淡水的道壇是臺灣桃園以北僅存的原生性靈寶道壇。雖然這些道壇和南部的靈寶道壇皆同屬靈寶派，但因傳承來源的不同，以及長期身處在正一道壇及釋教壇這些強勢的文化當中，因此，保存着，抑或逐漸發展出一些不同於南部靈寶派的特色。本篇論文，採用文獻分析、田野調查、深度訪談及對比研究的方法，深入剖析及探討淡水混玄壇功德儀式的內涵和特色。在論文的前半部，我們嘗試勾勒出淡水靈寶道壇的源頭、傳衍情形及現況。後半部，則透過和南部靈寶派的比較，逐一闡述混玄壇功德儀式各科儀的內涵、作法及特質。通過本文的研究，我們發現，淡水靈寶派功德儀式，具有如下數種獨特的內涵：「功德」的意涵特殊及濃厚、部分儀式內容及作法獨特、重視孝道及慎終追遠的思想、受釋教影響大。本文的研究發現，除了可以豐富我們對於臺灣靈寶派功德儀式的認識外，亦可彌補向來研究皆偏重在臺灣南部的不足。