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引文資料
題名:
《高僧傳》中前世今生「畢宿對」的敘事模式與意涵
書刊名:
中正大學中文學術年刊
作者:
丁敏
作者(外文):
Ding, Miin
出版日期:
2011
卷期:
2011:2=18
頁次:
頁273-296
主題關鍵詞:
高僧傳
;
安世高
;
帛遠
;
畢宿對
;
六朝志怪
;
Gaoseng Zhuan
;
An Shigao
;
Boyuan
;
Karma
;
Liuchao Zhigui
原始連結:
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相關次數:
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1
)
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共同引用:
169
點閱:204
期刊論文
1.
蒲慕州(19901200)。神仙與高僧--魏晉南北朝宗教心態試探。漢學研究,8(2)=16,149-176。
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2.
卞東波(2008)。宮亭湖廟神及其在古典文學中的流變。古典文學知識,4。
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3.
孫遜(1997)。釋道「轉世」「謫世」觀念和古代小說結構。文學遺產,4。
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4.
龔雋(2005)。唐宋佛教史傳中的襌師想像--比較僧傳與燈錄有關襌師傳的書寫。佛學研究中心學報,10。
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學位論文
1.
譚遠琴(2009)。六朝志怪復生故事研究(碩士論文)。國立雲林科技大學。
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圖書
1.
釋惠遠、陳舜俞、錢熙祚(1969)。廬山紀略、廬山記。臺北:廣文書局。
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2.
湯鍚予(1982)。漢魏兩晉南北朝佛教史。臺北:鼎文書局。
延伸查詢
3.
慧咬、湯用彤、湯一介(2007)。高僧傳。北京:中華書局。
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4.
慧咬(n.d.)。高僧傳。CBETA,T50,no.2059。
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5.
僧祐(n.d.)。出三藏記集。CBETA,T55,no. 2145。
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6.
王青(2006)。西域文化影響下的中古小說。北京:中國社會科學出版社。
延伸查詢
7.
龔雋(1985)。大乘起信論與佛學中國化。臺北:文津出版社。
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8.
丁敏(199603)。佛教譬喻文學研究。臺北:東初出版社。
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9.
丁敏(2007)。中國佛教文學的古典與現代:主題與敘事。長沙:岳麓書社。
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10.
紀贇(2009)。慧皎《高僧傳》研究。上海:上海古籍出版社。
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11.
Motsch, Monika、韋凌(2008)。中國中短篇敘事文學史。上海:華東師範大學出版社。
延伸查詢
12.
Zürcher, Erik、李四龍、裴勇(1998)。佛教征服中國。江蘇人民出版社。
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13.
丁敏(20070000)。佛教神通:漢譯佛典神通故事敘事研究。臺北:法鼓文化。
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14.
袁宏、周天游(1987)。後漢紀校注。天津:天津古籍出版社。
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15.
楊義(1998)。中國敘事學。南華管理學院。
延伸查詢
16.
劉苑如(20020000)。身體.性別.階級:六朝志怪的常異論述與小說美學。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
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17.
嚴可均(1991)。全上古三代秦漢三國六朝文。中華書局。
延伸查詢
18.
任繼愈(1993)。中國佛教史。中國社會科學出版社。
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19.
劉世劍(1999)。小說敘事藝術。吉林大學。
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20.
徐岱(1992)。小說敘事學。北京:中國社會科學出版社。
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21.
中國佛教協會(1980)。中國佛教,第1冊。上海。
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22.
劉苑如(2010)。邁向生活世界的文學詮釋--六朝宗教敘述的身體實踐與空間書寫。臺北。
延伸查詢
23.
羅鋼(1997)。敘事學導論。昆明。
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24.
關世謙、鎌田茂雄(1991)。中國佛教通史(第一卷)。高雄。
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25.
張靜二(1998)。「壺中人」故事的演化。佛學與文學。臺北。
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