一、文獻（依四部順序排列）
漢．孔安國傳、唐．孔穎達等疏，《尚書正義》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
漢．伏　生《尚書大傳》，《四庫叢刊正編》本，台北：台灣商務印書館，民國六十八年十一月。
漢．毛　亨傳、鄭　玄箋、唐．孔穎達疏，《毛詩正義》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
宋．朱　熹，《詩經集傳》，台北：學海出版社，民國八十一年十月。
清．王先謙撰《詩三家義集疏》，台北：明文書局，民國七十七年十月。
漢．鄭　玄注、唐．賈公彥疏，《周禮注疏》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
漢．鄭　玄注、唐．賈公彥疏，《儀禮注疏》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
漢．鄭　玄注、唐．孔穎達疏，《禮記正義》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
晉．杜　預注、唐．孔穎達疏，《春秋左傳正義》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
漢．何　休解詁、唐．徐　彥疏，《春秋公羊傳注疏》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
晉．范　甯集解、唐．楊士勛疏，《春秋穀梁傳注疏》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
唐．唐玄宗注、宋．邢　昺疏，《孝經注疏》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
晉．郭　璞注、宋．邢　昺疏，《爾雅注疏》，《十三經注疏》本，台北：藝文印書館，民國八十六年八月。
漢．戴　德撰、清．孔廣森撰，《大戴禮記》，《四部叢刊》本，台北：台灣商務印書館，民國五十四年十二月。
清．顧棟高，《春秋大事表》，台北：廣學社印書館，民國六十四年九月。
清．劉寶楠、劉恭冕撰，《論語正義》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．焦　循、焦　琥撰，《孟子正義》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．朱右曾撰，《逸周書集訓校釋》，台北：世界書局，民國四十六年一月。
楊家駱主編，《竹書紀年八種》，台北：世界書局，民國七十八年四月四版。
上海師範大學古籍整理研究所校點，《國語》，上海：上海古籍出版社，一九九五年五月。
漢．司馬遷，《史記》，台北：鼎文書局，民國八十二年二月七版。
漢．班　固，《漢書》，台北：鼎文書局，民國八十年九月七版。
南朝宋．范曄，《後漢書》，台北：鼎文書局，民國八十年九月六版。
清．馬　驌纂，《繹史》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ一年六月。
魏．王　肅注，《孔子家語》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
唐．楊　倞注、清．王先謙集解，《荀子集解》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
晉．王　弼撰、唐．陸德明釋文，《老子道德經注》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
晉．郭　象注、唐．陸德明釋文、唐．成玄英疏、清．郭慶藩集釋，《莊子集釋》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．孫詒讓撰，《墨子閒詁》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
唐．尹知章注、清．戴　望校正，《管子校正》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．嚴萬里撰，《商君書新校正》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．錢熙祚校，《慎子》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．王先慎撰，《韓非子集解》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
漢．高　誘注、清．畢　沅校，《呂氏春秋新校正》，《新編諸子集成》本，台北：世界書局，民國八十年五月新五版。
清．蘇　輿撰，《春秋繁露義證》，《新編諸子集成》本，北京：中華書局，一九九二年十二月。
漢．班　固撰、清．陳 立疏證，《白虎通義》，台北：台灣商務印書館，民國五十七年三月台一版。
漢．許　慎撰、清．段玉裁注，《說文解字注》，杭州：浙江古籍出版社，一九九八年二月。
唐．韓 愈撰、清．馬其昶校注，《韓昌黎文集校注》，台北：漢京文化事業有限公司，民國七十二年十一月。
宋．王應麟撰、清．翁元圻注，《翁注困學紀聞》，台北：世界書局，民國七十三年四月。
清．陳　澧撰，《東塾讀書記》，台北：臺灣中華書局，民國五十五年三月。
清．顧炎武著、黃汝成集釋，《日知錄集釋》，長沙：岳麓書社，一九九六年二月。
清．崔　述，《考信錄》，台北：世界書局，民國七十八年四月四版。
　清．章學誠，《章學誠遺書》，北京：文物出版社，一九八五年八月。
清．魏 源，《魏源集》，北京：中華書局，一九七六年八月。
　

二、甲金文著錄及考釋書籍
于省吾，《雙劍誃吉金文選》，北京：中華書局，一九三二年初版，一九九八年九月重印第一版。
中國社會科學院考古研究所編輯，《甲骨文編》，北京：中華書局，一九六五年九月初版。
中國社會科學院考古研究所編，《殷周金文集成》第一冊～第十八冊，北京：中華書局，一九八四年八月～一九九四年十二月。（簡稱《集成》）
李旦丘，《殷契摭佚續編》，北京：中國科學院，一九五Ｏ年九月。（簡稱《摭續》）
李　實，《甲骨文字叢考》，蘭州：甘肅人民出版社，一九九七年十月。
李學勤等，《英國所藏甲骨集》，北京：中華書局，一九八六年。（簡稱《英藏》）
周法高編，《金文詁林》，香港：香港中文大學，民國六十三年。
周法高編，《金文詁林補》，台北：中央研究院歷史語言研究所，民國七十一年五月。
胡厚宣，《戰後京津新獲甲骨集》，上海：群聯出版社，一九五四年三月。
（簡稱《京》）
容　庚、瞿潤緡，《殷契卜辭》，哈佛燕京學社石印本，一九三三年五月。（簡稱《契卜》）
容　庚，《金文編》，北京：中華書局，一九八五年七月。
容　庚，《金文續編》，台北：中央研究院歷史語言研究所，民國八十一年十月景印一版。
徐中舒主編，《甲骨文字典》，成都：四川辭書出版社，一九九八年十月。
浦野俊則，《近出殷周金文集成》第一集～第五集，東京：二松學舍大學，一九八九年三月～一九九六年三月。
馬承源主編，《商周青銅器銘文選》第一卷～第四卷，北京：文物出版 社，一九八六年八月～一九九Ｏ年四月。
張宗方等，《金文編釋讀》，濟南：齊魯書社，一九九六年一月。
