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題名:賽夏「巫」之新面貌初探:五福宮的例子-
作者:雅衛依.撒韻
書刊名:臺灣原住民巫師與儀式展演;胡台麗, 劉璧榛 (主編)
頁次:431-465
出版日期:2010
出版項:臺北:中央研究院民族學研究所
主題關鍵詞:賽夏族巫師五福宮
學門:人類學
資料類型:專書論文
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期刊論文
1.劉枝萬(19810300)。臺灣的靈媒--童乩。臺灣風物,31(1),104-115。new window  延伸查詢new window
2.簡鴻模(20031200)。臺灣原住民祭典中的神聖現象--以賽夏族矮靈祭為例。輔仁宗教研究,8,129-162。new window  延伸查詢new window
3.呂理政(19940700)。鬼的信仰及其相關儀式。民俗曲藝,90,147-191。new window  延伸查詢new window
4.何廷瑞(19560400)。泰雅族獵頭習俗之研究。國立臺灣大學文史哲學報,7,151-208+198_1-198_2。new window  延伸查詢new window
5.劉枝萬(20030600)。臺灣之Shamanism。臺灣文獻,54(2),1-32。new window  延伸查詢new window
6.陳春欽(19660300)。向天湖賽夏族的故事。中央研究院民族學研究所集刊,21,157-196。  延伸查詢new window
7.胡台麗(19951200)。賽夏矮人祭歌舞祭儀的「疊影」現象。中央研究院民族學研究所集刊,79,1-61。  延伸查詢new window
8.陳春欽(19680900)。賽夏族的宗教及其社會功能。中央研究院民族學研究所集刊,26,83-120。  延伸查詢new window
會議論文
1.宋光宇(1995)。神壇的形成:高雄市神壇調査資料的初歩分析。寺廟與民間文化研討會。臺北:漢學研究中心。97-100。  延伸查詢new window
學位論文
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2.黃琦翔(2005)。邁向飛馬聖地--台北市日月無極此乃宮信仰組織及活動分析(碩士論文)。輔仁大學。  延伸查詢new window
3.丁念慈(1997)。民間神壇「辦事」服務的社會與文化意涵--以北投永明宮為例(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
4.陳淑萍(1998)。南賽夏族的領域歸屬意識(碩士論文)。國立師範大學。  延伸查詢new window
5.吳姝嬙(2001)。賽夏族民間故事研究(碩士論文)。中國文化大學。  延伸查詢new window
圖書
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16.賴盈秀(2004)。誰是賽夏族?一個族群的形成、識別與認同。臺北:向日葵文化。  延伸查詢new window
17.鄭依憶(20040000)。儀式、社會與族群:向天湖賽夏族的兩個研究。臺北:允晨文化。new window  延伸查詢new window
18.簡鴻模(20070000)。矮靈、龍神與基督:賽夏族當代宗教研究。南投:臺北:國史館臺灣文獻館:行政院原住民族委員會。new window  延伸查詢new window
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圖書論文
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