參考書目
一、傳統文獻（按《四庫全書總目》分類分類法編排）
【經部】
魏．王弼、晉．韓康伯注，唐．孔穎達疏：《周易正義》（臺北：藝文印書館，1997年8月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版十三經注疏本）
屈萬里：《尚書集釋》（臺北：聯經出版事業公司，1999年4月）
漢．鄭玄注，唐．孔穎達疏：《禮記正義》（臺北：文印書館，1997年8月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版十三經注疏本）
清．孫希旦：《禮記集解》（臺北：文史哲出版社，1990年8月）
黃懷信：《大戴禮記彙校集注》（西安：三秦出版社，2005年1月）
程樹德：《論語集釋》（北京：中華書局，2008年8月）
漢．許慎撰，清．段玉裁注：《說文解字注》（上海：上海古籍出版社，2006年10月，影印清嘉慶經韻樓刊本）
【史部】
漢．司馬遷著、〔日〕瀧川資言會注考證：《史記會注考證》（太原：北岳文藝出版社，1999年1月）
漢．班固撰，唐．顏師古注：《漢書》（北京：中華書局，1997年6月）
梁．沈約：《宋書》（北京：中華書局，2000年11月）
唐．房玄齡等：《晉書》（北京：中華書局，2003年6月）
唐．魏徵、令狐德棻：《隋書》（北京：中華書局，2000年11月）
【子部】
清．焦循：《孟子正義》（北京：中華書局，1998年12月）
清．孫詒讓：《墨子閒詁》（北京：中華書局，2001年4月）
樓宇烈：《王弼集校釋．老子道德經注》（臺北：華正書局有限公司，1992年12月）
蔣錫昌：《老子校詁》（臺北：明倫出版社，1971年2月）
嚴靈峰：《老子達解》（臺北：華正書局有限公司，1992年10月）
陳鼓應：《老子今注今譯》（北京：商務印書館，2006年6月）
陳鼓應：《莊子今注今譯》（北京：中華書局，2006年7月）
清．郭慶藩：《莊子集釋》（北京：中華書局，2004年1月）
清．王先謙：《荀子集解》（北京：中華書局，1997年10月）
王先謙：《荀子集解》（北京：中華書局，1997年10月）
戰國．呂不韋著，陳奇猷校注：《呂氏春秋新校釋》（上海：上海古籍出版社，2006年4月）
王利器：《文子疏義》（北京：中華書局，2009年3月）
黎翔鳳：《管子校注》（北京：中華書局，2006年10月）
陳鼓應：《管子四篇詮釋──稷下道家代表作解析》（北京：商務印書館，2006年4月）
楊伯峻：《列子集釋》（北京：中華書局，1997年10月）
黃懷信：《鶡冠子彙校集注》（北京：中華書局，2004年10月）
張雙棣：《淮南子校釋》（北京：北京大學出版社，1997年8月）
劉文典：《淮南鴻烈集解》（北京：中華書局，1989年5月）
清．錢塘：《淮南天文訓補注》（北京：中華書局，1991年1月，叢書集成初編影印指海本）
王利器：《鹽鐵論校注》（北京：中華書局，2006年11月）
黃暉：《論衡校釋》（北京：中華書局，2006年12月）
楊明照：《抱朴子外篇校箋（上）》（北京：中華書局，2007年4月）
田代華、劉更生整理：《靈樞經》（北京：人民衛生出版社，2005年12月）
田代華整理：《黃帝內經素問》（北京：人民衛生出版社，2005年5月）
〔日〕安居香山、中村璋八：《緯書集成》（石家莊：河北人民出版社，1994年12月）
【集部】
宋．洪興祖：《楚辭補注》（臺北：大安出版社，1995年6月）
游國恩：《天問纂義》（臺北：洪葉文化，1993年9月）
汪榮寶：《法言義疏》（北京：中華書局，1997年10月）
二、今人專著（按作者姓氏筆畫編排）
【二畫】
丁原植：《郭店竹簡老子釋析與研究（增修版）》（臺北：萬卷樓圖書有限公司，1999年4月）【四畫】
尹振環：《楚簡老子辨析──楚簡與帛書《老子》的比較研究》（北京：中華書局，2001年11月）
文崇一：《中國古文化》（臺北：東大圖書股份有限公司，1990年8月）
王 博：《簡帛思想文獻論集》（臺北：臺灣古籍出版有限公司，2001年5月）
王 暉：《古史傳說時代新探》（北京：科學出版社，2009年11月）
【六畫】
〔日〕安居香山：《緯書與中國的神秘思想》（石家莊：河北人民出版社，1991年6月）
〔日〕池田知久監修、大東文化大學郭店楚簡研究班編：《郭店楚簡の研究（一）》（東京：大東文化大學大學院事務室，2002年10月）
〔日〕池田知久：《池田知久簡帛研究論集》（北京：中華書局，2006年2月）
〔美〕艾蘭、〔英〕魏克彬原編，邢文編譯：《郭店《老子》：東西方學者的對話》（北京：學苑出版社，2002年9月）
〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
【七畫】
李小光：《中國先秦之信仰與宇宙論：以《太一生水》為中心的考察》（成都：巴蜀書社，2009年5月）
李 零：《中國方術考》（北京：東方出版社，2001年8月）
李 零：《中國方術續考》（北京：東方出版社，2001年8月）
李 零：《郭店楚簡校讀記〔增訂本〕》（北京：中國人民大學出版社，2007年8月）
李 增：《淮南子哲學思想研究》（臺北：洪葉文化事業有限公司，1997年10月）
李 銳：《簡帛釋證與學術思想研究》（臺北：五南文化事業機構，2008年3月）
李 銳：《新出簡帛的學術探索》（北京：北京師範大學出版社，2010年4月）
李學勤：《古典文獻論叢》（上海：上海遠東出版社，1996年11月）
李學勤：《中國古代文明研究》（上海：華東師範大學出版社，2006年2月）
邢文編譯：《郭店老子與太一生水》（北京：學苑出版社，2005年7月）
武家璧：《觀象授時：楚國的天文曆法》（武漢：湖北教育出版社，2001年3月）
宋華強：《新蔡葛陵楚簡初探》（武漢：武漢大學出版社，2010年3月）
【八畫】
〔日〕林巳奈夫：《漢代の神神》（京都：臨川書店，1989年3月）
河南省文物考古研究所編：《新蔡葛陵楚墓》（鄭州：大象出版社，2003年10月）
【九畫】
胡家聰：《管子新探》（北京：中國社會科學出版社，2003年5月）
【十畫】
唐君毅：《中國哲學原論．原道篇卷二》（臺北：臺灣學生書局，2008年9月）
孫以楷、陸建華、劉慕方：《道家與中國哲學（先秦卷）》（北京：人民出版社，2004年6月）
荊門市博物館：《郭店楚墓竹簡》（北京：文物出版社，1998年5月）
袁 珂：《中國神話史》（臺北：時報文化出版企業有限公司，1993年9月）
馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（三）》（上海：上海古籍出版社，2003年12月）
高 明：《帛書老子校注》（北京：中華書局，1996年5月）
晏昌貴：《巫鬼與淫祀：楚簡所見方術宗教考》（武漢：武漢大學出版社，2010年3月）
【十一畫】
崔仁義：《荊門郭店楚簡《老子》研究》（北京：科學出版社，1998年10月）
張立文：《中國哲學邏輯結構論》（北京：中國社會科學出版社，2002年1月）
張岱年：《中國哲學大綱》（北京：中國社會科學出版社，2004年8月）
陳久金：《帛書及古典天文史料注析與研究》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2001年5月）陳松長：《簡帛研究文稿》（北京：線裝書局，2008年7月）
陳美東：《中國古代天文學思想》（北京：中國科學技術出版社，2008年12月）
陳鼓應：《黃帝四經今注今譯──馬王堆漢墓出土帛書》（北京：商務印書館，2007年6月）
陳 偉：《包山楚簡初探》（武漢：武漢大學出版社，1996年8月）
陳 偉：《郭店竹書別釋》（武漢：湖北教育出版社，2003年9月）
陳 偉：《新出楚簡研讀》（武漢：武漢大學出版社，2010年3月）
陳偉等著：《楚地土出戰國簡冊〔十四種〕》（北京：經濟科學出版社，2009年9月）
陳遵媯：《中國天文學史》（上海：上海人民出版社，2006年7月）
〔日〕淺野裕一著、佐藤將之監譯：《戰國楚簡研究》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2004年12月）
【十二畫】
湖北省文物考古研究所：《江陵望山沙塚楚墓》（北京：文物出版社，1996年4月）
湖南省博物館編：《馬王堆漢墓研究文集──1992年馬王堆漢墓國際學術討論會論文選》（長沙：湖南出版社，1994年5月）
馮 時：《中國天文考古學》（北京：中國社會科學出版社，2007年1月）
馮 時：《中國古代的天文與人文（修訂版）》（北京：中國社會科學出版社，2009年6月）
馮 時：《出土古代天文學文獻研究》（臺北：五南文化事業機構，2008年12月）
傅舉有、陳松長編：《馬王堆漢墓文物》（長沙：湖南出版社，1992年）
郭 沂：《郭店竹簡與先秦學術思想》（上海：上海教育出版社，2001年2月）
【十三畫】
〔日〕新城新藏著、沈璿譯：《東洋天文學史研究》（上海：中華學藝社，1933年7月）
詹劍峰：《老子其人其書及其道論》（武漢：華中師範大學出版社，2006年3月）
廖名春：《出土簡帛論叢》（武漢：湖北教育出版社，2004年2月）
【十四畫】
齊思和：《中國史探研》（石家莊：河北教育出版社，2003年11月）