張亞初，《殷周金文集成引得》，北京：中華書局，二ＯＯ一年七月。
郭沫若，《兩周金文辭大系考釋》，上海：上海書店出版社，一九三五年初版，一九九九年七月重印第一版。
郭沫若，《殷契粹編》，日本東京文求堂石印本，一九三七年五月。科學出版社重印，一九六五年五月。（簡稱《粹編》）
郭沫若主編，《甲骨文合集》第一冊～第十三冊，北京：中華書局，一九七八年十月～一九八二年六月。（簡稱《合集》）
陳邦懷，《嗣樸齋金文跋》，香港：香港中文大學中國文化研究所，一九九三年九月。
華東師範大學中國文字研究與應用中心編，《金文引得－殷商西周卷》，南寧：廣西教育出版社，二ＯＯ一年十月。
楊樹達，《積微居金文說》，北京：中華書局，一九五九年初版，一九九七年十二月重印第一版。
董作賓，《殷虛文字甲編》，上海：商務印書館，一九四八年四月。（簡稱《甲編》）
董作賓，《殷虛文字乙編》上、中輯，上海：商務印書館，一九四八年 十月、一九四九年三月；下輯，台北：中研院史語所，一九五三年十二月。（簡稱《乙編》）
劉昭瑞，《宋代著錄商周青銅器銘文箋證》，廣州：中山大學出版社，二ＯＯＯ年五月。
羅振玉，《殷虛書契前編》，《國學叢刊》石印本三期三卷，一九一一年。一九三二年重印本四冊。（簡稱《前編》）
羅振玉，《殷虛書契菁華》，一九一四年十月。重印本一冊。（簡稱《菁華》）
羅振玉，《殷虛書契後編》，影印本一冊，一九一六年三月。（簡稱《後編》）
羅振玉，《殷虛書契續編》，影印本六冊，一九三三年九月。（簡稱《續編》）


三、中文專書
丁　山，《甲骨文所見氏族及其制度》，北京：中華書局，一九八八年四月重印新一版，一九九九年八月第二次印刷。
丁　鼎，《《儀禮．喪服》考論》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ三年七月。
中國社會科學院考古研究所，《中國考古學－夏商卷》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ三年十二月。
中國社會科學院考古研究所，《中國考古學－兩周卷》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ四年十二月。
尹盛平等，《西周微史家族青銅器群研究》，北京：文物出版社，一九九二年六月。
尹盛平，《周原文化與西周文明》，南京：江蘇教育出版社，二ＯＯ五年四月。
巴新生，《西周倫理形態研究》，天津：天津古籍出版社，一九九七年八月。
方光華，《俎豆馨香》，西安：陜西人民教育出版社，二ＯＯＯ年二月。
方俊吉，《禮記之天地鬼神觀》，台北：文史哲出版社，民國七十四年三月。
王永波等，《齊魯史前文化與三代禮器》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ四年十月。
王世明，《孔子倫理思想發微》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ四年九月。
王玉哲，《中華遠古史》，上海：上海人民出版社，二ＯＯＯ年七月。
王宇信，《西周甲骨探論》，北京：中國社會科學出版社，一九八四年四 月。
王宇信，《甲骨學通論》，台北：中國社會科學出版社，一九九九年八月。
王宇信、楊升南主編，《甲骨學一百年》，北京：社會科學文獻出版社，一九九九年九月。
王宇清，《周禮六冕考辨》，台北：中華民族藝術文教基金會，二ＯＯ一年一月。
王廷洽，《中國早期知識份子的社會職能》，開封：河南人民出版社，一九九七年四月。
王亞南，《中國官僚政治研究》，台北：谷風出版社，民國七十六年七月。
王計生等，《事死如事生－殯葬倫理與中國文化》，上海：百家出版社，二ＯＯ二年一月。
王保國，《兩周民本思想研究》，北京：學苑出版社，二ＯＯ四年十二月。
王健文，《奉天承運－古代中國的「國家」概念及其正當性基礎》，台北：東大圖書公司，民國八十四年六月。
王啟發，《禮學思想體系探源》，鄭州：中州古籍出版社，二ＯＯ五年一月。
王國維，《古史新證》，北京：清華大學出版社，一九九四年十二月。
王　斌主編，《虢國墓地的發現與研究》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯＯ年七月。
王貴民，《商周制度考信》，台北：明文書局，民國七十八年十二月。
王貴民，《中國禮俗史》，台北：文津出版社，民國八十二年七月。
王鈞林，《中國儒學史－先秦卷》，廣州：廣東教育出版社，一九九八年六月。
王　暉，《商周文化比較研究》，北京：人民出版社，二ＯＯＯ年五月。
王　暉，《古文字與商周史新證》，北京：中華書局，二ＯＯ三年十二月。
王慎行，《古文字與殷周文明》，西安：陜西人民教育出版社，一九九八年八月。
王滬寧，《當代中國村落家族文化－對中國社會現代化的一項探索》，上海：上海人民出版社，一九九一年十二月。
王震中，《中國文明起源的比較研究》，西安：陜西人民出版社，一九九四年十一月。
王德培，《西周封建制考實》，北京：光明日報出版社，一九九八年七月。
王曉波，《先秦法家思想史論》，台北：聯經出版事業公司，民國八十年七月。
王　巍，《詩經民俗文化闡釋》，北京：商務印書館，二ＯＯ四年三月。
史念海，《中國古都和文化》，北京：中華書局，一九九八年七月。
史鳳儀，《中國古代的家族與身份》，北京：社會科學文獻出版社，一九九九年九月。
田昌五等，《周秦社會結構研究》，西安：西北大學出版社，一九九六年十月。
石奕龍等，《文化理論與族群研究》，合肥：黃山書社，二ＯＯ四年二月。
任建東，《道德信仰論》，北京：宗教文化出版社，二ＯＯ四年二月。
任　偉，《西周封國考疑》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年八月。
朱天順，《中國古代宗教初探》，台北：谷風出版社，一九八六年十月。
朱歧祥，《周原甲骨研究》，台北：臺灣學生書局，一九九七年七月。
朱鳳瀚，《古代中國青銅器》，天津：南開大學出版社，一九九五年六月。
朱鳳瀚，《商周家族形態研究（增訂本）》，天津：天津古籍出版社，二ＯＯ四年七月。
江林昌，《夏商周文明新探》，杭州：浙江人民出版社，二ＯＯ一年十二月。
艾　蘭等，《中國古代思維模式與陰陽五行說探源》，南京：江蘇古籍出版社，一九九八年六月。
何　平，《中國傳統政治思維探源》，天津：天津人民出版社，二ＯＯ三年十月。
何平立，《巡狩與封禪－封建政治的文化軌跡》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月。
何茲全，《中國古代社會》，北京：北京師範大學出版社，二ＯＯ一年八月。
何星亮，《中國圖騰文化》，北京：中國社會科學出版社，一九九二年十一月。
何懷宏，《世襲社會及其解體－中國歷史上的春秋時代》，北京：三聯書店，一九九六年四月。
吳龍輝，《原始儒家考述》，北京：中國社會科學出版社，一九九六年二月。
呂大吉，《宗教學通論新編》，北京：中國社會科學出版社，一九九八年十二月。
呂文郁，《周代采邑制度研究》，台北：文津出版社，民國八十一年三月。
呂思勉，《中國制度史》，上海：上海教育出版社，一九八五年五月。
宋新潮，《殷商文化區域研究》，西安：陜西人民出版社，一九九一年十月。
宋會群，《中國術數文化史》，開封：河南大學出版社，一九九九年八月。
