壹、佛教文獻
一、《大正新修大藏經》，新文豐出版公司，1993年出版；簡稱「大正藏」。
二、《卍續藏》，中國佛教會影印卍續藏經委員會
三、《文殊大藏經》，文殊出版社，台北，民國77年5月。
貳、華嚴思想類資料 (依姓氏筆劃序)
(一) 中文專書
1. 川田熊太郎等箸，李世傑譯：《華嚴思想》，台北，法爾，1989。
2. 木村清孝著、李惠英譯：《中國華嚴思想史》，台北，東大圖書公司，民國 85
年。
3. 方立天釋譯：《華嚴金師子章》，台北，佛光文化，1999。
4. 方立天校釋：《華嚴金師子章校釋》，北京，中華書局，2004。
5. 方立天：《法藏》，台北，東大圖書公司，民國 80年。
6. 方東美：《華嚴宗哲學》，台北，黎明文化，民國70年。
7. 李世傑：《華嚴哲學要義》，台北，佛教出版社。
8. 李圓淨編著：《大方廣佛華嚴經疏科文表解》，台北，大乘精舍印經會，民國 92年。
9. 胡順萍：《華嚴經之「成佛」論》，台北，萬卷樓，2006。
10. 桑大鵬：《三種華嚴及其經典闡釋研究》，湖北，華中師範大學出版社，2007。
11. 徐邵強釋譯：《華嚴五教章》，台北，佛光文化，1999。
12. 高振農釋譯：《華嚴經》，台北，佛光文化，1999。
13. 陳英善：《華嚴無盡法界緣起論》，台北，華嚴蓮社，民國91年二版。
14. 陳琪瑛：《華嚴經‧入法界品空間美感的當代詮釋》，台北，法鼓文化，2007。15. 張曼濤編：現代佛教學術叢刊第32冊，《華嚴學概論》，台北，大乘文化，
民國70年二版。
16. 張曼濤編：現代佛教學術叢刊第33冊，《華嚴思想論集之二》，台北，大乘文化，民國70年二版。
17. 張曼濤編：現代佛教學術叢刊第34冊：《華嚴宗之判教及其發展》，台北，大乘文化，民國70年二版。
18. 楊政河：《華嚴哲學研究》，台北，慧炬出版社，1987。19. 楊維中注譯：《新譯華嚴經入法界品》，台北，三民書局，民國92年。
20. 鄧克銘：《華嚴思想之心與法界》，台北，文津出版社，民國 86年。21. 劉貴傑：《華嚴宗入門》，台北，東大圖書公司，民國91年。
22. 魏道儒：《中國華嚴宗通史》，台北，空庭書苑出版社，2007。
23. 魏道儒：《普賢與中國文化》，北京，中華書局，2006。
24. 藍吉富編：世界佛學名著譯叢第61冊：《華嚴學論集》，台北，華宇出版社。
25. 韓煥忠：《華嚴判教論》，台北，空庭書苑出版社，2008。
(二) 期刊論文、專書論文
1. 皮朝綱：〈華嚴境界與中國美學〉，普門學報第十三期。
2. 方立天：〈華嚴宗佛教哲學理論架構和範疇體系〉，《中國佛教研究》，台北，新文豐出版公司。3. 成一：〈華嚴綸貫略釋〉，《華嚴文選》，台北，華嚴蓮社，民國68年。
4. 李安澤：〈方東美華嚴哲學理境探賾〉，世界弘名哲學季刊。
5. 邱順樺：〈試從數字的表達法中看華嚴的思惟方式〉，台北，圓覺文教基金會，1992.07.25.。
6. 吳可為：〈華嚴判教論辨微〉，《中華佛學學報》第20期，台北，中華佛學研究所，民國96年。
7. 唐君毅：〈華嚴之性起與天台之性具及其相關連之問題〉，《唐君毅全集卷十
三‧中國哲學原論‧原性篇》，台北，台灣學生書局，民國78年。
8. 宮治昭著、賀小萍譯：〈宇宙主釋迦––––從印度到中亞、中國〉，《敦煌研究》，2003年第1期(總期第77期)，甘肅，蘭州，敦煌研究院資料中心。9. 郭朝順：〈華嚴宗的可說與不可說〉，《正觀雜誌》第廿七期，南投，正觀雜誌社，2003。
