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題名：蘭嶼Tao族「交換」的再思考
書刊名：東台灣研究
作者：黃郁茜
作者(外文)：Huang, Yu-chien
出版日期：2010
卷期：14
頁次：頁3-52
主題關鍵詞：交換；互惠；共享；雅美族；達悟族；人觀；蘭嶼；Exchange；Reciprocity；Sharing；Personhood；Tao；Yami；Lanyu
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「交換」作為蘭嶼社會生活的重要特色，很早就被研究者所注意，但正式討論蘭嶼「交換」本身的研究，卻相當有限。本文即以探討蘭嶼Tao族社會生活中各種交換為主題。首先透過對既有蘭嶼研究的回顧，帶出交換現象與議題的重要性。論文的主體，則試圖區辨Tao社會生活中不同類型的交換，並對應到幾個主要的社會範疇。當地存在著共享（sharing）、分享、只取不予（keeping without giving）、互惠（reciprocity）等幾種不同的交換形式，分別建構了不同社會範疇：家、雙邊親屬群zipos、父系「家族」，甚至「社會人」（person）。但由給予、收受、還報構成的「互惠」（reciprocity），是最基本的交換形式，其他類型的交換均由此發展而來。本文以Tao人對生命、理想人的觀念為交換的動力基礎，貫串起上述不同社會範疇與交換類型的討論，因此面對了Tao研究史上幾個主要的問題──親屬制度中「雙邊偏父系」的傾向、核心家庭的重要地位；並為當地重要社會單位：「社會人」、「家」、雙邊親屬範疇zipos、「父系」，提供新的解釋圖像。
Although “exchange” as a prominent social cultural phenomena among the Tao of Lanyu （Orchid Island） has been noticed since the1950s, studies on “exchange” of Lanyu are quite limited. In this paper, I demonstrate that the diverse modalities of exchange in the Tao culture not only correspond to, but also constitute the main indigenous social categories –household （asa ka vahai）, bilateral kin-category （zipos）, idiom of patriliny, and person. I argue that the rationale of exchange among the Tao hinges on the indigenous concept of ideal person （yapia tao）, which is constituted through a life-long process of reciprocating. By analyzing forms of exchange, I ask for reconsidering the main questions in the Tao kinship studies in a refreshed frame.
期刊論文
1.胡正恆(20041200)。蘭嶼始祖遷移記憶中的卜運磋商。東臺灣研究，9，3-105。new window  延伸查詢new window
2.余光弘(1995)。蘭嶼美族以同易同式交換的經濟實用性。中央研究院民族學研究所集刊，80，37-60。  延伸查詢new window
3.林曜同(2000)。“Sharing of Substance”、過程與反省民族誌思潮--論蘭嶼雅美人「親屬」研究的一些新趨勢。國立臺灣大學考古人類學刊，56，130-157。new window  延伸查詢new window
4.Hu, Cheng-Heng(2008)。「如祖靈慢慢飛翔」：傳統生態知識與蘭嶼文化復振。考古人類學刊，69，45-107。  延伸查詢new window
5.Harris, G. G.(1989)。Concepts of individual, self, and person in description and analysis。American Anthropologist，91(3)，599-612。  new window
6.Parry, Jonathan P.(1986)。The Gift, the Indian Gift, and the 'Indian Gift'。Man，21(3)，453-473。  new window
7.蔡筱君、夏鑄九(19980300)。重讀達悟家屋：達悟家屋之空間生產。城市與設計學報，4，37-89。new window  延伸查詢new window
8.關華山(19891000)。雅美族的生活實質環境與宗教理念。中央研究院民族學研究所集刊，67，143-175。  延伸查詢new window
9.余光弘(19920900)。田野資料的運用與解釋--再論雅美族之父系世系群。臺灣史田野研究通訊，24，48-75。  延伸查詢new window
10.余光弘(19940400)。雅美人食物的分類及其社會文化意義。中央研究院民族學研究所集刊，76，21-42。  延伸查詢new window