宋鎮豪，《夏商社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，一九九四年九月。
岑仲勉，《兩周文史論叢（外一種）》，北京：中華書局，二ＯＯ四年四月新一版。
沈善洪、王鳳賢，《中國倫理學說史》，杭州：浙江人民出版社，一九八五年四月。
李　力，《出土文物與先秦法制》，鄭州：大象出版社，一九九七年十二月。
李　山，《詩經的文化精神》，北京：東方出版社，一九九七年六月。
李元慶，《三晉古文化源流》，太原：山西古籍出版社，一九九七年八月。
李　民等，《夏商周三族源流探索》，鄭州：河南人民出版社，一九九八年四月。
李玉潔，《中國早期國家性質－中國古代王權和專制主義研究》，開封：河南大學出版社，一九九九年十月。
李安宅，《《儀禮》與《禮記》之社會學的研究》，上海：上海世紀出版集團，二ＯＯ五年五月。
李先登，《夏商周青銅文明探研》，北京：科學出版社，二ＯＯ一年九月。
李伯謙，《中國青銅器文化結構體系研究》，北京：科學出版社，一九九八年四月。
李治安等，《中國古代官僚政治－古代行政管理及官僚病剖析》，北京：書目文獻出版社，一九九三年十一月。
李孟存、李尚師，《晉國史》，太原：山西古籍出版社，一九九九年九月。
李宗桐，《中國古代社會新研》，上海：開明書店，一九四九年。
李宗桐，《中國古代社會史》，台北：中國文化大學出版部，民國四十三 年七月初版，民國七十六年六月四版。
李炳海，《周代文藝思想概觀》，長春：東北師範大學出版社，一九九三年六月。
李　凱，《儒家元典與中國詩學》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ二年八月。
李朝遠，《西周土地關係論》，上海：上海人民出版社，一九九七年一月。
李雪山，《商代分封制度研究》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ四年八月。
李福泉，《先秦文化史》，長沙：岳麓書社，一九九六年二月。
李新霖，《從左傳論春秋時代之政治倫理》，台北：文津出版社，民國八十年八月。
李曉東，《中國封建家禮》，台北：文津出版社，一九八六年十二月。
李學勤，《新出青銅器研究》，北京：文物出版社，一九九Ｏ年六月。
李學勤主編，《中國古代文明與國家形成研究》，昆明：雲南人民出版社，一九九八年十二月。
李學勤，《青銅器與古代史》，台北：聯經出版事業有限公司，二ＯＯ五年五月。
李衡眉，《論昭穆制度》，台北：文津出版社，民國八十一年九月。
李憲堂，《先秦儒家的專制主義精神－對話新儒家》，北京：人民大學出版社，二ＯＯ三年十月。
杜正勝，《周代城邦》，台北：聯經出版事業公司，一九七九年一月初版，一九九八年四月初版第四刷。
杜正勝，《編戶齊民》，台北：聯經出版事業有限公司，一九九Ｏ年三月。
杜而未，《中國古代宗教研究》，台北：臺灣學生書局，民國六十五年十二月。
杜　勇，《《尚書》周初八誥研究》，北京：中國社會科學出版社，一九九八年十二月。
沈文倬，《宗周禮樂文明考論》，杭州：浙江大學出版社，一九九九年十二月。
沈長雲，《上古史探研》，北京：中華書局，二ＯＯ二年十二月。
汪中文，《兩周官制論稿》，高雄：復文圖書出版社，一九九三年十月。
汪中文，《西周冊命金文所見官制研究》，台北：國立編譯館，民國八十八年四月。
汪　延，《先秦兩漢文化傳承述略》，西安：陜西人民教育出版社，一九九八年五月。
易建平，《部落聯盟與酋邦－民主．專制．國家：起源問題比較研究》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月。
周文湘等，《周禮的政治思想》，台北：東大圖書公司，民國七十年七月。
周延良，《夏商周原始文化要論》，北京：學苑出版社，二ＯＯ四年七月。
周延良，《詩經學案與儒家倫理思想研究》，北京：學苑出版社，二ＯＯ五年二月。
周書燦，《中國早期國家結構研究》，北京：人民出版社，二ＯＯ二年九月。
孟祥才，《先秦秦漢史論》，濟南：山東大學出版社，二ＯＯ一年九月。
季乃禮，《三綱六紀與社會的整合－由《白虎通》看漢代社會人倫關係》，北京：人民大學出版社，二ＯＯ四年二月。
尚會鵬，《種姓與印度教社會》，北京：北京大學出版社，二ＯＯ一年五月。
屈萬里，《尚書集釋》，台北：聯經出版事業公司，民國七十二年二月初版，民國八十三年十一月初版第三刷。
屈萬里，《詩經詮釋》，台北：聯經出版事業公司，一九八三年二月初版，一九九八年一月初版第十一刷。
林存光，《儒教中國的形成－早期儒學與中國政治文化的演進》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年十月。
林明德，《日本史》，台北：三民書局，民國七十五年十月。
林素英，《古代祭禮中之政教觀－以《禮記》成書前為論》，台北：文津出版社，一九九七年九月。
林素英，《喪服制度的文化意義－以《儀禮．喪服》為討論中心》，台北：文津出版社，二ＯＯＯ年十月。
祁海文，《禮樂文化》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ一年六月。
邱衍文，《中國上古禮制考辨》，台北：文津出版社，民國八十一年四月。
金尚理，《禮宜樂和的文化理想》，成都：巴蜀書社，二ＯＯ二年九月。
金春峰，《周官之成書及其反映的文化與時代新考》，台北：東大圖書公司，民國八十二年十一月。
俞偉超，《古史的考古學探索》，北京：文物出版社，二ＯＯ二年七月。
姚小鷗，《詩經三頌與先秦禮樂文化》，北京：北京廣播學院出版社，二ＯＯＯ年一月。
姚　政，《先秦文化研究》，成都：巴蜀書社，二ＯＯ四年十一月。
姚偉鈞，《中國傳統飲食禮俗研究》，武漢：華中師範大學出版社，一九九九年九月。
施治生等，《古代國家的等級制度》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ一年六月。
段志洪，《周代卿大夫研究》，台北：文津出版社，民國八十三年五月。
胡厚宣，《甲骨學商史論叢初集（上）（下）》，成都：齊魯大學國學研究所，民國三十三年三月初版，台北大通書局影印本。
胡厚宣，《甲骨學商史論叢續集（全）》，成都：齊魯大學國學研究所，民國三十四年三月初版，台北大通書局影印本。
胡厚宣、胡振宇，《殷商史》，上海：上海人民出版社，二ＯＯ三年四月。
侯外廬，《中國古代社會史論》，石家莊：河北教育出版社，二ＯＯＯ年十二月。
侯志義，《采邑考》，西安：西北大學出版社，一九八九年十二月。
侯家駒，《周禮研究》，台北：聯經出版事業公司，民國七十六年六月。
姜建設，《周秦時代理想國探索》，鄭州：中州古籍出版社，一九九八年九月。
祝瑞開主編，《中國婚姻家庭史》，上海：學林出版社，一九九九年八月。
唐嘉弘，《先秦史新探》，開封：河南大學出版社，一九八八年六月。
唐　蘭，《西周青銅器銘文分代史徵》，北京：中華書局，一九八六年六月。
孫作雲，《《詩經》研究》，開封：河南大學出版社，二ＯＯ三年九月。
孫廣德等，《中國政治思想史》，台北：國立空中大學，民國八十六年一月。
容　庚等，《殷周青銅器通論》，台北：康橋出版事業有限公司，民國七十五年五月。
席涵靜，《周代祝官研究》，台北：勵志出版社，民國六十七年五月。
席涵靜，《周社研究》，台北：福記文化圖書公司，民國七十五年六月。
