參考暨徵引書目
一、契嵩著作
（一）《傳法正宗記》
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《宋版磧砂大藏經》第三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1987年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《洪武南藏》第二○四–二○五冊，成都：四川省佛教協會，1999年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》〔明嘉興藏本〕，《〈中國佛教叢書〉禪宗編》第四冊，南京：江蘇古籍出版社，1993年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《禪學典籍叢刊》第三卷，京都：臨川書局，2000年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《乾隆大藏經》第一三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1991年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《卍正藏經》第五九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1980年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《頻伽大藏經》第八二冊，北京：九洲圖書出版社，1998年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》〔影江北刻經處1915年版〕，《禪宗全書•史傳部（三）》第三冊，臺北：文殊出版社，1988年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗記》，《大正新修大藏經》第五一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
（二）《傳法正宗定祖圖》
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》，《宋版磧砂大藏經》第三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1987年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（明嘉興藏本，收入《傳法正宗記》，無圖），《〈中國佛教叢書〉禪宗編》第四冊，南京：江蘇古籍出版社，1993年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（收入《傳法正宗記》），《禪學典籍叢刊》第三卷，京都：臨川書局，2000年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（收入《傳法正宗記》），《乾隆大藏經》第一三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1991年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（收入《傳法正宗記》，無圖），《卍正藏經》第五九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1980年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（無圖），《頻伽大藏經》第八二冊，北京：九洲圖書出版社，1998年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（影江北刻經處1915年版），《禪宗全書•史傳部（三）》第三冊，臺北：文殊出版社，1988年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》（本冊無圖，圖另見《大正新修大藏經•圖像部》第十冊），《大正新修大藏經》第五一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗定祖圖》，《大正新修大藏經•圖像部》第十冊（《大正新修大藏經》第九五冊），臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
（三）《傳法正宗論》