11.de Beauclair, Inez(1959)。Display of Wealth, Gift Exchange and Food Distribution on Botel Tobago。Bulletin of the Institute of Ethnology, Academia Sinica，8，185-210。  new window
12.鄭惠英、董瑪女、吳玲玲(19860600)。野銀村的工作房落成禮。中央研究院民族學研究所集刊，58，頁119-151。  延伸查詢new window
13.陳玉美(19941200)。論蘭嶼雅美族的社會組織：從當地人的一組概念--Nisoswan(水渠水源)與Ikauipong do soso(喝同母奶)談起。中央研究院歷史語言研究所集刊，65(4)，1029-1052。new window  延伸查詢new window
14.王梅霞(20030600)。從gaga的多義性看泰雅族的社會性質。臺灣人類學刊，1(1)，77-104。new window  延伸查詢new window
15.蔣斌(1986)。蘭嶼雅美族家屋宅地的成長、遷移與繼承。中央研究院民族研究所集刊，58，83-117。  延伸查詢new window
會議論文
1.陳玉美(2002)。兩性、物與力：試論蘭嶼Tao 人與物的關係。「物與物質文化」學術研討會，中央研究院民族學研究所 (會議日期: 20020611-20020615)。台中東勢林場。  延伸查詢new window
2.董森永(1998)。蘭嶼達悟生命禮俗。第一屆原住民訪問研究者期末發表會，中央研究院民族學研究所 (會議日期: 19981219)。台北南港。  延伸查詢new window
3.簡鴻模(2004)。雅美文化與基督信仰--對蘭嶼朗島部落國宅新居落成儀式的田野觀察。北縣：輔仁大學出版社。303-357。  延伸查詢new window
4.余光弘(2004)。「不可理喻」背後的文化邏輯：以雅美（達悟）社會文化研究為例。2004 蘭嶼研究群研討會，中央研究院民族學研究所 (會議日期: 20041220)。台北南港。  延伸查詢new window
5.謝永泉(2004)。傳統達悟神觀與基督宗教神觀的比較。天主教傳入蘭嶼五十週年紀念學術研討會。臺北：輔仁大學。112-141。  延伸查詢new window
學位論文
1.夏鑄九、陳志梧(1995)。台灣的經濟發展，蘭嶼的社會構造與國家公園的空間角色(-)，台北。  延伸查詢new window
2.許菁珊(2007)。撫養芋頭--以蘭嶼野銀部落婦女之芋頭生產為例(碩士論文)。雲林科技大學。  延伸查詢new window
3.張興傑(1998)。國家權力下的達悟（Tao）家屋重構(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
4.郭舒梅(2000)。流動的權力：以朗島村為例探討達悟族權力機制的形成與延續(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
5.劉欣怡(2004)。蘭嶼達悟(雅美)族的老人照護關係與社會界限之建構--護理人類學的民族誌研究(碩士論文)。慈濟大學。  延伸查詢new window
6.劉孟怡(2001)。互動過程中的「泰雅」--大安部落的例子(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
7.夏曼．藍波安(2003)。原初豐腴的島嶼--達悟民族的海洋知識與文化(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
8.黃郁茜(2005)。「交換」與「個人主義」：蘭嶼野銀聚落的例子(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
9.楊政賢(1998)。蘭嶼東清部落「黃昏市場」現象之探討--貨幣、市場與社會文化變遷(碩士論文)。國立東華大學，花蓮。  延伸查詢new window
10.蔡筱君(1997)。達悟（Tao）人家屋空間之社會生產(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
圖書
1.徐瀛洲、余光弘(2003)。蘭嶼紅頭部落的漁船組。台東大學。  延伸查詢new window
2.移川子之藏、黃耀榮(1931)。蘭嶼雅美族與連在南方菲律賓巴丹的各島：口碑、傳說與事實。中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
3.黃應貴(2002)。關於情緒人類學發展的一些見解：兼評臺灣當前有關情緒與文化的研究。人類學的評論。台北：允晨文化。new window  延伸查詢new window
4.Davis, Natalie Zemon(2000)。The Gift in Sixteenth-Century France.。Madison：The University of Wisconsin Press。  new window
5.Fox, James(1980)。The Flow of Life.。Cambridge, MA：Harvard University Press。  new window
6.Gibson, Thomas(1986)。Sacrifice and Sharing in the Philippine Highlands。London：The Athlone Press。  new window
7.Godelier, Maurice、R. Swyer(1986)。The Making of Great Men： Mali Domination and Power among the New Guinea Baruya。Cambridge：Cambridge University Press.。  new window