徐良高，《中國民族文化源新探》，北京：社會科學文獻出版社，一九九九年十一月。
徐揚傑，《家族制度與前期封建社會》，武漢：湖北人民出版社，一九九九年九月。
徐復觀，《中國人性論史－先秦篇》，台北：台灣商務印書館，一九六九年一月初版，一九九四年四月初版第十一次印刷。
徐復觀，《兩漢思想史－周秦漢政治社會結構之研究》，台北：台灣學生書局，民國六十一年三月初版，民國七十九年二月七版。
徐復觀，《周官成立之時代及其思想性格》，上海：上海書店出版社，二ＯＯ二年四月（一九八Ｏ年初版）。
徐鴻修，《先秦史研究》，濟南：山東大學出版社，二ＯＯ二年十二月。
晁福林，《夏商西周的社會變遷》，北京：北京師範大學出版社，一九九六年六月。
晁福林，《先秦民俗史》，上海：上海人民出版社，二ＯＯ一年一月。
秦永洲，《中國社會風俗史》，濟南：山東人民出版社，二ＯＯＯ年四月。
秦照芬，《商周時期的祖先崇拜》，台北：蘭臺出版社，民國九十二年三月。
郝鐵川，《經國治民之典－《周禮》與中國文化》，開封：河南大學出版社，一九九五年八月。
馬小紅，《中國古代社會的法律觀》，鄭州：大象出版社，一九九七年四月。
馬小紅，《禮與法：法的歷史連接》，北京：北京大學出版社，二ＯＯ四年八月。
馬正林，《中國城市歷史地理》，濟南：山東教育出版社，一九九八年十月。
馬承源等，《中國青銅器》，上海：上海古籍出版社，一九九六年十月。
馬　新等，《中國遠古社會史論》，北京：科學出版社，二ＯＯ三年九月。
馬　曜等，《西雙版納份地制與西周井田制比較研究（修訂本）》，昆明：雲南人民出版社，二ＯＯ一年九月。
高木森，《西周青銅彝器彙考》，台北：中國文化大學出版部，民國七十五年七月。
高光晶，《中國國家起源及形成》，長沙：湖南人民出版社，一九九八年十一月。
高　亨，《詩經今注》，台北：里仁書局，民國七十年五月。
常金倉，《周代禮俗研究》，台北：文津出版社，民國八十二年二月。
康學偉，《先秦孝道研究》，台北：文津出版社，民國八十一年十月。
張一兵，《明堂制度研究》，北京：中華書局，二ＯＯ五年八月。
張之恒、周裕興，《夏商周考古》，南京：南京大學出版社，一九九七年二月。
張分田，《中國帝王觀念－社會普遍意識中的「尊君－罪君」文化範式》，北京：人民大學出版社，二ＯＯ四年三月。
張天恩，《關中商代文化研究》，北京：文物出版社，二ＯＯ四年十二月。
張全民，《《周禮》所見法制研究》，北京：法律出版社，二ＯＯ四年五月。
張光明等編，《夏商周文明研究》，臨沂：中國文聯出版社，一九九九年九月。
張　岩，《從部落文明到禮樂制度》，上海：上海三聯書店，二ＯＯ四年五月。
張亞初、劉 雨，《西周金文官制研究》，北京：中華書局，一九八六年五月。
張秉楠，《商周政體研究》，瀋陽：遼寧人民出版社，一九八七年一月。
張秉權，《甲骨文與甲骨學》，台北：國立編譯館，民國七十七年九月。
張建軍，《詩經與周文化考論》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ四年九月。
張　國，《中國治國思想史》，北京：新華出版社，二ＯＯ二年十月。
張國碩，《夏商時代都城制度研究》，鄭州：河南人民出版社，二ＯＯ一年九月。
張榮明，《殷周政治與宗教》，台北：五南圖書出版有限公司，民國八十六年五月。
張榮明，《權力的謊言－中國傳統的政治宗教》，杭州：浙江人民出版社，二ＯＯＯ年一月。
張榮明，《中國的國教－從上古到東漢》，北京：中國社會出版社，二ＯＯ一年三月。
張廣志、李學功，《三代社會形態－中國無奴隸社會發展階段研究》，西安：陜西師範大學出版社，二ＯＯ一年十二月。
張廣志，《中國古史分期討論的回顧與反思》，西安：陜西師範大學出版社，二ＯＯ三年十一月。
張鶴泉，《周代祭祀研究》，台北：文津出版社，民國八十二年五月。
曹大林，《中國傳統文化探源－先秦儒墨法道比較研究》，長春：吉林人民出版社，一九九八年十月。
曹兆蘭，《金文與殷周女性文化》，北京：北京大學出版社，二ＯＯ四年七月。
曹毓英，《井田制研究》，武漢：華中師範大學出版社，二ＯＯ五年二月。
梁啟超，《先秦政治思想史》，北京：東方出版社，一九二二年十二月初版，一九九六年三月重印第一版。
許　宏，《先秦城市考古學研究》，北京：北京燕山出版社，二ＯＯＯ年八月。
許倬雲，《西周史》，台北：聯經出版事業公司，民國七十三年十月。
郭于華主編，《儀式與社會變遷》北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯＯ年十月。
郭克煜等，《魯國史》，北京：人民出版社，一九九四年十二月。
郭沫若，《中國古代社會研究》，北京：人民出版社，一九六四年十月。
郭沫若，《中國史稿》第一冊，北京：人民出版社，一九七六年六月。
郭　建，《五刑六典－刑罰與法制》，長春：長春出版社，二ＯＯ四年一月。
郭振華，《中國古代人生禮俗文化》，西安：陜西人民教育出版社，一九九八年九月。
郭偉川，《儒家禮治與中國學術－史學與儒、道、釋三教論集（修訂本）》，北京：北京圖書館出版社，二ＯＯ二年二月。
郭興文，《中國傳統婚姻風俗》，西安：陜西人民出版社，二ＯＯ二年九月。
郭寶鈞，《中國青銅器時代》，台北：駱駝出版社，民國七十六年七月。
陳全方，《周原與周文化》，上海：上海人民出版社，一九八八年九月。
陳　來，《古代宗教與倫理－儒家思想的根源》，北京：三聯書店，一九九六年三月。
陳咏明，《儒學與中國宗教傳統》，北京：宗教文化出版社，二ＯＯ三年六月。
陳其南，《家族與社會－台灣和中國社會研究的基礎理念》，台北：聯經出版事業公司，民國七十九年三月。
陳長琦，《中國古代國家與政治》，北京：文物出版社，二ＯＯ二年一月。
陳　烈，《中國祭天文化》，北京：宗教文化出版社，二ＯＯＯ年十二月。
陳　淳，《考古學理論》，上海：學林出版社，二ＯＯ三年三月。
陳啟雲，《中國古代思想文化的歷史論析》，北京：北京大學出版社，二ＯＯ一年二月。
陳筱芳，《春秋婚姻禮俗與社會倫理》，成都：巴蜀書社，二ＯＯＯ年六月。
陳夢家，《殷墟卜辭綜述》，台北：大通書局，民國六十年五月（一九五六年初版）。
陳夢家，《西周銅器斷代》，北京：中華書局，二ＯＯ四年四月（初稿於一九六六年完成）。
陳顧遠，《中國古代婚姻史》，上海：商務印書館，民國十三年四月。
崔永東，《金文簡帛中的刑法思想》，北京：清華大學出版社，二ＯＯＯ年三月。
章景明，《殷周廟制論稿》，台北：學海出版社，民國六十八年四月。
陶　毅、明 欣，《中國婚姻家庭制度史》，北京：東方出版社，一九九四年七月。
傅亞庶，《中國上古祭祀文化》，長春：東北師範大學出版社，一九九九年九月。
彭　林，《《周禮》主體思想與成書年代研究》，北京：中國社會科學出版社，一九九一年八月。
彭　林，《中國古代禮儀文明》，北京：中華書局，二ＯＯ四年一月。
曾松友，《中國原始社會之探究》，台北：臺灣商務印書館，民國五十五年二月。
童書業，《春秋史》，台北：台灣開明書店，民國五十八年九月台一版，民國六十七年十一月台四版。
童書業，《春秋左傳研究》，上海：上海人民出版社，一九八三年四月。
馮爾康主編，《中國社會結構的演變》，鄭州：河南人民出版社，一九九
四年四月。
黃宛峰，《禮樂淵藪－《禮記》與中國文化》，開封：河南大學出版社，一九九七年十月。
