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題名:郭店楚簡與先秦學派問題
作者:林勝彩
作者(外文):Sheng-tsai Lin
校院名稱:國立中山大學
系所名稱:中國文學系研究所
指導教授:鍾彩鈞
學位類別:博士
出版日期:2006
主題關鍵詞:道家儒家先秦學派郭店
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一九九三年出土之郭店楚簡,因其內容皆屬於戰國時期之子學文獻,是近年來大陸單一墓葬出土最重要之一批竹簡。在釋文專書出版後,不僅出現大量之研究著作,同時亦間接促成「簡帛學」研究風氣之盛行。在諸多關於郭店楚簡思想之研究中,或依單一篇章,或就學派類別加以論述,更有對竹簡整體內容加以綜合研究者。整體而言,期待通過郭店楚簡之研究,突破近代古史辨偽思潮對先秦古籍所造成之史料困境,對先秦學術思想重新加以評估,為學界共通之目標。
本論文立基於數年來學界之研究成果,首先針對郭店一號墓葬之年代重加探討,因墓葬年代斷限之差異,影響及於竹簡可能抄寫與撰著年代之推測。本文認為早期考古發掘報告所定之「戰國中晚期」說值得商搉,郭店一號墓可能的年代應為「戰國晚期前段」。
郭店竹簡出土後,學界普遍認為其中之儒家類文獻,可以填補孔、孟之間思想史論述之空白,重新對七十子及其後學之學術思想加以論述,建立先秦儒學傳承之譜系;同時郭店《老子》之出土,亦可使孔老、儒道先後問題,戰國時期儒、道二家之關係,因新史料之出現,獲得解答之契機。針對郭店楚簡之出土與研究,能否改寫傳統對上舉諸多問題之看法,本文持較為審慎之態度。經由對竹簡內容之分析,並與傳世儒、道二家著作之比較,本文認為郭店儒簡雖可於傳世儒家著作尋得類似之表述,但各篇之思想成份不儘相同,代表戰國時期儒學思想上尚未統合。學者多主張郭店儒簡應屬於「子思子」之著作,若僅視為儒學此一派別著作之彙編,尚屬適當,若欲以之做為孔、孟間「子思」本人,或「思孟學派」之撰著,從而尋求其間思想發展之脈絡,則尚可討論。
而對於簡本《老子》性質之推測,本文則傾向接受郭店《老子》乃處於形成過程中的《老子》文本之一,其與帛書、今本《老子》之差異,乃是不同時期文字敷演、附益所造成的。可推知今本《老子》並非一時一地一人之著作,其形成歷經一定時間。就郭店《老子》內容推測《老子》成書年代及道家思想發展問題,本文亦認為《老子》一書主體思想之形成雖早於《莊子》,但類似今本規模之五千言,應於戰國中晚期後方才定型。簡本《老子》對儒家思想批評不如今本激烈,可代表《老子》一書於形成過程間,因學派對立關係之逐漸緊張,於流傳過程中對字句內容有所改易、增益,對戰國子籍形成經過之理解雖有其助益,但似不足以完全變改歷來對儒、道二家關於義理立場,政治思想差異之看法。
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參考書目

本書目計分三大類,先之以古籍,次為今近人著作,郭店楚簡研究 論著則另立一類。
古籍依時代先後排序;今近人著作成書者居前,單篇者置後。
郭店楚簡研究論著分為專書,單篇論文,學位論文三類。