10. 陳敏齡：〈華嚴經「入法界品」的阿彌陀佛觀〉，第二屆印度學學術研討會論文集，政治大學宗教所、南華大學宗教所，2005。
11. 陳清香：〈華嚴思想的圖像〉，收於「2009亞洲佛教藝術研習營」論文集，艋
舺龍山寺、法鼓大學籌備處、覺風佛教 藝術文化基金會共同主辦，2009
年2月13－15日。
12. 陳清香：〈從臺灣佛寺的供像圖譜看華嚴思想的傳承〉《2010華嚴學術研討會論文集》，現代佛教學會主辦，2010年3月27－29日。
13. 黃夏年：〈20世紀的華嚴學研究〉，《佛學研究》2005年刊，北京，中國佛教
文化研究所。
14. 黃夏年：〈略論印順法師對《華嚴經》之成立的研究〉，《「印順導師與人菩薩行」海峽兩岸學術會議論文集》，2005年5月。
15. 黃夏年：〈略論印順法師對《華嚴經》之成立的研究〉，《玄奘佛學研究學報》第五期，2006年，新竹，玄奘大學。
16. 黃夏年：〈再論印順法師與《華嚴經》的研究──以「方法論」和「修學歷
程」為中心〉，《「人間佛教與專業倫理」學術會議論文集》，2009年，新竹，
玄奘大學宗教學系。
17. 黃夏年：〈三論印順法師與《華嚴經》的研究──以「華嚴法門」的理論為
中心〉，《第九屆「印順導師思想之理論與實踐」論壇論文集》，2010年，新
竹，玄奘大學宗教學系。
18. 鄭舜日著、永智譯：〈華嚴思想的現代意義〉，《普門學報》第6期，高雄，佛光山文教基金會，2002。
19. 魯道夫‧康特：〈虛假當念之時間構造──以天台宗及華嚴宗為主〉，《台大佛學研究‧第十六期》，民國97年12月。
20. 劉貴傑：〈清初華嚴念佛思想試析──以續法與彭紹升為例〉，中華佛學學報第20期，民國96年。
21. 賴文英：〈唐代安西榆林25窟之盧舍那佛〉，收於圓光佛學學報第四期，1992年12月。22. 賴天兵：〈飛來峯元代華嚴三聖造像研究〉，台灣中壢，圓光佛學學報第11期，2007年3月1日。
23. 賴傳鑑編著：〈宇宙秩序的探究––––大日如來像〉，《佛像藝術––––東方思想與造形》，台北，《藝術家雜誌》，民國75年。
24. 賴鵬舉：〈四～六世紀中亞天山南麓的華嚴義學與盧舍那造像〉，《中華佛學 學報》第11期，台北，中華佛學研究所，民國87年。25. 魏道儒：〈從華嚴經到華嚴宗學〉，《中華佛學學報》第12期，台北，中華佛學研究所，民國89年。26. 藝術學編委會：「盧舍那法界像專輯」，《覺風學研究年報》第22期，臺北，
覺風佛教藝術文化基金會，2006。
27. 鎌田茂雄撰、楊曾文譯：〈華嚴三聖像的形成〉，楊曾文、方廣錩編：《佛教
與歷史文化》，北京，宗教文化出版社，2003。
叁、其他佛學類專書、論文、期刊資料 (依姓氏筆劃序)
1. 王森：《西藏佛教發展史略》，北京，中國藏學出版社，2002。
2. 王路平：《大乘佛學與終極關懷》，四川，巴蜀書店，2001。
3. 方廣錩、楊曾文編：《佛教與歷史文化》，北京，宗教文化出版社，2003。
4. 方立天：《中國佛教哲學要義》，台北，佛光文化，2004。
5. 印順：《初期大乘佛教的起源與開展》，新竹，正聞出版社，民國92年版。
6. 印順：《如來藏之研究》，新竹，正聞出版社，民國92年版。7. 印順：《妙雲集‧佛在人間》，新竹，正聞出版社，民國76年
8. 平川彰著、莊坤木譯：《印度佛教史》，台北，商周出版公司，2002。
9. 安藤俊雄著，蘇榮焜譯：《天台學——根本思想及其開展》，台北，慧炬出版
社，1998年
10. 李文生：《龍門石窟與洛陽歷史文化》，上海人民美術出版社，1993。
