【傳統文獻】
1.（周）呂不韋撰，（漢）高誘注：《呂氏春秋》，上海：上海古籍出版社，1989年。
2.（漢）孔安國傳，（唐）孔穎達等正義：《尚書正義》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本‧台北：藝文印書館，1960年。
3.（漢）毛公傳，鄭元箋，（唐）孔穎達等正義：《毛詩正義》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本，台北：藝文印書館，1960年。
4.（魏）王弼、韓康伯注，（唐）孔穎達等正義：《周易正義》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本，台北：藝文印書館，1960年。
5.（漢）鄭玄注，（唐）賈公彥疏：《周禮注疏》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本，台北：藝文印書館，1960年。
6.（漢）鄭玄注，（唐）孔穎達等正義：《禮記正義》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本，台北：藝文印書館，1960年。
7.（晉）杜預注，（唐）孔穎達等正義：《春秋左傳正義》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本，台北：藝文印書館，1960年。
8.（魏）何晏等注，（宋）邢昺疏：《論語注疏》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》本，台北：藝文印書館，1960年。
9.（漢）趙岐注，（宋）孫奭疏：《孟子注疏》，（清）阮元校勘《重刊宋本十三經注疏》‧台北：藝文印書館，1960年。
10.（漢）許慎撰，（清）段玉裁注：《說文解字注》，台北：黎明文化事業股份有限公司，1993年。
11.（漢）司馬遷：《史記》；楊家駱主編：新校本《史記》三家注井附編二種三，台北：鼎文書局，2004年。
12.（晉）王弼撰，（清）陸德明釋文：《老子注》，北京：中華書局，1954年
13.（清）王先謙撰，沈嘯寰、王星賢點校：《荀子集解》，北京：中華書局，1988年。
14.（宋）朱熹：《四書章句集註》，台北：鵝湖出版社，1984年。
15.（清）王先慎撰：《韓非子集解》，台北：世界書局，1955年。
16.（清）郭慶藩撰，王孝魚點校：《莊子集釋》，北京：中華書局，1961年。
17.（清）孫詒讓撰：《墨子閒詁》，台北：河洛圖書出版社，1975年。
18.（清）劉寶楠：《論語正義》，台北：世界書局，1963年。
19.朱謙之撰：《老子校釋》，北京：中華書局，1984年。
【近人論著】
專著類：
1.王邦雄：《再論緣與命》，台北：漢光文化事業公司，1987年。
2. － ：《莊子道》，台北：三友圖書公司，1993年。
3. － ：《韓非子的哲學》，台北：東大圖書出版，1993年。
4. － ：《21世紀的儒道：儒道兩家思想的現代出路》，台北：立緒文化事業有限公司，1999年。
5. － ：《老子的哲學》，台北：東大圖書股份有限公司，2004年。
6. － ：《走在莊子逍遙的路上》，台北：台灣商務印書館，2004年。
7.王曉朝：《宗教學基礎的十五堂課》，台北：五南圖書出版股份有限公司，2007年。
8.王溢嘉：《中國人的心靈圖譜：命運》，桂林：廣西師範大學出社，2007年。
9.王讚源：《墨子》，傅偉勳、韋政通主編世界哲學家叢書，台北：東大圖書股份有限公司，1996年。
10. － ：《中國法家哲學》，台北：東大圖書股份有限公司，1989年。
11.何懷宏：《倫理學是什麼》，北京：北京大學出版社，2002年。
12.屈萬里：《尚書集釋》，台北：聯經出版有限公司，1983年。13. － ：《詩經釋義》，台北：中國文化大學出版部，1988年。
14.屈萬里註譯：《尚書今註今譯》，台北：台灣商務印書館，1997年。
15.牟宗三：《中國哲學十九講》，台北：台灣學生書局，1983年。
16. － ：《中國哲學的特質》，台北：台灣學生書局，1980年。
17. － ：《圓善論》，台北：台灣學生書局，1985年。
18. － ：《才性與玄理》，台北：聯合報系文化基金會，2003年。
