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題名：國家與地方社會的互動：近代社會菁英的研究典範與未來的研究趨勢
書刊名：中央研究院近代史研究所集刊
作者：陳世榮
作者(外文)：Chen, Shih-jung
出版日期：2006
卷期：54
頁次：頁129-168
主題關鍵詞：國家權力；地方社會；社會菁英；公共領域；文化權力網絡；象徵資本；State power；Local society；Social elites；Public sphere；The cultural nexus of power；Symbolic capital
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早期有關近世中國或臺灣的研究，在國家與社會的互動關係方面，研究者注意到國家政權在某些時機或特殊場合，並無法直接深入地方社會；國家權力必須仰賴地方上的士紳、耆老等菁英分子的協助，才得以深入地方社會。因此，研究者逐漸開始正視社會菁英在地方社會與國家之間所扮演的角色，並由此展開士紳等社會菁英分子的研究。透過既有的相關研究典範，我們可以看見，社會菁英確實擁有一些特殊的身分、地位、財富、道德、教育、識字能力與影響力。社會菁英在權力的建構上，並非只有單向來源，也不只有來自於國家權力的授與，他們可以是國家權力的代理人、地方社會的領導者，可以中介於國家與地方社會之間。同時，菁英分子也極可能是地方社會權力向上發展的起點，而不僅僅是國家權力向下發展的末端。由此，在國家權力與地方社會互動的研究中，近代社會菁英成為一項重要的議題。 　　 然而，在地方社會裡，除了士紳之外，究竟還有哪些人稱得上是社會菁英？這些菁英究竟有何不同或特殊之處？社會菁英究竟透過那些管道、用什麼方式來取得、建構或發揮其影響力？他們又是參加了那些地方或官方事務，而能夠介入或影響地方社會與國家政權之間的互動？研究者又建立了哪些重要的研究典範來解決這些問題？本文的目的，即是鎖定過去與此議題相關的經典研究成果，依序討論社會菁英的定義、國家政權與地方社會互動的管道與方式、菁英如何在國家與社會的互動中建構其權力網絡；最後，透過一個案例，提出未來可再深入探究的方向。
Studies of the interactions between the state and local society have emphasized that state power could not infiltrate local society smoothly in some situations in the late imperial and Republican China and Taiwan. State power relied on assistance from local gentry and elites. Therefore, some researchers started gradually to explore the roles of social elites, including gentry, elders, and other elites. Significance works discussed the definition of social elites, highlighting how social elites possessed particular status, position, wealth, morality, education, literacy, and influence. And such elites played a critical role mediating between the state and local society. They became agents of official power, grassroots leaders of local society, and intermediaries between the state and local society. Moreover, some research showed, social elites could not only be viewed in terms of the state power trying to infiltrate local society, but also as power forming from the bottom up. In the meantime, some research used or established useful methodologies to explain the formation and functions of elites, such as the concepts of the public sphere, the third realm, the cultural nexus of power, and symbolic capital. For these reasons, social elites have recently become an important topic in research on the relationship between state and local society. 　　However, what kinds of persons should be considered social elites? How could they become elites? What kinds of roles could they play between the state and local society? How could they interfere in official and local public affairs? Furthermore, how could they construct or exercise their influence in those affairs? Above all, what kinds of research paradigms have scholars used to study these questions? This article critically focuses on some paradigmatic studies that discuss the relationship between state power and local society, especially the roles of social elites, beginning with efforts to define social elites. Second, its attempts to analyze those approaches and concepts cited above, and discuss their figuration, usage, and limitations. Finally, through a case study of Taiwan, this paper addresses some new approaches for future research directions.
