資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(3.142.36.99)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
從趨吉避凶到安身立命:論先秦「佩帶印」
書刊名:
書畫藝術學刊
作者:
蔡孟宸
作者(外文):
Cai, Meng-chen
出版日期:
2008
卷期:
5
頁次:
頁505-525
主題關鍵詞:
璽印
;
印章
;
先秦
;
禮記
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(
1
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
61
點閱:37
本文從對當代璽印研究多依印面文字分類,而未能注意印章「佩帶」功能之提問,引發探究璽印「佩帶行爲」之動機。由肖形、祥瑞神獸所代表的圖騰功能開始追溯,至先民將祈願簡化爲文字,此階段仍屬於印章作「趨吉避凶」用途的範疇;至璽印印語逐漸受人文思維轉化,頻繁使用道德禮儀、人格修養等字句,顯示先民由對自然、鬼神之敬畏,轉向用道德規訓以自我救贖之途。總之,「佩帶印」使人類獲致心境的安寧、靈魂的依歸,本文主要目的在探討佩帶行爲之精神內涵,彰顯璽印表面文字下的深層意義。
以文找文
圖書
1.
陳宏勉(2007)。認識篆刻藝術。台北:台北市立美術館。
延伸查詢
2.
鄭玄(1965)。儀禮。台北:藝文。
延伸查詢
3.
那志良(1970)。璽印通識。台北:臺灣商務出版社。
延伸查詢
4.
莊新興(2003)。戰國璽印。上海:上海書畫出版社。
延伸查詢
5.
趙昌智(2006)。祝竹,中國篆刻史。上海:上海人民出版社。
延伸查詢
6.
劉江(2000)。中國印章藝術史。杭州:西泠印社出版。
延伸查詢
7.
蔡國聲(1999)。印章三千年。上海:上海文化出版社。
延伸查詢
8.
李漁叔(1988)。墨子今註今譯。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
9.
戴德、盧辯(1985)。大戴禮記。北京:中華書局。
延伸查詢
10.
晏嬰、王更生(198708)。晏子春秋今註今譯。臺北:國立編譯館。
延伸查詢
11.
許慎、段玉裁、魯實先(1974)。說文解字注。臺北:黎明文化事業。
延伸查詢
12.
林素英(19970000)。古代生命禮儀中的生死觀:以〈禮記〉為主的現代詮釋。臺北:文津。
延伸查詢
13.
毛子水(1986)。論語今註今譯。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
14.
管仲、李勉(1990)。管子今註今譯。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
15.
戴聖、孫希旦、沈嘯寰、王星賢(1990)。禮記集解。臺北:文史哲出版社。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
影視文本中之喪葬禮儀及其心理療癒作用--以《父後七日》與《百日告別》為例
2.
論「喪主」
3.
從憲法基本權觀點論殯葬權之建構--兼評殯葬管理條例第61條之立法例
4.
論《荀子》喪禮觀的模仿意涵--一個結合人類學的考察
5.
生命禮儀與殯葬服務之趨變
6.
儀式象徵與文學再現--試探劉梓潔〈父後七日〉之書寫療癒性
7.
建構儒釋道喪禮儀式的悲傷療癒歷程模式
8.
古禮經說中的「主」制來由蠡測
9.
《送行者--禮儀師的樂章》的儒學義理詮釋--愛你一生一世的實踐範例
10.
論飯含、明器的虛實義外義--以《禮記.檀弓》為討論中心
11.
「立主」與「懸影」--中國傳統家祭祀先象神樣式之源流抉探
12.
《儀禮》喪與祭中巫祝尸的分別
13.
建構本土哀傷療癒理論:儒家關係主義和諧哀傷療癒理論
14.
中國蠶桑文化的女子定位--以嫘祖先蠶與女化蠶故事為觀察中心
15.
楊王孫裸葬論研究
1.
《論語》與《孟子》的生命觀研究
2.
儒家喪禮思想之研究
3.
「一心不亂」與「念佛往生」的捨報義諦 以《印光大師全集》、《道證法師文集》為主要線索
4.
女性在《儀禮》喪禮中角色之研究
5.
士與漢代文化摶成研究—儒學、吏事與方術的揉合與實踐
6.
敦煌吉凶書儀寫卷與其五服制度研究
7.
《太平廣記》唐人定命類故事研究
8.
金門宗祠祭禮研究──以陳、蔡、許三姓家族為例
9.
《世說新語》食衣住行育樂疏解
10.
司馬遷《史記》生死觀研究
11.
先秦儒家喪葬思想研究
12.
戰國楚地遣策禮器研究
13.
王船山生死觀與其義理體系研究
14.
中國文字與篆刻藝術
15.
《禮記》與《墨子》喪葬思想比較研究
1.
郭店儒簡《性自命出》與儒學禮樂思想的哲學研究
2.
《禮記》之先秦儒學思想:〈經解〉連續八篇結合相關傳世與出土文獻之研究
3.
你怎麼先走?:由子女驟逝者的哀傷論陪伴模式之建構
4.
荀學與荀子思想研究:評析.前景.構想
5.
荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究
6.
魏晉士人的生死關懷 : 以世說新語為核心的考察
7.
自然與名教的調色盤:從《世說新語》看魏晉士人的人生觀
8.
美好與醜惡的文化論述:先秦兩漢觀人、論相中的禮儀、性別與身體觀
9.
神聖的教化 : 先秦兩漢婚姻禮俗中的宇宙觀、倫理觀與政教論述
10.
東臺灣歷史再現中的族群與異己:以胡傳之《臺東州采訪册》的原住民書寫爲例
11.
禮記人文美學探究
12.
古代生命禮儀中的生死觀: 以〈禮記〉為主的現代詮釋
13.
臺灣安寧療護本土化的發展面向
14.
人性與安寧療護
15.
宗教與臨終關懷
無相關著作
無相關點閱
QR Code