Ⅰ 中文部分
一、文獻史料
《民報》（1946年7~12月），中央圖書館臺灣分館。
《新靑年》，上海：羣益書社，1919.3。
《臺灣》（1922~1923），臺北：東方文化書局覆刻，1974。
《臺灣日日新報》電子版（1898~1944），臺北：漢珍數位，2005。
《臺灣民報》（1923~1930），臺北：東方文化書局覆刻，1974。
《臺灣新民報》（1930~1932），臺北：東方文化書局覆刻，1974。
二、專書
丁守合，《中國現代史論》，北京：中國社會科學，1980。
方孝謙，《殖民地臺灣的認同摸索》，臺北：巨流，2001。
王乃信等譯，《臺灣社會運動史（1913~1936）》，臺北：創造，1989。
王白淵著，陳才崑譯，《荊棘的道路》，彰化：彰化縣立文化中心，1995。
王汎森，〈思潮與社會條件─―新文化運動中的兩個例子〉，《中國近代思想與學術的系譜》，臺北：聯經，2003。
王政文，《臺灣義勇隊――臺灣抗日團體在大陸的活動（1937~1945）》，臺北：五南，2011。
王詩琅譯，《台灣社會運動史――文化運動》，臺北：稻鄉，1988。
王爾德等著，周作人譯，《域外小說集》，上海：群益書社，1921。
中國社會科學院近代史硏究所編，《五四運動回憶錄》，北京：中國社會科學，1979。
古濟堂，《台灣小說發展史》，臺北：文史哲，1996。
包遵彭，《五四運動史》，南京：青年，1947。
朱舜琴譯，《戀愛與結婚》，上海：光明書局，1923。
向陽，《二十世紀臺灣文學金典‧小説卷‧日治時期》，臺北：聯合文學，2006
伊藤幹彥，《日治時代後期臺灣政治思想之研究――析論臺灣抗日運動者的政治思想》，臺北：鴻儒堂，2005。呂明純，《徘徊於私語與秩序之間――日據時期台灣新文學女性創作研究》，臺北：學生書局，2007。
何義麟，《跨越國境線――近代臺灣去殖民化之歷程》，臺北：稻鄉，2006。
李永熾，《福澤諭吉社會思想之研究》，臺北：精華印書館，1968。李明輝譯注，《康德歷史哲學論文集》，臺北：聯經，2002。
沈澤民譯，《兒童的教育》，上海：商務印書館，1923。
周作人，《周作人全集》，臺中：藍燈文化事業，1982。
周作人，《藝術與生活》，長沙：嶽麓書社，1989。
周策縱，《五四與中國》，臺北：時報文化，1979。
孟樊，《後現代的政治認同》，臺北：揚智文化，2001。林柏維，《臺灣文化協會滄桑》，臺北：臺原藝術文化基金會，1998。
林苑文譯，《婦女運動》，上海：商務印書館，1936。
林淇瀁，《書寫與拼圖――臺灣文學傳播現象研究》，臺北：麥田，2001。林國章，《民族主義與臺灣抗日運動（1985~1945）》，臺北：海峽學術，2004。
施淑宜，《殖產方略――臺灣產業開發（1895~1945）》，臺北：臺灣傳承文化，2004。
施嘉明編譯，《戰後日本政治外交簡史――戰敗至越戰》，臺北：商務印書館，1979。
柳書琴，《荊棘之道――臺灣旅日青年的文學活動與文化抗爭》，臺北：聯經，2009。
翁佳音譯註，《臺灣社會運動史――勞工運動、右派運動》，臺北：稻香，1992。
許俊雅，《日據時期臺灣小説研究》，臺北：文史哲，1995。許雪姬等，《臺灣歷史辭典》，臺北：行政院文建會，2006。
莊永明，《臺灣紀事》，臺北：時報文化，1989。
陶明志編，《周作人論》，北京：北新書局，1987
連溫卿，張炎憲、翁佳音編校，《臺灣政治運動史》，臺北：稻香，1988。
陳水逢，《日本近代史》，臺灣：商務印書館，1988。
陳少廷，《台灣新文學運動簡史》，臺北：聯經，1977。
陳三井，《近代中國婦女運動史》，臺北：近代中國，2000。
陳東原，《中國婦女生活史》，臺灣 : 商務印書館，2002。陳芳明，《左翼台灣――殖民地文學運動史論》，臺北：麥田，1998。
陳萬雄，《五四新文化的源流》，北京：三聯書店，1997。
鹿野政直，許佩賢譯，《日本近代思想》，臺北：五南文化，2008
惲代英，《惲代英日記》，北京：中共中央黨校，1981。
須文蔚主編，《文學@臺灣》，臺北：相映文化，2008
黃昭堂，《臺灣總督府》，臺北：鴻儒堂，2003。黃師樵，《臺灣共產黨秘史》，臺北：海峽學術，1999。