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》，《宋版磧砂大藏經》第三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1987年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》，《洪武南藏》第二○五冊，成都：四川省佛教協會，1999年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》（明永樂北藏本），《中華大藏經》第七八冊，北京：中華書局，1994年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》（收入《傳法正宗記》），《禪學典籍叢刊》第三卷，京都：臨川書局，2000年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》，《乾隆大藏經》第一三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1991年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》，《卍正藏經》第五九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1980年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》，《頻伽大藏經》第八二冊，北京：九洲圖書出版社，1998年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》（影江北刻經處1915年版），《禪宗全書•史傳部（三）》第三冊，臺北：文殊出版社，1988年。
〔宋〕釋契嵩：《傳法正宗論》，《大正新修大藏經》第五一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
（四）《輔教編》
〔宋〕釋契嵩：《輔教篇》，《宋版磧砂大藏經》第三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1987年。
〔宋〕釋契嵩：《輔教編》，《卍正藏經》第五九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1980年。
〔宋〕釋契嵩：《輔教編》，《乾隆大藏經》第一四○冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1991年。
〔宋〕釋契嵩：《輔教編》，《頻伽大藏經》第九五冊，北京：九洲圖書出版社，1998年。
（五）《夾註輔教編要義》
〔宋〕釋契嵩：《夾註輔教編要義》微卷（元代延祐七年（1320）刻本），北京：北京大學圖書館。
〔宋〕釋契嵩：《夾註輔教編要義》，《禪學典籍叢刊》第三卷，京都：臨川書局，2000年。
（六）《鐔津文集》
〔宋〕釋契嵩：《鐔津文集》，《宋集珍本叢刊》第四冊，北京：線裝書局，2004年。
〔宋〕釋契嵩：《鐔津文集》，《四部叢刊廣編》第三四冊，臺北：臺灣商務印書館，1981年。
〔宋〕釋契嵩：《鐔津文集》〔明永樂北藏本〕，《中華大藏經》第七九冊，北京：中華書局，1994年。
〔宋〕釋契嵩：《鐔津文集》，《明版嘉興大藏經》第九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1987年。
〔宋〕釋契嵩：《鐔津集》，《景印文淵閣四庫全書》第1091冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕釋契嵩：《鐔津文集》，《大正新修大藏經》第五二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔宋〕釋契嵩：《鐔津文集》，《頻伽大藏經》第九五冊，北京：九洲圖書出版社，1998年。
二、契嵩著作之註釋書
〔宋〕釋契嵩撰、〔日本〕梁巖湛眉註：《冠註輔教編》，臺北：新文豐出版股份有限公司，1979年。
〔宋〕釋契嵩撰、〔日本〕荒木見悟註釋：《輔教編》，《禪の語錄》第14冊，東京：筑摩書房，1981年
〔宋〕釋契嵩撰、張宏生釋譯：《輔教編》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•史傳類》第106冊，高雄：佛光文化事業有限公司，1996年。
三、四部古籍
（一）經部
〔魏〕王弼、〔晉〕韓康伯注、〔唐〕孔穎達正義、〔清〕阮元校勘：《周易正義》，《十三經注疏》，第一冊，臺北：藝文印書館，1993年。
〔漢〕孔安國傳、〔唐〕孔穎達正義、〔清〕阮元校勘：《尚書正義》，《十三經注疏》，第一冊，臺北：藝文印書館，1993年。
〔漢〕鄭玄注、〔唐〕孔穎達正義、〔清〕阮元校勘：《禮記正義》，《十三經注疏》，第五冊，臺北：藝文印書館，1993年。
〔晉〕杜預注、〔唐〕孔穎達正義、〔清〕阮元校勘：《春秋左傳正義》，《十三經注疏》，第六冊，臺北：藝文印書館，1993年。
〔宋〕朱熹集注：《四書集注》，臺北：漢京文化事業有限公司，1983年。
（二）史部
〔漢〕司馬遷撰、〔南朝宋〕裴駰集解、〔唐〕司馬貞索隱、〔唐〕張守節正義：《（點校本）史記》，北京：中華書局，1963年。
〔梁〕蕭子顯：《（點校本）南齊書》，北京：中華書局，1974年。
〔北齊〕魏收：《（點校本）魏書》，北京：中華書局，1974年。
〔宋〕李燾：《續資治通鑑長編》，《景印文淵閣四庫全書》第317冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕周淙：《乾道臨安志》，《景印文淵閣四庫全書》第484冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕徐自明撰、王瑞來校補：《宋宰輔編年錄校補》第1冊，北京：中華書局，1986年。