一、古籍

〔漢〕司馬遷:《史記》,北京:中華書局,1997年。
〔漢〕劉向撰,向宗魯校證:《說苑校證》,北京:中華書局,2000年。
〔漢〕班固:《漢書》,北京:中華書局,1997年。
題〔漢〕孔鮒撰,〔宋〕宋咸注:《孔叢子》,臺北:臺灣商務印書館,1988年。
〔宋〕朱熹:《四書章句集注》,北京:中華書局,1983年。
〔清〕王夫之著,王孝魚點校:《莊子通.莊子解》,臺北:里仁出版社,1984年。
〔清〕章學誠著,葉瑛校注:《文史通義校注》,北京:中華書局,1985年。
〔清〕孫希旦撰,沈嘯寰等點校:《禮記集解》,北京:中華書局,1989年。
〔清〕焦循撰,沈文倬點校:《孟子正義》,北京:中華書局,1991年。
〔清〕劉寶楠撰,高流水點校:《論語正義》,北京:中華書局,1992年。
〔清〕孫詒讓著,孫以楷點校:《墨子閒詁》,北京:中華書局,2001年。
〔清〕王先謙撰,沈嘯寰等點校:《荀子集解》,北京:中華書局,1996年。
王利器:《文子疏義》,北京:中華書局,2000年。
王叔岷:《莊子校詮》,臺北:中央研究院歷史語言研究所,1994年二版。
朱謙之:《老子校釋》,北京:中華書局,1984年。
何寧:《淮南子集釋》,北京:中華書局,1998年。
吳毓江撰,孫啟治點校:《墨子校注》,北京:中華書局,1993年。
周守元箋疏:《韓詩外傳箋疏》,成都:巴蜀書社,1996年。
胡平生譯注:《孝經譯注》,北京:中華書局,1996年。
陳奇猷校注:《韓非子新校注》,上海:上海古籍出版社,2000年。
陳奇猷校釋:《呂氏春秋新校釋》,上海:上海古籍出版社,2002年。
程樹德撰,程俊英等點校:《論語集釋》,北京:中華書局,1997年。
黃懷信:《鶡冠子彙校集注》,北京:中華書局,2004年。
黃懷信主撰:《大戴禮記彙校集注》,西安:三秦出版社,2005年。
黃懷信等撰:《逸周書彙校集注》,上海:上海古籍出版社,1995年。
楊伯峻:《春秋左傳注》(修訂本),北京:中華書局,1990年。
楊寶忠:《論衡校箋》,石家莊:河北教育出版社,1999年。
廖名春等校點:《孔子家語》,瀋陽:遼寧教育出版社,1997年。
樓宇烈校釋:《王弼集》,北京:中華書局,1984年。
黎鳳翔撰,梁運華整理:《管子校注》,北京:中華書局,2004年。
繆文遠:《戰國策校注》(修訂本),成都:巴蜀書社,1998年。

