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題名:
建構本土哀傷療癒理論:儒家關係主義和諧哀傷療癒理論
書刊名:
諮商心理與復健諮商學報
作者:
李秉倫
/
黃光國
/
夏允中
作者(外文):
Lee, Bin-lun
/
Hwang, Kwang-kuo
/
Shiah, Yung-jong
出版日期:
2015
卷期:
28
頁次:
頁7-33
主題關鍵詞:
儒家關係主義
;
哀傷療癒理論
;
儒家關係主義和諧哀傷療癒理論
;
Confucian social relation
;
Grief healing theory
;
Confucian harmonious relationships approach of grief healing theory
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14
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
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14
共同引用:
680
點閱:244
死亡與失落哀傷乃是人類必須面對的終極議題,然目前哀傷相關理論大都由西方學者所提出,而國內哀傷經驗與調適相關研究,仍主要是參照西方所提出的模式。近來本土心理學家開始推動本土化心理學研究,提倡不同文化的哲學世界觀,應當建構合乎自身文化的本土社會科學理論。本文建構理論的方法為主要依據黃光國教授所提出的心理學革命方案,以多重哲學典範,並運用批判實在論對於文化的分析,引用相關文獻來想像(建構)可能普世性的理論模型。基於文化信仰的差異,西方國家基督教文化思想信仰系統與儒家關係文化哲學思想體系大不相同,華人受釋道儒文化影響,在處理死亡與哀傷時非常重視各種關係脈絡的和諧與均衡,其關係脈絡之範圍包含「人與自然(天)、人與社會(人際)、人與自我(內外在)」,強調與天鬼神、與往生者的關係和諧及衍生出來的喪禮儀式與倫理實踐。本文提出一個適用於儒家關係主義及一神宗教信仰文化(如:基督教、天主教、回教)的普世性哀傷療癒理論。這個療癒歷程理論,包含文化與信仰、哀傷反應、因應方式、療癒與復原,其中文化與信仰部分為重視天鬼神、往生者與倫理關係和諧,因而個體在哀傷反應與西方哀傷表現上程度的差異,會特別擔心掛念、後悔遺憾、失依不完整感、害怕恐懼、悲傷難過;因應的差異部分為華人喪禮期間提供彈性富變化的宗教儀式,來協助安頓往生者靈魂,五倫關係的角色義務與人際互動,在喪禮期間展現「盡己與推己及人」,善盡責任與促進宗族親友緊密聯繫倫理實踐,最後再療癒與復原階段,最主要是生者能夠心安和諧。最後提出此理論的運用與其限制,希望本理論的提出,可以引導未來相關研究與實務方向。
以文找文
Death and grief is the ultimate question that human must face. Most current grief theories were constructed by Western scholars. The grief experience and adaptation research in Taiwan is majorly based on the Western theories. Echoing some indigenous psychologists calling for indigenous psychology research, there is a need to adopt philosophical worldviews of different cultures to construct a grief healing theory. The main purpose of this study was to develop a grief healing theory in Confucian relations societies. We drew on Hwang's multiple philosophical paradigms to construct a global theory to elucidate grief healing process. Western countries with Christian culture have different ideology and philosophy as compared to Confucian culture. Dealing death and grief in Confucian societies is overwhelmedly influenced by Confucianism, Buddhism and Taoism, with an emphasis in the context of harmonious and balanced relationships. The relationships include human and nature (god(s)), human and social environment (interpersonal), people and self (internal and external). The article proposes a healing theory that could be used in Confucian and monotheism societies (ex: Christianity, Catholicism and Islam), including harmonious relationships with Heaven, ghost, god(s), the deceased and their funeral ceremonies and ethics relationships. The Harmonious Relationships Approach of Grief Healing Theory includes a process of culture/ beliefs, grief responses, coping, healing and recovery. Culture/beliefs include harmony relationships with Heaven, ghost, god(s), the deceased and ethics relationships. Griefs responses tend to worry, regret, have a feeling of no backing, fear and bereave. Coping involve funeral ceremonies in order to settle down the deceased's soul and to practice the five Confucian relationships. To get peace of mind with harmony is needed in the recovery process. Finally, the application and limitations of the proposed theory are provided, as well as its future research directions.
以文找文
期刊論文
1.