期刊論文
1.陳世榮(20010500)。清代北桃園的地方菁英及「公共空間」。國立政治大學歷史學報，18，203-242。new window  延伸查詢new window
2.孔飛力(1992)。公民社會與體制的發展。近代中國史研究通訊，13，77-84。  延伸查詢new window
3.潘光旦、費孝通(1947)。科舉與社會流動。社會科學，4(1)，1-21。  延伸查詢new window
4.莊英章、連瑞枝(19981200)。從帳簿資料看日據北臺灣鄉紳家族的社會經濟生活：以北埔姜家為例。漢學研究，16(2)=32，79-114。new window  延伸查詢new window
5.Eskildsen, Robert(2005)。Taiwan: A Periphery in Search of a Narrative。The Journal of Asian Studies，64(2)，281-294。  new window
6.黃富三(199512)。試論台灣兩大家族之性格與族運--板橋林家與霧峰林家。台灣風物，45(4)，165-166。  延伸查詢new window
7.陳永明(19950900)。「公共空間」及「公共社會」--北美中國社會史的辯論。近代中國史研究通訊，20，90-97。  延伸查詢new window
8.黃富三(20010900)。清季臺灣外患、新政與霧峰林家--林家之際遇與紳權性格之轉變。故宮學術季刊，19(1)，21-37+297-298。new window  延伸查詢new window
9.姚人多(20031200)。傅柯、殖民主義、與後殖民文化研究。臺灣社會學，6，223-266。new window  延伸查詢new window
10.Gossaert, Vincent、黃郁琁(20061200)。近代中國的國家與宗教：宗教政策與學術典範。中央研究院近代史研究所集刊，54，169-209。new window  延伸查詢new window
11.仁井田陞(196509)。中国の村落共同体：再編成からその終末まで。歴史教育，13(9)。  延伸查詢new window
12.沈樹華(19990600)。哈伯瑪斯的「公共領域」與「市民社會」理論。公民訓育學報，8，553-581。new window  延伸查詢new window
13.林玉茹(199911)。清代竹塹地區的商人團體：類型、成員與功能的討論。臺灣史研究，5(1)，47-89。new window  延伸查詢new window
14.范純武(20000900)。兩難之域：公共領域(Public Sphere)在中國近代史研究中的爭議。史耘，6，171-190。  延伸查詢new window
15.許雪姬(20061200)。日治時期臺灣的通譯。輔仁歷史學報，18，1-44。new window  延伸查詢new window
16.森正夫(1982)。中国前近代史研究における地域社会の視点：中国史シンポジウム《地域社会の視点：地域社会とリーダー》基調報告。名古屋大学文学部研究論集．史学，28，201-223。  延伸查詢new window
17.趙世瑜、鄧慶平(2001)。二十世紀中國社會史研究的回顧與思考。歷史研究，2001(6)，157-172。  延伸查詢new window
18.劉祥光(19971000)。簡介中國近世家族史的集體研究成果。近代史學會通訊，6，93-101。  延伸查詢new window
19.Rowe, William T.(1993)。The Problem of 'Civil Society' in Late Imperial China。Modern China，19(2)，139-157。  new window
20.Rowe, William T.(1990)。The Public Sphere in Modern China。Modern China，16(3)，309-329。  new window
21.姚人多(20010600)。認識臺灣：知識、權力與日本在臺之殖民治理性。臺灣社會研究季刊，42，119-182。new window  延伸查詢new window
22.康豹(19971200)。新莊地藏庵的大眾爺崇拜。中央大學人文學報，16，123-159。new window  延伸查詢new window
23.康豹(20000300)。日治時期新莊地方菁英與地藏庵的發展。北縣文化，64，83-100。  延伸查詢new window
24.Wakeman, Frederic Evans Jr.(1993)。The Civil Society and Public Sphere Debate: Western Reflections on Chinese Political Culture。Modern China，19(2)，108-138。  new window
25.Duara, Prasenjit(1987)。State Involution: A Study of Local Finances in North China, 1911-1935。Comparative Studies in Society and History，29(1)，132-161。  new window
26.洪秋芬(19920600)。日據初期臺灣的保甲制度(1895-1903)。中央研究院近代史研究所集刊，21，437+439-471。new window  延伸查詢new window
