女性在男性話語中永遠處於被命名、被給定、被型塑，以及由此帶來的被異化、同化的命運。本論文從素人女性自傳──《天送埤之春》來探討庶民女性藉由何種管道或書寫模式「發聲」與「書寫」？而藉著女性書寫文本可否探究其內心的心靈圖像？一位臺灣阿媽的自傳回憶錄，在狹小的家庭空間，彷彿以權威者的身分宣講著自己的歷史；此家庭關係的重要性為何？此外，自傳文本化，是自我的詮釋，是成長的紀錄，又當自傳被「文本化」中又被賦予了詮釋的無限可能，因此筆者將從中探討范麗卿的心靈圖像（成長歷程），筆者依照兒童（心靈烏托邦）、少年（成長的過渡）、成年（性/阿尼姆斯情結）來詮釋，其中援引了原型、心理學、釋夢的理論作為輔助，從中看出一位臺灣阿媽（女性）藉由素樸「書寫」（話語）來展演其一生私領域的心靈圖像。

The female forever is in the masculine words is named, the paper will discuss from feminine autobiography "Ten saon pi of spring" for some questions,such as : How to write? Whether to inquire into its innermost feelings the mind image? What the importance of Diplomatic relation is? In addition, author according to child, the youth, Grown-up to discuss the Taiwan female’s mind image.