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題名：進步、認同、與宗教救贖取向的入世性轉向：歷史情境中的人間佛教及其行動類型初探
書刊名：臺灣社會研究季刊
作者：丁仁傑 引用關係
作者(外文)：Ting, Jen-chieh
出版日期：2006
卷期：62
頁次：頁37-99
主題關鍵詞：人間佛教；印順；太虛；慈濟；佛光山；法鼓山；入世性；Human realm Buddhism；Yinshun；Taixu；Tzu-Chi association；Buddha light mountain；The dharma drum mountain；Inner-worldly orientation
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建築在Weber對於佛教的相關概念、太虛與印順的入世佛教構想、以及當代台灣佛教發展的具體展現等等層面之間的對照與比較，本文試圖就與當代台灣佛教發展關係密切的人間佛教議題進行類型學式的初步討論。概括本文討論，我們發現，在當代華人世界佛教徒所面臨的時代衝擊中，印順所提出的人間佛教藍圖，試圖轉化歷史發展中佛教已具有的出世神秘主義特性，並試圖建構一個「超越性的非二元性」之基點，來進行積極的入世性實踐。不過因為這個新的基點在認知層面不易掌握，在集體行動實踐的過程中有其兩難性，不易落實於大眾化的層次。本文並以三個在當代台灣蓬勃發展的佛教團體———慈濟、佛光山、與法鼓———為例，來討論其與印順人間佛教理想藍圖間的差異。由人間佛教之實踐的角度出發，這三個教團之間的區別，建築在兩個層面：由誰來體現入世行動，和由誰來表現出佛教精神內在的超越性。由此而可以區別出以上這三個佛教團體在結構上的特性分別為「僧眾結構性依存導向」、「僧團入世導向」、與「在家眾出世導向」。這三個教團都以某種方式同時兼備了出世與入世性，並在某些層面上符合於「超越性的非二元性」的這個性質，也就是印順所建構的人間佛教理想藍圖之基本立足點。只是出於各教團組織結構與動員策略上的差異，這個性質，在不同教團中，以不同方式，不平均的展現於教團內的不同成員之上。
Based upon Weber's characterization of Buddhism, Taixu's (1889-1947) and Yinshun's (1906-2005) ideas of inner-worldly Buddhist reform, and the unfolding of Buddhism in modern Taiwan, this paper explores the issues of "Human Realm Buddhism"in terms of its typological construction and through comparison. I find that Yinshun's construction of Human Realm Buddhism does shift the otherworldly mystical orientation within Buddhism and redirect Buddhism into a more socially engaged form. However, because Yinshun's Human Realm Buddhism is grounded on a base of "transcendental non-duality,"his plan is almost impossible to realize at the collective level. I compare three Buddhist organizations in modern Taiwan: the Tzu-Chi Association, the Buddha Light Mountain, and the Dharma Drum Mountain. Within each organization, it is crucial who embodies the inner-worldly social practices and who embodies the transcendentality of Buddhism. These characteristics further differentiates the three Buddhist organizations into three basic types of Human Realm Buddhism: "clergy-laity structural interdependence," "inner-worldly orientation embodied by clergy," and "transcendentality embodied by laity." Each organizations holds some, but at the same time deviates from others, of Yinshun's ideas of Human Realm Buddhism.
