圖書| 1. | Foucault, Michel、Smith, A. M. Sheridan(2002)。The Archaeology of Knowledge。Routledge。   |
| 2. | 張壽安(2001)。以禮代理：淩廷堪與清中葉儒學思想之轉變。石家莊：河北教育出版社。 延伸查詢 |
| 3. | Chow, Kai-wing(1994)。The Rise of Confucian Ritualism in Late Imperial China: Ethics, Classics, and Lineage Discourse。Stanford, California：Stanford University Press。 |
| 4. | Heidegger, Martin、陳嘉映、王慶節(1987)。存在與時間。北京：生活．讀書．新知三聯書店。 延伸查詢 |
| 5. | 楊天宇(2007)。鄭玄三禮注研究。天津：天津人民出版社。 延伸查詢 |
| 6. | 漢斯-格奧爾格•伽達默爾、洪漢鼎(1999)。真理與方法--哲學詮釋學的基本特徵。上海：上海譯文出版社。 延伸查詢 |
| 7. | 余英時(2005)。論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究。生活‧讀書‧新知三聯書店。 延伸查詢 |
| 8. | 王汎森(2015)。權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態。北京：北京大學出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 華喆(2018)。禮是鄭學：漢唐經典詮釋變遷史論稿。北京：生活・讀書・新知三聯書店。 延伸查詢 |
| 10. | 范曄、李賢(1991)。後漢書。上海：上海古籍出版社：上海書店。 延伸查詢 |
| 11. | 徐復觀(2013)。中國經學史的基礎。北京：九州出版社。 延伸查詢 |
| 12. | 陸澄(1992)。傳習錄。上海：上海古籍出版社。 延伸查詢 |
| 13. | van Norden, Bryan W.(2007)。Virtue Ethics and Consequentialism in Early Chinese Philosophy。Cambridge University Press。 |