彭瑞金，《台灣新文學運動四十年》，高雄：春暉，1997。
彭明，《五四運動史（修訂本）》，北京：人民，1998。
雲讓譯，《愛倫開的離婚論》，上海：北新書局，1929。
葉石濤，《台灣文學史綱》，高雄：文學界雜誌社，1987。
葉榮鐘，《臺灣民族運動史》，臺北：自立晚報，1971。
葉榮鐘，《日據下台灣政治社會運動史》，臺中：晨星，2008。
廚川白村，《文藝思潮論》，北京：商務印書館，1934。
劉崇稜，《日本近代文學概說》，臺北：三民，1997。
劉詠聰，《女性與歷史中國傳統觀念新探》，臺北：臺灣商務，1995。
蔡培火等著，《臺灣民族運動史》，臺北：自立晚報，1971。張嫻譯，《與謝野晶子評論集》，開明書店，1926。
張菊香，張鐵榮，《周作人研究資料》，天津：人民，1986。
楊翠，《日據時期台灣婦女解放運動――以《台灣民報》為分析場域》，臺北：時報文化，1993。
楊翠，《再現台灣――台灣婦女運動》第48號，臺中：暢談文化，2008。
趙家璧，《中國新文學大系》，臺北：業強，1990。
趙泓，《中國人的烏托邦之夢――新村主義在中國的傳播及發展》，臺北：獨立作家，2014。
臺灣總督府警察局，《臺灣社會運動史》，東京：龍溪書舍，1973。
廚川白村，《文藝思潮論》，北京：商務印書館，1934。
鄭端耀，《東亞的理論與理論的東亞》，臺北：洪葉文化，2015。
賴婉蓉，《臺灣歷史與文化――謝春木及其作品研究》，新北市：花木蘭，2014。
謝南光，《謝南光著作選》，臺北：海峽學術，1999。
謝春木，《臺灣人は斯く觀る》，臺北：臺灣民報社，1931。
謝春木，《臺灣人の要求》，臺北：臺灣新民報社，1931。
鍾叔河，《周作人文類編》，長沙：湖南文藝，1998。
鍾叔河，《周作人散文全集》，桂林：廣西師範大學，2009。
鍾肇政、葉石濤編，《光復前臺灣文學全集――一桿秤仔》，臺北：遠景，1979。
戴月芳，《再現台灣――台灣文化協會》第27集，臺中：暢談文化，2009。
簡江作，《韓國歷史》，臺北：五南，1988。
簡炯仁，《臺灣民衆黨》，臺北：稻鄉，1991。
羅秀芝，《臺灣美術評論全集――王白淵卷》，臺北：藝術家，1999。
矢內原忠雄著、周憲文譯，《日本帝國主義下的臺灣》，臺北：海峽學術，2002。
陳培豐著，王興安，鳳氣至純平編譯，《「同化」の同床異夢――日治時期臺灣的語言政策、近代化與認同》， 臺北：麥田，2006。
愛德華‧薩依德（Edward W. Said)，王志弘外譯，《東方主義》， 臺北：立緒文化，1999。
三、報紙與期刊論文
井琪，〈周作人與新村主義〉，《中共石家莊市委党校學報》第10期，2006。
牛水蓮，〈與謝野晶子與中國婦女解放〉，《長江學術》第4期，2010。
毛澤東，〈學生之工作〉，《湖南教育月刊》，1919.12。
文郎譯，〈日本人眼中的謝南光〉，《中聲晚報》，1952.8。
木山英雄著，劉軍譯，〈周作人與日本〉，《魯迅研究月刊》第9期，2003。
朱惠足，〈越界書寫――1920年代台灣現代小說的誕生〉，《台灣文學傳播全國學術研討會論文集》，中興台文所，2006。
朱雙一，程曉飛，〈日據下台灣“現代化＂的文學証偽〉，《南京大學學報》第40卷第5期，2003。
任佑卿，〈殖民地女性與民族／國家想像〉，《台灣社會研究季刊》第58期，2005.6李大釗，〈再論問題與主義〉，《每週評論》第35號，1919。
李少兵，〈“五四”時期新村主義新探〉，《史學月刊》第6期，1992。
李偉光，〈李偉光自述〉，《台聲》，1986。
杜昀玶，〈歷史記憶的現身與缺席――以二林事件中的蔗農組合幹部與蔗農為例〉，《文史臺灣學報》第5期，2012。邱貴芬，〈台灣文學史的延異空間――讀范銘如《眾裡尋她：台灣女性小說史縱論》〉，《婦女與性別研究通訊》第63期，2002。
倪墨炎，〈周作人宣傳新村運動及其影響〉，《上海師範大學學報》第1期，1989。
孫冉，〈周作人，夢斷“新村主義”〉，《中國新聞周刊》，2009。
何義麟，〈臺灣知識人の對日觀――謝南光と王白淵を中心として〉，《淡江史學》，1999。何義麟，〈被遺忘的半山──謝南光（上、下）〉，《臺灣史料研究》第3、4號，1994年2、7月。