〔宋〕張淏：《會稽續志》，《景印文淵閣四庫全書》第486冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕陳耆卿：《赤城志》，《景印文淵閣四庫全書》第486冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕潛說友撰、〔清〕汪遠孫校補：《咸淳臨安志》，臺北：成文出版社有限公司，1970年。
〔元〕脫脫等撰：《（點校本）宋史》，北京：中華書局，1985年。
〔元〕脫脫等撰：《（點校本）金史》，北京：中華書局，1987年。
〔明〕宋濂等撰：《（點校本）元史》，北京：中華書局，1987年。
〔明〕李賢等撰：《大明一統志》，臺北：台聯國風出版社，1977年。
〔清〕吳廷燮撰、張忱石點校：《北宋經撫年表•南宋制撫年表》，北京：中華書局，1984年。
（三）子部
吳毓江校注、西南師範大學漢語言文獻研究所整理點校：《墨子校注》，重慶：西南師範大學出版社，1992年。
〔魏〕王弼注、樓宇烈校釋：《老子道德經注》，《老子周易王弼注校釋》，臺北：華正書局有限公司，1983年。
〔晉〕郭象注：《莊子》，臺北：藝文印書館，1983年。
〔西漢〕劉向撰、向宗魯校證：《說苑校證》，北京：中華書局，1991年。
〔東漢〕班固撰、〔清〕陳立疏證、吳則虞點校：《白虎通疏證》，北京：中華書局，1994年。
〔東漢〕揚雄撰、〔晉〕范望解贊：《太玄經》，《四部叢刊正編》第二一冊，臺北：臺灣商務印書館，1979年。
〔南朝宋〕劉義慶撰、〔梁〕劉孝標注、朱鑄禹彙校集注：《世說新語彙校集注》，上海：上海古籍出版社，2002年。
〔南朝梁〕顏之推撰、王利器集解：《顏氏家訓集解（增補本）》，北京：中華書局，2002年。
〔宋〕張載：《張載集》，臺北：漢京文化事業有限公司，1983年。
〔宋〕程顥、程頤撰：《二程集》，臺北：漢京文化事業有限公司，1983年。
〔宋〕黎靖德編、王星賢點校：《朱子語類》，北京：中華書局，1994年。
〔明〕王守仁撰、吳光、錢明、董平、姚延福編校：《王陽明全集》，上海：上海古籍出版社，1992年。
（四）集部
〔南朝梁〕劉勰撰、范文瀾注：《文心雕龍注》，臺北：開明書局，1985年。
〔宋〕陳舜俞：《都官集》，《景印文淵閣四庫全書》第1096冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕陳襄：《古靈集》，《景印文淵閣四庫全書》第1093冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕歐陽修：《文忠集》，《景印文淵閣四庫全書》第1102冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕蘇軾：《東坡全集》，《景印文淵閣四庫全書》第1108冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔宋〕釋惠洪：《石門文字禪》，《四部叢刊正編》第五十集，臺北：臺灣商務印書館，1979年。
〔宋〕釋曉瑩：《雲臥紀譚》，《卍續藏經》第一四八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔宋〕釋曉瑩：《羅湖野錄》，《卍續藏經》第一四二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔宋〕梅堯臣撰、朱東潤校注：《梅堯臣集編年校注》，臺北：源流文化事業有限公司，1983年。
〔元〕吳澄：《吳文正集》，《景印文淵閣四庫全書》總編冊第1197冊，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
〔清〕陸心源：《宋詩紀事補遺》，《歷代詩史長編》第1冊，臺北：鼎文書局，1971年。
四、佛典暨其相關著作
〔北魏〕菩提留支譯：《入楞伽經》，《大正新修大藏經》第一六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔後秦〕筏提摩多譯：《釋摩訶衍論》，《大正新修大藏經》第三二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔後秦〕鳩摩羅什譯：《十住毘婆沙論》，《大正新修大藏經》第二六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔後秦〕鳩摩羅什譯：《妙法蓮華經》，《大正新修大藏經》第九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔後秦〕釋僧肇：《注維摩詰經》，《大正新修大藏經》第三八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔南朝宋〕求那跋陀羅譯：《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》，《大正新修大藏經》第一二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔南朝宋〕求那跋陀羅譯：《楞伽阿跋多羅寶經》，《大正新修大藏經