27.蔡慧玉(19961200)。日治臺灣街庄行政（1920-1945）的編制與運作：街庄行政相關名詞之探討。臺灣史研究，3(2)，93-141。new window  延伸查詢new window
28.洪秋芬(20040600)。日治時期殖民政府和地方宗教信仰中心關係之探討--豐原慈濟宮的個案研究。思與言，42(2)，1-41。new window  延伸查詢new window
29.楊念群(19951200)。近代中國研究中的「市民社會」--方法及限度。二十一世紀，32，29-38。new window  延伸查詢new window
30.Huang, Philip C. C.(1993)。‘Public Sphere'/ ‘Civil Society' in China? The Third Realm between State and Socity。Modern China，19(2)，216-240。  new window
31.陳明通、朱雲漢(19920100)。區域性聯合獨占經濟、地方派系與省議員選舉：一項省議員候選人背景資料的分析。Proceedings of the National Science Council. Part C, Humanities and Social Sciences，2(1)，77-97。  延伸查詢new window
32.蔡淵洯(19830600)。清代臺灣社會領導階層性質之轉變。史聯雜誌，3，34-64。  延伸查詢new window
33.沈松僑(19920600)。地方精英與國家權力--民國時期的宛西自治, 1930-1943。中央研究院近代史研究所集刊，21，371-435。new window  延伸查詢new window
34.洪秋芬(20001200)。日治初期葫蘆墩區保甲實施的情形及保正角色的探討(1895-1909)。中央研究院近代史研究所集刊，34，211-213+215-268。new window  延伸查詢new window
35.張隆志(20061200)。國家與社會研究的再思考：以臺灣近代史為例。中央研究院近代史研究所集刊，54，107-128。new window  延伸查詢new window
36.黃宗智(1993)。Between Informal Mediation and Formal Adjustication: The Third Realm of Qing Civil Justice。Modern China，19(3)，251-298。  new window
37.田中比呂志(1995)。清末民初における地方政治構造とその変化：江蘇省宝山県における地方エリ－トの活動。史学雑誌，104(3)，341-366。  延伸查詢new window
38.重田德(1971)。郷紳の歴史的性格をめぐつて：郷紳観の系譜。人文研究，22(4)，85-97。  延伸查詢new window
39.森正夫(1975)。日本の明清時代史研究における郷紳論について（1）。歷史評論，308，40-60。  延伸查詢new window
40.森正夫(1975)。日本の明清時代史研究における郷紳論について（2）。歷史評論，308，74-84。  延伸查詢new window
41.森正夫(1976)。日本の明清時代史研究における郷紳論について（3）。歷史評論，314，113-128。  延伸查詢new window
42.濱島敦俊(2001)。“民望”から “郷紳”へ：十六、七世紀の江南士大夫。大阪大学大学院文学硏究科紀要，41，27-65。  延伸查詢new window
會議論文
1.許雪姬(2002)。由《水竹居主人日記》看豐原慈濟宮的改建及張麗俊所扮演的角色。地方文獻學術研討會，行政院文化建設委員會、國家圖書館、漢學研究中心 (會議日期: 2002年10月16-18日)。  延伸查詢new window
2.許雪姬(1987)。臺灣家族史研究的回顧與展望：以霧峰林家的研究為例。臺灣史研究暨史料發掘研討會。高雄：中華民國臺灣史蹟研究中心。  延伸查詢new window
3.黃富三(2002)。帝國邊陲與家族社會流動：霧峰林家的發展模式。文化差異與社會科學通則：紀念張光直先生學術研討會。台北。  延伸查詢new window
4.Katz, Paul R.(1999)。Temple Cults and the Creation of Hsin-chuang Local Society。The Seventh Conference on Chinese Maritime History。NanKang：Sun Yat-sen Institute of Social Sciences。735-798。  new window
5.王見川(2005)。南瑤宮、聚星觀、臺灣正劇與其他：《水竹居主人日記》所見日治時期臺灣的宗教信仰與戲劇。清水。7-21。  延伸查詢new window
6.陳世榮(2005)。民間信仰與菁英：以張麗俊為核心的社會網絡。清水。  延伸查詢new window
學位論文
1.李達嘉(1994)。商人與政治--以上海為中心的探討（1895-1914）(博士論文)。國立台灣大學，臺北。new window  延伸查詢new window
2.林玉茹(1997)。清代竹塹地區的在地商人及其活動網絡(博士論文)。國立臺灣大學，臺北。new window  延伸查詢new window