黃俊傑，《春秋戰國時代尚賢政治的理論與實際》，台北：問學出版社，民國六十六年九月。
黃展岳，《古代人牲人殉通論》，北京：文物出版社，二ＯＯ四年十二月。
黃然偉，《殷周史料論集》，香港：三聯書店，一九九五年十月。
黃懷信，《古文獻與古史考論》，北京：出版社，二ＯＯ三年六月。
雁　俠，《中國早期姓氏制度研究》，天津：天津古籍出版社，一九九六年八月。
楊向奎，《宗周社會與禮樂文明》，北京：人民出版社，一九八七年八月初版，一九九七年十一月第二版。
楊伯峻，《春秋左傳注》，北京：中華書局，一九八一年三月第一版，一九九五年十月第二版第五次印刷。
楊志剛，《中國禮儀制度研究》，上海：華東師範大學出版社，二ＯＯ一年五月。
楊建祥，《中國古代官德研究》，上海：上海古籍出版社，二ＯＯ四年八月。
楊師群，《東周秦漢社會轉型研究》，上海：上海古籍出版社，二ＯＯ三年四月。
楊國榮，《中國古代思想史》，北京：人民出版社，一九五四年四月。
楊　華，《先秦禮樂文化》，漢口：湖北教育出版社，一九九七年三月。
楊朝明，《周公事蹟研究》，鄭州：中州古籍出版社，二ＯＯ二年一月。
楊　寬，《中國古代都城制度史研究》，上海：上海古籍出版社，一九九三年十二月。
楊　寬，《西周史》，台北：台灣商務印書館，一九九九年四月。
楊　寬，《中國陵寢制度史研究》，上海：上海人民出版社，二ＯＯ三年六月。
楊　寬，《古史論文選集》，上海：上海人民出版社，二ＯＯ三年七月。
葉孝信主編，《中國法制史》，上海：復旦大學出版社，二ＯＯ二年三月。
葉達雄，《西周政治史研究》，台北：明文書局，民國七十一年十二月。
葛兆光，《中國思想史第一卷－七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》，上海：復旦大學出版社，一九九八年四月。
葛志毅等，《先秦兩漢的制度與文化》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，一九九八年八月。
葛　荃，《權力宰制理性－士人、傳統政治文化與中國社會》，天津：南開大學出版社，二ＯＯ三年十一月。
董家遵，《中國古代婚姻史研究》，番禺：廣東人民出版社，一九九五年九月。
詹鄞鑫，《神靈與祭祀－中國傳統宗教綜論》，南京：江蘇古籍出版社，一九九二年六月。
鄒昌林，《中國古禮研究》，台北：文津出版社，民國八十一年九月。
鄒昌林，《中國禮文化》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯＯ年五月。
鄒　衡，《夏商周考古學論文集（第二版）》，北京：科學出版社，二ＯＯ一年八月（一九八Ｏ年初版）。
鄒　衡，《夏商周考古學論文集（續集）》，北京：科學出版社，一九九八年四月。
雷漢卿，《《說文》「示部」字與神靈祭祀考》，成都：巴蜀書社，二ＯＯＯ年三月。
廖　群，《中國審美文化史－先秦卷》，北京：出版社，二ＯＯＯ年十月。
趙世超，《周代國野關係研究》，台北：文津出版社，民國八十二年十月。
趙丕傑，《中國古代禮俗》，北京：語文出版社，一九九六年五月。
趙行良，《中國文化的精神價值－中國人文精神之探討》，上海：上海古籍出版社，二ＯＯ三年十二月。
趙伯雄，《周代國家形態研究》，長沙：湖南教育出版社，一九九Ｏ年八月。
趙　沛，《兩漢宗族研究》，濟南：山東大學出版社，二ＯＯ二年八月。
趙　誠，《甲骨文與商代文化》，瀋陽：遼寧人民出版社，二ＯＯＯ年一月。
魯士春，《先秦容禮研究》，台北：天工書局，民國八十七年七月。
劉　正，《金文氏族研究－殷周時代社會、歷史和禮制視野中的氏族問題》，北京：中華書局，二ＯＯ二年一月。
劉　正，《金文廟制研究》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ四年一月。
劉玉健，《中國古代龜卜文化》，桂林：廣西師範大學出版社，一九九二年四月。
劉沛林，《古村落：和諧的人聚空間》，上海：上海三聯書店，一九九七年十二月。
劉家和，《古代中國與世界－一個古史研究者的思考》，武漢：武漢出版社，一九九五年七月。
劉起釪，《古史續辨》，北京：中國社會科學出版社，一九九一年八月。
劉清河、李　銳，《先秦禮樂》，台北：雲龍出版社，一九九五年十月。
劉　源，《商周祭祖禮研究》，北京：商務印書館，二ＯＯ四年十月。
劉興均，《《周禮》名物詞研究》，成都：巴蜀書社，二ＯＯ一年五月。
劉澤華，《中國政治思想史（先秦卷）》，杭州：浙江人民出版社，一九九六年十一月。
劉澤華，《中國傳統政治哲學與社會整合》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯＯ年十一月。
劉澤華、張榮明等著，《公私觀念與中國社會》，北京：人民大學出版社，二ＯＯ三年十二月。
劉澤華，《先秦士人與社會》，天津：天津人民出版社，二ＯＯ四年二月。
劉　豐，《先秦禮學思想與社會的整合》，北京：人民大學出版社，二ＯＯ三年十二月。
樊樹雲，《詩經宗教文化探微》，天津：南開大學出版社，二ＯＯ一年三月。
潘顯一、冉再光主編，《宗教與文明》，成都：四川人民出版社，一九九九年五月。
蔡尚思，《中國禮教思想史》，香港：中華書局，一九九一年八月。
蔡和森，《社會進化史》，北京：東方出版社，一九九六年三月。
蔡俊生等，《文化論》，北京：人民出版社，二ＯＯ三年三月。
鄭定國，《周禮夏官的軍禮思想》，台北：文史哲出版社，民國八十四年九月。
鄭　泰，《中國法制史綱要》，北京：法律出版社，二ＯＯ一年五月。
鄭慧生，《上古華夏婦女與婚姻》，鄭州：河南人民出版社，一九八八年五月。
鄭顯文，《唐代律令制研究》，北京：北京大學出版社，二ＯＯ四年十二月。
蕭公權，《中國政治思想史》，台北：聯經出版事業公司，民國七十一年三月。
錢　玄，《三禮通論》，南京：南京師範大學出版社，一九九六年十月。
錢　杭，《周代宗法制度史研究》，上海：學林出版社，一九九一年八月。
錢　杭，《中國宗族制度新探》，香港：中華書局，一九九四年四月。
錢宗武、杜純梓，《尚書新箋與上古文明》，北京：北京大學出版社，二ＯＯ五年二月。
錢宗範，《周代宗法制度研究》，桂林：廣西師範大學出版社，一九八九年七月。
錢　遜，《先秦儒學》，瀋陽：遼寧教育出版社，一九九一年十一月。
錢　穆，《國史大綱》，台北：台灣商務印書館，民國二十九年六月初版，民國七十六年五月修訂十四版。
閻步克，《士大夫政治演生史稿》，北京：北京大學出版社，一九九六年五月。
謝承仁，《中國傳統思想文化淵源》，北京：人民出版社，二ＯＯ四年十月。
謝崇安，《商周藝術》，成都：巴蜀書社，一九九七年八月。
謝維揚，《周代家庭形態》，北京：中國社會科學出版社，一九九Ｏ年六月。
謝維揚，《中國早期國家》，杭州：浙江人民出版社，一九九五年十二月。
謝　謙，《中國古代宗教與禮樂文化》，成都：四川人民出版社，一九九六年七月。
戴康生、彭　耀主編，《宗教社會學》，成都：巴蜀書社，二ＯＯＯ年六月。
韓　星，《先秦儒法源流述論》，北京：中國社會科學出版社，二ＯＯ四年六月。
瞿同祖，《中國封建社會－周代社會組織》，台北：里仁書局，民國二十五年十月初版，民國八十六年四月重印初版三刷。
瞿同祖，《中國法律與中國社會》，北京：中華書局，民國三十六年初版，二ＯＯ三年九月新一版。
羅永麟，《先秦諸子與民間文化》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，二ＯＯ三年四月。
