丁原植：《郭店竹簡老子釋析與研究》(台北：萬卷樓出版社，1998年09月)
丁原植：《文子資料探索》(台北：萬卷樓出版社，1999年09月)丁福保編：《說文解字詁林正補合編》(台北：鼎文書局，1977年)
于大成：《淮南鴻烈論文集》(台北：里仁書局，2005年12月)
于省吾主編：《甲骨文字詁林》(北京：中華書局，1996年05月)
〔日〕山田慶兒著，廖育群、李建民編譯：《中國古代醫學的形成、(台北：東大圖書公司，2003年11月)
〔日〕小南一郎著，孫昌武譯：《中國的神話傳說與古小說》(北京：中華書局，1993年)
王肅：《孔子家語》(台北：台灣商務印書館四部叢刊初編縮本，1975年)
王充撰，汪繼培箋：《潛夫論箋》(台北：漢京文化事業有限公司，1984年05月)
王宗傳《童溪易傳》，收錄於《四庫全書》(台北：臺灣商務印書館，1985年)
王先謙：《詩三家義集疏》(台北：明文書局，1988年10月)
王弼注、紀盷校訂：《老子道德經》(台北：文史哲出版社，1990年07月再版) 王王夢鷗：《禮記今註今譯》(台北：台灣商務印書館，1995年04月修訂版)
王利器校注：《鹽鐵論校注》(北京：中華書局，1996年09月)
王先謙：《荀子集解》(北京：中華書局，1996年02月)
王卡點校：《老子道德經河上公章句》(北京：中華書局，1997年10月)
王德育點校：《老子指歸》(北京：中華書局，1997年10月)
王利器；《文子疏義》(北京：中華書局，2000年09月)
王先謙：《韓非子集解》(北京：中華書局，2003年04月)
王孝廉：《中國的神話世界─各民族的創世神話及信仰》(台北：時報文化出版有限公司，1987年06月)
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王孝廉：《中國的神話與傳說》(台北：聯經出版事業公司，1977年)
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王孝廉：《水與水神》(台北：漢忠文化事業股份有公司，1998年07月)
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王博：《老子思想的史官特色》(台北：文津出版社，1993年11月)
王仲孚：《中國上古史專題研究》(台北：五南圖書有限公司，1996年12月)王念孫：《廣雅疏證附補及拾遺》(京都：中文出版社，1981年07月)
王筠：《說文解字句讀》(北京：中華書局，1998年11月)
王利器校箋：《文心雕龍新書》(台北：宏業書局，1983年08月)
王立：《心靈的圖景：文學意象的主題史研究》(上海：學林出版社，1999年02月)
王德華：《屈騷精神及其文化背景研究》(北京：中華書局，2004年09月)
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文崇一：《楚文化研究》(台北：東大圖書公司，1990年04月)中國各民族宗教與神話大詞典編審委員會：《中國各民族宗教與神話大詞典》(北京：學苑出版社，1993年06月)
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中研院史語所中國上古史編輯委員會：《中國上古史》待定稿第二本殷商編(台北：中研院史語所，1985年04月)
〔日〕中村元著，徐復觀譯：《中國人之思維方法》(台北：學生書局，1991年04月修訂版一刷)
司馬光撰，胡三省注，章鈺校記：《新校資治通鑑注》(台北：世界書局，1993年09月初版十一刷)
古文字詁林編纂委員會：《古文字詁林》(上海：上海教育出版社，2001年12月)
田倩君：〈監字考〉，收錄於《中國文字》第3卷(台北：國立臺灣大學文學院古文字學研究室，1961年)
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〔日〕白川靜著，加地伸行、范月嬌譯：《中國古代文化》(台北：文津出版社，1983年)
〔日〕白川靜著，溫天河譯：《甲骨文的世界─古殷王朝的締構》(台北：巨流圖書公司，1977年09月)
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朱自清、郭沫若、吳晗、葉聖陶等編：《聞一多全集(一)神話與詩》(台北：里仁書局，1993年09月)
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安井衡：《管子纂詁》(台北：河洛圖書，1976年03月)
