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題名:從後現代主義到後殖民的臺灣文化研究
書刊名:人文藝術學報
作者:顏玉雲
作者(外文):Yen, Yuh-yun
出版日期:2003
卷期:2
頁次:頁55-76
主題關鍵詞:後現代主義後殖民主義文化研究跨文化觀點PostmodernismPost-colonialismCultural studyCross-cultural perspective
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     臺灣後現代主義文化表現出文化商業化、大眾化以及高雅文化與通俗大眾文化的距離逐漸消失等特徵。而臺灣後殖民主義文化研究,則可從臺灣本土論述的文字中,常常可以發現「抵中心」、「去殖民化」、「主體性」、「解構」等等的術語看出。這個事實說明了後殖民思考已經是臺灣文學研究的普遍現象。至於,解嚴後的八○年代,同志文學、女性文學、眷村文學、原住民文學的大量崛起,也是非常可觀的後殖民現象。本文首先探討後現代主義、後殖民主義的特質;其次從後現代主義、後殖民主義觀點,來省視臺灣文化的研究地位,並進而提出其對臺灣文化研究的啟示。筆者認為臺灣當前的文化研究或許是屬於現代主義、後現代主義與後殖民主義多種混雜而成為一種雜匯。再者,後殖民主義延續後現代主義,兩者皆具有抵中心,強調多元、差異等特質。一方面,後現代主義論述有助於解構以歐美為中心的主體,另一方面,後殖民主義的論述則有助於重建臺灣為中心的主體。因此,最後建議在加速全球化的時代中,未來臺灣文化的研究應以偏後殖民主義的跨文化觀點,採取一種流動的主體、多重自我與複合身份的概念來化解文化認同的危機並爭取臺灣在國際間的平等文化關係。
     The characteristics of Taiwanese postmodern cultural study are shown from the commercialization and universalization of culture and the gradual disappearance of the distance between noble and common public culture. As to the characteristics of Taiwanese postcolonial cultural study, it is obviously discovered that many terminologies such as de-center, de-colonization, subjectivity, and deconstruction, are found in many Taiwanese local discourses. This fact explains that postcolonial thinking is commonly perceived in Taiwanese cultural study. Especially after the declaration of the end of martial law in 80’s Taiwan, many literatures on gays, females, and aborigines, etc., have been generally discussed. This article firstly explored the characteristics of postmodernism and post-colonialism in Taiwanese cultural study. Secondly, it examined the research direction of Taiwanese cultural study from postmodernism and post-colonialism perspectives. Enlightenments of postmodernism and post-colonialism on Taiwanese cultural study were also discussed. Finally, it is claimed that a cross-cultural perspective should be adopted when doing Taiwanese cultural study in the future. Although the current Taiwanese study might be a hybrid of modernism, postmodernism, and post-colonialism, it is argued that we need to lay much stress on the postcolonial perspective, which emphasizes on fluid subjectivity, multiple-selves, and complex identity to solve the crisis of identities and make an effort on pursuing equal cultural relationships in the international world.
期刊論文
1.劉例(2000)。後現代主義與本土文化交集之後。藝術家,297,186-191。  延伸查詢new window
2.馬森(20000900)。從現代主義到後現代主義--臺灣「新戲劇」以來的美學商榷。聯合文學,16(11)=191,68-78。  延伸查詢new window
3.廖炳惠(2001)。從後殖民思潮看臺灣。文化視窗,31,40-45。  延伸查詢new window
4.陳芳明(19961000)。臺灣研究與後殖民史觀。歷史月刊,105,41-46。  延伸查詢new window
5.廖炳惠(19920300)。後殖民與後現代--Homi K. Bhabha的訪談。當代,71,20-25。  延伸查詢new window
6.馬向青(19990700)。後現代主義知識論及其在教育上的蘊義。教育研究(高師),7,355-367。  延伸查詢new window
7.陳芳明(19960900)。當後殖民遇到後現代--誤讀張大春《撒謊的信徒》。中外文學,25(4)=292,149-154。new window  延伸查詢new window
8.廖炳惠(19930700)。在臺灣談後現代與後殖民論述。當代,87,94-107。  延伸查詢new window
9.廖炳惠(19970900)。後殖民研究的問題及前景--幾個亞太地區的啟示。當代,3=121,48-61。  延伸查詢new window
10.邱貴芬(19920700)。「發現臺灣」: 建構臺灣後殖民論述。中外文學,21(2)=242,151-167。new window  延伸查詢new window
11.邱貴芬(19950400)。是後殖民,不是後現代--再談臺灣身份/認同政治。中外文學,23(11)=275,141-147。new window  延伸查詢new window
圖書
1.Said, Edward W.、蔡源林(2002)。文化與帝國主義。臺北:立緒文化。  延伸查詢new window
2.Said, Edward W.、廖炳惠、蔡源林、傅大為、王淑燕、王志弘(2002)。東方主義。立緒文化事業有限公司。  延伸查詢new window
3.林萬福、楊裕富(2000)。後現代藝術設計:E行銷品味論!N世代流行戰。臺北市:田園城市文化事業公司。new window  延伸查詢new window
4.曹莉(1999)。史碧娃克。臺北:生智文化事業有限公司。  延伸查詢new window
5.朱剛(1997)。薩伊德。台北市:生智文化事業有限公司。  延伸查詢new window
6.王岳川(1998)。後現代主義文化研究。臺北:淑馨出版社。  延伸查詢new window
7.Best, Steven、朱元鴻、馬彥彬、方孝鼎、張崇熙、李世明(2005)。後現代理論 : 批判的質疑。臺北:巨流。  延伸查詢new window
8.王逢振(2000)。文化研究。揚智文化。  延伸查詢new window
9.陶東風(2000)。後殖民主義。臺北:揚智文化事業股份有限公司。  延伸查詢new window
10.陳芳明(2002)。後殖民臺灣:文學史論及其周邊。麥田。new window  延伸查詢new window
11.Jameson, Fredric、唐小兵(2001)。後現代主義與文化理論。合志文化。  延伸查詢new window
其他
1.楊如英(1998)。從現代到後現代--有關八0年代台灣現代詩的論述,http://ws.twl.ncku.edu.tw/hak-chia/iAurm-ju-eng/himi-ju-eng.htm。  延伸查詢new window
2.劉紀雯(1998)。喧嘩繁衍大哉問:後現代主義簡介,http://www.engiju.edu.tw/Literary_Criticism/postmodemism/intro_chinese.html。  延伸查詢new window
3.周學信,魏玉琴(2002)。後現代主義與臺灣社會,http://life.fhl.net/Culture/postm.htm。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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