黃光國(20131000)。儒家文化中的倫理療癒。中華輔導與諮商學報,37,1-54。
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2.
林明君(20091000)。喪祭之禮與儒家生死觀。中國文化大學中文學報,19,23-37。
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3.
洪雅鳳、羅皓誠(2012)。一對遭逢意外喪母的姊弟敘說諮商帶來的改變。生死學研究,14,93-153。
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4.
尉遲淦(20110500)。從悲傷輔導的角度省思傳統禮俗改革的方向。中華禮儀,24,13-18。
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5.
溫永生(20121000)。從祭祖到敬祖--基督教孝道神學的反省與敬祖事工的實踐。華神期刊,4,248-263。
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6.
蔡佩真(20090700)。臺灣喪親家庭關係之變化與探究。生死學研究,10,159-198。
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7.
徐欣萍(2012)。華人互動關係中的緣分運作及其心理適應歷程。本土心理學研究,37,57-97。
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8.
Anderson, M. J.、Marwit, S. J.、Vandenberg, B.、Chibnall, J. T.(2005)。Psychological and religious coping strategies of mothers bereaved by the sudden death of a child。Death Studies,29(9),811-826。
9.
Corr, C. A.、Nabe, C. M.、Corr, D. M.(1994)。A task-based approach for understanding and evaluating funeral practices。Thanatos,19(2),10-15。
10.
Cowchock, F. S.、Lasker, J. N.、Toedter, L. J.、Skumanich, S. A.、Koenig, H. G.(2010)。Religious beliefs affect grieving after pregnancy loss。Journal of Religion & Health,49(4),485-497。
11.
Hsu, M.-T.、Kahn, D. L.、Yee, D.-H.、Lee, W.-L.(2004)。Recovery through reconnection: A cultural design for family bereavement in Taiwan。Death Studies,28(8),761-786。
12.
Klass, D.(1999)。Developing a cross-cultural model of grief: The state of the field。Omega-Journal of Death and Dying,39(3),153-178。
13.
Klass, D.(2001)。Continuing bonds in the resolution of grief in Japan and North America。American Behavioral Scientist,44(5),742-763。
14.
Klass, D.(2006)。Continuing conversation about continuing bonds。Death Studies,30(9),843-858。
15.
Klass, D.、Goss, R.(1999)。Spiritual bonds to the dead in cross-cultural and historical perspective: Comparative religion and modern grief。Death Studies,23(6),547-567。
16.
Lehman, D. R.、Chiu, C. Y.、Schaller, M.(2004)。Psychology and culture。Annual Review of Psychology,55,689-714。
17.
Maciejewski, P. K.、Zhang, B. H.、Block, S. D.、Prigerson, H. G.(2007)。An empirical examination of the stage theory of grief。Journal of the American Medical Association,297(7),716-723。
18.
Pargament, K. I.、Ensing, D. S.、Falgout, K.、Olsen, H.、Reilly, B.、Vanhaitsma, K.、Warren, R.(1990)。God help me: Religious coping efforts as predictors of the outcomes to significant outcomes to significant negative life events。American Journal of Community Psychology,18(6),793-824。
19.
Root, B. L.、Exline, J. J.(2014)。The role of continuing bonds in coping with grief: Overview and future directions。Death Studies,38(1-5),1-8。
20.
Sankar, A.(1991)。Ritual and dying: A cultual analysis of social of support for caregivers。Gerontologist,31(1),43-50。
21.
Shiah, Y. J.、Chang, F.、Tam, W. C. C.、Chuang, S. F.、Yeh, L. C.(2013)。I don't believe but I pray: Spirituality, instrumentality, or paranormal belief?。Journal of Applied Social Psychology,43(8),1704-1716。
22.
Stroebe, M.、Schut, H.(2010)。The dual process model of coping with berevement: A decade on。Omega-Journal of Death and Dying,61(4),273-289。
23.
Suhail, K.、Jamil, N.、Oyebode, J.、Ajmal, M. A.(2011)。Continuing bonds in bereaved Pakistani Muslims: Effects of culture and religion。Death Studies,35(1),22-41。
24.
Walsh, K.、King, M.、Jones, L.、Tookman, A.、Blizard, R.(2002)。Spiritual beliefs may affect outcome of bereavement: Prospective study。British Medical Journal,324(7353),1551-1554。
25.
