一、古籍（依時代及姓氏筆畫排序）
〔周〕左丘明傳，〔晉〕杜預注：《國語》，上海：上海古籍出版社，1988年。
〔周〕左丘明傳，〔唐〕孔穎達疏：《春秋左傳正義》，臺北：藝文印書館，1985年12月。
〔漢〕毛亨傳，鄭玄箋：《毛詩鄭箋》，臺北：臺灣中華書局，1983年12月。
〔漢〕孔安國傳，〔唐〕孔穎達正義：《尚書正義》，臺北：藝文印書館，1985年12月。
〔漢〕司馬遷：《史記》，臺北：鼎文書局，1974年1月。
〔漢〕董仲舒著，王雲五主編：《春秋繁露》，臺北：臺灣商務印書館，四庫全書珍本別輯。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕孔穎達疏：《禮記》，臺北：藝文印書館，1985年12月。
〔漢〕趙岐注，〔宋〕孫奭疏：《孟子注疏》，臺北：藝文印書館，1985年12月。
〔魏〕王弼、韓康伯注，〔唐〕孔穎達疏：《周易正義》，臺北：藝文印書館，1985年12月。
〔魏〕何晏注，宋邢昺疏：《論語注疏》，臺北：藝文印書館，1985年12月。
〔梁〕蕭統編，〔唐〕李善注：《文選》，臺北：石門圖書有限公司1976年1月。
〔梁〕劉勰著，王更生注：《文心雕龍》，臺北：文史哲出版社，1984年3月。
〔唐〕孔穎達疏，李學勤主編：《毛詩正義》，北京：北京大學出版社，1999年12月。
〔宋〕朱熹著：《四書集注》，臺北：世界書局，1989年11月。
〔宋〕朱熹著：《朱子語類》，收錄於朱傑人、嚴佐之、劉永翔等編：《朱子全書》第十七冊，上海：上海古籍出版社、合肥：安徽教育出版社，2002年12月。
〔宋〕朱熹：《詩經集傳》，臺北：蘭臺書局，1979年1月。
〔清〕王夫之：《薑齋詩話》，收錄於丁福保編：《清詩話》，臺北：明倫出版社，1971年。
〔清〕姚際恆：《詩經通論》，臺北：廣文書局，1988年10月。
〔清〕姚鼐：《古文辭類纂》，臺北：廣文書局，1961年10月。
〔清〕葉燮：《原詩》，收錄在王夫之等撰、丁福保編：《清詩話》，臺北：明倫出版社，1971年。
〔清〕李漁著，馬漢茂輯：《閒情偶寄》收錄在《李漁全集》，臺北：成文出版社，1970年。
〔清〕方玉潤著，李先耕點校：《詩經原始》，臺北：中華書局，1986年2月。
〔清〕劉熙載：《藝概》，臺北：廣文書局，1969年。
〔清〕皮錫瑞：《經學歷史》，臺北：藝文印書館，1987年10月。
〔清〕梁啟超：《清代學術概論》臺北：臺灣商務印書館，1994年1月
〔清〕梁啟超：《中國近三百年學術史》，臺北：里仁書局，1995年2月。二、近人論著（依姓氏筆畫排序）
王建生：《清代韻文理論研究》，臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2007年2 月。
朱立元：《接受美學導論》，合肥：安徽教育出版社，2004年。
朱孟庭：《清代詩經的文學闡釋》，臺北：文津出版社，2007年2月。李曰剛：《中國詩歌流變史》，臺北：文津出版社，1987年2月。
李戎：《美學概論》，山東：齊魯書社，1999年3月。
李家樹：《傳統以外的詩經學》，香港：香港大學出版，1994年2月。
李家樹：《詩經的歷史公案》，臺北：大安出版社，1990年11月。
杜書贏：《文藝美學原理》，臺北：社會科學文獻出版社，1998年11月。。
余冠英選注：《漢魏六朝詩選》，北京：中華書局，2012年9月。
李明輝編：《儒家經典詮釋方法》，臺北：臺大出版中心，2004年6月。
宗白華著，林同華主編：《宗白華全集》，安徽教育出版社，1994年。
周光慶：《中國古典解釋學導論》，北京：中華書局，2002年9月。
林葉連：《中國歷代詩經學》，臺北：學生書局，1993年2月。金元浦：《接受反應文論》，濟南：山東教育出版社，1998年10月。
洪漢鼎：《詮釋學史》，臺北：桂冠圖書股份有限公司，2002年2月。洪漢鼎、傅永軍主編：《中國詮釋學》，濟南：山東人民出版社，2007年9月。
洪湛侯：《詩經論文集》，臺北：藝文印書館，2008年5月。
胡幼慧編著：《質性研究：理論、方法與本土女性研究實例》，臺北：巨流出版社，1996年。
胡經之著，錢中文、童慶炳編：《文藝美學論》，武昌：華中師範大學出版社，2000年6月。
夏傳才：《二十世紀詩經學》，北京：學苑出版社，2005年7月。
