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題名:神與鬼之間:粵東海陸豐地區的義塚信仰與其演變
書刊名:歷史人類學學刊
作者:志賀市子
作者(外文):Shiga, Ichiko
出版日期:2011
卷期:9:2
頁次:頁39-64
主題關鍵詞:海陸豐地區義塚公媽善堂大峰祖師HailufengUnknown deadAncestorsCharity hallsDafeng Patriarch
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期刊論文
1.志賀市子(2008)。中國廣東省潮汕地域の善堂--善挙と救劫論を中心に。茨城キリス卜敎大學紀要.人文科學,42。  延伸查詢new window
2.(1996)。存心善堂成立及各處義塚碑。昇平文史,創刊號,110。  延伸查詢new window
3.林俊聰(1996)。潮汕的善堂。昇平文史,創刊號,15。  延伸查詢new window
4.王志宇(20030500)。臺灣的無祀孤魂信仰新論--以竹山地區祠廟為中心的探討。逢甲人文社會學報,6,183-210。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.徐苑(2006)。大峰祖師、善堂及其儀式:作為潮汕地區文化體系的潮汕善堂綜述(碩士論文)。廈門大學,廈門。  延伸查詢new window
圖書
1.葉良方。汕尾市置民風俗文化史考。民俗文化專輯。  延伸查詢new window
2.三尾裕子(1990)。「有応公」信仰に見る漢人の世界観。民族文化の世界(上):儀禮と伝承の民族誌。東京:小學館。  延伸查詢new window
3.蒲豐彥(1992)。地域史のなかの廣東農民運動。中國國民革命の研究。京都:京都大學人文科學硏究所。  延伸查詢new window
4.陳小白(1932)。海陸豐赤禍記。廣州:海陸豐同鄕會。  延伸查詢new window
5.田仲一成(2006)。中國地方戲曲硏究:元明南戯の東南沿海地區への伝播。東京:汲古書院。  延伸查詢new window
6.Harrell, Steven C.。When a Ghost Becomes a God。Religion and Ritual in Chinese Society。  new window
7.林俊聰(1998)。潮汕廟堂。廣州:廣東高等教育出版社。  延伸查詢new window
8.同信同德善堂(2005)。碣石善堂史話.善緣。  延伸查詢new window
9.羅炳籌(1986)。一九四三年(癸未年) 陸豐大飢荒慘狀史實。陸豐文史。  延伸查詢new window
10.馬希民、際雲(2001)。潮汕善堂大観。汕頭:汕頭大學出版社。  延伸查詢new window
11.賴玉玲(2005)。褒忠亭義民爺信仰與社會地方發展--以楊梅聯庄為例。新竹:新竹縣文化局。  延伸查詢new window
12.濱島敦俊、朱海濱(2008)。明清江南農村社會與民間信仰。廈門大學出版社。  延伸查詢new window
13.林悟殊(1996)。泰國大峰祖師崇拜與華僑報德善堂研究。臺北:淑馨出版社。  延伸查詢new window
14.林富士(19950000)。孤魂與鬼雄的世界:北臺灣的厲鬼信仰。新北市板橋區:臺北縣立文化中心。new window  延伸查詢new window
15.梁其姿(19970000)。施善與教化:明清的慈善組織。臺北:聯經。new window  延伸查詢new window
16.曾景來(1995)。臺灣宗教と迷信陋習。臺北:南天書局。  延伸查詢new window
單篇論文
1.詹金逢(1999)。天命聖跡惠來峰德林善堂發展簡史。  延伸查詢new window
其他
1.何秀榮。捷勝風情錄,http://www.jiesheng.net/viewthread.php?tid = 7049&extra =page%3DI, 20090212。  new window
2.沈洛羊(2004)。癸未六十一年祭,http://www. yanruyu. com/jhy/author/42624. shtml。  延伸查詢new window
圖書論文
1.戚長慧(1997)。從鬼格到神格:古寧頭戰役後金門西浦頭軍魂崇拜的時間與空間探討。性別、神格與臺灣宗教論述。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。  延伸查詢new window
2.Wolf, Arthur P.(1974)。Gods, Ghosts, and Ancestors。Religion and Ritual in Chinese Society。Stanford University Press。  new window
 
 
 
 
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