何義麟，《政經報》與《臺灣評論》解題──從兩份刊物看戰後臺灣左翼勢〈力之言論活動〉，臺灣舊雜誌覆刻系列《新新》，1995。
施又文，〈解讀父權文化下之女性愛情――以日治時期台語流行歌曲為本〉，《嶺東通識教育研究期學刊》第2卷第3期，2008。
許俊雅，〈日據時期台灣小說中的愛情與婚姻〉，《文學台灣》第7期，1993。
崔末順，〈建性與現代性的衝突日劇時期台韓小説中的女性處境〉，《女學學志》第23期，2007。
柳書琴，〈帝都的憂鬱──謝春木的變調之旅〉，《臺灣文學學報》第2期，2001。柳書琴，〈地平線的彼方──謝春木、王白淵吹奏的祖國福音〉，《成功大學歷史學報》，2006。
浩蕩，〈神秘人物謝南光〉，《星島晚報》，1952。
陳千武，〈臺灣新詩的演變〉，鄭炯明編，《臺灣精神的舉起──「笠」詩論選集》，高雄：文學界雜志，1989。
陳千武，〈光復前新詩的特性〉，《自立晚報》副刊，1982。
陳佩甄，〈現代「性」與帝國「愛」──台韓殖民時期同性愛再現〉，《臺灣文學學報》第23期，2013。陳碧笙，〈“五四”與二十年代臺灣文化啓蒙運動〉，《歷史數學》第5期，1980。
康原，〈臺灣新文學的實驗者謝春木先生〉，《國立中央圖書館臺灣分館館刊》第6卷第4期，2000。
張玉萍，〈禁錮與脫出──論歌仔冊《最新運河奇案歌》中的自由戀愛觀〉，「2005臺語文學學術研討會」會議論文，國家臺灣文學館，2005。
張恆豪，〈追風及其小説〈她要往何處去〉〉，《國文天地》第7卷第5期，1991。
黃幼雄，〈合宜的家庭經濟生活〉，《婦女雜誌》第10卷第1號，1924。
黃善美，〈韓台最早近代戀愛小説之比較──以〈無情〉與〈她要往何處去〉為中心〉，《東海中文學報》第27期，東海大學中國文學系，2014。賈凱力，〈白樺派和武者小路實篤〉，《博覽群書》第6期，1991。
靳明全，〈關於周作人的新村思想〉，《文學評論》第6期，1993。
蔡雅玲，〈文學史料的研究運用――以「從清末至五四前期（1898~1919）女性報刊探討女性新角色的開展」為例〉，《漢學論壇》第3期，2003。
蔣渭水，〈五個年中的我〉，《臺灣民報》第67號，1925.8.26。
韓宏偉，〈想象的家園──新村主義與“新村”建設的政治緣起與實踐〉，《學術論壇》第10期，2013。
魏法譜，〈周作人與五四時期的新村主義思潮〉，《邵陽學院學報》第5期，2006。
蕭水順，〈謝春木：臺灣新詩的肇基者──細論追風與臺灣新詩的終極導向〉，《彰化文獻》，2006。
蕭寧，〈日本女作家與謝野晶子與近代中國女性運動〉，《日本硏究》第1期，2002。
謝秋涵，〈我的父親謝南光〉，《不能遺忘的名單――臺灣抗日英雄榜》，臺北：海峽學術，2001。
四、學位論文
丁鳳珍，〈台灣日據時期短篇小說中的女性角色〉，成功大學中文所碩士論文，1996。
江濤，〈新文化運動與學生自覺──論新潮社在五四運動以前的發展〉，東吳大學歷史學系碩士班論文，2006。
吳春成，〈日據下台灣知識分子反殖民之意識研究──台灣民報〉，中山大學中山所碩士論文，1987。
汪莉絹，〈中共的對日政策〉，政治大學東亞研究所碩士論文，1992。
柯喬文，〈「五四」與臺灣文學／文化運動（1915~1945）〉，中正大學中國文學系博士論文，2009。
陳秋櫻，〈民族主義的性別意涵──以日據時代的臺灣島內民族主義為例〉，中山大學政治所碩士論文，2002。
陳三郎，〈日據時期台灣留日學生之研究〉，東海大學歷史所碩士論文，1981。
陳明柔，〈日據時代台灣知識分子的思想風格及其文學表現之研究〉，淡江大學中文所碩士碩士論文，1993。
黃樹仁，〈日據時期台灣知識分子的意識型態與角色之研究（1920~1927）〉，國立政治大學政治所碩士論文，1980。
黃琪椿，〈日治時期台灣新文學運動與社會主義思潮之關係初探〉，清華大學文學所碩士論文，1994。
黃薇妮，〈1920年代台灣小說的女性論述與現代性議題──以《台灣民報》為中心〉，國立中興大學台灣文學研究所教師碩士在職專班碩士論文，2009。
解令晴，〈1920年代臺灣文化啟蒙運動之研究──創新傳佈理論的理論的觀點〉，國立臺灣師範大學政治學研究所碩士論文，2011。