11. 呂澂：《印度佛學思想概論》，台北，天華出版社，民國87年版。
12. 呂澂：《中國佛學思想概論》，台北，天華出版社，民國87年版。
13. 呂建福：《中國密教史》，北京，中國社會科學出版社，1995。
14. 林欣儀：《捨穢歸真––––中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰》，台北，稻香出版社，民國97年版。
15. 吳汝鈞：《佛教的概念與方法》，台北，台灣商務圖書公司，2000年修訂版。16. 依淳：《本生經的起源及其與開展》，台北，佛光文化，1997年9月
17. 若學：〈「神聖」終結者––––從早期經典看佛陀的一個側寫〉，《宗教神聖––––現象與詮釋》，台北，五南出版社，2003。
18. 恆清：《佛性思想》，台北，東大圖書公司，民國86年。
19. 神林隆淨著、許洋主譯：《菩薩思想的研究》，收於藍吉富編：《世界佛學名
著譯叢64—65》，台北縣，華宇出版社，民國73年。
20. 夏廣興：《密教傳持與唐代社會》，上海人民出版社，2008。
21. 許地山：〈大乘佛教之發展〉，張曼濤編，現代佛教學術叢刊第98冊：《大乘佛教之發展》，台北，大乘文化，民國67年。
22. 黃俊威：《無我與輪迴》，中壢，圓光出版社，民國84年。
23. 黃連忠：《禪宗公案體相用思想之研究》，台北，台灣學生書局，2002。24. 陳敏齡：《中國的彌陀論》，台北，法爾出版社，2003。
25. 陳敏齡：〈西方淨土的宗教學詮釋〉，《中華佛學學報》第十三期，台北，中華佛學研究所，民國89年。26. 望月信亨著、釋印海譯：《淨土教概論》，台北，華宇出版社《世界佛學名著譯叢52》。
27.曹郁美：〈法雨潤人華──從「蓮華」之譬喻體解曉雲導師的創校精神〉，《2006
年華梵大學創辦人曉雲法師思想行誼研討會暨第十三屆國際佛教教育文化研
討會論文集》，華梵大學東方人文思想研究所，2006年10月15日。
28. 溫玉成：〈龍門唐窟排年〉，收於《中國石窟‧龍門石窟二》，龍門石窟保管
所、北京大學考古系編，(北京)文物出版社，1992年12月。
29. 塚本善隆著，林保堯、顏娟英譯：《龍門石窟北魏佛教研究》，覺風佛教藝術
文化基金會，台灣新竹，2005年5月。
30. 楊白衣：〈淨土的淵源及其演變〉，《華岡佛學學報》第八期，台北，1985。
31. 圓瑛：《大乘起信論講義》，台北，新文豐出版公司，1980年
32. 鄭志明：《佛教生死學》，台北，文津出版社，2006年12月。
33. 蔡耀明：〈歐美學界大乘佛教起源地之探討及其論評〉，《佛學研究中心學報》第三期，台北，1998。34. 賴賢宗：〈境界美學與佛教：意與境渾、境界美學與佛教詮釋學〉，《國際佛教教育文化研討會》，台北，1999。35. 賴賢宗：《佛教詮釋學》，北京大學出版社，2009。36. 羅因：〈現行供佛偈的佛陀觀奠基於天台智顗考〉，第六屆天台宗國際學術研
討會論文集，台北，華梵大學，2005。
37. 藍吉富：〈「大乘是佛說」新論––––有關大乘經起源的另類思考〉，《佛教文化與當代世界––––慶祝 印順導師百年嵩壽學術論文集》，台北，文津出版社，2005。
38. 礪波護著，韓升編：《隋唐佛教文化》，上海，上海古籍出版社，2004。
肆、宗教學、神話學、哲學類 (依姓氏筆劃序)
(一) 印度哲學
1. 巫白慧，《印度哲學––––吠陀經探義和奧義書解析》，北京，東方出版社，2002。