Yeo, S. S.、Meiser, B.、Barlow-Stewart, K.、Goldstein, D.、Tucker, K.、Eisenbruch, M.(2005)。Understanding community beliefs of Chinese-Australians about cancer: Initial insights using an ethnographic approach。Psycho-Oncology,14(3),174-186。
26.
呂欣芹、方俊凱、林綺雲(20070900)。自殺者遺族悲傷調適之任務--危機模式初步建構。中華輔導學報,22,185-221。
延伸查詢
27.
何長珠(20080100)。悲傷影響因素之初探。生死學研究,7,139-192。
延伸查詢
28.
Walter, T.(1996)。A new model of grief: Bereavement and biography。Mortality: Promoting the interdisciplinary study of death and dying,1(1),7-25。
29.
許敏桃、余德慧、李維倫(20051200)。哀悼傷逝的文化模式:由連結到療癒。本土心理學研究,24,49-84。
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30.
楊國樞(19930600)。我們為什麼要建立中國人的本土心理學?。本土心理學研究,1,6-88。
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會議論文
1.
俞繼斌(1998)。後現代衝擊下的華人孝道:一個基督徒/儒家角度的再思。第一、二屆漢語神學圓桌會議。道風山基督教叢林。
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學位論文
1.
黃榆惠(2012)。三禮書中喪禮的儀式與象徵研究(碩士論文)。國立成功大學,臺南。
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2.
官玉環(2003)。喪親大學生的失落與悲傷在諮商歷程中之轉變(碩士論文)。屏東師範學院,屏東市。
延伸查詢
圖書
1.
鐘福山(1994)。禮儀民俗論述專輯(第四輯)--喪葬禮儀篇。臺北:行政院內政部。
延伸查詢
2.
客福編輯小組(2010)。基督徒喪禮與敬祖手冊。臺北:天恩。
延伸查詢
3.
Parkes, C. M.、Laungani, P.、Young, B.(1997)。Death and bereavement across cultures。New York:Routledge。
4.
唐于闐國三藏紗門十叉難陀(2008)。地藏菩薩本願經。臺北:和裕。
延伸查詢
5.
Worden, J. W.(2009)。Grief counseling and grief therapy: A handbook for the mental practitioner。New York, NY.:Springer。
6.
李亦園(2010)。信仰與文化。新北市:華藝數位。
延伸查詢
7.
Kübler-Ross, E.(1969)。On Death and Dying: What the Dying Have to Teach Doctors, Nurses, Clergy, and Their Own Families。New York:Macmillan。
8.
Parkes, C. M.(1972)。Bereavement: Studies of grief in adult life。New York:International Universities Press。
9.
鄭志明、鄧文龍、萬金川(2008)。殯葬歷史與禮俗。新北市:空大。
延伸查詢
10.
康韻梅(1994)。中國古代死亡觀之探究。臺北:國立臺灣大學出版委員會。
延伸查詢
11.
林素英(19970000)。古代生命禮儀中的生死觀:以〈禮記〉為主的現代詮釋。臺北:文津。
延伸查詢
12.
余德慧(20060000)。臺灣巫宗教的心靈療遇。臺北:心靈工坊。
延伸查詢
13.
黃光國(20090000)。儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究。臺北:心理。
延伸查詢
其他
1.
中央研究院社會學研究所(2007)。臺灣社會變遷全記錄:宗教篇,http://www.ios.sinica.edu.tw/TSCpedia/index.php/%E5%AE%97%E6%95%99。
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圖書論文
1.
黃光國(2014)。Dual belief in Heaven and spirits。Routledge handbook of religions in Asia。New York:Routledge。
2.
Sanders, C.(1999)。Grief。The mourning after: Dealing with adult bereavement。New York:Wiley & Sons。
3.
Rosenblatt, P. C.(1993)。Cross-cultural variation in the experience, expression, and understanding of grief。Ethnic variations in dying, death, and grief: Diversity in universality。Philadelphia, PA:Taylor & Francis。
4.
Shweder, R. A.、Goodnow, J. J.、Hatano, G.、LeVine, R. A.、Markus, H. R.、Miller, P. J.(1998)。The Cultural Psychology of Development: One Mind, Many Mentalities。Handbook of child psychology: Theoretical models of human development。John Wiley & Sons, Inc.。
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