溫若含，〈從意識啓蒙到創作轉折──日治時期新文學小説中的「戀愛」敍事研究（1920~1937）〉，國立政治大學臺灣文學研究所碩士論文，2009。
鄭莉，〈周作人文學思想流變考〉，西北大學博士學位論文，2008。
賴婉蓉，〈謝春木及其作品研究〉，國立臺灣師範大學臺灣文化及語言文學研究所碩士論文，2011。
Ⅱ 韓文部分
一、專書
《李光洙全集》，三中堂（삼중당），1962。
朱耀翰（주요한），《安島山全書──前期篇（안도산전서―전기편）》，汎洋社（범양사），1990。
金允植（김윤식），《李光洙與他的時代 1（李光洙와그의시대 1）》，Hangilsa（한길사），1986。
金思燁（김사엽），《春園李光洙的愛國文章──上海臨時政府的機關報——「獨立」以不記名方式收錄而成的抗日論說集（춘원 李光洙 애국의 글―상해 임시정부기관지 '독립'에 무기명으로 쓴 항일논설 모음집）》，文化生活社（문학생활사），1988。
姜昌一（강창일），《近代日本的朝鮮侵略和大亞細亞主義（근대 일본의 조선침략과 대아시아주의）》，歷史批評社（역사비평사），2002。
姜東鎮（강동진），《日本帝國的韓國侵略政策史（일제의 한국침략정책사）》，Hangilsa（한길사），1980。
家永三郎編（이에나가사부로 엮음），研究空間「Suyu+Nomo」日本近代思想組譯（연구공간‘수유+너머’일본근대사상팀 옮김），《近代日本思想史（근대일본사상사）》，所明（소명），2006。
福澤諭吉，정명환 옮김，《文明論之概略（문명론의 개략）》，光日文化社（광일문화사），1987。
趙芝薰（조지훈），《韓國民族運動史（한국민족운동사）》，Nanam（나남），1996。
歷史問題研究會編（역사문제연구회 엮음），《三一民族解放運動研究（3∙1민족해방운동연구）》，青年社（청년사），1989。
Cho Se-Hyun（조세현），《東亞無政府主義者的國際交流和連帶（동아시아 아나키스트의 국제교류와 연대）》，創批（창비） ，2010
Ha Young-sun外（하영선 외），《韓國外交史與國際政治學（한국 외교사와 국제정치학）》，誠信女子大學校出版部（성신여자대학교 출판부），2005。
Kwon Bo-duerae（권보드래），《戀愛的時代（연애의 시대）》，現實文化研究（현실문화 연구），2003。
Jeong Mi-ryang（정미량），《1920年代在日朝鮮留學生的文化運動（1920년대 재일조선유학생의 문화운동）》，知識產業社（지식산업사），2012。
Lee Kyung-hoon（이경훈），《春園李光洙親日文學全集（춘원 李光洙 친일문학 전집）》Ⅱ，平民社（평민사），1995。
Lee Jun-sik（이준식），《日據時代的社會與文化（일제강점기 사회와 문화）》，歷史批評社（역사비평사），2014，
Norbert Elias（노르베르트 엘리아스），朴美愛譯（박미애 옮김），《文明化過程 1(문명화과정 1)》，Hangilsa（한길사），1996。
Pierre Renouvin（피에르 르누벵），Park Dae-won 譯（박대원 역），《東亞外交史（동아시아 외교사）》，瑞文堂（서문당），1988。
Seo Young-chae（서영채），《愛情的語法（사랑의 문법）》，民音社（민음사），2004。
Suh Ji-young（서지영)，《向歷史提問戀愛（역사에 사랑을 묻다）》，Esoope（이솝），2011。
Kim Young-min（김영민），《韓國近代小説史（한국근대소설사）》，Sol（솔），1997。
Yves Chevrel，朴性昌編（박성창 역），《比較文學，該怎麽做（비교문학，어떻게 할 것인가）》，民音社（민음사），2002。
구인환，《한국문학 그 양상과 지표》，삼영사，1978。
김경일，《여성의 근대，근대의 여성》，서울：푸른역사，2004。
김봉구，《한국인과 문학사상》，서울：일조각，1973。
김순전，《한일 근대소설의 비교문학적 연구》，태학사，1998。
김영민，《한국근대소설사》，솔，1997。
