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來源文獻資料
引文資料
題名:
《呂氏春秋》和《荀子》對「人類國家」構想之探析:以其「人」觀與「群」論為切入點
書刊名:
政治科學論叢
作者:
佐藤將之
作者(外文):
Masayuki, Sato
出版日期:
2016
卷期:
69
頁次:
頁149-182
主題關鍵詞:
荀子
;
呂氏春秋
;
人論
;
養生論
;
群論
;
The Xunzi
;
The Lüshi chunqiu
;
Mr. Lü's Spring and Autumn Annals
;
Argument of human being
;
Argument of health and longevity
;
Argument of human society
原始連結:
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被引用次數:期刊(
3
) 博士論文(0) 專書(
1
) 專書論文(0)
排除自我引用:
1
共同引用:
95
點閱:11
期刊論文
1.
佐藤將之(20051200)。戰國時代「誠」概念的形成與意義:以《孟子》、《莊子》、《呂氏春秋》為中心。清華學報,35(2),215-244。
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2.
佐藤將之(20090900)。《荀子》《呂氏春秋》「忠」論和「忠信」論之展開及其思想意義。清華學報,39(3),473-504。
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3.
佐藤將之(2014)。二十世紀《荀子》研究綜述--由國際視野的比較回顧。邯鄲學院學報,2(2),5-16。
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4.
町田三郎(1981)。『管子』『呂氏春秋』。中國哲學論集,7,1-15。
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5.
修建軍(1993)。《呂氏春秋》與《荀子》思想主體之比較--兼議學派屬性的一般問題。管子學刊,3,43-48。
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6.
片倉望(1990)。『呂氏春秋』における「天」と「人」。呂氏春秋研究,4,1-10。
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7.
柴田清繼(1982)。『呂氏春秋』の養生說と政治思想。哲學,34,121-136。
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8.
佐藤將之(20131200)。「雜家」和「綜合」之思想意義--中日學者對《呂氏春秋》與《呂》-《荀》關係之研究評述。漢學研究集刊,17,61-89。
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9.
佐藤將之(20050600)。中國古代「變化」觀念之演變暨其思想意義。政大中文學報,3,51-85。
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圖書
1.
傅武光(1993)。呂氏春秋與諸子之關係。臺北:東吳大學。
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2.
郭沫若(1950)。十批判書。上海:群益出版社。
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3.
Sato, Masayuki(2003)。The Confucian Quest for Order: The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi。Leiden:Brill Academic Publishers。
4.
安井伸介(2012)。中國無政府主義的思想基礎。臺北:五南出版社。
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5.
佐藤將之(2015)。荀學與荀子思想研究:探析•前景•構想。臺北:萬卷樓圖書公司。
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6.
洪家義(1995)。呂不韋評傳。南京:南京大學出版社。
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7.
Munro, Donald J.(1969)。The Concept of Man in Early China。Stanford, California:Stanford University Press。
8.
賀凌虛(1970)。呂氏春秋的政治理論。臺北:臺灣商務印書館。
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9.
佐藤將之(20130000)。荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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10.
佐藤將之(20160000)。參於天地之治:荀子禮治政治思想的起源與構造。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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11.
徐復觀(1976)。增訂兩漢思想史。臺灣學生書局。
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圖書論文
1.
島一(1988)。『呂氏春秋』の養生思想とその周邊。中國古代養生思想の綜合研究。東京:平河出版社。
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2.
馬場央雄(1983)。楊朱學派の「養生」、「全生」思想について--『呂覽』四篇を中心として。中國における人間性の探求。東京:創文社。
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