徐芹庭著：《易學源流》，臺北：國立編譯館，1987年8月。
徐復觀：《中國人性論史–先秦篇》，臺北：臺灣商務印書館，1988年11月。
徐復觀：《中國藝術精神》，臺北：學生書局，1988年1月。袁濟喜：《中國古典審美理想》，北京：中國人民大學出版社，1989年10月。
高明等著：《憂患意識的體認》，臺北：文津出版社，1987年4月。
張少康、劉三富：《中國文學理論批評發展史》，北京：北京大學出版社，1995年6月。張啟成：《詩經研究史論稿》，貴陽：貴州人民出版社，2003年2月。
傅修延：《文本學－文本主義文論系統研究》，北京：北京大學出版社，2004年12月。
敏澤：《中國美學思想史》，山東：齊魯書社，1989年8月。
彭修銀：《美學範疇論》，臺北：文津出版社，1993年6月。
程俊英、蔣見元：《詩經注析》，北京：中華書局，1996年8月。
陳榮華著：《葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋》臺北：明文書局，1998年，頁96。
陳尚君輯校：《全唐詩補編》卷164，北京：中華書局，1992年10月。
黃忠慎：《清代詩經學論稿》，臺北：文津出版社，2011年12月。楊辛、甘霖：《美學原理》，北京：北京大學出版社，1983年7月。
葉朗：《中國美學史》，臺北：文津出版社，1996年1月。
鄒其昌：《朱熹詩經詮釋學美學研究》，北京：商務印書館，2004年7月。
褚斌杰：《中國古代文體概論》，北京：北京出版社，1997年12月。
趙制陽：《詩經名著評析》，臺北：學生書局，1983年2月。
蕭涤非等著：《唐詩鑑賞集成》，臺北：五南出版社，1990年7月。
顧頡剛編著：《古史辨》第3冊，臺北：藍燈文化事業公司，1993年。
〔德〕姚斯（Hans Robert Jauss）與〔美〕赫魯伯（Robert C.Holub）著，周寧、金元浦譯：《接受美學與接受理論》， 審陽：遼寧人民出版社，1987年9月。
〔德〕伽達默爾（Hans-Georg Gadamer）著，洪漢鼎譯：《真理與方法》第一卷，臺北：時報文化出版社，1993年10月。
〔法〕杜夫海納(Mikel Dufrenne）主編，朱立元、程未介編譯：《美學文藝學方法論》，北京：中國文聯出版公司，1992年2月。
〔美〕赫魯伯（Robert C.Holub）著，董之林譯：《接受美學理論》，臺北：駱駝出版社，1994年6月。
〔德〕伊瑟爾（Wolfgang Iser）著，金元浦、周寧譯：《閱讀活動－審美反應理論》，北京：中國社會出版社，1991年。
三、期刊論文（依姓氏筆畫排序）
毛開雄：〈論方玉潤對《詩》文學性的體認〉，《消費導刊》，2008年9月，頁225-226。
伏滌修：〈奠基在唯物理性基礎上的主情唯美詩學追求-王夫之詩學觀美學價值評判〉《船山學刊》，2002年第3期，頁17-21。
曲家源：〈論詩經的憂患意識〉《湖南師範大學社會科學學報》第25卷，1996年第1期。
李金坤：〈詩經憂患意識原論〉《江蘇大學學報（社會科學版）》第8卷第6期，2006年6月。
李金善、韓立群：〈方玉潤及其《詩經原始》研究述評〉，《河北大學學報》38卷第1期，2013年1月。
李星良：〈審美和審美活動的概念〉，《海南大學學報人文社會科學版》第 19 卷 第 3 期，2001 年 9 月。
肖振宇：〈從《詩經原始》看方玉潤的詩歌鑑賞〉，《寧夏師範學院學報》31卷第1期，2010年2月，頁32-35。
車鳳成：〈文學倫理學批評的內在邏輯〉，《綿陽師範學院學報》第27卷第4期，2008年4月。
姚君喜：〈中國古典美學的核心範疇〉，《蘭州商院學報》15卷第3期，1999年8月，頁23-27。
姚文放：〈「審美」概念的分析〉，《求是學刊》第35卷第1期，2008年1月。
胡吉興：〈論興範疇在王夫之詩學中的美學意蘊〉，《古代文學》，2010年1月，頁21-23。
胡國民：王夫之詩學「情景合一」論研究，《衡陽師範學院學報》，29卷第4期，2008年8月，頁11-15。
孫秋克：〈對《詩經》研究傳統模式的挑戰－《詩經原始》鑑賞批評發凡〉，《嘉應大學學報》，1994年第3期（總第31期），頁88-92。
徐旭平：〈方玉潤《詩經原始》的詩學觀研究〉，《文山師範高等專科學校學報》，2009年3月，頁63-66。
