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題名:論「道之錯置」﹣﹣對比於西方文化下中國文化宰制類型的一個分析
書刊名:鵝湖
作者:林安梧 引用關係
出版日期:1992
卷期:17:8=200
頁次:頁29-39
主題關鍵詞:中國文化西方文化
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期刊論文
1.林安梧(19840400)。理性的弔詭:對「基督教新倫理與資本主義精神」一書的理解與感想。鵝湖,9(10)=106,24-30。new window  延伸查詢new window
2.林安梧(19900800)。臺灣:邁向世界史--一個意識形態的哲學反思。鵝湖,182。  延伸查詢new window
3.林安梧(19900900)。臺灣:邁向世界史--一個意識形態的哲學反思。鵝湖,183。  延伸查詢new window
4.林安梧(19901000)。臺灣:邁向世界史--一個意識形態的哲學反思。鵝湖,184。  延伸查詢new window
5.林安梧(19900700)。臺灣:邁向世界史--一個意識形態的哲學反思。鵝湖,181。  延伸查詢new window
6.林安梧(19890500)。個性自由與社會權限:以穆勒(J. S. Mill)「自由論」為中心的考察及兼於嚴復譯「群己權界論」之對比省思。思與言,27(1),1-18。new window  延伸查詢new window
7.杜維明(1981)。試談中國哲學中的三個基調。中國哲學史研究,1981(1),19-25。new window  延伸查詢new window
圖書
1.牟宗三(1961)。政道與治道。臺北:廣文書局。new window  延伸查詢new window
2.Locke, J.。Second treatise of Government。  new window
3.Mill, J. S.、嚴復。群己權界論。  延伸查詢new window
4.梁漱溟。中國文化要義。new window  延伸查詢new window
5.張灝(1989)。幽暗意識與民主傳統。聯經出版事業公司。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.林毓生(1989)。兩種關於如何構成政治秩序的觀念。政治秩序與多元社會。臺北:聯經。  延伸查詢new window
2.傅偉勳(1986)。儒家心性論的現代化課題。從西方哲學到禪佛教。臺北:東大圖書。  延伸查詢new window
3.余英時(1976)。〈君尊臣卑〉下的君權與相權--反智論與中國政治傳統餘論。歷史與思想。臺北:聯經。  延伸查詢new window
4.余英時(1976)。反智論與中國政治傳統。歷史與思想。臺北:聯經出版事業公司。  延伸查詢new window
5.費孝通。差序格局。鄉土中國。  延伸查詢new window
6.林安梧(1987)。船山論天人之際--《尚書引義》〈皋陶謨〉一文疏解。王船山人性史哲學之研究。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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