趙忠偉：《道者，萬物之宗：兩漢道家形上思維研究》（臺北：洪葉文化事業有限公司，2004年4月）
【十五畫】
劉信芳：《包山楚簡解詁》（臺北：藝文印書館，2003年1月）
劉信芳：《荊門郭店竹簡老子解詁》（臺北：藝文印書館，1999年1月）
劉 釗：《郭店楚簡校釋》（福州：福建人民出版社，2005年1月）
劉祖信．龍永芳編：《郭店楚簡綜覽》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2005年3月）
劉貽群編：《龐樸文集》（濟南：山東大學出版社，2005年1月）
滕壬生：《楚系簡帛文字編》（武漢：湖北教育出版社，1995年7月）
鄭 開：《道家形而上學研究》（北京：宗教文化出版社，2003年10月）
鄭慧生：《認星識曆──古代天文曆法初步》（開封：河南大學出版社，2006年4月）
鄭 剛：《楚簡道家文獻辨證》（汕頭：汕頭大學出版社，2004年3月）
【十六畫】
錢 穆：《先秦諸子繫年》（臺北：東大圖書公司，2008年7月）
【十七畫】
〔美〕韓祿伯：《簡帛老子研究》（北京：學苑出版社，2002年5月）
【十八畫】
魏啟鵬：《楚簡《老子》柬釋》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，1999年8月）
魏啟鵬：《馬王堆漢墓帛書《黃帝書》箋證》（北京：中華書局，2004年12月）
【十九畫】
譚寶剛：《老子及其遺著研究──關於戰國楚簡《老子》、《太一生水》、《恒先》的考察》（成都：巴蜀書社，2009年11月）
龐 樸：《一分為三論》（上海：上海古籍出版社，2003年3月）
龐樸等著：《古墓新知》（臺北：臺灣古籍出版有限公司，2002年5月）
【二十一畫】
顧頡剛：《古史辨》（臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1993年8月）
三、學位論文（按發表時間先後編排）
陳麗桂：《淮南鴻烈思想研究》（臺北：國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，高明、于大成先生指導，1983年3月）黃人二：《戰國包山卜筮祝禱簡研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，周鳳五先生指導，1996年6月）
邴尚白：《楚國卜筮祭禱簡研究》（南投：國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文，林素清先生指導，1999年5月）
吳勇冀：《郭店楚簡《太一生水》研究》（南投：國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文，劉文起先生指導，2002年6月）
李曉宇：《郭店楚簡《太一生水》探析》（成都：四川大學公共管理學院碩士論文，黃德昌先生指導，2003年4月）
方連全：《郭店簡《太一生水》研究》（高雄：國立中山大學中國文學研究所在職專班碩士論文，徐漢昌、楊濟襄先生指導，2006年1月）
陳忠信：《先秦兩漢水思維研究──神話、思想與宗教三種視野之綜合分析》（彰化：國立彰化師範大學國文研究所博士論文，黃忠慎、陳金木先生指導，2006年7月）邴尚白：《葛陵楚簡研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，周鳳五先生指導，2007年1月）黃儒宣：《《日書》圖像研究》（臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，周鳳五先生指導，2010年1月）四、單篇論文（按作者姓氏筆畫編排）
【二畫】
丁 亮：〈《郭店楚簡太一生水》校補一則〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2002年2月19日
丁四新：〈楚簡《太一生水》研究──兼對當前《太一生水》研究的總體批評〉，丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻思想研究（一）》（武漢：湖北教育出版社，2002年12月）
丁四新：〈《太一生水》研究結論述要〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2003年9月17日
【三畫】
凡國棟：〈上博七《凡物流行》簡25「天弌」試解〉，「簡帛網」網站（www.bsm.org.cn）論文，2009年1月5日