》第一六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔南朝宋〕釋慧嚴、釋慧觀、謝靈運等修治：《大般涅槃經》，《大正新修大藏經》第一二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔南朝梁〕真諦譯：《大乘起信論》，《大正新修大藏經》第三二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔南朝梁〕釋僧祐編：《弘明集》，《大正新修大藏經》第五二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔南朝梁〕釋慧皎撰、湯用彤校點：《校點高僧傳》，《湯用彤全集》第六卷，石家庄：河北人民出版社，2000年。
〔隋〕釋智顗：《維摩經玄疏》，《大正新修大藏經》第三八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔隋〕釋智顗說、〔隋〕釋灌頂記：《仁王護國般若經疏》，《大正新修大藏經》第三三冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔隋〕釋智顗說、〔隋〕釋灌頂記：《金光明經文句》，《大正新修大藏經》第三九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔隋〕釋智顗說、〔隋〕釋灌頂記：《摩訶止觀》，《大正新修大藏經》第四六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔隋〕釋慧遠：《大乘起信論義疏》，《大正新修大藏經》第四四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔隋〕釋曇延：《起信論義疏》，《卍續藏經》第七一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔隋〕費長房：《歷代三寶紀》，《大正藏》第四九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕佛陀多羅譯：《大方廣圓覺修多羅了義經》，《大正新修大藏經》第一七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕實叉難陀譯：《大乘入楞伽經》，《大正新修大藏經》第一六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕實叉難陀譯：《大乘入楞伽經》，《大正新修大藏經》第一六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕實叉難陀譯：《大乘起信論》，《大正新修大藏經》第三二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋玄奘譯：《大乘百法明門論》，《大正新修大藏經》第三一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋玄奘譯：《成唯識論》，《大正新修大藏經》第三一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋宗密：《原人論》，《大正新修大藏經》第四五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋宗密：《註華嚴法界觀門》，《大正新修大藏經》第四五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋宗密：《圓覺經大疏》，《卍續藏經》第一四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋宗密：《圓覺經大疏釋義鈔》，《卍續藏經》第一四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋宗密：《圓覺經略疏鈔》，《卍續藏經》第一五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋宗密：《禪源諸詮集都序》，《大正新修大藏經》第四八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋宗密疏、〔宋〕釋子璿記、〔清〕釋大大璸科會：《金剛經疏記科會》，《卍續藏經》第三九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋宗密撰、李錦全釋譯：《華嚴原人論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•華嚴類》第62冊，高雄：佛光文化事業有限公司，1996年。
〔唐〕釋宗密撰、閻韜釋譯：《禪源諸詮集都序》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•禪宗類》第33冊，高雄：佛光文化事業有限公司，1996年。