二、今近人著作

(一)專書

中國社會科學院歷史研究所、中山大學歷史系合編:《顧頡剛先生誕辰110周年論文集》,北京:中華書局,2004年。
王中江:《視域變化中的中國人文與思想世界》,鄭州:中州古籍出版社,2005年。
王汎森:《古史辨運動的興起》,臺北:允晨文化實業股份有限公司,1987年。
王叔岷:《先秦道法思想講稿》,臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1992年。
王重民:《老子考》,臺北:東昇出版社,1981年。
王國維:《古史新證──王國維最後的講義》,北京:清華大學出版社,1994年。
王國維著,胡平生等校注:《簡牘檢署考校注》,上海:上海古籍出版社,2004年。
王博:《老子思想的史官特色》,臺北:文津出版社,1993年。
王葆玹:《老莊學新探》,上海:上海文化出版社,2002年。
王蘧常:《諸子學派要詮》,香港:中華書局香港分局,1987年。
北京大學中國古文獻研究中心編:《北京大學中國古文獻研究中心集刊》第三輯,北京:北京大學出版社,2002年。
田旭東:《二十世紀中國古史研究主要思潮概論》,北京:中華書局,2003年。
任銘善:《禮記目錄後案》,濟南:齊魯書社,1982年。
任繼愈主編:《中國哲學發展史》(先秦),北京:人民出版社,1983年。
江林昌:《中國上古文明考論》,上海:上海教育出版社,2005年。
江俠庵譯:《先秦經籍考》,臺北:新欣出版社,1970年。
何澤恆:《先秦儒道舊義新知錄》,臺北:大安出版社,2004年。new window
余英時:《中國知識階層史論》(古代篇),臺北:聯經出版事業公司,1980年。
余英時:《歷史與思想》,臺北:聯經出版事業公司,1990年。
余嘉錫:《古書通例》,臺北:丹青出版社,1985年。
吳光:《古書考辨集》,臺北:允晨實業文化股份有限公司,1989年。
吳承仕:《經典釋文序錄疏證》,北京:中華書局,1984年。
吳銳主編:《古史考》第九卷,海口:海南出版社,2003年。
呂思勉:《先秦史》,上海:上海古籍出版社,2005年。
呂思勉:《呂思勉讀史札記》(增訂本),上海:上海古籍出版社,2005年。
呂驥:《樂記理論探新》,北京:新華出版社,1993年。
李存山:《中國氣論探源與發微》,北京:中國社會科學出版社,1990年。
李建民:《死生之域──周秦漢脈學之源流》,臺北:中央研究院歷史語言研究所出版社,2001年。new window
李啟謙:《孔門弟子研究》,濟南:齊魯書社,1988年。
李啟謙等編:《孔子弟子資料匯編》,濟南:山東友誼出版社,1991年。
李景林:《教養的本原──哲學突破期的儒家心性論》,瀋陽:遼寧教育出版社,1998年。
李零:《孫子古本研究》,北京:北京大學出版社,1995年。
李零:《李零自選集》,桂林:廣西師範大學出版社,1998年。
李零:《中國方術考》(修訂本),北京:東方出版社,2000年。
李零:《中國方術續考》,北京:東方出版社,2000年。
李學勤:《李學勤集──追溯.考據.古文明》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,1989年。
李學勤:《簡帛佚籍與學術史》,臺北:時報出版企業股份有限公司,1994年。
李學勤:《周易經傳溯源》,高雄:麗文文化公司,1995年。
李學勤:《古文獻叢論》,上海:上海遠東出版社,1996年。
李學勤:《走出疑古時代》(修訂本),瀋陽:遼寧大學出版社,1997年。
李學勤:《綴古集》,上海:上海古籍出版社,1998年。
沈文倬:《宗周禮樂文明考論》,杭州:浙江大學出版社,1999年。
沈玉成、劉寧著:《春秋左傳史稿》,南京:江蘇古籍出版社,1992年。
沈頌金:《考古學與二十世紀中國學術》,北京:學苑出版社,2003年。
邢文:《帛書周易研究》,北京:人民出版社,1998年。
阮廷焯:《先秦諸子考佚》,臺北:鼎文書局,1980年。new window
周洪才:《孔子故里著述考》,濟南:齊魯書社,2004年。