【四畫】
方素真：〈太一生水與《周易參同契》的關係〉，《成大宗教與文化學報》第2期（2002 年12 月）王中江：〈郭店竹簡《老子》略說〉，《中國哲學》編輯部、國際儒聯學術委員會編：《中國哲學：郭店楚簡研究》第20輯（瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月）
王連成：〈《恒先．總論》釋讀〉，「簡帛研究」網站（jianbo.sdu.edu.cn）論文，2008年6月4日
王勝利：〈《太一生水》的宇宙生成論和天空形態觀〉，《江漢論壇》2004年第12期（2004年12月）
王 博：〈《黃帝四經》和《管子》四篇〉，陳鼓應主編：《道家文化研究》第1輯（上海：上海古籍出版社，1992年6月）
王 博：〈美國達慕思大學郭店《老子》國際學術討論會紀要〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
王 春：〈〈太一生水〉中的「太一」試詮〉，《山東大學學報》2004年第4期（2004年11月）
王志楣：〈郭店《老子》、〈太一生水〉、上博〈恆先〉的宇宙觀及與通行本《老子》的比較〉，國立政治大學中國文學系主編：《出土文獻研究視野與方法》第1輯（臺北：國立政治大學中國文學系，2009年10月）
王志平：〈《太一生水》與《易》學──兼談中國古代的宇宙論〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○一》（桂林：廣西師範大學出版社，2001年9月）
王連成〈也談《太一生水》「名字」章及其與《老子》之間的關係〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2007年9月12日
【六畫】
安徽省文物工作隊、阜陽地區博物館、阜陽縣文化局：〈阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓發掘簡報〉，《文物》1978年第8期（1978年8月）
〔美〕艾 蘭：〈太一．水．郭店《老子》〉，武漢大學中國文化研究院編：《郭店楚簡國際學術研討會論文集》（武漢：湖北人民出版社，2000年5月）
〔美〕艾 蘭：〈郭店楚簡新見老子道德經與中國古代宇宙觀〉，〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
〔日〕西山尚志：〈郭店楚簡《老子》、《太一生水》與《語叢四》的抄者關係〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2010年6月27日
〔日〕西山尚志：〈關於郭店楚簡《老子》三個文本、《太一生水》的抄者──字形種類的統計分析〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2009年8月1日
【七畫】
〔日〕谷中信一著，潘浩譯：〈《太一生水》考釋〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○二、二○○三》（桂林：廣西師範大學出版社，2005年6月）
沈清松：〈郭店竹簡《老子》的道論與宇宙論──相關文本的解讀與比較〉，《哲學與文化》26卷第4期（1999年4月）〔匈牙利〕貝山：〈陰與陽是如何生成的？── 一條根據《太一生水》重建的中國古代自然哲學理論〉，〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
吳聯益：〈〈太一生水〉的宇宙生成觀〉，《國文天地》19卷4期（2003年9月）吳郁芳：〈《包山楚簡》卜禱簡牘釋讀〉，《考古與文物》1996年第2期（1996年3月）
吳 銳：〈《太一生水》與南方的柔教〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○一》（桂林：廣西師範大學出版社，2001年9月）
李二民：〈讀《太一生水》札記〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○一》（桂林：廣西師範大學出版社，2001年9月）
李小光：〈郭店楚簡〈太一生水〉的宇宙生成圖式論略〉，《哲學與文化》，第34卷第1期（2007年1月）李存山：〈從郭店楚簡看早期道儒關係〉，《中國哲學》編輯部、國際儒聯學術委員會編：《中國哲學：郭店楚簡研究》第20輯（瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月）