〔唐〕釋法琳：《辯正論》，《大正新修大藏經》第五二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋法藏：《大乘起信論義記》，《大正新修大藏經》第四四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋法藏：《大乘起信論義記別記》，《大正新修大藏經》第四四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋法藏：《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《大正新修大藏經》第四五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋法藏：《華嚴一乘教義分齊章》，《大正新修大藏經》第四五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋栖復：《法華經玄贊要集》，《卍續藏經》第五三冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋智昇：《開元釋教錄》，《大正新修大藏經》第五十五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年
〔唐〕釋道宣編：《廣弘明集》，《大正新修大藏經》第五二冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年
〔唐〕釋慧沼：《金光明最勝王經疏》，《大正新修大藏經》第三九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋慧能撰、郭朋校釋：《壇經校釋》，《中國佛教典籍選刊》，北京：中華書局，1991年。
〔唐〕釋澄觀別行疏、〔唐〕釋宗密別行鈔：《華嚴經行願品別行疏鈔》，《卍續藏經》第七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋曇曠：《大乘百法明門論開宗義決》，《大正新修大藏經》第八五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋曇曠：《大乘起信論略述》，《大正新修大藏經》第八五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋窺基：《大乘阿毘達磨雜集論述記》，《卍續藏經》第七四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋窺基：《成唯識論述記》，《大正新修大藏經》第四三冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋窺基撰、陳鵬釋譯：《大乘百法明門論解》，《唯識四論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第71冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1998年。
〔唐〕釋窺基註解、〔明〕釋普泰增修：《大乘百法明門論解》，《大正新修大藏經》第四四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔唐〕釋窺基解、〔明〕釋明昱贅言：《百法明門論贅言》，《卍續藏經》第七六冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔唐〕釋贊寧撰、范祥雍點校：《宋高僧傳》，《中國佛教典籍選刊》，北京：中華書局，1993年。
〔宋〕賾藏主編集、蕭萐父、呂有祥點校：《古尊宿語錄》，《中國佛教典籍選刊》，北京：中華書局，1994年。
〔宋〕釋子璿：《金剛經纂要刊定記》，《大正新修大藏經》第三三冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔宋〕釋子璿：《起信論疏筆削記》，《大正新修大藏經》第四四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔宋〕釋正受：《嘉泰普燈錄》，《卍續藏經》第七十九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔宋〕釋延壽：《宗鏡錄》，《大正新修大藏經》第四八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔宋〕釋惠洪：《禪林僧寶傳》，《卍續藏經》第一三七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔宋〕釋普濟撰、蘇淵雷點校：《五燈會元》，《中國佛教典籍選刊》，北京：中華書局，1997年。