林清源:《簡牘帛書標題格式研究》,臺北:藝文印書館,2004年。
金德建:《司馬遷所見書考》,上海:上海古籍出版社,1962年。
金德建:《先秦諸子雜考》,鄭州:中州書畫出版社,1982年。
侯外廬主編:《中國思想通史》第一卷,北京:人民出版社,1956年。
姜廣輝主編:《中國經學思想史》第一卷,北京:中國社會科學出版社,2003年。
姜廣輝主編:《經學今詮初編》(《中國哲學》第二十二輯),瀋陽:遼寧教育出版社,2000年。
姜廣輝主編:《經學今詮續編》(《中國哲學》第二十三輯),瀋陽:遼寧教育出版社,2001年。
姜廣輝主編:《經學今詮三編》(《中國哲學》第二十四輯),瀋陽:遼寧教育出版社,2002年。
洪業:《洪業論學集》,北京:中華書局,1980年。
胡適著,姜義華主編:《胡適學術文集》(中國哲學史),北京:中華書局,1991年。
唐明貴:《論語學的形成、發展與中衰──漢魏六朝隋唐論語學研究》,北京:中國社會科學出版社,2005年。
孫啟治等編:《古佚書輯本目錄》,北京:中華書局,1997年。
徐復觀:《中國人性論史》(先秦篇),臺北:臺灣商務印書館,1990年。
徐復觀:《中國思想史論集》,臺北:臺灣學生書局,1993年。
徐漢昌師:《先秦諸子》,臺北:臺灣書店,1987年。
馬敘倫:《莊子義證》,上海:上海書店出版社,1996年,《民國叢書》第五編景印商務印書館1930年本。
高明:《帛書老子校注》,北京:中華書局,1998年。
國家文物局古文獻研究室編:《馬王堆漢墓帛書》〔壹〕,北京:文物出版社,1980年。
康有為:《孔子改制考》,收入姜義主編:《康有為全集》第三集,上海:上海古籍出版社,1992年。
張心澂:《偽書通考》,臺北:鼎文書局,1973年。
張�盚堙G《莊子新探》,武漢:湖北人民出版社,1983年。
張揚明:《老子考證》,臺北:黎明文化事業公司,1985年。
張舜徽:《周秦道論發微》,臺北:木鐸出版社,1988年。
張舜徽:《漢書藝文志通釋.廣校讎略》,武漢:華中師範大學出版社,2004年。
梁啟超撰,賈馥茗標點:《先秦政治思想史》,臺北:東大圖書公司,1987年。
梁啟超著,陳引馳編:《梁啟超國學講錄二種》,北京:中國社會科學出版社,1997年。
梁啟超著,朱維錚導讀:《清代學術概論》,上海:上海古籍出版社,1998年。
郭沬若:《郭沫若全集.歷史編》,北京:人民出版社,1982年。
郭德維:《楚系墓葬研究》,武漢:湖北教育出版社,1995年。
陳大齋:《孟子待解錄》,臺北:臺灣商務印書館,1981年。
陳來:《古代宗教與倫理──儒家思想的來源》,臺北:允晨文化實業股份有限公司,2005年。
陳來:《古代思想文化的世界──春秋時代的宗教、倫理與社會思想》,北京:三聯書店,2002年。new window
陳其泰等主編:《古史辨學說評價討論集》,北京:京華出版社,2001年。
陳松長:《帛書史話》,北京:中國大百科全書出版社,2000年。
陳恩林:《逸齋先秦史學術論文集》,長春:吉林文史出版社,2003年。
陳鼓應:《老莊新論》,上海:上海古籍出版社,1992年。new window
陳鼓應:《易傳與道家思想》,臺北:臺灣商務印書館,1994年。
陳鼓應、白奚著:《老子評傳》,南京:南京大學出版社,2001年。
陳鼓應註譯:《黃帝四經今註今譯──馬王堆出土帛書》,臺北:臺灣商務印書館,1995年。
陳鼓應:《老子今注今譯》,北京:商務印書館,2003年。
陳鼓應主編:《道家文化研究》第三輯,上海:上海古籍出版社,1993年。
陳夢家:《尚書通論》(外二種),石家莊:河北教育出版社,2001年。
陳寧:《中國古代命運觀的現代詮釋》,瀋陽:遼寧教育出版社,1999年。
章太炎著,湯志鈞編:《章太炎政論選集》,北京:中華書局,1979年。
章太炎:《國學略說》,高雄:復文圖書出版社,1984年。
傅斯年:《傅斯年全集》,臺北:聯經出版事業公司,1983年。
勞思光:《新編中國哲學史》,臺北:三民書局,1990年。