19. － ：《名家與荀子》，台北：聯合報系文化基金會，2003年。
20. － ：《四因說演講錄》，台北：聯合報系文化基金會，2003年。
21.任繼愈：《儒教問題爭論集》，北京：宗教文化出版社，2000年。
22.朱守亮：《詩經評釋》，台北：台灣學生書局，1984年。
23. － ：《韓非子釋評》，台北：五南圖書館出版股份有限公司，1992年。
24.余英時：《士與中國文化》，上海：人民出版社，1988年。
25.宋希仁主編：《西方倫理思想史》，北京：中國人民大學出版社，2005年。
26.宋天正註釋：《中庸今註今譯》，台北：台灣商務印書館，1977年。
27.李瑞全：《儒家生命倫理學》，台北：鵝湖出版社，1999年。
28.林安梧：《儒學與中國傳統社會之哲學省察──以「血緣性縱貫軸」為核心的理解與詮釋》，上海：學林出版社，1998年。29.林啟彥：《中國學術思想史》，台北：書林出版有限公司，1994年。
30.吳怡：《逍遙的莊子》，台北：東大圖書股份有限公司，2001年。
31.段昌國、劉紉尼、張永堂譯：《中國思想與制度論集》，台北：聯經出版事業公司，1976年。
32.唐君毅：《中國哲學原論－原道篇卷一》，台北：台灣學生書局，1986年。
33. － ：《中國哲學原論－原道篇卷二》，台北：台灣學生書局，1986年。
34. － ：《中國人文精神之發展》，台北：台灣學生書局，1988年。
35.唐凱麟主編：《西方倫理學名著提要》，台北：昭明出版社，2001年。
36.韋政通：《中國思想史》，台北：水牛出版社，1994年。
37.袁保新：《從海德格、老子、孟子到當代新儒學》，台北：台灣學生書局有限公司，2008年。
38.高明註譯：《大戴禮記今註今譯》，台北：台灣商務印書館，1993年。
39.高柏園：《孟子哲學與先秦思想》，台北：文津出版社，1996年。40. － ：《莊子內七篇思想研究》，台北：文津出版社，2000年。
41.高恒天：《道德與人的幸福》，北京：中國社會科學出版社，2004年。
42.高兆明：《制度公正論──變革時期道德失範研究》，上海：上海文藝出版社，2001年。
43.徐復觀：《中國人性論史－先秦篇》，台北：台灣商務印書館，1969年。
44.徐元誥撰，王樹民、沈長雲點校：《國語集解》，北京：中華書局，2002年。
45.孫效智：《宗教、道德與幸福的弔詭》，台北：立緒文化事業有限公司，2002年。46.孫英：《幸福論》，北京：人民出版社，2004年。
47.梁啟超：《先秦政治思想史》，北京：東方出版社，1996年。
48.郭沫若：《兩周金文辭大系攷釋》，北京：科學出版社，1982年。
49. － ：《青銅時代》，北京：中國人民大學出版社，2005年。
50.張岱年：《中國哲學大綱》，中國社會科學出版社，1982年。
51.張豈之：《先秦史》，台北：五南圖書館出版股份有限公司，2002年。
52.張純、王曉波：《韓非思想的歷史研究》，北京：中華書局，1986年。53.張起鈞：《智慧的老子》，台北：東大圖書股份有限公司，1992年。
54.張錫勤：《中國傳統道德舉要》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，1996年。
55.陳少峰：《中國倫理學史》，北京：北京大學出版社，1997年。
56.陳來：《古代宗教與倫理-儒家思想的根源》，北京：生活、讀書、新知三聯書店，1996年。57. －：《古代思想文化的世界：春秋時代的宗教、倫理與社會思想》，台北：允晨文化實業公司，2006年。
58.陳鼓應註譯：《老子今註今釋及評介》，台北：台灣商務印書館，2000年。
59. － ：《老莊新論》，台北：五南圖書出版股份有限公司，2006年。
60.陳根法、吳仁杰：《幸福論》，台北：台灣高等教育出版社，1990年。
61.陳德和：《從老莊思想詮詁莊書外雜篇的生命哲學》，台北：文史哲出版社，1993年。62.勞思光：《中國哲學史》，台北：三民書局股份有限公司，1995年。
63.葉海煙：《莊子的生命哲學》，台北：東大圖書公司，1990年。64.焦國成：《中國倫理學通論》，山西：山西教育出版社，1997年。
65.黃漢青：《莊子思想的現代詮釋》，台北：五南圖書出版股份有限公司，2006年。66.董立章：《國語譯注辨析》，廣州：暨南大學出版社，1993年。