〔宋〕釋道誠：《釋氏要覽》，《大正新修大藏經》第五四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔元〕釋念常：《佛祖歷代通載》，《大正新修大藏經》第四九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔元〕釋覺岸：《釋氏稽古錄》，《大正新修大藏經》第四十九冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔明〕朱時恩：《居士分燈錄》，《卍續藏經》第一四七冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔明〕施沛彙集、釋通問編定：《續燈存稾》，《卍續藏經》第一四五冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔明〕瞿汝稷：《指月錄》，《卍續藏經》第八三冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔明〕釋明河：《補續高僧傳》，《卍續藏經》第一三四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔明〕釋明昱：《成唯識論俗詮》，《卍續藏經》第八一冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔明〕釋淨柱：《五燈會元續略》，《卍續藏經》第一三八冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔清〕聶先：《續指月錄》，《卍續藏經》第一四三冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1983年。
〔清〕釋守一重編：《佛祖正宗道影》，《佛藏輯要》第二十六冊，成都：巴蜀書社，1993年。
〔朝鮮•新羅〕元曉：《大乘起信論別記》，《大正新修大藏經》第四四冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔日本〕大藏經刊行會編：《法寶總目錄》，《大正新修大藏經》第九十八–一百冊，臺北：新文豐出版股份有限公司，1973年。
〔日本〕湯次了榮釋、豐子愷翻譯：《大乘起信論新釋》，臺北：世樺印刷企業有限公司，1991年。
于凌波語譯：《簡明成唯識論白話講記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2003年。
于凌波講記：《八識規矩頌講記》，《唯識學入門六記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2005年。
于凌波講記：《大乘廣五蘊論講記》，《唯識學入門六記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2005年。
于凌波講記：《百法明門論講記》，《唯識學入門六記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2005年。
于凌波講記：《唯識二十頌講記》，《唯識學入門六記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2005年。
于凌波講記：《唯識三十頌講記》，《唯識學入門六記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2005年。
王海林釋譯：《瑜伽師地論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第73冊，高雄：佛光文化事業有限公司，1996年。
王健釋譯：《攝大乘論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第74冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1997年。
李英武講析：《百法明門論講析》，《佛典叢書》，四川：巴蜀書社，2005年。
林國良直解：《成唯識論直解》，上海：復旦大學出版社，2000年。
高振農校釋：《大乘起信論校釋》，《中國佛教典籍選刊》，北京：中華書局，2000年。
陳進福釋義：《大乘起信論釋義》，自印本，臺北，2005年。
陳鵬釋譯：《八識規矩頌》，《唯識四論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第71冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1998年。
陳鵬釋譯：《唯識二十論》，《唯識四論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第71冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1998年。
陳鵬釋譯：《唯識三十論頌》，《唯識四論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第71冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1998年。
蕭萐父釋譯：《大乘起信論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第69冊，高雄：佛光文化事業有限公司，1996年。
韓廷傑注譯、潘栢世校閱：《新譯大乘起信論》，臺北：三民書局，2000年。
韓廷傑校釋：《成唯識論校釋》，《中國佛教典籍選刊》，北京：中華書局，1998年。