김영신，《대만의 역사》，지영사，2001。
김윤식，《한국근대문학의 이해》，일지사，1978。
김채수，《동아시아의 문화와 문학》，서울：보고사，2001。
김치수외，《식민지시대의 문학연구》，깊은샘，1980。
김현주，《이광수와 문화의 기획》，태학사，2005。
노양환，《춘원 이광수 년보》，한국문학연구원，1960。
동국대학교，한국문학연구소，《李光洙硏究》，태학사，1984。
백철，《조선신문학사조사》，수선사，1948。
서영채，《한국근대문학연구의 반성과 새로운 모색》，새미，1997。
서울시립대학교인문과학연구소，《한국 근대문학과 민족―국가담론》，소명출판，2005。
소영현，《문학 청년의 탄생》，푸른역사，2008。
쑨위저，김영문，이사활역，《루쉰과 저우쭈어런》，소명출판，2005。
이경훈편역，《춘원 李光洙 친일문학전집》Ⅱ，평민사，1995。
이양자，김문희옮김，《（사료로 보는）중국여성사 100년：해방과 자립의 발자취》，파주：한울아카데미，2010。
이원순，《조선서학사 연구》，일지사，1986。
이종진외，《한중일 근대문학사의 반성과 모색》，푸른사상，2003。
이진경，《근대적 주거공간의 탄생》개정판，그린비，2007。
이화여자대학교 중국여성사연구실，《중국여성，신화에서 혁명까지》，서해문집，2005。
이화여자대학교 한국문화연구원，《근대계몽기 지식 개념의 수용과 그 변용》， 소명출판，2004。
장징지음，임수빈옮김，《근대 중국과 연애의 발견》，소나무，2007。
정선태，《근대의 어둠을 응시하는 고양이의 시선》，소명출판，2006。
정선태，《심연을 탐사하는 고래의 눈》，소명출판，2003。
정영훈，《근현대 한국정치사상사연구》，한국학중앙연구원，2006。
조동일，《한국문학통사》，지식산업사，2005。
조연현，《한국현대문학사》，성문각，1999。
천성림，《중국 근대 사상세계의 한흐름》，신서원，2002。
최말순편，《타이완의 근대문학》，소명출판，2013。
한국여성사연구회，《한국여성사》，풀빛，1992。
한국여성사연구원편，《동아시아의 근대성과 성의 정치학》，푸른사상，2002。
한승옥，《이광수연구》，선일문화사，1984。
가노마사나오（鹿野政直）지음，서정완 역，《일본의 근대사상》，한울아카데미，2003。
니키카와나가오（西川中夫），윤대석 옮김，《국민이라는 괴물》，소명출판，2002。
미조구찌유조（溝口雄三）지음，김용천 옮김，《중국 전근대 사상의 굴절과 전개》，동과서，2007。
미하일바흐친，전승회외 옮김，《장편소설과 민중언어》，나남，2003。
엘리자베스크롤 지음，김미경，이연주 옮김，《中國女性解放運動》，사계절，1982。
크로포트킨，하기락역，《상호부조론》，영설출판사，1994。
토마스 C. 쿠오지음，권영빈 옮김，《陳獨秀評傳》，민음사，1985。
후지이쇼조지음，김양수 옮김，《중국어권 문학사》，소명출판，2013。
후쿠자와유키치，정명환 옮김，《문명론의 개략》，광일문화사，1987。
하야카와노리요 외 지음，이은주 옮김，《동아시아의 국민국가 형성과 젠더》，소명출판，2009。
二、報紙與期刊論文
朱耀翰（주요한），〈何謂同友會（동우회란 무엇인가）〉，《東光（동광）》第36號，東光社（동광사）。
李宣坭，〈近代中國婦女解放論――以《新青年》與《婦女雜誌》之「自由戀愛論」為中心（근대 중국의 부녀해방론：《新青年》과《婦女雜誌》의「自由戀愛論」을 중심으로）〉，《中國史研究》第7號，1999。
李冬梅（이동매），〈李光洙和武者小路實篤的理想村文化運動（李光洙와 무샤노코지사네아스（武者小路實篤）의 理想村 문화운동）〉，《韓國學研究（한국학연구）》第37集，2015。
李光洙，〈内鮮一體隨想錄（내선일체 수상록）〉，中央文化協會（중앙문화협회），1941。
林隆志（임융지），〈李光洙無情研究〉，中國文化大學韓國語文研究所，2003。
