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來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
牟氏逆覺體證與馬賽爾第二反省之比較
書刊名:
哲學與文化
作者:
陸達誠
作者(外文):
Lu, Bosco
出版日期:
1997
卷期:
24:10=281
頁次:
頁941-949+1010
主題關鍵詞:
逆覺體證
;
第二反省
;
良知本心
;
頓悟
;
未發
;
自我凝歛
;
主體際性
;
Retrogressive recognition
;
Second reflection
;
knowing how to love
;
Instant enlightenment
;
Not yet coming to being
;
Self-centering
;
Intersubjectivity
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排除自我引用:0
共同引用:
1683
點閱:15
牟宗三與法哲馬賽爾為本世紀中西哲壇兩顆異星。 兩人思想固極有異,然在修持上頗有異同。牟氏主張逆覺體證,馬氏提倡第二反省及自我凝歛,前者承宋明心性學,後者依基督信仰傳統,均求解脫思維枷鎖而能明心見性。牟氏逆而覺其本心,似乎無異質關係;馬氏卻在心靈深處體認有比自己更內入之絕對者臨在,與之共融,而有愛及奉獻之行為。可見,二人方法同,但內容有異;但若更深入探討之,或可超越名相而達某種形上認同。
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期刊論文
1.
高柏園(19970100)。論牟宗三先生「逆覺體證」義之運用。鵝湖,22(7)=259,5。
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2.
林月惠(1997)。聶雙江「忽見心體」與羅念菴「徹悟仁體」之體驗--一種「現象學的描述」之理解。鵝湖,260,33。
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3.
馬賽爾(1965)。Aperçu sur la musique dans ma vie et dans mon œuvre。Livres de France,8(9),33-34。
4.
馬賽爾、陸達誠(19820800)。存有奧秘之立埸和具體進路。哲學與文化,9(8),19-29。
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會議論文
1.
高柏園(1995)。論牟宗三先生「逆覺體證」義之運用。「牟宗三先生與中國哲學之重建」學術會議,鵝湖雜誌社等單位主辦 (會議日期: 1995/12/30)。
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圖書
1.
鄔昆如(1975)。現象學論文集。台北:先知出版社。
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2.
中庸。
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3.
林月惠(1995)。聶雙江「忽見心體」與羅念菴「徹悟仁體」之體驗--一種「現象學的描述」之理解。
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4.
Maslow, A. H.(1970)。Religions, Values and Peak-experiences。N. Y.:Penguin Books。
5.
陽明學案。
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6.
二程遣書。
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7.
(1964)。La dignité humaine。Paris:Aubier。
8.
Ricœur, Paul、Marcel, Gabriel(1968)。Entretiens Paul Ricœur。Paris:Aubier。
9.
Marcel, Gabriel、陸達誠(1983)。是與有。臺北:臺灣商務印書館。
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10.
陸達誠(1992)。馬賽爾。台北:東大圖書公司。
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11.
陽明全書。
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12.
牟宗三(1978)。心體與性體。台北:正中書局。
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13.
Lefebvre, Andre、若水(1992)。超個人心理學:心理學的新典範。臺北:桂冠。
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圖書論文
1.
陳來(1991)。心學傳統中的神秘主義問題。有無之境--王陽明哲學的精神。北京:人民出版社。
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