韓廷傑釋譯：《成唯識論》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第70冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1997年。
釋印順：《大乘起信論講記》，《妙雲集》上編之七，新竹縣：正聞出版社，2000年。
釋印順講、釋印海記：《楞伽阿跋多羅寶經親聞記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會，2004年。
釋慈航、釋演培合講：《成唯識論講話》，《慈航法師全集》，臺北：慈因精舍，1998年。
五、近今人論著
（一）著作
于凌波：《唯識名辭白話新解》，高雄：財團法人高雄淨宗學會，2005年。
于凌波：《唯識學綱要》，臺北：東大圖書股份有限公司，2004年。
中國古籍善本書目編輯委員會：《中國古籍善本書目（集部）》，上海：上海古籍出版社，1998年。
何寄澎：《北宋的古文運動》，臺北：幼獅文化事業公司出版，1992年8月。呂澂：《中國佛學源流略講》，《呂澂佛學論著選集》卷5，濟南：齊魯書社，1991年。
李崇智：《中國歷代年號考（修訂本）》，北京：中華書局，2004年。
李富華、何梅撰：《漢文佛教大藏經研究》，北京：宗教文化出版社，2003年。
周叔迦輯撰、周紹良新編：《牟子叢殘新編》，北京：中國書局，2001年。
屈萬里：《尚書集釋》，《屈萬里全集》第2冊，臺北：聯經出版事業公司，1986年。昌彼得、王德毅、程元敏、侯俊德編：《宋人傳記資料》，臺北：鼎文書局，1987年。
胡適撰、姜義華主編、章清、吳根樑編：《胡適學術文集•中國佛學史》，北京：中華書局，1997年。
夏長樸：《李覯與王安石研究》，臺北：大安出版社，1989年。
夏敬觀、趙熙原撰，曾克耑纂集：《梅宛陵詩評注》，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
祝尚書：《宋人別集敘錄》，北京：中華書局，1999年。
翁連溪編校：《中國古籍善本總目》，北京：線裝書局，2005年。
國立故宮博物院編輯委員會編：《國立故宮博物院藏沈氏研易樓善本圖錄》，臺北：國立故宮博物院，1986年。
張元濟：《涉園序跋集錄》，臺北：臺灣商務印書館，1979年。
張曼濤主編：《大乘起信論與楞嚴經考辨》，《現代佛教學術叢刊》第三十五冊，臺北：大乘文化出版社，1981年。
梁啟超：《子墨子學說》，臺北：臺灣中華書局，1956年。
梁啟超：《佛學研究十八篇》，臺北：臺灣中華書局，1956年。
梁啟超撰、陳士強導讀：《佛學研究十八篇》，《蓬萊閣叢書》，上海：上海古籍出版社，2001年。
梁啟超：《論中國學術思想變遷之大勢》，《飲冰室文集》之七，《飲冰室合集》第一冊，北京：中華書局，1989年。
梁啟超撰、賈馥茗標點：《先秦政治思想史》，臺北：東大圖書公司，1987年。
許明主編：《中國佛教經論序跋記集》，上海：上海辭書出版社，2002年。
郭朋：《中國佛教思想史》，福州：福建人民出版社，1995年。
陳垣：《中國佛教史籍概論》，上海：上海書店出版社，1999年。
陳垣：《釋氏疑年錄》，北京：中華書局，1988年。
傅增湘：《藏園群書經眼錄》，北京：中華書局，1983年。
傅璇琮主編：《全宋詩》，北京：北京大學出版社，1998年。
湯用彤：《漢魏兩晉南北朝佛教史》，《湯用彤全集》第一卷，石家庄：河北人民出版社，2000年。
童瑋：《二十二種大藏經通檢》，北京：中華書局，1997年。
馮友蘭：《中國哲學史》，臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1989年。
馮友蘭：《中國哲學史新編》第四、五冊，臺北：藍燈文化事業有限公司，1991年。
黃啟江：《北宋佛教史論稿》，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，1997年。黃懺華：《佛教各宗大意》，臺北：文津出版社，1991年。
楊仁山：《楊仁山居士遺著》，臺北：河洛圖書出版社，1973年。
楊惠南：《佛教思想發展史論》，臺北：東大圖書股份有限公司，2003年。楊曾文：《宋元禪宗史》，北京：中國社會科學出版社，2006年。
楊曾文主編：《中國佛教基礎知識》，北京：宗教文化出版社，2000年。
董群：《融合的佛教–圭峰宗密的佛學思想研究》，《宗教學博士文庫》，北京：宗教文化出版社，2002年。潘祖蔭：《滂喜齋藏書記》，《書目叢編》，臺北：廣文書局有限公司，1967年。
蔣維喬：《中國佛教史》〔影商務印書館1935年版〕，上海：上海書局，1989年一版一刷。
蔡運辰：《二十五種藏經目錄對照考釋》，臺北：新文豐出版公司，1983年。
賴永海主編：《中國佛教百科全書•經典卷》，《中國佛教百科全書》第壹冊，上海：上海古籍出版社，2000年。
錢穆：《中國思想通俗講話（增訂初版）》，臺北：東大圖書股份有限公司，1990年。
錢穆：《先秦諸子繫年》，《錢賓四先生全集》第5冊，臺北：聯經出版事業公司，1998年。
錢穆：《莊老通辨》，臺北：東大圖書股份有限公司，1991年。
戴景賢：《先秦諸子解題》，《國學導讀》，臺北：巨流圖書公司，1990年。
戴景賢：《錢穆》，《中國新文明的探索–當代中國思想家》，《當代思想人物系列》，臺北：正中書局，1991年。