林鍾國，〈日據時代民族改良主義運動的流派和理論（일제시대 민족개량주의 운동의 계보와 논리）〉，《日帝殖民地時代的民族運動（일제식민지시대의 민족운동）》，Hangilsa（한길사），1988。
金美廷（김미정），〈周作人與日本（周作人과 日本）〉，《中國文學（중국문학）》第36集，韓國中國語文學會（한국중국어문학회），2001。
俞蓮實，〈近代韓中戀愛討論的形成――以愛倫凱（Ellen Key）戀愛觀的接受為中心（근대 한，중 연애담론의 형성―엘렌케이（Ellen Key）연애관의 수용을 중심으로）〉，《中國史研究（중국사연구）》第79卷，中國史學會（중국사학회），2012。
崔末順，〈建性與現代性的衝突日據時期台韓小說中的女性處境〉，《女學學誌》23，2007。黃善美，〈依周作人〈貞操論〉重新審視近代的戀愛討論――以《新靑年》為中心（周作人 ｢정조론（貞操論）｣에 의해 재조명된 근대 여성담론―《新靑年》을 중심으로）〉，《東亞文化研究（동아시아문화연구）》Vol. 55， 東亞文化研究所（동아시아문화연구소），2013。
黃善美，〈近代中國知識界對与謝野晶子的接受研究（근대 중국지식계의 요사노아키코（与謝野晶子）수용연구）〉，《中國學研究（중국학연구）》第74集， 中國學研究會（중국학연구회），2015。
鄭善太（정선태），〈李光洙的〈農村啓發〉和「文明朝鮮」的構想（李光洙의〈농촌계발〉과 '문명조선'의 구상）〉，《尚虛學報（상허학보）》第12集，2004。
盧子泳（노자영），〈女性運動的第一人――愛倫凱（여성운동의일인자 : 엘렌케이）〉，《 開闢（개벽）》第2~3號，1921。
Choi Ju-han（최주한），〈李光洙與殖民地文明化論（이광수와 식민지 문명화론）〉，《西江人文論叢（서강인문논총）》第27集，人文科學研究所（인문과학연구소），2010。
Choi Ju-han（최주한），〈民族改造論與相愛的倫理學（민족개조론과 相愛의 윤리학）〉，《西江人文論叢（서강인문논총）》第30集，人文科學研究所（인문과학연구소），2011。
Jeong yeon-wook（정연욱），〈針對1920年代韓日理想主義文化運動兩難之處之研究――經由修養同友會與新村之間的比較分析（1920년대 한일이상주의 문화운동의 딜레마에 대한 일고찰 : '수양동우회'와 '新しき村'의 비교분석을 통하여）〉，《日本語教育（일본어교육）》第65集，2013。
Kim Dong-shik（김동식），〈浪漫愛情的語義學（낭만적 사랑의 의미론）〉，《文學與社會（문학과사회）》，2001。
Ku In-mo（구인모），〈無情與優生學的戀愛論（무정과 우생학적 연애론）〉，《比較文學（비교문학）》第28號，2002。
Ku In-mo（구인모），〈韓日近代文學與愛倫凱（한일（韓日）근대문학과 엘렌케이〉, 《女性文學研究（여성문학연구）》第12號，2004。
Lee Seung-shin（이승신），〈近代戀愛觀（近代の戀愛觀）在韓國的接受樣貌――以金東仁的《金妍實傳》為中心（한국에서의 근대의 연애관（近代の戀愛觀）수용의 양상 : 김동인의《김연실전》을 중심으로）〉，《日本學報（일본학보）》第74集第2卷，2008。
Lee Seung-shin（이승신），〈出現於《無情》中的戀愛的理想和現實――以近代日本的戀愛討論為中心(《무정》에 나타난 연애의 이상과 현실: 근대일본의 연애담론과의 관련을 중심으로)〉，《日本硏究（일본연구）》第42號，2009。
Paik Young-gyung（백영경 외），〈臺灣原住民土地返還運動的論點與其生態的含義（대만 원주민 토지반환운동의 쟁점과 그 생태적함의）〉，《韓國環境社會學會（한국환경사회학회）》，韓國環境社會學會學術會資料集（한국환경사회학회학술대회자료집），2015。
Yun Dae-seok（윤대석），〈名為日本的鏡子――李光洙所見之日本與日本人（일본이라는 거울―李光洙가 본 일본，일본인）〉，《日本批評（일본비평）》3，首爾大學日本研究所（서울대학교일본연구소），2010。