67.楊國樞編：《中國人的價值觀－社會科學觀點》，台北：桂冠圖書股份有限公司，1994年。
68.楊國榮：《莊子哲學思想闡釋》，台北：水牛圖書出版有限公司，2007年。
69.楊伯峻譯注：《孟子譯注》，台北：五南圖書出版公司，1992年。
70.楊秀宮：《孔孟荀禮法思想的演變與發展》，台北：文史哲出版社，2000年。71.鄭志明：《儒學的現世性與宗教性》，嘉義：南華管理學院，1998年。72.劉翔：《中國傳統價值觀念詮釋學》，台北：桂冠圖書股份有限公司，1992年。
73.劉滌凡：《唐前果報系統的建構與融合》，台北：台灣學生書局，1999年。74.錢穆：《孔子與論語》，台北：聯經出版事業公司，1947年。
75. －：《莊老通辨》，台北：東大圖書公司，1991年。
76.盧元駿註譯：《說苑今註今譯》，台北：台灣商務印書館有限股份公司，1977年。
77.蕭公權：《中國政治思想史》，台北：中國文化大學出版部，1982年。
78.謝謙：《中國古代宗教與禮樂文化》，成都：四川人民出版社，1996年。
79.瞿同祖：《中國封建社會—周代社會組織》，台北：里仁書局，1984年。
80. － ：《中國法律與中國社會》，台北：里仁書局，1997年。
81.羅素原著：《西方哲學史》，台北：五南圖書出版股份有限公司，1998年。
單篇論文類：
1.于霞：〈韓非以公為根本內涵的仁義觀〉，《學術研究》，2005年，第2期，頁27-32。
2. －：〈韓非倫理思想研究述評〉，《燕山大學學報》，2006年11月，第7卷第4期，頁22-27。
3.王永年：〈德福配稱的價值祈向──從盧梭、康德到馬克思〉，《福建政法管理幹部學院學報》，2004年4月，第2期，頁1-8。
4.杜保瑞：〈對牟宗三宋明儒學詮釋體系的方法論反省〉，《哲學雜誌》，第三十四期，2001年4月，頁120-143。
5.杜保瑞：〈荀子的性論與天論〉，《哲學與文化》，第三十四卷第十期，2007年10月。6.沈利華〈中國傳統幸福觀論析〉，收於《江蘇行政學院學報》，2006年第6期，總第30期，頁30至35。
7.洪波：〈先秦儒家德福思想論〉，收於張立文主編：《「孔子與當代」國際學術會議論文集》，（保定：河北大學出版社，2005年），頁300-316。
8.姜生：〈道德與壽老─論道教生命倫理的道德決定論特徵〉，《學術月刊》，1997年第2期，頁15-19。
9.夏輝：〈孟子對傳統天命報應論的創造性轉化──兼論性善論的價值合理性〉，《現代哲學》，2003年，頁89-94。
10.唐亞武：〈法家學派之德治思想探微〉，《湖南師範大學社會科學學報》，2003年，頁325。
11.張洪萍：〈試論德福統一的社會屬性〉，《四川教育學院學報》，2000年1月，第十六卷第1-2期，頁7-10。
12.莊三舵：〈論道德回報〉，《雲南社會科學》，2005年第6期，頁50-54。
13.陳科華：〈好人如何一生平安？──走出「德福悖論」的怪圈〉，《倫理學研究》，2005年9月第5期，頁12-16。
14.陳筱芳：〈教果報觀與傳統報應觀的融合〉，《雲南社會科學》，2004年第1期，頁91-95。
15.陳筱芳：〈春秋天信仰的特點〉，《史學集刊》，2005年4月，第2期，頁24-28。
16.項退結：〈中西哲學的終極原因〉，《哲學與文化》，2005年9月，第32卷9期，頁3-22。17.楊澤波：〈孟子幸福觀與後世去欲主義的產生〉（上），《孔孟月刊》第三十二卷第十期，頁2-9。18.楊澤波：〈孟子幸福觀與後世去欲主義的產生〉（下），《孔孟月刊》第三十三卷第二期，頁9-16。19.楊海文：〈略論孟子的義利之辨與德福一致〉，《中國哲學史》，1996年第1-2期，頁102-107。
20.蔡家和：〈中國哲學天道論者對於德福一致問題之解決方式〉，收於《羅整菴哲學思想研究》附錄，頁194~214，中央大學哲學研究所博士論文，2004年。21.魏長領：〈因果報應與道德信仰—兼評宗教作為道德的保證〉，《鄭州大學學報（哲學社會科學版）》，2004年3月，第37卷第2期，頁109-115。
22.諶中和：〈從殷商天道觀的變遷談周人尚德與殷人尚刑〉，《哲學與文化》，2000年，第27卷第11期，頁1052-1067。23.關啟文：〈德福一致與宗教倫理〉，《基督教文化學刊》第六輯，2001年12月，頁123-146。