戴景賢：《錢穆》，《中國歷代思想家》第二十四冊，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，1999年。
韓廷傑：《唯識學概論》，臺北：文津出版社有限公司，1993年。
釋印光撰、釋廣定輯：《印光法師文鈔》，《增訂印光大師全集》第一冊，臺灣：佛教出版社，1986年。
釋印順：《大乘起信論講記》，《妙雲集》上編之七，臺北：正聞出版社，1988年。
釋印順：《成佛之道》，《妙雲集》中編之五，臺北：正聞出版社，1988年。
釋印順：《初期大乘佛教之起源與開展》，臺北：正聞出版社，1988年。釋法舫：《唯識史觀及其哲學》，《中國佛教經典寶藏精選白話版•唯識類》第75冊，臺北：佛光文化事業有限公司，1997年。釋道安：《中國大藏經雕刻史話》，《中華大典宗教類佛學部門第二十五種》，臺北：中華大典編印會，1978年。
釋道安：《中國大藏經翻譯刻印史》，《中華大典宗教類佛學部門第二十四種》，臺北：中華大典編印會，1978年。
（二）論文
方健：〈《全宋詩》證誤舉例〉，《學術界》（合肥：安徽省社會科學界聯合會），2005年第1期（總110期），頁142–159。
何寄澎：〈論釋契嵩思想與儒學的關涉〉，《幼獅學誌》第20卷第3期（1989年8月），頁111–147。
郭尚武：〈契嵩生平與《輔教編》的研究〉，《山西大學學報》1994年第4期，頁28–34。
陳士強：〈契嵩見存著述考（上）〉，《內明》，第259期（1993年10月），頁25–30。
陳士強：〈契嵩見存著述考（下）〉，《內明》，第260期（1993年11月），頁33–37＋16。
黃夏年：〈王恩洋先生著述小考〉，《佛學研究》1998年期，頁80–93。
劉貴傑：〈契嵩思想研究–佛教思想與儒家學說之交涉〉，《中華佛學學報》第2期（1988年10月），頁213–238。蔡惠明：〈融儒於佛的契嵩大師〉，《內明》第186期（1987年9月），頁34–35＋33。
錢穆：〈讀契嵩《鐔津集》〉，《中國學術思想史論叢（五）》（臺北：東大圖書，1978年），頁35–53。
霍韜晦：〈緣起觀念的開展〉，《中華佛教百科全書》第九冊（臺南：中華佛教百科文獻基金會，1994年），頁5365–5368。
魏道儒：〈從倫理觀到心性論–契嵩的儒釋融合學說〉，《世界宗教研究》（1996年），第2期，頁33–36。
釋妙謹：〈試探北宋僧佛日契嵩釋儒一貫思想–以高達美哲學詮釋學為進路〉，《普門學報》第18期（2003年11月），頁231–258。
王恩洋：〈大乘非佛說辨〉，《中國佛教與唯識學》（《寶慶講寺叢書•中國佛教學者文集》，北京：宗教文化出版社，2003年），頁115–135。
胡適：〈說儒〉，《胡適論學近著》第一集（《民國叢書》第一編第96冊，上海：上海書店，1989年），頁3–76。歐陽漸：〈唯識抉擇談〉，《歐陽大師遺集》第二冊（臺北：新文豐出版股份有限公司，1976年），頁一–九，新編頁1339–1356；頁1359–1399。
釋太虛：〈佛法總抉擇談〉，《旁通抉擇》，《第六編 法相唯識學》，《太虛大師全書》精裝本第九冊（臺北：善導寺佛經流通處，1980年），頁1371–1384。
釋太虛：〈評《大乘起信論考證》〉，《佛學》，《第十六編 書評》，《太虛大師全書》精裝本第二十五冊（臺北：善導寺佛經流通處，1980年），頁25–37。
周一良：〈《牟子理惑論》時代考〉〔1948〕，《佛教史與敦煌學》（《周一良集》第3卷，瀋陽：遼寧教育出版社，1998年），頁167–194。
六、學位論文
王予文：《契嵩及其佛學思想》（北京：中國社會科學院研究生院碩士論文，任繼愈、楊曾文指導），1987年，《中國佛教學術論典》第29冊，高雄：佛光山文教基金會，2001年。
王文泉：《釋契嵩反排佛論研究》（臺北：淡江大學，中國文學研究所碩士論文，周志文指導），1993年。
張清泉：《北宋契嵩的儒釋融會思想》（臺北：政治大學，中國文學系博士班博士論文，李威熊指導），1997年，臺北：文津出版社有限公司，1998年。洪淑芬：《論儒佛交涉與宋代儒學復興–以智圓、契嵩、宗杲為例》（臺北：臺灣大學，中國文學研究所博士論文，夏長樸指導），2006年。七、域外論著
（一）著作
〔日本〕水野弘元撰、劉欣如譯：《佛典成立史》，臺北：東大圖書股份有限公司，1996年。
〔日本〕宇野哲人撰、馬福辰譯：《中國近代儒學史》，臺北：中華文化出版事業委員會出版，1957年。
〔日本〕柳田聖山、椎名宏雄撰：《禪學典籍叢刊》，京都：臨川書店，2000年。
〔日本〕英武正信：《禪宗講述》《佛教各宗派小叢書》，成都：巴蜀書社，2004年。
〔日本〕椎名宏雄：《宋元版禪籍の研究》，東京：大東出版社，1993年。
〔日本〕久保田量遠：《中國儒道佛三教史論》，東京：國書刊行會，1986年。
（二）論文
〔日本〕牧田諦亮撰、如真譯：〈趙宋佛教史上契嵩的立場〉，《中國佛教史論集（三） 宋遼金元篇（上）》，《現代佛教學術叢刊》第七冊，臺北：大乘文化出版社，1977年。
〔日本〕椎名宏雄：〈『鐔津文集』の成立と諸本の系統〉，收入鎌田茂雄博士還曆記念論集刊行會編集：《鎌田茂雄博士還曆記念論集 『中國の佛教と文化』》，東京：大藏出版株式會社，1988年。
〔日本〕椎名宏雄：〈宋元版禪籍研究（三）–輔教編•鐔津文集–〉，《印度學佛教學研究》第27卷第1號〔通卷第53號，1978年12月〕，東京：日本印度學佛教學會。