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〔日〕江本勝著，長安靜美譯：《生命的答案，水知道》(台北：如何出版社，2002年)
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阮元校刊：《十三經注疏．周易》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．尚書》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．禮記》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．左傳》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．詩經》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．穀梁傳》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．公羊傳》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．孝經》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
阮元校刊：《十三經注疏．爾雅》(台北：藝文印書館，1997年08月初版十三刷)
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周法高、張日昇、徐芷儀、林潔明編：《金文詁林》，(香港：香港中文大學出版社，1975年)
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耶律亞德著，楊素娥譯：《聖與俗─宗教的本質》(台北：桂冠圖書股分有限公司，2001年)
默西亞．埃里亞德(Mircea Eliade)著，吳靜宜、陳錦書譯：《世界宗教理念史卷一：從石器時代到埃勒烏西斯神秘宗教》 (台北：商周出版社，2001年11月)
侯外廬主編：《中國思想通史》(北京：人民出版社，1957年，) 該書後由中國史學社重新印行，出版時間及出版地未詳。
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胡適：《中國中古思想史長編》(台北：胡適紀念館，1971年)胡楚生：《老莊研究》(台北：學生書局，1992年10月)
胡家聰：《管子新探》(北京：中國社會科學出版社，1995年05月)
郎擎霄：《莊子學案》(台北：河洛圖書，1974年12月)
《茅盾說神話》(上海：上海古籍，1999年07月)
段玉裁：《說文解字注》（台北，天工書局，1987年09月再版）
奚侗：《老子集解》(台北：藝文印書館，1966年《無求備齋老子集成續編》影印明刊正統道藏本)
韋昭註：《國語》(台北：藝文印書館，1974年03月三版)
韋政通：《中國哲學思想批判》(台北：水牛出版社，1992年05月再版)
晏嬰：《晏子春秋》(台北：台灣商務印書館四部叢刊初編縮本，1975年)
徐幹：《中論》(台北：台灣商務印書館四部叢刊初編縮本，1975年)
徐旭生：《中國古史的傳說時代》(台北：里仁書局，1999年01月)
徐復觀：《兩漢思想史》(台北：學生書局，1979年)
徐復觀：《中國思想史論集續編》(台北：時報文化出版有限公司，1982年)徐復觀：《中國經學史的基礎》(台北：學生，1982年05月)徐富昌：《睡虎地秦簡研究》(台北：文史哲出版社，1993年05月)徐志嘯：《楚辭綜論》(台北：東大圖書公司，1994年06月)
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袁珂：《神話論文集》(台北：漢京文化事業有限公司，1987年)
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郝懿行：《山海經箋疏》(台北：漢京文化事業有限公司，1983年)
班固撰，顏師古注：《漢書》(台北：宏業書局，1984年03月再版)
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孫希旦：《禮記集解》(北京：中華書局，1998年12月)
孫作雲：《孫作雲文集(第3卷)中國古代神話傳說研究》(開封：河南大學出版社，2003年08月)