2. 金克木編選，《摩訶婆羅多插話選.上》，北京，人民文學出版社，1996。
3. 吳永年、季平合著：《當代印度宗教研究》，上海外語教育出版社，1998。
4. 高楠順次郎、木村泰賢合著，高觀廬譯，《印度哲學宗教史》，台北，台灣商
務印書館，2001。
5. 徐澄梵譯，《五十奧義書》，北京，中國社會科學出版社，1995。
6. 達斯笈多著、林煌洲譯，《印度哲學史》，台北，國立編譯館，民國85年。
7. 魏慶征編：《古代印度神話》，山西，北岳文藝出版社，1999
(二) 宗教學、神話學
1. 王增永：《神話學概論》，北京，中國社會科學出版社，2007年2月
2. 米爾恰‧伊利亞德著，晏可佳、姚蓓琴譯：《神聖的存在──比較宗教的範型》，
廣西師範大學，2008。
3. 列維‧布留爾著，丁由譯：《原始思維》，北京，商務印書館，1997。
4. 呂大吉主編：《宗教學通論》，台北，博遠出版社，民國82年。
5. 李維斯陀著，楊德睿譯：《神話與意義》，台北，麥田出版社，2006。
6. 李震：《哲學的宇宙觀》，台北，台灣學生書局，民國79年。7. 林惠祥：《神話論》，台北，商務印書館，1968。
8. 約瑟夫‧坎柏著，李子寧譯：《神話的智慧》，台北，立緒文化，民國91年。
9. 約瑟夫‧坎柏著，朱侃如譯：《千面英雄》，台北，立緒文化，民國86年。
10. 恩斯特‧卡西爾著，黃龍保、周振選譯：《神話思維》，北京，中國社會科學出版社，1992。
11. 高福進：《太陽崇拜與太陽神話》，上海，人民出版社，2002。
12. 莫西亞‧埃里亞德著，吳靜宜、陳錦書合譯：《世界宗教理念史》，台北，商
周出版公司，2001。
13. 陳其南：《文化結構與神話》，台北，允晨出版社，民國90年。
14. 陳麟書、陳霞主編：《宗教學原理》，北京，宗教文化出版社，2003。
15. 單純：《宗教哲學》，北京，中國社會科學出版社，2003。
16. 凱倫‧阿姆斯壯著，賴盈滿譯：《神話簡史》，台北，大塊文化，2005。
17. 張志剛，《宗教文化學導論》，北京，東方出版社，1996。
18. 鄭志明：《宗教神話與巫術儀式》，台北，大元書局，2006。
19. 黎志添：《宗教研究與詮釋學：宗教學建立的思考》，香港，中文大學出版社，
2003。
20. 關永中：《神話與時間》，台北，台灣學生書局，民國96年。21. 蕭兵：《神話學引論》，台北，文津出版社，2001。
(三) 其他
1. 勞思光：〈歷史與歷史學〉，收於《歷史與哲學──思光少作集(二)》，台北，
時報文化，民國75年
2. 許慎撰、段玉裁註：《說文解字》，台北，黎明文化，民國63年。
伍、博碩士論文 (依姓氏筆劃序)
1. 元弼聖：《從「佛陀觀」看中國佛教思想之開展》，中國文化大學哲學研究所博士論文，民國89年。2. 汪娟：《唐代彌勒信仰研究》，中國文化大學中文研究所碩士論文，民國79年。
3. 李治華：《智儼思想研究──以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》，輔仁大學哲學研究所博士論文，民國97年。4. 林建勳：《華嚴三祖法藏大師圓教思想研究》，中央大學哲學研究所博士論文，民國95年。
5. 邱湘凌：《「華嚴經」的菩提心思想》，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，民國95年。
6. 邱獻志：《華嚴宗事事無礙思想研究》，東海大學哲學研究所碩士論文，民國
78年。