李存山：〈郭店楚簡研究散論〉，《孔子研究》2000年第3期（鄭州：中州古籍出版社，2000年6月）
李存山：〈莊子思想中的「道」、「一」、「氣」〉，《氣論與仁學》（鄭州：中州古籍出版社，2009年5月）
李建毛：〈馬王堆漢墓「神祗圖」與原始護身符箓〉，《馬王堆漢墓研究文集──1992年馬王堆漢墓國際學術討論會論文選》（長沙：湖南出版社，1994年5月）
李家浩：〈論《太一避兵圖》〉，《國學研究》第一卷（北京：北京大學出版社，1993年3月）
李笑岩：〈關尹遺說考──兼論關尹學說與《太一生水》的關係〉，《河北學刊》第29卷第1期（2009年1月）
李 零：〈包山楚簡研究（占卜類）〉，《中國典籍與文化論叢》第1輯（北京：中華書局，1993年9月）
李 零：〈馬王堆漢墓「神祇圖」應屬辟兵圖〉，《考古》1991年第10期（1991年10月）
李 零：〈郭店楚簡校讀記〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
李 零：〈湖北荊門「兵避太歲」戈〉，《文物天地》1992年第3期（1992年5月）
李 零：〈讀郭店楚簡《太一生水》〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
李建民：〈太一新證──以郭店楚簡為線索〉，《中國出土資料硏究》第3輯（1999年）
李學勤：〈《九宮八風》及九宮式盤〉，《古文獻叢論》（北京：中國人民大學出版社，2010年1月）
李學勤：〈「兵避太歲」戈新證〉，《江漢考古》1991年第2期（1991年6月）
李學勤：〈先秦儒家著作的重大發現〉，《中國哲學》編輯部、國際儒聯學術委員會編：《中國哲學：郭店楚簡研究》第20輯（瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月）
李學勤：〈古越閣所藏青銅兵器選粹〉，《文物》1993年第4期（1993年4月）
李學勤：〈帛書《道原》研究〉，《馬王堆漢墓研究文集──1992年馬王堆漢墓國際學術討論會論文選》（長沙：湖南出版社，1994年5月）
李學勤：〈荊門郭店楚簡所見關尹遺說〉，《中國哲學》編輯部、國際儒聯學術委員會編：《中國哲學：郭店楚簡研究》第20輯（瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月）
李學勤：〈太一生水的數術解釋〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
李學勤：〈楚簡《恒先》首章釋義〉，「簡帛研究」網站（http://www.jianbo.org）論文，2004年4月23日。
李澤厚：〈初讀郭店竹簡印象記要〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
李 銳：〈《太一生水》補疏〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○四》（桂林：廣西師範大學出版社，2006年10月）
李曉宇：〈《太一生水》校補兩則〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2004年8月1日
李 建：〈楚文化對南陽漢代畫像石藝術發展的影響〉，《中原文物》1995年第3期（1995年10月）
邢 文：〈《太一生水》與《淮南子》：《乾鑿度》再認識〉，《中國哲學》編委會編：《中國哲學：郭店簡與儒學研究》第21輯（瀋陽：遼寧教育出版社，2000年1月）
邢 文：〈論郭店《老子》與今本《老子》不屬一系──楚簡《太一生水》及其意義〉，《中國哲學》編輯部、國際儒聯學術委員會編：《中國哲學：郭店楚簡研究》第20輯（瀋陽：遼寧教育出版社，1999年1月）
阮忠仁：〈楚簡〈太一生水〉宇宙論之淵源──從齊地八神考察〉，國立嘉義大學中國文學研究所編：《第一屆簡牘學術研討會論文集》（嘉義：嘉義大學，2003年7月）
【八畫】
周世榮：〈馬王堆漢墓中的人物圖象及其民族特點初探〉，《文物研究》第2期（1986年）
周世榮：〈馬王堆漢墓的「神祇圖」帛畫〉，《考古》1990年第10期（1990年10月）
周師鳳五：〈郭店竹簡的形式特徵及其分類意義〉，武漢大學中國文化研究院編：《郭店楚簡國際學術研討會論文集》（武漢：湖北人民出版社，2000年5月）
周師鳳五：〈讀郭店竹簡《成之聞之》札記〉，《古文字與古文獻》試刊號（臺北：楚文化研究會，1999年10月）
【九畫】