孫作雲：《孫作雲文集(第4卷)美術考古與民俗研究》(開封：河南大學出版社，2003年09月)
孫作雲：《孫作雲文集(第2卷)詩經研究》(開封：河南大學出版社，2004年08月)
孫以楷、甄長松合著：《莊子通論》(北京：東方出版社，1995年10月)
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高木森：《西周青銅彝彙考》(台北：中國文化大學出版部，1981年07月)
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高壽仙：《中國宗教禮俗─傳統中國人的信仰系統及其實態》(天津：天津人民，1992年12月)
張高評編：《實用中文寫作學》(台北：里仁書局，2004年12月)
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〔德〕恩斯特．卡西勒（Ernst Cassier）著，甘陽譯：《人論：人類文化哲學導引》，（台北：桂冠圖書股分有限公司，1991年）
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殷偉、任玫：《浴事全覽─中國沐浴文化》(台北：實學社出版股份有限公司，2004年12月)
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唐君毅：《中國哲學原論：原道篇貳》(台北：學生書局，1978年04月三版)
荊門市博物館：《郭店楚墓竹簡》(北京：文物出版社，1998年05月)
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黃暉：《論衡校釋》(北京：中華書局，1996年11月)
黃永武：《中國詩學─思想篇》(台北：巨流圖書公司，1983年02月)
黃壽祺、張善文編：《周易研究論文集》第三輯(北京：北京師範大學出版社，1990年05月)
黃壽祺、張善文：《周易譯註》(台北：漢京文化事業有限公司，1992年06月台版一刷)
黃仁生：《新譯吳越春秋》(台北：三民書局，1996年02月)
黃慶萱：《修辭學》(台北：三民書局，2002年10月增訂三版)
焦循：《孟子正義》(台北：文津出版社，1988年)
郭慶藩：《莊子集釋》(台北：天工書局，1990年)
郭淑云：《原始活態文化─薩滿教透視》(上海：上海人民出版社，2001年08月)
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陳奇猷：《呂氏春秋校釋》(台北：華正書局，2004年06月)
陳炳良：《神話．禮儀．文學》(台北：聯經出版事業公司，1985年)
陳建憲：《中國古代神話的母題》(北京：三聯書店，1995年08月)
陳郁夫、王冬珍、徐文助、陳麗桂：《新編管子》(台北：國立編譯館，2002年02月)
陳麗桂校注：《淮南子》(台北：國立編譯館，2002年04月)
陳鼓應：《管子四篇詮釋─稷下道家代表作》(台北：三民書局，2003年02月)
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陳鼓應：《老莊評論》(台北：五南圖書有限公司，1993年03月)
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張耀南、吳銘能編：《水文化》(北京：中國經濟出版社，1995年03月)
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張亨：《思文之際論集─儒道思想的現代詮釋》(台北：允晨文化出版社，1997年11月)張光直：《考古學專題六講》(台北：稻香出版社，1988年09月)張光直：《中國青銅器時代》(台北：聯經出版事業公司，1990年11月)張光直：《美術、神話與祭祀》(台北：稻香出版社，1993年02月)張光遠：《商代金文圖錄》(台北：國立故宮博物院，1995年02月)
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莊吉發：《薩滿信仰的歷史考察》(台北：文史哲出版社，1996年02月)梁啟超：《中國學術思想變遷之大勢》(台北：中華書局，1971年)
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許倬雲：《西周史》(台北：聯經出版事業公司，1990年02月修訂三版)
許進雄：《中國古代社會》(台北：商務印書館，1990年12月二版)