7. 柯惠馨：《華嚴經中普賢菩薩之研究》，東海大學中國文學研究所碩士論文，民國94年。
8. 婁靜華：《大乘佛教智慧與願行的表徵–––論華嚴經中文殊與普賢的形象》，玄奘大學宗教學系碩士論文，民國95年。
9. 陳琪瑛：《華嚴經美學之研究》，台灣師範大學國文研究所碩士論文，民國84
年。
10. 陳慧霞：《龍門石窟萬佛洞之研究》，台灣大學藝術史研究所碩士論文，民國
81年。
11. 陳瑞熏：《從「意義治療」觀點論「普賢行」之意涵–––以善財童子五十三參
為主》，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，民國94年。
12. 曹郁美：《「華嚴經」如來放光意涵之研究》，華梵大學東方人文思想研究所
碩士論文，民國95年。
13. 曹啟德，《曼荼羅的永恆回歸–––婆羅浮屠》，輔仁大學宗教學系碩士論文，
民國87年。
14. 葉振興：《華嚴圓教與天台圓教思想之比較研究》，玄奘大學宗教學系碩士
論文，民國94年。
15. 黃俊威：《華嚴「法界緣起觀」的思想探源–––以杜順、法藏的法界觀為中心》，台灣大學哲學研究所博士論文，民國81年。
16. 解文琪：《從佛智論「六十華嚴」的義理與書寫–––以法藏的詮釋為中心》，
華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，民國95年。
17. 鄭素如(釋正持)：《慧思禪觀思想之研究》南華大學宗教學研究所碩士論文，
民國96年。
17. 蘇美蓉：《華嚴十佛身義之研究》，輔仁大學宗教學系碩士論文，民國96年。
陸、日文資料
1. 一色順心：〈華嚴教學における願行について──法藏の所說を中心に〉，《佛教學ヤミナー》第51號，京都，大谷大學佛教學會，1990。
2. 山田亮賢，〈華嚴經における寂滅道場と衹園精舍〉，《佛教學ヤミナー》第4號，京都，大谷大學佛教學會，1996.10.。
3. 山本誠作、長谷正當編：《現代宗教思想を學ぶ人のために》，京都世界思想社，1998。
4. 大谷光真，〈海印三昧について＞，《印度學佛教學研究》第23卷、第2號，日本印度學佛教學會，昭和50年。
5. 山边習學：《華嚴經の世界──人生修行の旅》，豐島世界聖典刊行協會，昭和50年。
6. 山口益：〈佛身觀の思想史的展開〉，《佛教學セミナー》第17號，1973。
7. 木村清孝：〈蓮華藏世界の建立〉，《第三屆中華國際佛學會議論文集》，台北，法鼓山中華佛學研究所，民國86年。
8. 中野義照：〈大日如來の佛格〉，《密教學密教史論集》，昭和40年12月。
9. 中村薰：《華嚴の淨土》，京都，法藏館，1991。
10. 氏家覺勝，〈毘盧遮那佛の說法〉，《佛教學ヤミナー》第41號，京都，大谷大學佛教學會，1985。
11. 石井教道：《華嚴教學成立史》，京都，平樂寺書店，昭和54年。
12. 田村志淳，〈華嚴經の國土觀〉，京都，日本佛教學會年報第58期，1993。
13. 玉城康四郎：〈華嚴經における佛陀觀〉，《佛教の思想2──大乘佛教》，京
都，法藏館，昭和60年。
14. 阪本幸男：《華嚴教學の研究》，東京，平樂寺書店，昭和46年。
15. 伊騰瑞叡：《華嚴菩薩道の基礎的研究》，京都，平樂寺書店，昭和63年。
16. 河口慧海：〈漢藏兩譯大毘盧遮那經の比較〉，高野山大學，《密教研究》第1
號，1918。
17. 李道業：《華嚴經思想研究》，京都，永田文昌堂，2001年。
18. 高峰了州：《華嚴論集》，東京，國書刊行會，昭和51年。