羅獨修，《先秦勢治思想探微》，台北：中國文化大學出版部，民國九十一年一月。
嚴毅沈，《周代氏族制度》，哈爾濱：黑龍江出版社，二ＯＯ一年十二月。
顧希佳，《禮儀與中國文化》，北京：人民出版社，二ＯＯ一年八月。


四、期刊論文
尹盛平，〈新出太保銅器銘文及周初分封諸侯授民問題〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
巴新生，〈試論先秦「德」的起源與流變〉，《中國史研究》一九九七年第三期。
文　軍，〈宗教本質在西周祖先崇拜現象中的表現〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
文　藻，〈中國喪禮沿革〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《新東方》第二卷第四期，一九四一年）。
牛世山，〈論先周文化的淵源〉，收於《三代考古》（一），北京：科學出版社，二ＯＯ四年九月（原載《考古與文物》二ＯＯＯ年第二期）。
王人聰，〈西周金文「嚴在上」解－並述周人的祖先神觀念〉，《考古》一九九八年第一期。
王玉哲，〈有關西周社會性質的幾個問題〉，收於《古史集林》，北京：中華書局，二ＯＯ二年九月（原載《歷史研究》一九五七年第五期）。
王玉哲，〈西周春秋時代的「民」的身份問題－兼論西周春秋時的社會性質〉，收於《古史集林》，北京：中華書局，二ＯＯ二年九月（原載《南開大學學報》（哲學社會科學版）一九七八年第六期）。
王玉哲，〈陜西周原所出甲骨文的來源試探〉，收於《古史集林》，北京：中華書局，二ＯＯ二年九月（原載《社會科學戰線》一九八二年第一期）。
王玉哲，〈周公旦的當政及其東征考〉，收於《古史集林》，北京：中華書局，二ＯＯ二年九月（原載《人文雜誌叢刊》第二輯《西周史研究》，一九八四年八月）。
王玉哲，〈西周國家的歷史作用〉，收於《古史集林》，北京：中華書局，二ＯＯ二年九月（原載《歷史研究》一九九九年第二期）。
王仲孚，〈殷商覆亡原因試釋〉，收於《中國上古史專題研究》，台北：五南圖書出版有限公司，民國八十五年十二月（原載《國立台灣師範大學歷史學報》第十期，民國七十一年六月）。
王仲孚，〈試論春秋時代的諸夏意識〉，收於《中國上古史專題研究》，台北：五南圖書出版有限公司，民國八十五年十二月（原載《第二屆國際漢學會議論文集：歷史與考古組》上冊，民國七十八年）。
王仲孚，〈試論周人先世傳說與先周考古〉，收於《中國上古史專題研究》，台北：五南圖書出版有限公司，民國八十五年十二月。
王　和，〈商周人際關係思想的發展與演變〉，《歷史研究》一九九一年第六期。
王明珂，〈周人的族源與華夏西部族群邊界的形成〉，《大陸雜誌》第八十七卷第二期，民國八十二年八月。
王冠英，〈周初的王位紛爭和周公制禮〉，收於郭偉川編《周公攝政稱王與周初史事論集》，北京：北京圖書館出版社，一九九八年十一月。
王恩田，〈周代昭穆制度源流〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
王啟發，〈禮的屬性與意義〉，收於《古史文存－綜合卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《中國社會科學院研究生院學報》一九九九年第六期）。
王國維，〈明堂廟寢通考〉，《觀堂集林》收於《王觀堂先生全集》，台北：文華出版公司，民國五十七年三月。
王國維，〈釋禮〉，《觀堂集林》收於《王觀堂先生全集》，台北：文華出版公司，民國五十七年三月。
王國維，〈殷周制度論〉，《觀堂集林》收於《王觀堂先生全集》，台北：文華出版公司，民國五十七年三月。
王震中，〈西周城邑國家文明的起源〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
王震中，〈祭祀、戰爭與國家〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《中國史研究》一九九三第三期）。
王德培，〈書傳求是札記（上）〉，《天津師大學報》一九八三第四期。
王　巍、徐良高，〈先周文化的考古學探索〉，收於《三代考古》（一），北京：科學出版社，二ＯＯ四年九月（原載《考古學報》二ＯＯＯ年第三期）。
石永士，〈聚落．城．都城－試論夏、商、周三代在我國都城、宮殿建築發展中的地位〉，收於《三代文明研究》（一），北京：科學出版社，一九九九年八月。
田昌五，〈周原出土甲骨中反映的商周關係〉，《文物》一九八九年第十期。
石蘭梅，〈論商代的王權及其發展〉，國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文，民國九十一年六月。
匡亞明，〈西周領主制封建社會的主要特徵〉，《複印報刊資料－先秦、秦漢史》一九八七年十月。
印　群，〈西周墓地制度之管窺〉，收於《三代考古》（一），北京：科學出版社，二ＯＯ四年九月（原載《遼寧大學學報》（哲學社會科學版）二ＯＯＯ年第四期）。
曲英傑，〈周都王廟考〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
朱君孝，〈周族的起源及其遷徙〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
朱鳳瀚，〈商周時期的天神崇拜〉，《中國社會科學》一九九三年第四期。
朱　鴻，〈論魯國「一生一及」的君位繼承制度〉，《國立台灣師範大學歷史學報》第九期，台北：國立台灣師範大學歷史研究所．歷史學系，民國七十年五月。
何柄棣，〈原禮〉，《二十一世紀》一九九二年第二期。
余永梁，〈易卦爻辭的時代及其作者〉，《古史辨》第三冊，台北：藍燈文化事業股份有限公司，民國八十二年八月二版（原載《中央研究院歷史語言研究所集刊》第一本第一分，民國十七年十月）。
余樹聲，〈西周社會的封建性質及封閉性社會結構〉，《中國古史論叢》八，一九八三年十二月。
余樹聲，〈宗法農奴制基礎上的西周婚制〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
吳承仕，〈中國古代社會研究者對於喪服應認識的幾個根本觀念〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《文史》第一期第一卷，一九三四年）。
呂紹綱，〈《呂刑》約解〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
宋鎮豪，〈中國上古日神崇拜的祭禮〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
李世平，〈西周宗教觀淺論〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
李仲立，〈試論西周社會性質〉，《中國古史論叢》八，一九八三年十二月。
李宗桐，〈封建的解體〉，《台大文史哲學報》第十五期，台北：國立台灣大學出版委員會，民國五十五年。
李禹階，〈史前中原地區的宗教崇拜和「禮」的起源〉，《中國史研究》一九九五年第一期。