許進雄：《古事雜談》(台北：商務印書館，1991年11月)
馮友蘭：《中國哲學史新編》(台北：藍燈文化事業股份有限公司，1991年12月)
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湯孝純：《管子述評》(台北：東大圖書公司，1995年03月)
湯孝純：《新譯管子讀本》(台北：三民書局，1995年07月)
程頣：《易程傳》(台北：文津出版社，1990年10月初版二刷)
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費振剛、胡雙寶、宗明華校：《全漢賦》(北京：北京大學出版，1993年04月)
葉舒憲編譯：《神話─原型批評》(西安：陝西師範大學出版社，1987年)
葉舒憲：《探索非理性的世界─原型批評的理論與方法》(成都：四川人民出版社，1988年)
葉舒憲、蕭兵合著《老子的文化解讀─性與神話之研究》，（湖北人民出版社，1997年）
葉舒憲：《莊子的文化解析─前古典與後現代的視界融合》(武漢：湖北人民出版社，1997年)
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睡虎地秦墓竹簡整理小組：〈為吏之道釋文註釋〉，收錄於《睡虎地秦墓竹簡》(北京：文物出版社，1990年09月)
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二、期刊論文(依作者姓氏筆畫少多為序)
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高明：〈易經的憂患意識〉，《孔孟學報》，第45期，1983年04月唐健垣：〈楚繒書文字拾遺〉，《中國文字》，第30冊，1968年12月
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彭維：〈上巳風俗流變〉，《尋根》，2004年03月
勞榦：〈上巳考〉，《民族學研究所集刊─慶祝凌純聲先生七十歲論文集之一》，第29期，1970年
曾勤良：〈尚書典謨訓詁誓命與古代傳播試析〉，《輔仁學誌─文學院之部》，第13期，1984年06月
傅正玲：〈試探漁夫的清濁之辯〉，《中國語文月刊》，第462期，1995年12月
葛劍雄：〈論秦漢統一的地理基礎─—兼評魏特夫的《東方專制主義》〉，《中國史研究》，第2期，1994年
賈雯鶴：〈太陽循環神話及其相關問題〉，《思想戰線》，第30卷第1期，2004年
董遠庭：〈屈原的遨遊、流浪與莊子的逍遙遊〉，《重慶師院學報》(哲社版)，第4期，1997年
董作賓：〈梁其壺〉，《中國文字》，第1卷(台北：國立台灣大學文學院古文字學研究室1960年10月)
董楚平：〈楚帛書〞創世篇〞釋文釋義〉，紀念商承祚先生百年誕辰暨中國古文字學國際研討會，廣州中山大學，2001年09月
楊寬：〈楚帛書的四季神像及其創世神話〉，《文學遺產》，第4期，1997年
楊琳：〈《山海經》〞浴日〞、浴月〞神話的文化底蘊〉，《民族藝術》，2002年03月
楊式昭：〈千鍾百觚說酒器─先秦的酒和銅酒器〉，《歷史月刊》，第188期，2003年09月
楊儒賓：〈水與先秦諸子思想〉，《語文、情性、義理─中國文學的多層面探討國際學術會議論文集》，1996年04月
楊啟光：〈試論漢字和漢民族的具象思維方式〉，《漢字文化》，第4期，1997年
楊國強：〈試論《莊子》道的意象〉，《韶關大學學報》(社會科學版)，第19卷第4期，1998年08月
楊釗：〈先秦時期的酒〉，《農業考古》，第3期，2000年
路士良：〈屈原身世析疑〉，《求索》，第4期，1984年
齊婕：〈水與中國傳統文化〉，《河北水利》，第1期，1998年
趙沛霖：〈屈原在我國神話思想史上的地位和貢獻〉，《文藝研究》，第2期，1991年
趙合俊：〈水與中國法律文明〉，《文史雜誌》，第4期，2000年
趙光：〈原始思維對漢字構形理據的影響〉，《語言研究》，2002年
趙潤田：〈東方人文之初的精靈─漫談先秦水文化對後世的影響〉，《水利發展研究》，2003年06月
趙惠霞：〈古典詩詞中水月花意象淺析〉，《寶雞文理學院學報》(社會科學版)，第20卷第4期，2000年12月
廖名春：〈論荀子的君民關係說〉，《湖南大學學報》第10卷第4期，1996年，頁50。
廖道政：〈〞水德〞與〞師德〞〉，《湖南商學院學報》，第9卷增刊，2002年06月
蒙培元：〈略談《易經》的思維方式〉，《周易研究》，第12期，1992年02月
蔡先金：〈試論商周之際的宗教改革〉，《中國文化研究》，第34期，2001年