19. 栗山秀純，《大日經における法身》，《勝又，大乘佛教から密教へ》，昭和56
年9月。
20. 乾仁志，〈毘盧遮那の四種神變〉，高野山大學密教學會報no26，1987。
21. 姉崎正治：《現身仏と法身仏‧改訂版》，東京，国書刊行会，昭和57年。
22. 真野龍海：〈華厳經の經題について〉，《印度學佛教學研究》第41卷1號，
平成四年12月。
23. 鎌田茂雄、上山春夫，〈無限の世界觀〈華嚴〉〉，角川書店，1996。
24. 鎌田茂雄，《華嚴學研究資料集成》，東京，大藏出版株式會社，1993年再
版。
25. 鍵主良敬，〈華嚴における佛の光明について〉，《佛教學ヤミメー》第6號、
第7號，大谷大學佛教學會出版，昭和42年、43年。
26. 鍵主良敬，〈華嚴三昧について––––その周邊の問題〉，《仏教における三昧思
想》，日本佛教學會編，東京，平樂寺書店，昭和51年。
27. 關口真大：《天台止觀之研究》，岩波書店，1970。
28. 藤田宏達：《原始淨土思想の研究》，東京，岩波書店，1970。
29. 櫻部建，〈華嚴という語について〉，《佛教語の研究》，京都，文榮堂，1976。
柒、英文資料
1. Heinrich Zimmer, Myths and Symbols in India Art and Civilization, Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 1992.
2. Cook, Francis Harold, Hua-yen Buddhism—— the jewel net of Indra, Delhi, India, Sri Satguru Publications,1994.
3. Robert M. Gimello, Ch'eng-kuan on the Hua-yen Trinity(澄觀的華嚴三聖觀)，台
北，中華學報第9期，民國85年。
4. Kanaoka,Shuyu,〈Vairocana in Tathgata Form〉，《印度學佛教學研究》第13卷、
第2號，日本印度學佛教學會，昭和40年3月。
5. Alex Wayman, The Enlightenment of Vairocana / R. Tajima, Delhi : Motilal Banarsidass, 1992.
6. William James, The Varietis of Religious Experience, Macmillan Pub.Co.,Inc,1979.
陸、工具書
1.《佛光大辭典》電子版第三版，台北，佛光文化。
2. 藍吉富編，《中華佛教百科全書》，台南，中華佛教百科文獻基金會，1994。
3. 荻原雲來編纂，《梵和大辭典》，台北，新文豐出版公司，民國92年。
4. 平川彰編，《佛教漢梵大辭典》，東京，1997。
5. 中村元，《廣說佛教語大辭典》，東京，東京書籍株式會社，平成13年8月。
6. WHITNEY, William D. The Roots, Verb-forms, and Primary Derivatives of the Sanskrit Language. 1885; Leipzig, Breitkopf and Hartel. London.
7. Roderick S. Bucknell. Sanskrit Manual. 2004；Motilal Banarsidass Publishers Private Ltd.