李亞農，〈周族的氏族制與拓跋族的前封建〉，收於《李亞農史論集》上冊，上海：上海人民出版社，一九七八年一月。
李雪山，〈貞人為封國首領來朝職掌占卜祭祀之官〉，收於《董作賓與甲骨學研究》，開封：河南大學出版社，二ＯＯ三年十月。
李學勤，〈西周時期的諸侯國青銅器〉，收於《新出青銅器研究》，北京：文物出版社，一九九Ｏ年六月（原載《中國社會科學院研究生院學報》一九八五年第六期）。
李衡眉，〈「刑不上大夫」的真諦何在〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《史學集刊》一九八二年第一期）。
李衡眉，〈先秦刑法的沿革〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月（原載《研究生集刊》一九八二年第二期）。
李衡眉，〈「刑不上大夫」之「刑」為「肉刑」說補證〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月（原載《河南大學學報》一九八六年第一期）。
李衡眉，〈論周代的「同姓不婚」禮俗〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《煙台大學學報》一九八八年第四期）。
李衡眉，〈「刑」字古義發微〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月（原載《洛陽師專學報》一九九Ｏ年第三期）。
李衡眉，〈周代婚姻禁忌述略〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月（原載《人文雜誌》一九九Ｏ年第六期）。
李衡眉，〈試論中國古代的「樂治」〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《煙台大學學報》一九九二年第一期）。
李衡眉，〈兄弟相繼為君的昭穆異同問題〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《史學集刊》一九九二年第四期）。
李衡眉，〈「奴隸社會不存在獨立於禮的法」說質疑〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《河南大學大學學報》一九九三年第一期）。
李衡眉，〈殷人昭穆制度試探〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《求是學刊》一九九五年第三期）。
李衡眉，〈昭穆制度與宗法制度關係略論〉，收於《先秦史論集》，濟南：齊魯書社，一九九九年十月（原載《歷史研究》一九九六年第二期）。
李衡眉，〈魯國昭穆制度蠡測〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月（原載《河南大學學報》二ＯＯＯ年第四期）。
李衡眉，〈論西周的王位繼承制度〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月。
李衡眉，〈晉國昭穆制度管窺〉，收於《先秦史論集（續）》，濟南：齊魯書社，二ＯＯ三年一月。
杜正勝，〈周代的武裝殖民與邦國－周代城邦的社會基礎之一〉，《大陸雜誌》第四十九卷第六期，民國六十三年十二月。
杜正勝，〈周代封建的建立〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第五十本第三分，民國六十八年九月。
杜正勝，〈西周封建特質－兼論夏政、商政與戎索、周索〉，《食貨月刊》第九卷五、六合期，民國六十八年九月。
杜正勝，〈周代封建制度的社會結構〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第五十本第三分，民國六十八年九月。
杜迺松，〈論列鼎制度〉，收於《吉金文字與青銅文化論集》，北京：紫禁城出版社，二ＯＯ三年十月（原載《考古》一九七六年第一期）。
杜迺松，〈西周銅器銘文中的「德」字〉，收於《吉金文字與青銅文化論集》，北京：紫禁城出版社，二ＯＯ三年十月（原載《故宮博物院院刊》一九八一年第二期）。
沈文倬，〈略論禮典的實行和《儀禮》書本之撰作〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《文史》第十六輯）。
沈恆春，〈宗法制度研究〉，《國立台灣師範大學國文研究所集刊》第二十七號，台北：國立台灣師範大學，民國七十二年六月。
沈長雲，〈論周康王〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
周蘇平，〈周代國家形態探析〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
屈萬里，〈周誥十二篇中的政治思想〉，收於《屈萬里先生文存》第一冊，台北：聯經出版事業公司，民國七十四年二月（原載《中國政治思想與制度史論集》，民國四十三年十一月）。
屈萬里，〈東西周之際的詩篇所反映的民生及政治情況〉，收於《屈萬里先生文存》第一冊，台北：聯經出版事業公司，民國七十四年二月（原載《臺大青年》五十七年三期，民國五十七年六月）。
屈萬里，〈西周史事概述〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第四十二本第四分，台北：中央研究院歷史語言研究所，民國六十年十二月。
林甘泉，〈說庶人的身份〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《光明日報》《史學》專刊第二五一號，一九六二年）。
尚海麗，〈殷人與猶太人的上帝觀及其歷史取向〉，收於《董作賓與甲骨學研究》，開封：河南大學出版社，二ＯＯ三年十月。
林沄，〈關於中國早期國家形式的幾個問題〉，《吉林大學社會科學學報》一九八六年第六期。
林志純，〈孔孟書中所反映的古代中國城市國家制度〉，《歷史研究》一九八Ｏ年第三期。
林　崗，〈宗法新解〉，《九州學刊》第四卷第二期，一九九一年七月。
金景芳，〈談禮〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《傳統文化與現代化》一九九七年第一期）。
金景芳，〈周公對鞏固姬周政權所起的作用〉，收於郭偉川編《周公攝政稱王與周初史事論集》，北京：北京圖書館出版社，一九九八年十一月。
金經一，〈第二期卜辭所見「帝」的神威變化與其文化內含〉，收於《容庚先生百年誕辰紀念文集》，韶關：廣東人民出版社，一九九八年四月。
侯家駒，〈周禮中的政治思想及制度〉，《幼獅學誌》第十八卷第二期，民國七十三年十月。
俞偉超、高　明，〈周代用鼎制度研究〉，《北京大學學報（哲學社會科學版）》一九七八年第一、二期，一九七九年第一期。
查昌國，〈西周「孝」義試探〉，《中國史研究》一九九三年第二期。
查昌國，〈西周「孝」有抑制父權的作用〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
段凌平等，〈試論殷商德的觀念〉，《廈門大學學報》一九八八年第四期。
胡厚宣，〈殷卜辭中的上帝與王帝（上）〉，《歷史研究》一九五九年第九期。
胡厚宣，〈殷卜辭中的上帝與王帝（下）〉，《歷史研究》一九五九年第十期。