單承彬:《論語源流考述》,長春:吉林出版社,2002年。
湖北省荊州地區博物館編:《江陵雨台山楚墓》,北京:文物出版社,1984年。
馮友蘭:《三松堂全集》,鄭州:河南人民出版社,1985-1986年。
馮友蘭:《中國哲學史》(增訂本),臺北:臺灣商務印書館,1996年。
黃沛榮:《易學乾坤》,臺北:大安出版社,1998年。new window
黃俊傑:《孟學思想史論》(卷一),臺北:東大出版社,1991年。new window
黃俊傑:《春秋戰國時代尚賢政治的理論與實際》,臺北:問學出版社,1977年。
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黃懷信:《古文獻與古史考論》,濟南:齊魯書社,2003年。
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楊天宇:《經學探研錄》,上海:上海古籍出版社,2004年。
楊永俊:《禪讓政治研究》,北京:學苑出版社,2005年。
楊朝明:《儒家早期文獻與早期儒學研究》,濟南:齊魯書社,2002年。
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楊寬:《戰國史》,臺北:臺灣商務印書館,1997年。new window
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劉建國:《先秦偽書辨正》,西安:陝西人民出版社,2004年。
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劉節:《古史考存》,北京:人民出版社,1963年。
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鄭良樹:《諸子著作年代考》,北京:北京圖書館出版社,2001年。
蕭公權:《中國政治思想史》,臺北:聯經出版事業公司,1982年。
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錢穆:《論語新解》,《錢賓四先生全集》,第3冊。
錢穆:《孔子與論語.孔子傳》,《錢賓四先生全集》,第4冊。
錢穆:《先秦諸子繫年》,《錢賓四先生全集》,第5冊。
錢穆:《莊老通辨》,《錢賓四先生全集》,第7冊。
錢穆:《中國學術思想史論叢》(一),《錢賓四先生全集》,第18冊。
錢穆:《中國思想史.中國思想史通俗講話.學籥》,《錢賓四先生全集》,第24冊。
戴景賢師:《朱子理先氣後說與理強氣弱說之探討》,臺北:廣學社印書館,1985年。
戴景賢師:《錢穆》(《中國歷代思想家》二十四 ),臺北:臺灣商務印書館,1999年。
繆文遠:《戰國策考辨》,北京:中華書局,1984年。
繆文遠:《戰國策新校注》(修訂本),成都:巴蜀書社,1998年。
魏啟鵬:《德行校釋》,成都:巴蜀書社,1988年。
羅根澤:《諸子考索》,九龍:學林書店,1977年。
羅焌:《諸子學述》,長沙:嶽麓書社,1996年。
羅聯添等編著:《國學導讀》,臺北:巨流圖書公司,1991年。
譚維四:《曾侯乙墓》,北京:文物出版社,2001年。
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饒宗頤:《饒宗頤史學論著選》,上海:上海古籍出版社,1993年。
顧實:《漢書藝文志講疏》,臺北:臺灣商務印書館,1980年。
顧潮:《顧頡剛評傳》,南昌:百花洲文藝出版社,1995年。
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〔美〕艾蘭等主編:《中國古代思維模式與陰陽五行探源》,南京:江蘇古籍出版社,1998年。
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〔英〕葛瑞漢著,張海晏譯:《論道者──中國古代哲學論辯》,北京:中國社會科學出版社,2003年。