胡小璐：〈郭店楚簡「太一生水」考察〉，丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻思想研究（一）》（武漢：湖北教育出版社，2002年12月）
胡文輝：〈荊門「辟兵」戈考述──一個學術史個案〉，《學人》第7輯（南京：江蘇文藝出版社，1995年5月）
胡文輝：〈馬王堆《太一出行圖》與秦簡《日書．出邦門》〉，《江漢考古》1997年第3期（1997年9月）
胡家聰：〈帛書《道原》和《老子》論道的比較〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：馬王堆帛書專號》第3輯（上海：上海古籍出版社，1993年8月）
范常喜：〈「輔車相依」新證〉，「簡帛網」網站（www.bsm.org.cn）論文，2008年1月8日
【十畫】
孫基然：〈西漢汝陰侯墓所出土太一九宮式盤相關問題研究〉，《考古》2009年第6期（2009年5月）
晏昌貴：〈天星觀「卜筮祭禱」簡釋文輯校〉，丁四新主編：《楚地簡帛思想研究（二）》（武漢：湖北教育出版社，2005年4月）
晏昌貴：〈《太一生水》之「太一」別解〉，「簡帛網」網站（www.bsm.org.cn）論文，2005年11月14日
殷滌非：〈西漢汝陰侯墓出土的占盤和天文儀器〉，《考古》1978年第5期（1978年9月）
夏世華、丁四新：〈中國大陸郭店楚簡思想及其相關問題研究綜述〉丁四新主編：《楚地簡帛思想研究（三）》（武漢：湖北教育出版社，2007年4月）
連劭名：〈馬王堆帛畫《太一避兵圖》與南方楚墓中的鎮墓神〉，《南方文物》1997年第2期（1997年3月）
〔法〕馬 克：〈先秦歲曆文化及其在早期宇宙生成論中的功用〉，《文史》2006年第2輯（2006年5月）
【十一畫】
張思齊：〈論道家「太一生水」的生成途徑〉，《中國哲學史》2001年第3期（2001年7月）
張思齊：〈太一生水與道教玄武神格〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2003年9月17日
張書豪：〈楚簡《太一生水》札記──數術視下的太一與水〉，武漢大學簡帛研究中心：《簡帛》第2輯（上海：上海古籍出版社，2007年11月）
張書豪：〈楚簡《太一生水》劄記──以簡九至簡十四為核心的討論〉，武漢大學簡帛研究中心：《簡帛》第3輯（上海：上海古籍出版社，2008年10月）
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強 昱：〈《太一生水》與古代的太一觀〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
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莊萬壽：〈太一與水之思想探究──《太一生水》楚簡之初探〉，《哲學與文化》26卷第5期（1999年5月）許抗生：〈《列子》考辨〉，陳鼓應主編：《道家文化研究》第1輯（上海：上海古籍出版社，1992年6月）
許抗生：〈初讀《太一生水》〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
陳忠信：〈〈太一生水〉渾沌創世初探〉，《鵝湖月刊》第26卷第10期（2001年4月）陳忠信：〈《太一生水》之混沌神話〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2002年8月7日
陳松長：〈帛書《繫辭》釋文〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：馬王堆帛書專號》第3輯（上海：上海古籍出版社，1993年8月）
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陳 偉：〈《太一生水》考釋〉，《古文字與古文獻》試刊號（臺北：楚文化研究會，1999年10月）
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【十二畫】
〔法〕賀碧來：〈論《太一生水》〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
郭 沂：〈試談楚簡《太一生水》及其與簡本《老子》的關係〉，《中國哲學史》1998年第4期（1998年11月）
郭梨華：〈《老子》中的「損」、「益」說〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○二、二○○三》（桂林：廣西師範大學出版社，2005年6月）