고운선，〈新文學運動을 바라보는 또 하나의 시각――1918~1927년 周作人의 산문을 중심으로〉，《중국학논총》제23집，중국학연구소，2008。
김미정，〈현대를 향하여――周作人의 五四관〉，《중국현대문학》제16집，한국중국현대문학학회，1999。
김복순，〈『무정』과 소설형식의 젠더화〉，《대중서사연구》제14호，대중서사학회，2005。
김시준，〈臺灣現代文學의 歷史와 動向〉，《중국현대문학》제7호，한국중국현대문학학회，1993。
류준필，〈'문명'，'문화'관념의 형성과 '국문학'의 발생〉，《민족문학사연구》제18호，《민족문학사연구회》，2001。
송승석，〈식민지 타이완의 이중어상황과 일본어 글쓰기〉，《중국현대문학》60호，한국중국현대문학，2012。
지현숙，〈『신청년(新靑年)』에 나타난 여성담론연구〉，《중국사연구》Vol.67，중국사학회，2010。
이영구，〈근대적 민족의식 형성에 있어서의 문학의 역할──54시기 중국과 타이완 양국의 민족의식의 공통점과 차별점을 중심으로〉，《외국문학연구》제10호，외국문학연구소，2002.2。
조경희，〈五∙四 新文化連動과 女性의 發見〉，《중국어문논총》제12집，중국어문연구회，1997。
黃善美，〈번역가로서의 천두슈（陳獨秀）와 여성해방―『신청년(新靑年)』을 중심으로〉，《동아시아문화연구》제48집，동아시아문화연구소，2010。
黃善美，〈중국에서의 일본‘新村主義’수용과 영향―근대문학가 저우쭤런（周作人） 을 중심으로〉，《중국소설논총》제46집，한국중국소설학회，2015.8。
Song Yeon-ok（송연옥） ，〈민족주의와 페미니즘의 불행한 결렬─1930년대의 한국‘신여성’〉，《페미니즘연구》창간호，한국여성연구소，2001。
三、學位論文
李冬梅（이동매），〈李光洙與周作人的文化論比較研究（李光洙와 周作人의 문학론 비교연구）〉，仁荷大學大學院韓國學系博士學位論文（인하대학교대학원 한국학과박사학위논문），2015。
趙恒瑾（조항근），〈周作人論〉，南京大學博士學位，1998。
Lee Hae-Ryeong（이혜령），〈韓國近代小說的性慾研究――以1920年~1930年代為中心（한국 근대소설의 섹슈얼리티연구: 1920년~1930년대를 중심으로）〉，成均館大學大學院國語國文系博士學位論文（성균관대학교대학원국어 국문과박사학위논문），2001。
Seo Young-chae（서영채），〈愛情在韓國近代小説中的樣貌與意涵之研究（한국 근대소설에 나타난 사랑의 양상과 의미에 대한 연구）〉，首爾大學國文大學院博士論文（서울대학교박사논문），2002。
Son Hae-ryong（손해룡），〈1920年代前半韓・中小說的「戀愛」象徵――以《創造》、《創造季刊》為中心（1920년대전반 한ㆍ중소설의‘戀愛’표상 : 《創造》ㆍ《創造季刊》을 중심으로）〉，成均館大學大學院動亞洲學習碩士學位論文（성균관대학교대학원 동아시아학과석사학위논문），2007。
김현주，〈이광수의문화이념연구〉，연세대학교대학원 국어국문학과박사학위논문，2002。
노종상，〈동아시아 초기 근대소설의 민족주의 양상〉，고려대학교대학원 비교문학과박사학위논문，2002。
서희원，〈이광수의문학，종교，정치의 연관에 대한 연구〉，동국대학교대학원 국어국문학박사학위논문，2011。
黃善美，〈신문화운동기의 『신청년(新靑年)』번역작품 연구〉，한국외국어대학교대학원 중어중문학과박사학위논문，2012。
四、電子資料
《比較韓國國學研究叢書——近代篇》，歷史與批評， 2009，CD-ROM（電子資料）
Ⅲ 日本部分
一、專書
《與謝野晶子全集》，文泉堂書店，昭和四十七年。
小熊英二，《〈日本人〉の境界》，東京：新曜社，1998。
大川周明，《日本文明史》，東京：行地社，1926。
三谷太一郎，《新版大正デモクラシー論――吉野作造の時代》，東京：東京大學，1995。
日中友好協會(正統)中央本部編，《日中友好運動史》，東京：青年，1975。
木村直惠，《〈青年〉の誕生》，東京：新曜社，1998。