期刊論文
1.陳美華(20020600)。個人、歷史與宗教--太虛大師、「人生佛教」與其思想源流。思與言，40(2)，215-260。new window  延伸查詢new window
2.楊惠南(20000500)。「人間佛教」的經典詮釋--是「援儒入佛」或是回歸印度？。中華佛學學報，13(上)，479-504。new window  延伸查詢new window
3.印順(1988)。冰雪大地撒種的癡漢。當代，30。  延伸查詢new window
4.Dumont, Louis(1975)。On the Comparative Understanding of Non-modern Civilizations。Daedalus，153-172。  new window
5.Holt, John C.(1991)。Protestant Buddhism?。Religious Studies Review，17。  new window
6.Mandelbaum, D.(1966)。Transcendental and Pragmatic Aspects of Religion。America Anthropologists，68，1174-1191。  new window
7.Holt, John C.(1991)。Protestant Buddhism?。Religious Studies Review，17。  new window
8.Mandelbaum, D.(1966)。Transcendental and Pragmatic Aspects of Religion。America Anthropologists，68，1174-91。  new window
會議論文
1.樓宇烈(2004)。印順法師的人間佛教思想。0。  延伸查詢new window
2.游祥洲(2003)。論印順學與佛教全球化。第四屆印順導師思想之理論與實踐學術研討會。桃園：弘誓文教基金會。  延伸查詢new window
3.龔雋(2002)。從現代性看「人間佛教」--以問題為中心的論綱。人間佛教與當代對話--「第三屆印順導師思想之理論與實踐」學術研討會，(會議日期: 2002/04/20-2002/04/21)。財團法人弘誓文教基金會。  延伸查詢new window
4.龔雋(2003)。調適與反抗--以近代東亞佛教傳統與政治關係中的兩個案例為中心。第四屆印順導師思想之理論與實踐--「人間佛教．薪火相傳」學術研討會，(會議日期: 2003/03/29-03/30)，111-118。  延伸查詢new window
5.宋立道(2004)。人間佛法的現代含義。臺北。  延伸查詢new window
6.鄧子美(2004)。當代人間佛教的走向－由宗教與社會互動角度審視。臺北。new window  延伸查詢new window
7.江燦騰(2001)。當代臺灣佛教思想家──以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集。臺北。  延伸查詢new window
學位論文
1.Laliberte, Andre(1999)。The Politics of Buddhist Organizations in Taiwan, 1989-1997(博士論文)。The University of British Columbia。  new window
2.Laliberte, Andre(1999)。The Politics of Buddhist Organizations in Taiwan, 1989-1997，0。  new window
圖書
1.牟鍾鑒、張踐(2003)。中國宗教通史。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
2.江燦騰(1993)。台灣佛教的新動向。台北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
3.印順(1989)。契理契機之人間佛教。臺北：正聞出版社。  延伸查詢new window
4.馬克斯•韋伯、康樂、簡惠美(1989)。宗教與世界--韋伯選集。臺北：遠流出版公司。  延伸查詢new window
5.釋印順(1988)。印度之佛教。台北：正聞。  延伸查詢new window
6.Weber, Max(1989)。宗教與世界：韋伯選集（Ⅱ）。宗教與世界：韋伯選集（Ⅱ）。臺北。  延伸查詢new window
7.康樂、簡惠美(1995)。信仰與社會：北臺灣的佛教團體。臺北縣立文化中心。  延伸查詢new window
8.Weber, Max、Gerth, Hans H.、Martindale, Don(1958)。The Religion of India: The Sociology of Hinduism and Buddhism。Glencoe：Free Press。  new window
9.Giddens, Anthony(1979)。Central Problems in Social Theory: Action, Structure, and Contradiction in Social Analysis。University of California Press。  new window
10.釋印順(1992)。無諍之辯。臺北：正聞出版社。  延伸查詢new window
11.劉創楚、楊慶堃(1992)。中國社會：從不變到巨變。香港：中文大學出版社。  延伸查詢new window
12.楊惠南(1991)。當代佛教思想展望。臺北：東大圖書股份有限公司。new window  延伸查詢new window
13.Weber, Max(1968)。Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology。New York：Bedminster Press。  new window
14.太虛、太虛大師全書編纂委員會(1970)。太虛大師全書。太虛大師全書影印委員會。  延伸查詢new window
15.釋印順(1992)。教制教典與教學。臺北：正聞出版社。  延伸查詢new window
16.朱元璋、胡士萼(1991)。明太祖集。合肥：黃山書社。  延伸查詢new window
17.Weber, Max、Roth, Guenther、Wittich, Claus(1968)。Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology。New York, NY：Bedminster Press。  new window
18.Gombrich, Richard、Obeyesekere, Gananath(1988)。Buddhism Transformed: Religious Change in Sri Lanka。Princeton：Princeton University Press。  new window