蔡靖泉：〈〞莊子自是楚人〞說〉，《荊州師專學報》(社會科學版)，第3期，1998年
劉滄浪：〈古代中國神話的研究方向〉，《幼獅月刊》，第45卷第1期，1977年01月
劉毓慶：〈中國文學中水之神話意象的考察〉，《中國古代、近代文學研究》，1996年05月
劉增貴：〈中國古代的沐浴禮俗〉，《大陸雜誌》，第98卷第4期，1999年04月
劉長旭：〈十六國、北朝游牧民族的水崇拜與投屍入河習俗稽釋〉，《社會科學輯刊》，第140期，2002年03月
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劉修明：〈〞治水社會〞和中國的歷史道路〉，《中國史研究》，第2期，1994年
劉寶才：〈尚水與守雌─《老子》學說探源〉，《道家文化研究》，第5期，1994年11月
劉星：〈水與哲學思辨〉，《水利天地》，1995年04月
劉玉平：〈論《周易》思維形式的特色〉，《山東大學學報》(哲學社會科學版)，2002年04月
劉寶才：〈〞以水喻人〞的學說及其思維方式〉，《中國哲學史》，第1期，2003年
劉信芳：〈楚帛書解詁〉，《中國文字》，新21期(台北：藝文印書館，1997年12月)應霽民：〈水與先秦諸子〉，《文史雜誌》，第61期，1996年
蕭兵：〈〞太一生水〞的神話學研究〉，《中國古代、近代文學研究》，第3期，2004年
鄭毓瑜：〈由修禊事論蘭亭、蘭亭序「達」與「未達」的意義〉，《漢學研究》第12卷第1期，1994年06月潘紹龍、黃承貴：〈水─老子理想人格的哲學底蘊〉，《東南大學學報》(社會科學版)，第1卷第2期，1999年05月
臧守虎：〈《易經》、《老子》之”道〞的比較〉，《山東大學學報》(哲學社會科學版)，第3期，2003年
錢潮、錢耕森：〈先秦各家的水哲學及法水哲學〉，《學術月刊》，第343期，1997年
龍延：〈〞水〞與〞禪〞〉，《榆林高等專科學校學報》，第12卷第1期，2002年03月
顏吾芟：〈先秦時期的酒政〉，《商業文化》，第3期，1995年
韓光蘭：〈頊顓、后稷死而復蘇神話解─兼論巫、魚與生命永恆信仰的關係〉，《雲南師範大學學報》，第33卷第6期，2001年06月
韓璽吾：〈水與古代詩歌〉，《荊州師專學報》(社會科學報版)，第1期，1997年
嚴一萍：〈楚繒書新考(上)〉，《中國文字》，第26冊，1967年12月
蘇昕：〈《詩經》中〞水〞意象之探源〉，《晉陽學刊》，第1期，1997年
饒宗頤：〈楚繒書疏證〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第40本(上)，1968年10月
龔維英：〈屈原自沉泪羅探隱〉，《遼寧大學學報》，第3期，1984年
三、外文論著
(一)專書
１、英文部分(依作者姓氏字母先後為序)
Bachelard, Gaston：Water and dreams：an essay on the imagination of matter，Dallas：Pegasus Foundation，1983
Mircea Eliade：Paterns in Comparative Religion,New Work：sheed and ward inc,1958
Mircea Eliade: Shamanism:Archaic Techniques of Ecstasy translated by Willard R. Trask,Princeton University Press,1974
Michael.Loewe：Ways to paradise：the Chinese wuest immortality，london：george allen & unwin，1979
Michael.Loewe：Chinese Ideas of Life and Death：Faith Myth and Reason in the Han period(202 BC-AD 220), London：Allen & Unwin ，1982
Mircea Eliade，The Encyclopedia of Religion，New York：macmillan publishing company，1987
Mircea Eliade：Images and Symbols，New Jersey：Princeton University，1991
N.J.Girardot：Daoism and Ecology:ways within a cosmic landscape，Cambridge, Mass.:Harvard University Press,2001