(二)單篇論文

王汎森:〈對《文史通義.言公》的一個新認識〉,收入丘慧芬編:《自由主義與人文傳統:林毓生先生七秩壽慶論文集》,臺北:允晨文化股份有限公司,2005年,頁229-255。
徐聖心:〈「莊子尊孔論」系譜綜述──莊學史上的另類理解與閱讀〉,《臺大中文學報》17期(2002年12月),頁5-45。new window
陳槃:〈春秋列國的教育〉,《舊學舊史說叢》,臺北:國立編譯館,1993年,上冊,頁255-377。
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三、郭店楚墓竹簡研究論著

(一)專著(會議論文集)

丁四新:《郭店楚墓竹簡思想研究》,北京:東方出版社,2000年。
丁四新主編:《楚地出土簡帛文獻思想研究》(一),武漢:湖北教育出版社,2002年。
丁四新主編:《楚地簡帛思想研究》(二),武漢:湖北教育出版社,2005年。
丁原植:《郭店竹簡老子釋析與研究》,臺北:萬卷樓圖書股份有限公司,1998年。new window
丁原植:《郭店楚簡儒家佚籍四種釋析》,臺北:臺灣古籍出版有限公司,2000年。new window
上海大學古代文明研究中心、清華大學思想文化研究所編:《上博館藏戰國楚竹書研究》,上海:上海書店出版社,2002年。
上海大學古代文明研究中心、清華大學思想文化研究所編:《上博館藏戰國楚竹書研究續編》,上海:上海書店出版社,2004年。
尹振環:《楚簡老子辨析》,北京:中華書局,2001年。
王子今:《簡牘史話》,北京:中國大百科全書出版社,2000年。
王立波:《郭店楚簡緇衣校注》,長春:吉林大學出版社,2005年。
王博:《簡帛思想文獻論集》,臺北:臺灣古籍出版有限公司,2001年。new window
李天虹:《郭店竹簡〈性自命出〉研究》,武漢:湖北教育出版社,2003年。
李若暉:《郭店竹書老子論考》,濟南:齊魯書社,2004年。
李均明:《古代簡牘》,北京:文物出版社,2003年。
李零:《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》,北京:中華書局,1985年。
李零:《郭店楚簡校讀記》(增訂本),北京:北京大學出版社,2002年。
李零:《上博楚簡三篇校讀記》,臺北:萬卷樓圖書公司,2002年。
李零:《簡帛古書與學術源流》,北京:三聯書店,2004年。
李學勤:《重寫學術史》,石家莊:河北教育出版社,2002年。
李學勤:《中國古代文明研究》,上海:華東師範大學出版社,2005年。
李學勤主編:《簡帛研究》2001,桂林:廣西師範大學出版社,2001年。
李學勤主編:《簡帛研究2002-2003》,桂林:廣西師範大學出版社,2005年。
沈頌金:《二十世紀簡帛學研究》,北京:學苑出版社,2003年。
邢文:《著乎竹帛──中國古代思想與學派》,臺北:蘭臺出版社,2005年。
邢文編譯:《郭店老子與太一生水》,北京:學苑出版社,2005年。
季旭昇主編:《上海博物館戰國楚竹書(一)讀本》,臺北:萬卷樓圖書公司,2004年。
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武漢大學中國文化研究院編:《郭店楚簡國際學術研討會論文集》,武漢:湖北人民出版社,2000年。
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(二)單篇論文(依姓名筆劃排序,已收入個人專著、會議論文集者從略)

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丁四新:〈《性自命出》與公孫尼子的關係〉,《武漢大學學報》(哲社版)1999年第5期,頁38-41。
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丁原植、郭梨華:〈中華學術觀光列車:最老的《老子》──竹簡《老子》〉,《國文天地》第14卷10期(1999年3月),頁4-7。new window
丁原植:〈郭店竹簡《老子》的出土及其特殊意義〉,《國文天地》第14卷第10期(1998年7月),頁33-41。new window
尹振環:〈也談楚簡《老子》其書──與郭沂同志商榷〉,《哲學研究》1999年第4期,頁30-35。
方旭東:〈郭店一號楚墓墓主身份考異〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版)1999年6期,頁148-151。
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王葆玹:〈郭店竹書時代新證〉,收入吳銳編:《古史考》,第8卷,頁455-465。
王葆玹:〈試論郭店楚簡的抄寫時間與莊子的撰作時代──兼論郭店與包山楚墓的時代問題〉,《哲學研究》1999年4期,頁18-29。
王葆玹:〈試論郭楚簡的抄寫時間與《莊子》的撰作時代〉,《哲學研究》1999年第4期,頁18-29。
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李存山:〈先秦儒家的政治倫理教科書──讀楚簡《忠信之道》及其他〉,《中國文化研》1998年冬之卷(總第22期),頁20-26。
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李家浩:〈關於郭店《老子》乙組一支殘簡的拼湊〉,《中國文物報》1998年10月28日。
李裕民:〈郭店楚墓的年代與墓主新探〉,《陝西師範大學學報》(哲學社會科學版)第29卷第3期(2000年9月),頁23-27。
李暢然:〈郭店《老子》和帛-今本五千言關係之我見──從文本對勘檢驗早於郭店時代的“全本”《老子》存在的可能性及條件〉,《北京大學中國古文獻研究中心集刊》第三輯,頁294-313。
李學勤:〈孔孟與老莊之間〉,「新出土文獻與先秦思想重構」國際學術研討會會議論文,2005年3月25-26日;又刊於《中國思想研究通訊》第六輯,頁10-13。
李學勤:〈試說郭店簡成之聞之兩章〉,《
 
 
 
 
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