19.Spiro, Melford E.(1982)。Buddhism and Society: A Great Tradition and its Burmese Vicissitudes。Berkeley, CA：University of California Press。  new window
20.闞正宗(2004)。重讀臺灣佛教：戰後臺灣佛教。臺北：大千出版社。new window  延伸查詢new window
21.牟鍾鑒(1995)。中國宗教與文化。臺北：唐山出版社。new window  延伸查詢new window
22.溝口雄三、趙士林(1995)。中國的思想。中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
23.Overmyer, Daniel L.(1976)。Folk Buddhist religion: dissenting sects in late traditional China。Harvard University Press。  new window
24.陳兵、鄧子美(2003)。二十世紀中國佛教。臺北：現代禪出版社。  延伸查詢new window
25.牟鍾鑒、張踐(2000)。中國宗教通史。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
26.Pittman, Don Alvin(2001)。Toward a modern Chinese Buddhism: Taixu's reforms。Honolulu, Hawaii：University of Hawai'i Press。  new window
27.符芝瑛(1995)。傳燈：星雲大師傳。臺北：天下文化出版公司。  延伸查詢new window
28.邱敏捷(20000000)。印順導師的佛教思想。臺北：法界。new window  延伸查詢new window
29.梁漱溟(19830000)。東西文化及其哲學。臺北：里仁。new window  延伸查詢new window
30.闞正宗(2004)。重讀臺灣佛教：戰後臺灣佛教。臺北：大千。new window  延伸查詢new window
31.丁仁傑(20040000)。社會分化與宗教制度變遷：當代臺灣新興宗教現象的社會學考察。臺北：聯經。new window  延伸查詢new window
32.楊慶堃(1961)。Religion in Chinese Society: A Study of Contemporary Social Functions of Religion and Some of Their Historical Factors。University of California Press。  new window
33.印順(2002)。人間佛教論集。人間佛教論集。0。  延伸查詢new window
34.江燦騰(2001)。當代臺灣佛教思想家－以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集。當代臺灣佛教思想家－以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集。臺北。new window  延伸查詢new window
35.聖嚴(2001)。人間淨土。人間淨土。臺北。  延伸查詢new window
36.Bellah, Robert(1965)。Epilogue: Religion and Progress in Modern Asia。Religion and Progress in Modern Asia。London, UK/ New York, NY。  new window
37.Deutsch, Karl(1966)。The Nerves of Government。The Nerves of Government。New York, NY。  new window
38.Gombrich, R. F.(1971)。Precept and Practice。Precept and Practice。Oxford。  new window
39.Gross, Rita M.(2000)。Soaring and Settling: Perspectives on Contemporary Social and Religious Issues。Soaring and Settling: Perspectives on Contemporary Social and Religious Issues。New York, NY。  new window
40.Hamilton, Malcolm B.(1998)。Sociology and World's Religions。Sociology and World's Religions。New York, NY。  new window
41.Harthshorne, Charles(1987)。Transcendence and Immanence。The Encyclopedia of Religion。New York, NY。  new window
42.Obeyesekere, Gananath(1968)。Theodicy, Sin and Salvation in Sociology of Buddhism。Dialectic in Practical Religion。Cambridge。  new window
43.Obeyesekere, Gananath(1972)。Religious Symbolism and Political Change in Ceylon。The Two Wheels of Dharma: Essays on the Theravada Tradition in India and Ceylon。0。  new window
44.Queen, Christopher S.(1996)。Introduction: The Shapes and Source: Of Engaged Buddhism。Engaged Buddhism Buddhist Liberation Movements in Asia。Albany, NY。  new window
45.Soothill, W. E.、Hodous, Lewis(1937)。A Dictionary of Chinese Buddhist Terms。A Dictionary of Chinese Buddhist Terms。London, UK。  new window
46.Weber, M.(1958)。Religions of India: The Sociology of Hinduism and Buddhism。Religions of India: The Sociology of Hinduism and Buddhism。New York, NY。  new window