徐林雲：〈方玉潤《詩經原始》研究現狀〉，《湖南廣播電視大學學報》65期，2016年1月，頁22-27。
徐柏青：〈從詩經中政治諷諭詩看周代人士的憂患意識〉，《湖北師範學院學報（哲學社會科學版）》第31卷第6期，2011年。
馬立軍：〈是文學批評還是代聖人說教？－從《詩經原始》詩學思想及其方法略論〉，《東方論壇》，2010年第5期，頁58-62。
張奎志：〈中國古典美學詩性化特徵的理論辯護〉，《學術月刊》第46卷 10期，2004年，頁122-127。
張啟成：〈評方玉潤的《詩經原始》〉，《貴州教育學院學報》第2期，1995年2月，頁11-15。
張明喜：〈向達〈方玉潤著述考〉補正〉，《昆明師院學報》，1981年第3期，頁43-46。
陳紅明：〈《詩經原始》中評點的特質〉，《赤峰學院學報》36卷11期，2015年11月，頁179-182。
陳德新、常森：〈論《詩經原始》在《詩經》學史上的進展及其保守性〉，《學術交流》第8期，2011年8月，頁159-163。
陶張印：〈淺議《詩經原始》之失〉，《安徽文學》第1期，2013年，頁7-8。
馮莉：〈方玉潤生平事蹟及著述輯證－兼論《詩經原始》的詩學觀〉《寶雞文理學院學報》第3期，2007年3月，頁71-83。
黃忠慎：〈方玉潤《詩經原始》析評：以方法論為核心的考察〉，《國立臺灣師範大學國文系中國學術年刊》第32期（春季號），2010年3月，頁1-28。黃忠慎：〈論「涵泳玩味」的讀《詩》法－以〈姚際恆、崔述、方玉潤的相關論述為評析對象〉，《文與哲》第12期，2008年6月，頁529-578。黃忠慎：〈論宋儒到清儒對詩旨的解放－從朱子到〈姚際恆、崔述、方玉潤〉，《興大中文學報》22期，2007年12月，頁125-158。寧宇：〈方玉潤的《詩經》接受－以《詩經原始》為例〉，《泰山學院學報》34卷第2期，2012年3月，頁56-61。
趙制陽：〈方玉潤《詩經原始》評釋〉，《中華文化復興月刊》14：2，1881年2月，頁76-87。
趙慶祥：〈方玉潤的《詩經原始》簡述〉，《西南師範大學學報》第3期，1995年，頁109-111。
齊芳方：〈王夫之現量說的美學內涵〉，《安徽文學》第9期，2013年，頁48-49。
鄭毓瑜：〈《引譬連類—文學研究的關鍵詞》 專書簡介〉，《人文與社會科學簡訊》16卷1期，2014年12月。簡澤峰：〈方玉潤《詩經原始》詮釋觀及其相關問題探析-以十五國風詩旨為例〉，《白沙人文社會學報》第3期，2004年10月，頁189-213。
藍華增：〈《詩經原始》成敗之我見〉，《雲南民族大學學報》21卷第6期，2004年11月，頁125-129。
邊家珍：〈論方玉潤《詩經原始》的政治教化思想〉，《學術研究》第8期，1997年，頁95-97。
蘇正道：〈經學宗旨 文學闡釋-《詩經原始》探源〉，《中華文化論壇》，2014年第1期，頁19-25。
四、學位論文（依姓氏筆畫排序）
申釗：《葉燮美學思想研究》，濟南：山東師範大學碩士論文，2008年4月18日。
李春雲：《方玉潤《詩經原始》研究》，福州：福建師範大學碩士論文，2004年5月。
李晉娜：《現代《詩》學的曙光－方玉潤及其《詩經原始》》，太原：山西大學碩士論文 ，2005年7月。
李康範：《方玉潤《詩經原始》研究》，臺北：臺灣大學碩士學位論文，1986年6月。
李賀軍：《清代《詩經》學獨立派《詩》學研究》，開封：河南大學碩士論文，2006年5月。
李曉丹：《方玉潤《詩經原始》綜論》，大連：遼寧師範大學碩士論文，2010年5月。
肖力：《方玉潤《詩經原始》的文學批評方法研究》，長沙：湖南師範大學碩士論文，2003年4月。
孫興義：《清代《詩經》闡釋的詩學問題研究》，昆明：雲南大學博士論文2011年5月。
郭麗霞：《方玉潤《詩經原始》之解詩主張》，保定：河北大學碩士論文，2013年5月。
彭正華：《王夫之情景相生論探微》，貴陽：貴州大學碩士學位論文，2009年5月。
舒丙旺：《方玉潤《詩經》文學闡釋研究》，安慶：安慶師範學院碩士論文，2010年 6月。
劉曉春：《葉燮《原詩》美學思想研究》，濟南：山東師範大學碩士論文，2003年4月。
韓立群：《方玉潤《詩經原始》研究》，保定：河北大學博士論文，2013年11月。