胡厚宣，〈甲骨文「家譜刻辭」真偽問題再商榷〉，收於《古史文存－先秦卷》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ四年十一月（原載《古文字研究》第四輯，一九八Ｏ年十二月）。
胡新生，〈西周春秋時期的國野制與部族國家形態〉，《文史哲》一九八五年第三期。
胡謙盈，〈豐、鎬地區諸水道的踏察－兼論周都豐、鎬位置〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《考古》一九六三年第四期）。
胡謙盈，〈姬周陶鬲研究－周族起源探索之一〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《考古與文物》一九八二年第一期）。
胡謙盈，〈郭沫若論商、周人殉的基本觀點〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《郭沫若研究》二集，一九八六年）。
胡謙盈，〈姬周族屬及其文化探源－周族起源探索之二〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《亞洲文明論叢》第一集，一九八六年）。
胡謙盈，〈試談先周文化及相關問題〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《中國考古學研究－夏鼐先生考古五十年紀念論文集》第二冊，一九八六年）。
胡謙盈，〈太王以前的周史管窺－周族起源探索之三〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《考古與文物》一九八七年第一期）。
胡謙盈，〈淺談先周文化分布與傳說中的周都－周族起源探索之四〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《華夏文明》二集，一九九Ｏ年）。
胡謙盈，〈南邠碾子坡先周墓葬和西周墓葬－周人早期葬俗探討之一〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《中國考古學論叢－中國社會科學院考古研究所建所四十年紀念》，一九九三年）。
胡謙盈，〈商周關係史和先周文化中的商文化因素管窺〉，收於《胡謙盈周文化考古研究選集》，成都：四川大學出版社，二ＯＯＯ年二月（原載《中國商文化國際學術討論會論文集》，一九九八年）。
柳詒徵，〈從《周禮》觀其時社會〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《國立中央大學文史哲季刊》第二卷第二期，一九四五年）。
范文瀾，〈關於上古歷史階段的商榷〉，載於《中國文化》一九四Ｏ年第一卷第三期。
夏子賢，〈殷周天人觀對比研究〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
孫慶偉，〈周代祭祀及其用玉三題〉，收於《古代文明》第二卷，北京：文物出版社，二ＯＯ三年六月。
徐中舒，〈從古書中推測之殷周民族〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《國學論叢》第一卷第一號，一九二七年六月）。
徐中舒，〈關於銅器之藝術〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《中國藝術論叢》，一九三八年）。
徐中舒，〈井田制度探原〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《中國文化研究彙刊》第四卷第上冊，一九四四年九月）。
徐中舒，〈試論周代田制及其社會性質〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《四川大學學報》（哲學社會科學版）一九五五年第二期）。
徐中舒，〈論西周是封建社會－兼論殷代社會性質〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《歷史研究》一九五七年第五期）。
徐中舒，〈孔子的政治思想〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《成都晚報》一九六三年一月三十一日）。
徐中舒、唐嘉弘，〈論殷周的外服制－關於中國奴隸制和封建制分期的問題〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《人文雜誌》增刊《先秦史論文集》，一九八二年五月）。
徐中舒，〈周原甲骨初論〉，收於《徐中舒歷史論文選集》，北京：中華書局，一九九八年九月（原載《四川大學學報叢刊》第十輯《古文字研究論文集》，一九八二年五月）。
徐中舒，〈殷周文化之蠡測〉，《上古史論》，台北：天山出版社，民國七十五年二月。
徐永傑，〈再論殷代神與人的關係〉，收於《董作賓與甲骨學研究》，開封：河南大學出版社，二ＯＯ三年十月。
徐　宏，〈禮制遺存與禮樂文化的起源〉，收於《三代考古》（一），北京：科學出版社，二ＯＯ四年九月（原載《古代文明》第三卷，二ＯＯ四年）。
徐良高，〈周文化演進模式的考古學觀察〉，收於《三代考古》（一），北京：科學出版社，二ＯＯ四年九月（原載《蘇秉琦與當代中國考古學》，二ＯＯ一年）。
徐　進，〈禮治的精義及其影響〉，收於陳其泰等編《二十世紀中國禮學研究論集》，北京：學苑出版社，一九九八年六月（原載《文史哲》一九九七年第一期）。
徐錫台，〈早周文化的特點及其淵源的探索〉，《文物》一九七九年第十期。
晁福林，〈論殷代神權〉，《中國社會科學》一九九Ｏ年第一期。
晁福林，〈試論西周分封制的若干問題〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
秦照芬，〈殷周宗法制度研究之回顧〉，《簡牘書報》第十五期，民國八十二年十二月。
秦照芬，〈從宗法禮制看殷周變革〉，中國文化大學史學研究所博士論文，民國八十三年六月。
郝鐵川，〈周朝國家結構考述〉，《華東師大》一九八七年第二期。
高明士，〈中國律令與日本律令〉，《臺大歷史學報》第二十一期，民國八十六年十二月。
高明士，〈從律令制的演變看唐宋間的變革〉，《臺大歷史學報》第三十二期，民國九十二年十二月。
高崇文，〈中國古代都城禮制文化的形成〉，收於《揖芬集－張政烺先生九十華誕紀念文集》，北京：社會科學文獻出版社，二ＯＯ二年五月。
常金倉，〈西周的典範政治及其文化基礎〉，收於《西周史論文集》下冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
張天恩，〈先周文化早期相關問題淺議〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
張玉勤，〈「庶人」辨〉，收於《西周史論文集》上冊，西安：陜西人民教育出版社，一九九三年六月。
張光直，〈殷禮中的二分現象〉，收於《中國青銅時代》，台北：聯經出版事業公司，民國七十二年四月（原載《慶祝李濟先生七十歲論文集》，民國五十六年）。
張光直，〈從夏商周三代考古論三代關係與中國古代國家的形成〉，收於《中國青銅時代》，台北：聯經出版事業公司，民國七十二年四月（原載《