郭梨華：〈黃老道家之開展向度與特質〉，國立政治大學中國文學系主編：《出土文獻研究視野與方法》第1輯（臺北：國立政治大學中國文學系，2009年10月）
〔俄〕郭靜雲：〈先秦自然哲學中的「天恆」觀念──由竹簡《太一》與《恆先》論及宇宙源頭〉，郭齊勇主編：《儒家文化研究：新出楚簡研究專號》第1輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，2007年6月）
〔俄〕郭靜雲：〈《上海博物館竹簡．恆先》與《郭店楚簡．太一》中造化三元概念〉，武漢大學簡帛研究中心：《簡帛》第2輯（上海：上海古籍出版社，2007年11月）
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彭 浩：〈一種新的宇宙生成理論──讀《太一生水》〉，武漢大學中國文化研究院編：《郭店楚簡國際學術研討會論文集》（武漢：湖北人民出版社，2000年5月）
馮 時：〈「太一生水」思想的數術基礎〉，〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
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黃康斌、何江鳳：〈「太一」源流考──兼論《太一生水》中「太一」之涵義〉，《沙洋師範高等專科學校學報》2004年第6期（2004年）
溫 韌：〈《淮南子》的天地演化說〉，《中國文化月刊》第186期（1995年4月）
湯餘惠：〈包山楚簡讀後記〉，《考古與文物》1993年第2期（1993年3月）
【十三畫】
楊 琳：〈馬王堆帛畫《社神護魂圖》闡釋〉，《考古與文物》2000年第2期（1990年4月）
楊儒賓：〈水與先秦諸子思想〉，《語文、情性、義理──中國文學的多層面探討國際學術會議論文集》（臺北：國立臺灣大學出版社，1996年7月）
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裘錫圭：〈《太一生水》「名字」章解釋──兼論《太一生水》的分章問題〉，《古文字研究》第22輯（北京：中華書局，2000年7月）
葉海煙：〈《太一生水》與莊子的宇宙觀〉，《哲學與文化》26卷第4期（1999年4月）葛兆光：〈眾妙之門──北極與太一、道、太極〉，《中國文化》1990年第3期（1990年12月）
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【十四畫】
趙東栓：〈《太一生水》篇的宇宙圖式及其文化哲學闡釋〉，《齊魯學刊》2001年第4期（2001年）
趙建偉：〈郭店楚墓竹簡《太一生水》疏證〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
趙衛東：〈《太一生水》「神明」新釋〉，《周易研究》總第55期（2002年10月）
熊鐵基：〈對「神明」的歷史考察──兼論《太一生水》的道家性質〉，武漢大學中國文化研究院編：《郭店楚簡國際學術研討會論文集》（武漢：湖北人民出版社，2000年5月）
蔡運章、戴霖：〈論楚簡《太一生水》的宇宙生成模式〉，《四川文物》2004年第2期（2004年11月）
【十五畫】
劉大鈞：〈《大一生水》篇管窺〉，《周易研究》總第50期（2001年8月，第4期）
劉文英：〈關於《太一生水》的幾個問題〉，國際儒學聯合會編：《國際儒學研究》第11輯（北京：國際文化出版公司，2001年3月）
劉文英：〈關於《太一生水》的幾個問題（摘要）〉，〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
劉信芳：〈包山楚簡神名與《九歌》神祇〉，《文學遺產》1993年第5期（1993年9月）
劉祖信：〈《太一生水》淺議〉，〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
劉學文：〈論郭店楚簡《太一生水》本體生成系統〉，《新疆大學學報（社會科學版）》第31卷第3期（2003年9月）
劉國勝：〈楚地出土數術文獻與古宇宙結構理論〉，丁四新主編：《楚地簡帛思想研究（二）》（武漢：湖北教育出版社，2005年4月）
劉 桓：〈郭店楚簡札記〉，李學勤、謝桂華主編：《簡帛研究二○○二、二○○三》（桂林：廣西師範大學出版社，2005年6月）
劉樂賢：〈孔家坡漢簡《日書》“歲”篇初探〉，「簡帛網」網站（www.bsm.org.cn）論文，2007年5月26日