47.Yarnall, Thomas Freeman(2003)。Engaged Buddhism - New and Improved? Made in the USA of Asian Materials。Action Dharma - New Studies in Engaged Buddhism。New York, NY。  new window
48.Harthshorne, Charles(1987)。Transcendence and Immanence。The Encyclopedia of Religion。New York。  new window
49.釋聖嚴(2001)。人間淨土。人間淨土。臺北。  延伸查詢new window
50.Soothill, W. E.、Hodous, Lewis(1937)。A Dictionary of Chinese Buddhist Terms。A Dictionary of Chinese Buddhist Terms。London, Kegan Paul, Trench, Trubner。  new window
51.印順(2002)。人間佛教論集。人間佛教論集。新竹。  延伸查詢new window
52.金耀基(1995)。中國人的“公”、“私”觀念──兼論中國人對私隱權的理解。公與私──人權與公民社會的發展。香港。  延伸查詢new window
53.陳兵、鄧子美(2000)。二十世界中國佛教。二十世界中國佛教。北京。  延伸查詢new window
54.Bellah, Robert(1965)。Epilogue: Religion and Progress in Modern Asia。In Religion and Progress in Modern Asia。New York;London。  new window
55.Dumont, Louis(1975)。On The Comparative Understanding of Non-Modern Civilizations。Daedalus。  new window
56.Gombrich, R. F.(1971)。Precept and Practice。Precept and Practice。Oxford。  new window
57.Gross, Rita M.(2000)。Soaring and Settling: Perspectives on Contemporary Social and Religious Issues。Soaring and Settling: Perspectives on Contemporary Social and Religious Issues。New York。  new window
58.Hamilton, Malcolm B.(1998)。Sociology and World's Religions。Sociology and World's Religions。New York。  new window
59.Obeyesekere, Gananath(1968)。Theodicy, Sin and Salvation in a Sociology of Buddhism。Dialectic in Practical Religion。Cambridge。  new window
60.Obeyesekere, Gananath(1972)。Religious Symbolism and Political Change in Ceylon。The Two Wheels of Dharma: Essays on the Theravada Tradition in India and Ceylon。  new window
61.Yernall, Thomas Freeman(2003)。Engaged Buddhism － New and improved? Made in the USA of Asian materials。Action Dharma － New Studies in Engaged Buddhism。New York。  new window
62.Deutsch, Karl(1966)。The Nerves of Government: Models of Political Communication and Control。The Nerves of Government: Models of Political Communication and Control。New York。  new window
63.Overmyer, Daniel L.(1976)。Folk Buddhist Religion。Folk Buddhist Religion。  new window
其他
1.宋立道(2004)。人間佛法的現代含義，臺北。  延伸查詢new window
2.鄧子美(2004)。當代人間佛教的走向──由宗教與社會互動角度審視，臺北。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.Cabezon, Jose Ignacio(1996)。Buddhist Principles in the Tibetan Liberation Movement。Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia。Albany, New York：State University of New York Press。  new window
2.金耀基(1995)。中國人的「公」、「私」觀念--兼論中國人對私隱權的理解。公與私--人權與公民社會的發展。香港：人文科學出版社。  延伸查詢new window
3.印順(1978)。中國的宗教興衰與儒家。佛教與中國思想及社會。台北：大乘文化出版社。  延伸查詢new window
4.Tambiah, Stanley Jeyaraja(1968)。The Ideology of Merit and the Social Correlates of Buddhism in A Thai Village。Dialectic in Practical Religion。Cambridge：Cambridge University Press。  new window
5.Queen, Christopher S.(2000)。Introduction: A New Buddhism。Engaged Buddhism in The West。Boston：Wisdom Publications。  new window
6.Queen, Christopher S.(1996)。Introduction: The Shapes and Sources of Engaged Buddhism。Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia。Albany, New York：State University of New York Press。  new window
 
 
 
 
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