資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(18.118.31.11)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
引文資料
題名:
《論語正義》之特色與義理思想析論
書刊名:
經學研究集刊
作者:
陳治維
作者(外文):
Chen, Chih-wei
出版日期:
2010
卷期:
8
頁次:
頁205-234
主題關鍵詞:
劉寶楠
;
清代義理學
;
論語
;
揚州學
;
Liu Bao Nan
;
New Confucianism of Qing Dynasty
;
The Analects of Confucian
;
Yangzhou of Qing Dynasty School
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(
1
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
1
共同引用:
153
點閱:65
期刊論文
1.
龔霽宂(2006)。《論語正義》的學術成就。孔子研究,3,84-93。
延伸查詢
2.
郭明道(200211)。楊州學派哲學思想。揚州大學學派,6(6),90-94。
延伸查詢
3.
陳鴻森(1994)。劉氏《論語正義》成書考。中央研究院歷史語言研究所集刊,65(3),477-508。
延伸查詢
4.
柳宏(2002)。台灣學者研究劉寶楠《論語正義》成果述評。揚州大學學派,6(6),79-83。
延伸查詢
5.
馮乾(2005)。清代楊州學派簡論。史林,2,31-38。
延伸查詢
圖書
1.
劉寶楠(198304)。論語正義。台北:世界書局。
延伸查詢
2.
彭林編(2006)。清代經學與文化。北京:北京大學出版社。
延伸查詢
3.
朱熹(2008)。四書集注。北京:中華書局。
延伸查詢
4.
柳宏(2008)。清代論語詮釋史論。北京:社會科學文獻出版社。
延伸查詢
5.
朱華忠(2008)。清代《論語》學。成都市:北縣永和:巴蜀書社:花木蘭文化出版社。
延伸查詢
6.
焦循、沈文倬(2007)。孟子正義。北京:中華書局。
延伸查詢
7.
王夫之(1996)。船山全書。長沙:岳麓書社。
延伸查詢
8.
張麗珠(19990000)。清代義理學新貌。臺北:里仁書局。
延伸查詢
9.
張麗珠(20060000)。清代的義理學轉型。臺北:里仁。
延伸查詢
10.
楊菁(2006)。劉寶楠《論語正義》研究。新北市永和:花木蘭文化出版社。
延伸查詢
其他
1.
(漢)鄭玄,(唐)孔穎達(1973)。禮記正義,臺北。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
由氣學議禮之異同論羅欽順思想定位
2.
相偶論與一體論
3.
康有為「四書注」的詮釋與定位
4.
潘平格的心學思想與明清儒學轉型
5.
論張伯行《唐宋八大家文鈔》對茅坤《唐宋八大家文鈔》之繼承與刪改
6.
在西方倫理學的多元脈絡間論戴震哲學倫理型態
7.
戴震「情理論」的繼承與轉化
8.
論戴震「理-禮」架構的客觀現實義涵
9.
戴震的「理-禮」視域新探--以《孟子字義疏證》為中心
10.
「語其至」或「原其本」?--論陳確思想定位及與戴震氣學之差異
11.
性與命:焦循、阮元的人性論述
12.
論焦循「以訓詁明義理」之解經方法及其漢宋學之抉擇--以《孟子正義》為觀察對象
13.
論程瑤田禮學思想之實踐
14.
「最古之義」的代價:阮元「相人偶」仁論的得失
15.
劉師培的行誼與教育思想
1.
清代《儀禮》校勘學研究——以盧文弨、阮元、曹元弼為討論中心
2.
通道必簡— —論劉勰《文心雕龍》對於劉熙載《藝概》的影響
3.
清中葉揚州學派之學術方法論──以汪中、淩廷堪、焦循、阮元為考察對象
4.
史心與文情──清代臺灣儒者吳子光的史論、文學觀研究
5.
清代越南燕行使節的北京書寫研究
6.
嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》研究
7.
清初《易》圖論辨研究
8.
明清之際氣性論及其發展研究──從劉宗周到阮元
9.
李光地《詩》《書》義理研究
10.
一切總歸儒林──《明史.儒林傳》與清初學術研究
11.
清康熙朝御製文獻之研究
12.
俞樾《春秋》經傳研究
13.
晚清諸子學研究
14.
王船山「時中」觀研究
15.
陸世儀的儒學---以社會實踐為中心
1.
世變下的經道合一:清初遺民《易》學中的「內聖外王」
2.
戴震道德情理倫理新詮
3.
文返樸而厚質:王船山「道德的形上學」系統之建構
4.
成聖與家庭人倫:宗教對話脈絡下的明清之際儒學
5.
一切總歸儒林:《明史.儒林傳》與清初學術研究
6.
宋元明初程朱學派的閱讀觀:以若干學者為例
7.
《閱微草堂筆記》愛慾故事研究
8.
乾嘉經學史論:以漢宋之爭為核心之研究
9.
物類與倫類:荀學觀念與近現代中國學術話語
10.
「融鑄」與「進程」:朱熹《四書章句集注》之歷史思維
11.
《鏡花緣》針砭現實之意義及其思想性研究
12.
清代訓詁理論之發展及其在現代之轉型
13.
情欲與社會:《白雪遺音》的時代背景及情欲文化研究
14.
朱熹與戴震孟子學之比較研究:以西方詮釋學所展開的反思
15.
黃式三學術思想研究
無相關著作
1.
凌曉樓《禮論略鈔》觀點探析
2.
邢昺《爾雅疏》與郭璞《爾雅注》、孔穎達《五經正義》之關係試論
3.
唐玄宗〈孝經序〉「舉六家之異同」釋疑--唐宋官修注疏之一側面
4.
邢昺「孝經正義」研究
5.
重詮「寬容」/「寬融」:一條中文式的進路
QR Code