歐陽禎人：〈《太一生水》與儒家性情論的關係〉，〔美〕艾蘭、邢文編：《新出簡帛研究》（北京：文物出版社，2004年12月）
魯瑞菁：〈《郭店楚簡．太一生水》的思想特色〉，《鵝湖月刊》第25卷第9期（2000年3月）
〔比利時〕戴卡琳：〈《太一生水》初探〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
鄭吉雄：〈從《太一生水》試論《乾．彖》所記兩種宇宙論〉，武漢大學簡帛研究中心：《簡帛》第2輯（上海：上海古籍出版社，2007年11月）
潘玉愛：〈論帛書《道原》道體詮釋的可能〉，國立政治大學中國文學系主編：《出土文獻研究視野與方法》第1輯（臺北：國立政治大學中國文學系，2009年10月）
【十六畫】
錢寶琮：〈太一攷〉，《燕京學報》第12期（1932年12月）
錢寶琮：〈蓋天說源流考〉，《李儼錢寶科學史全集．錢寶琮論文集》（瀋陽：遼寧教育出版社，1998年12月）
【十七畫】
蕭漢明：〈《太一生水》的宇宙論與學派屬性〉，《學術月刊》2001年第12期（2001年12月）
蕭漢明：〈論楚簡《太一生水》的宇宙論與學派屬性〉，丁四新主編：《楚地出土簡帛文獻思想研究（一）》（武漢：湖北教育出版社，2002年12月）
韓育東：〈《郭店楚墓竹簡．太一生水》與《老子》的幾個問題〉，《社會科學》1999年第2期（1999年2月）
【十八畫】
顏世安：〈道與自然知識──談《太一生水》在道家思想史上的地位〉，武漢大學中國文化研究院編：《郭店楚簡國際學術研討會論文集》（武漢：湖北人民出版社，2000年5月）
顏世安：〈從《太一生水》看先秦自然道論的分流〉，《江蘇社會科學》2001年第6期（2001年12月）
魏啟鵬：〈《太一生水》札記〉，《中國哲學史》2000年第1期（2000年3月）
魏啟鵬：〈《管子．水地》新探〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：馬王堆帛書專號》第10輯（上海：上海古籍出版社，1996年8月）
【十九畫】
龐 樸：〈《太一生水》說〉，《中國哲學》編委會編：《中國哲學：郭店簡與儒學研究》第21輯（瀋陽：遼寧教育出版社，2000年1月）
龐 樸：〈一種有機的宇宙生成圖式──介紹楚簡《太一生水》〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：郭店楚簡專號》第17輯（北京：生活．讀書．新知三聯書店，1999年8月）
羅 熾：〈《太一生水》辨〉，《湖北大學學報（哲學社會科學版）》第31卷第6期（2004年11月）
譚寶剛：〈《太一生水》乃老聃遺著──讀《太一生水》〉，郭店楚簡研究（國際）中心編：《古墓新知──紀念郭店楚簡出土十週年論文專輯》（香港：香港國際炎黃文化出版社，2003年11月）
譚寶剛：〈《太一生水》文化意蘊新解〉，《周口師範學院學報》第21卷第4期（2004年7月）
譚寶剛：〈楚簡《太一生水》「托其名」考〉，《管子學刊》2007年第3期（2007年9月）
譚寶剛：〈近十年來國內郭店楚簡《太一生水》研究綜述（上）〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2006年5月7日
譚寶剛：〈近十年來國內郭店楚簡《太一生水》研究綜述（下）〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2006年5月7日
譚寶剛：〈楚簡《太一生水》「托其名」考（上）〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2006年5月7日
譚寶剛：〈楚簡《太一生水》「托其名」考（下）〉，「簡帛研究」網站（www.jianbo.org）論文，2006年5月7日
【二十畫】
嚴敦杰：〈關於西漢初期的式盤和占盤〉，《考古》1978年第5期（1978年9月）
饒宗頤：〈帛書《繫辭傳》「大恒」說〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：馬王堆帛書專號》第3輯（上海：上海古籍出版社，1993年8月）
饒宗頤：〈楚帛書與《道原篇》〉，陳鼓應主編：《道家文化研究：馬王堆帛書專號》第3輯（上海：上海古籍出版社，1993年8月）
饒宗頤：〈圖詩與辭賦──馬王堆新出《太一出行圖》研究〉，《新美術》1997年第2期（1997年6月）
饒宗頤：〈「太一」古義及相關問題〉，北京大學中國考古學研究中心、北京大學震旦古代文明研究中心編：《古代文明》第2卷（北京：文物出版社，2003年6月）