Sarah allan：The way of water and sprouts of virtue，state university of new work press，1997
Steven T. Katz：Mysticism and religious traditions，New York：Oxford University Press，1983
Stith Thompson：Motif-index of folk-literature ，Indiana University Press, 1975
２、日文部分(依作者姓氏筆畫少多為序)
〔日〕小柳司氣太：《老莊ソ思想シ道教》(東京都：關書院，1935年)
〔日〕大川節尚：《三家詩プベ見ギペ鄭玄ソ詩經學》(東京：關書院，1937年)
〔日〕山田慶兒編：《新發現中國科學史資料の研究論考篇》(京都：京都大學人文科學研究所，1985年)
〔日〕久米博譯：《エリアーデ著作集》 (東京：せりか書房，1985年10月)
〔日〕中鉢雅量：《中國の祭祀と文學》(東京：創文社，1989年10月)
〔日〕池田末利：《中國古代宗教史研究─制度と思想》(東京：東海大學出版社，1981年)
〔日〕栗原朋信：《秦漢史の研究》（東京：吉川弘文館，1960年）
〔日〕鉄井慶紀《中國神話の文化人類學的研究》(東京：平河出版社，1990年11月)
(二)外文期刊論文
１、英文部分(依作者姓氏字母先後為序)
Edward H. Schafer：The development of bathing customs in ancient and medieval china and the history of the floriate clear place，Journal of the American Oriental Society ，1956
Leo K.C. Cheung，The Way Of The Xunzi，Journal of Chinese Philosophy，28：3(September 2001)
２、日文部分(依作者姓氏筆畫少多為序)
〔日〕中鉢雅量：〈古代神話における樂園─黃泉を中心として〉，《東方學》，第58輯，1979年07月
〔日〕片岡政雄：〈流水に託する譬喻の基本構造の設定竝びにこれに據る詩情の考察─自然觀變質の一措定〉，《日本中國學會報》，第16集，1964年
〔日〕林巳奈夫：〈長沙出土戰國帛書考〉，京都大學《東方學報》，第36冊第1分，昭和三十九年十月，1964年。
〔日〕御手洗勝：〈崑崙傳承と永劫回歸─中國古代思想の民族學的考察〉，《日本中國學會報》，第14集，1962年
四、學位論文 (依作者姓氏筆畫少多為序)
王秋香：《先秦詩歌水意象研究》(高雄：中山大學中文研究所在職專班碩士論文，2003年12月)
康韻梅：《中國古代死亡觀之探討》(台北：國立台灣大學中文研所博士論文，1994年)陳麗桂：《淮南鴻烈思想研究》(台北：國立台灣師範大學國文研究所博士論文手抄本，1983年)陳忠信：《先秦兩漢混沌神話研究》(彰化：國立彰化師範大學國文研究所碩士論文，2002年01月
陳慈敏：《詩經與「水」相關意象之研究》(台中：逢甲大學中文研究所碩士論文，2003年08月)
曹琳：《先秦哲學〞水〞觀念述論》(昆明：雲南師範大學碩士論文，2004年06月)
魯瑞菁：《高唐賦的民俗神話底蘊研究》，(台北：國立台灣大學中文研所博士論文，1996年)劉雅杰：《論先秦文學的水意象》(長春：東北師範大學博士論文，2005年05月)
龔韻蘅：《兩漢靈冥世界觀研究》(埔里：暨南國際大學中文研究所碩士論文，1998年)
五、網際網路(依作者姓氏筆畫少多為序)
中研院資訊科學研究所漢字構形資料庫：http://ckip.iis.sinica.edu.tw/CKIP/tool/
任繼愈：〈郭店竹簡與楚文化〉，參見簡帛研究網，http://www.jianbo.org/Zzwk/2003/wuhanhui/Renjiyu.htm
陳忠信：〈試論長沙子彈庫楚帛書之水化宇宙神話思維─混沌創世神話視野之分析〉，簡帛研究網(06/01/27)，http://www.jianbo.org/admin3/2006/chenzhongxin001.htm勞思光主編：《儒學辭典》網站http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/ConfLex/
簡帛研究網站：http://www.jianbo.org/