8.Keesing, Roger M.(1975)。Kin Groups and Social Structure。New York：Holt, Rinehart and Winston。  new window
9.La Fontaine, J. S.(1985)。Person and Individual: Some Anthropological Reflections.。The Category of the Person: Anthropology, Philosophy, History。Cambridge：Cambridge University Press。  new window
10.Mabuchi, Toichi(1956)。On the Yami People.。Illustrated Ethnography of Formosan Aborigines。Tokyo：Marugen。  new window
11.Mauss, Marcel、Halls, W. D.(1990)。The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies。W. W. Norton。  new window
12.Polanyi, Karl(1957)。The Economy as Instituted Process.。Trade and Market in the Early Empires.。New York：Free Press。  new window
13.Sahlins, Marshall(1972)。On the Sociology of Primitive Exchange.。Stone Age Economics。Chicago：Aldine-Atherton。  new window
14.夏曼．藍波安(1997)。冷海情深。臺北：聯合文學出版社有限公司。  延伸查詢new window
15.Lévi-Strauss, Claude、Baker, Felicity(1987)。Introduction to the Work of Marcel Mauss。London：Routledge & Kegan Paul Ltd。  new window
16.Carsten, Janet(1997)。The Heat of the Hearth: The Process of Kinship in a Malay Fishing Community。Oxford University Press。  new window
17.黃旭(1995)。雅美族之住居文化及變遷。稻鄉出版社。  延伸查詢new window
18.夏曼．藍波安(2002)。海浪的記憶。台北：聯合文學。  延伸查詢new window
19.衛惠林、劉斌雄(19620000)。蘭嶼雅美族的社會組織。臺北：中研院民族所。new window  延伸查詢new window
20.余光弘(20040000)。雅美族。臺北：三民。new window  延伸查詢new window
21.陳玉美(20010000)。臺東縣史：雅美族篇。臺東：臺東縣政府。new window  延伸查詢new window
22.Bourdieu, Pierre、Nice, Richard(1990)。The Logic of Practice。Stanford University Press。  new window
23.黃應貴(1993)。導論：人觀、意義與社會。人觀、意義與社會。臺北：中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
24.McKinnon, Susan.(1991)。From a Shattered Sun: Hierarchy, Gender, and Alliance in the Tanimbar Islands。From a Shattered Sun: Hierarchy, Gender, and Alliance in the Tanimbar Islands。Wisconsin：The University of Wisconsin Press.。  new window
25.董森永(1997)。雅美族漁人部落歲時祭儀。南投：臺灣省文獻委員會。  延伸查詢new window
圖書論文
1.陳玉美(1995)。夫妻、家屋與聚落。空間、力與社會。台北：中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
2.王崧興(1986)。非單系社會之研究︰以臺灣泰雅族和雅美族例。臺灣土著社會文化研究論文集。台北：聯經：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
3.黃應貴(1992)。牟斯：關於交換與社會的象徵起源。見證與詮釋：當代人類學家。台北：正中書局。new window  延伸查詢new window
4.黃應貴(1993)。人的觀念與儀式：東普布農人的例子。人觀、意義與社會。臺北：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
5.陳玉美(19990000)。時間、工作與兩性意象：蘭嶼Tao的時間觀。時間、歷史與記憶。臺北：中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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