3.蔡淵洯(1980)。清代臺灣社會的領導階層(碩士論文)。國立臺灣師範大學，臺北。  延伸查詢new window
4.王興安(1999)。殖民地統治與地方菁英--以新竹、苗栗為中心(碩士論文)。國立臺灣大學，臺北。  延伸查詢new window
5.陳世榮(1999)。清代北桃園的開發與地方社會建構(1683-1895)(碩士論文)。國立中央大學。  延伸查詢new window
圖書
1.卜正民(1993)。Praying for Power: Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China。Praying for Power: Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China。Cambridge, MA。  new window
2.康豹(20060000)。染血的山谷：日治時期的噍吧哖事件。臺北：三民。new window  延伸查詢new window
3.LeFevour, Edward(1970)。Western Enterprise in Late Ch'ing China: A Selective Survey of Jardine, Matheson & Company's Operations, 1842-1895。Cambridge。  new window
4.馮筱才(2004)。在商言商：政治變局中的江浙商人。上海：上海社會科學院出版社。  延伸查詢new window
5.張麗俊(2002)。水竹居主人日記（五）。水竹居主人日記（五）。臺北。  延伸查詢new window
6.馮筱才(2004)。北伐前後的商民運度(1924-1930)。台北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
7.張麗俊(2004)。水竹居主人日記（九）。水竹居主人日記（九）。臺北。  延伸查詢new window
8.張麗俊(2004)。水竹居主人日記（十）。水竹居主人日記（十）。臺北。  延伸查詢new window
9.孔飛力(1970)。Rebellion and Its Enemies in Late Imperial China。Rebellion and Its Enemies in Late Imperial China。Cambridge, MA。  new window
10.廖忠俊(1998)。臺灣地方派系的形成發展與質變。臺北：允晨出版公司。new window  延伸查詢new window
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49.李丁讚、陳弱水、錢永祥、顧忠華、吳乃德、夏春祥、吳介民(20040000)。公共領域在臺灣：困境與契機。臺北：桂冠。new window  延伸查詢new window
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55.山本英史(2000)。伝統中国の地域像。伝統中国の地域像。東京。  延伸查詢new window
56.旗田巍(1995)。中国村落と共同体理論。中国村落と共同体理論。東京。  延伸查詢new window
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58.王泰升、陳昭如、曾文亮、王志泓、沈靜萍(2004)。日治法院檔案的整理與應用。中央研究院臺灣史研究所專題演講。臺北。  延伸查詢new window
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其他
1.張麗俊檔案。  延伸查詢new window
圖書論文
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2.許雪姬(2000)。張麗俊先生《水竹居主人日記》的史料價值。水竹居主人日記。中央研究院近代史研究所。  延伸查詢new window
3.張隆志(2004)。殖民現代性分析與臺灣近代史研究：本土史學史與方法論芻議。跨界的臺灣史研究：與東亞史的交錯。臺北：播種者文化有限公司。  延伸查詢new window
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6.岸本美緒(1998)。「市民社會論」與中國。明清時期的民事審判與民間契約。北京：法律出版社。  延伸查詢new window
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10.黃宗智、文一郡(1995)。國家和社會之間的第三領域。社會主義：後冷戰時代的思索。香港：牛津大學出版社。  延伸查詢new window
11.蔡慧玉(1994)。「國家內捲化」論爭：再論政府與社會的理論架構。「認同與國家：近代中西歷史的比較」論文集。臺北：中央研究院近代史研究所。  延伸查詢new window
12.蔡淵洯(1986)。清代臺灣基層政治體系中非正式結構之發展。近代歷史上的臺灣。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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