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引文資料
題名:
《荀子》和《呂氏春秋》的「天下」概念:「後周魯」時代對世界秩序的構想
書刊名:
文與哲
作者:
佐藤將之
作者(外文):
Sato, Masayuki
出版日期:
2020
卷期:
37
頁次:
頁95-145
主題關鍵詞:
天下觀
;
荀子
;
呂氏春秋
;
天下
;
四海
;
Tianxia worldview
;
The Xunzi
;
Mr. Lü's Spiring and Autumn Annals
;
All-under-heaven
;
Four seas
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排除自我引用:0
共同引用:
196
點閱:6
期刊論文
1.
張其賢(20090900)。「中國」與「天下」概念探源。東吳政治學報,27(3),169-256。
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2.
何新華(2004)。「天下觀」:一種建構世界秩序的區域性經驗。二十一世紀,32。
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3.
佐藤將之(20160900)。《呂氏春秋》和《荀子》對「人類國家」構想之探析:以其「人」觀與「群」論為切入點。政治科學論叢,69,149-182。
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4.
佐藤將之(20161200)。專題引言:日本學者追求「觀念史」研究的固有歷史脈絡與三個契機。東亞觀念史集刊,11,3-21。
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5.
佐藤將之(20200900)。《荀子》與《呂氏春秋》的「公」概念。政治科學論叢,85,1-43。
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6.
張其賢(20171200)。戰國時期族群思想初探。臺灣政治學刊,21(2),1-56。
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7.
王柯(1997)。三重の天下--中國多民族國家思想の起源。近代,82,191-217。
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8.
海野一隆(1973)。古代中國人の地理的世界觀。東方宗教,42,35-51。
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9.
關口順(1999)。天下觀念の成立とその思想的意義。埼玉大學紀要:教育學部,35(1),21-39。
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圖書
1.
司馬遷(1966)。史記。臺北:臺灣中華書局。
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2.
增淵龍夫(1960)。中國古代の社會と國家。東京:弘文堂。
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3.
呂不韋(1979)。呂氏春秋。臺北:臺灣中華。
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4.
尾形勇、平勢隆郎(1998)。中華文明の誕生。中央公論社。
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5.
王柯(2001)。民族與國家:中國多民族統一國家思想的系譜。北京:中國社會科學出版社。
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6.
墨翟(1966)。墨子。台北:台灣中華書局。
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7.
渡邊信一郎(2003)。中國古代の王權と天下秩序--日中比較史の視點から。東京:校倉書房。
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8.
佐藤將之(2016)。參於天地之治:荀子禮治政治思想之起源與構造。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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9.
牟復禮、王立剛(2009)。中國思想之淵源。北京:北京大學出版社。
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10.
韓非(1968)。韓非子。臺北市:臺灣中華書局。
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11.
管仲(1982)。管子。台灣中華書局。
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12.
佐藤將之(20130000)。荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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13.
孟軻(1965)。孟子。臺灣中華書局。
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14.
荀況(1966)。荀子。臺灣中華書局。
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15.
慎到、錢溪祚(1981)。慎子逸文。臺灣中華書局。
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16.
商鞅(1970)。商君書。臺灣中華書局。
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17.
鄭玄、孔穎達(1965)。禮記注疏。臺灣中華書局。
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18.
平岡武夫(1946)。經書の成立。全國書房。
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19.
田崎仁義(1926)。王道天下之研究--支那古代政治思想及制度。東京:內外出版印刷株式會社。
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20.
王柯(2020)。從「天下」國家到民族國家:歷史中國的認知與實踐。上海人民出版社。
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21.
甘懷真(20040000)。皇權、禮儀與經典詮釋:中國古代政治史研究。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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22.
增淵龍夫、呂靜(2017)。中國古代的社會與國家。上海:上海古籍出版社。
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23.
渡邊信一郎、徐沖(2008)。中國古代的王權與天下秩序:從日中比較史的視角出發。北京:中華書局。
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其他
1.
游逸飛(20110900)。評渡邊信一郎,《中國古代の王權と天下秩序--日中比較史の視點から》。
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圖書論文
1.
顧頡剛(1963)。畿服。史林雜識初稿。北京:中華書局。
延伸查詢
2.
宇野茂彥(2000)。呂覽の稱謂の由來--十二紀と八覽の天子觀の相違から見て。村山吉廣教授古稀記念中國古典學論集。東京:汲古書院。
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3.
高明士(1983)。從天下秩序看古代的中韓關係。中韓關係史論文集。臺北:中華民國韓國研究學會。
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4.
黃麗生(2002)。儒家「天下」思想的內涵及其當代意義。傳統中華文化與現代價值的激盪與調融。台北:喜瑪拉雅研究發展基金會。
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5.
于省吾(1981)。釋中國。中華學術論文集。北京:中華書局。
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6.
甘懷真(20070000)。「天下」觀念的再檢討。東亞近世世界觀的形成。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
7.
刑義田(19810000)。天下一家--中國人的天下觀。永恆的巨流。臺北:聯合報文化基金會。
延伸查詢
8.
宋榮培(20070000)。東方的「相關性思維模式」和對有機體生命的理解--以莊子和中醫的有機體生命原理為中心。東亞近世世界觀的形成。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
9.
趙汀陽(2003)。天下體系:帝國與世界制度。沒有世界觀的世界。人民大學出版社。
延伸查詢
10.
鄭吉雄(20070000)。中國古代形上學中數字觀念的發展。東亞近世世界觀的形成。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
11.
Mote, Frederick W.(1971)。The Beginnings of a Chinese World View。Intellectual Foundation of China。Princeton University Press。
12.
安部健夫(1956)。中國人の天下觀--政治思想史的試論。元代史の研究。創文社。
延伸查詢
13.
山田統(1981)。天下という觀念と國家の形成。山田統著作集。明治書院。
延伸查詢
14.
西嶋定生(2002)。皇帝支配の成立。西嶋定生東アジア史論集。岩波書店。
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