參 考 文 獻
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鄭振煌（譯）（民93a），達賴喇嘛（著）：達賴喇嘛談心經。台北：圓神。
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潘素卿（民84）：佛教徒的死亡觀念與生命意義之關係研究及其在諮商上的應用。國立彰化師範大學輔導學系博士論文，未出版，彰化市。劉香美（民93）：世界觀、生活目標與生命意義感之相互構築：一個以重複受災地區成年人的敘事研究。南華大學生死學研究所碩士論文，未出版，嘉義市。
劉明德、王心慈編著（民92）：生死教育—生命總會找到出路。台北：楊智。
劉凱申（民83）：拒絕長大的龍族。載於余德慧（主編），中國人的養育觀—付出與期待（1-24頁）。台北：張老師。
劉靜女（民87）：悲傷父母之評估與處遇。中華醫務社會工作實務，1，48-56。
劉翔平（民90）：尋找生命的意義-弗蘭克的意義治療學說。台北：果實。
謝雯嬋（民93）：佛教助念對喪親者悲傷療癒影響之探討。南華大學生死學研究所碩士，未出版，嘉義市。
聶雅婷（民90）：西藏《度亡經》與基督教聖經《生死觀》之探討，研究與動態，3，69-84。
羅黎明（民83）：一位產婦面臨失去胎兒的行為反應。助產雜誌，38，45-52。
釋見豪（民91）：建構以四聖諦為綱領的佛法知識體系。佛教圖書館館訊，31，38-71。釋宗惇、釋法成、陳慶餘、釋會焜、釋天琳（民93）：信仰認知對癌末病人與其照顧者之影響。安寧療護，9(2)，124-132。釋宗惇、釋滿祥、陳慶餘、釋惠敏（民93）：臨終說法與助念之臨床應用。安寧療護，9(3)，236-252。釋明暘（無日期）：佛法概要。台中：普一。
釋星雲（民72）：死亡之後的生命。民國96年5月6日，取自http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/buddhist-book/08-2.htm。
釋聖嚴（民70）：正信的佛教。台北：法鼓文化。
釋聖嚴（民77）：學佛群疑。台北：東初。
釋聖嚴（民88）：佛教入門。台北：法鼓文化。
釋聖嚴（民95）：生與死的尊嚴。台北：法鼓文化。
釋滿祥、釋宗惇、陳慶餘、釋惠敏（民85）：超薦佛事與遺屬輔導。哲學與文化，33(4)，69-85。釋慧開（民93）：儒佛生死學與哲學論文集。台北：洪葉文化。
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