五百旗頭真，《政治史II日本外交史》，東京：放送大學教育振興會，1985。
朴慶植，《朝鮮三一獨立運動》，東京都：平凡社，1976
李淑子，《教科書に描かれた朝鮮と日本》，ほるぼ，1985。
洪郁如，《近代臺灣女性史》，東京：勁草書房，2001。
武者小路實篤，《武者小路實篤全集》，東京： 小學館，1987。
鈴木修次，《文明のことば》，廣島：文化評論，1981。
二、期刊與學位論文
山川均，〈『改造』十年の回顧〉，《改造》第5號，1929
木下一郎，〈謝南光（春木）氏の足跡〉，《日中》第4卷第9期，1974。
與謝野晶子，〈貞操は道徳以上に尊貴である〉，《淑女画報》，1915。
與謝野晶子，〈婦人も参政権を要求す〉，《婦人公論》，1919。
王中忱，〈五四時期の中国における与謝野晶子の翻訳と受容――「貞操論」を中心として〉，日本フェリス女学院大学第5回日本文学国際会議「女性作家の行方」，2006年11月17~18日。
白水紀子，〈在五四時期愛倫凱思想的受容和日本的關係〉，《北京大學婦女問題第三屆國際研討會論文集》，北京大學中外婦女問題研究中心，1994。
白水紀子,〈〈婦女雜誌〉所展開的新性道德論――以愛倫凱為中心〉，《東洋文論――日本現代中國文學論》，浙江人民，1998。
西槙偉，〈一九二〇年代中國における戀愛観の受容と日本――《婦女雜誌》を中心に〉，《比較文學研究》第64號，1993。
何義麟，〈台湾知識人における植民解放と祖国復帰――謝春木の人物とその思想を中心として〉，東京大學綜合文化研究克國際關係論修士學位論文，1993。
尾崎文昭，〈周作人の新村提唱とその波紋(上)――五四退潮期の文学状況（一）〉，《明治大学教養論集刊行会》，1988。
尾崎文昭，〈周作人の新村提唱とその波紋(下)――五四退潮期の文学状況（一）〉，《明治大学教養論集刊行会》，1991。
林濤，〈周作人と武者小路実篤――「人の文学」と『自己の園地』に見る「新しき村」の精神〉，《日本女子大学文学院研究科紀要》，1998。
武者小路實篤，〈新しき村に就ての対話」，《新小説》第9號，1917。
阿莉塔，〈周作人と与謝野晶子――両者の貞操論をめぐって〉，《九大日文》1，九州大学日本語文学会「九大日文」編集委員会，2002。
前山加奈子，〈1920年代初頭における日本と中國の女性定期刊行物――吳覺農が介紹論爭した女性運動論からみる〉，《駿河大學論叢》第42號，2001。
宮川 尚子，〈周作人にとっての武者小路實篤――トルストイをめぐる差異〉，《日本文學》80，1993。
張競，〈与謝野晶子と中国〉，《明治大学教養論集》通卷338號，2000。
森雅子，〈北風の彼方に――周作人「新しき村」の幻影〉，《アジア遊學》118，勉誠，2013。
楊韜，〈近代中国におけるセクシュアリティ言説――雑誌『生活』の投書欄における論争を中心に〉，《Studies in language and culture》，2011。
韓玲姬，〈周作人の女性思想と与謝野晶子の影響——「防淫奇策」から「貞操論」へ〉，《國際文化表現硏究》，2013。
劉軍，〈『新青年』時代の周作人と日本――「貞操論」を中心に〉，神奈川大学外国語学部第37巻，2004。
戴國煇，〈霧社蜂起と中國革命〉，《境界人の獨白》，東京：龍溪書舍，1976。
Ⅳ 英文部分
Ching-mao Cheng，The Impact of Japanese Literary Trends on Modern Chinese writers，Modern Chinese Literature in the may Fourth Era，Harvard University Press，1977。
Elley Key，Love and Marriage，Trans.By Arthur G. Chater，New York:G.P. Putnam’s Sons，1911。
Shi，Shu-Mei，Lure of the Modern-Writing Modernism in Semicolonial China 1917~1937，Unv.of California press，2003。