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題名：王門中的游離者--黃綰學思歷程及其定位
書刊名：中央大學人文學報
作者：朱湘鈺 引用關係
作者(外文)：Zhu, Xiang-yu
出版日期：2013
卷期：55
頁次：頁107-146
主題關鍵詞：明道編；浙中王門；黃綰；陽明學；謝鐸；The Anthology of MIng Dao；THe Wang's school of Zhezhong；Huang Wan；Wang Yangming's Teaching；Xie Duo
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陽明第一代門人中，傾注大量心力於儒家經解者，除會稽季彭山（名本，字明德，1485－1563）外，要算是黃巖黃久菴（1480－1554）。地緣關係，兩人同屬浙中學派，恰巧又為梨洲（1610－1695）收編在同一卷之中。然相對於彭山以闡述師教為目的而撰著經解，在久菴現存的《五經》經解序文中，我們讀不到任何有關傳播師教的隻字片語。若再參究其晚年所撰《明道編》中，含沙隱射陽明學乃「空虛之弊，誤人非細」，便會理解其注經當自有主意。本文擬從黃久菴留存的《石龍集》、《明道編》等文獻中，探究其學思歷程─初從學於鄉賢謝方石，繼拜陽明為師，終而批判師教，並據此揭示其思想特色，與其在思想史上的定位。
Besided Ji Ben (1485-1563), Huang Wan (1480-1554) was a scholar who paid much attention and concern to writing much exegesis of Classics among the first generation of the Wang's school too. Ji and Huang had been codified in the same chapter in Ming Ru Xue An (明儒學案) edited by Huang Zongxi (1610-1695) in the Qing Dynasty, since they were both born in Zhejiang province.Be an exegete of Confucian Classics, unlike Ji Ben, Huang's books made no mention of the idea of the teacher's (Wang Yangming, 1472-1529) doctrine, even criticized his thoughts unrealistic and hindering others greatly in his later works, The Anthology of Ming Dao. This essay will explore the development of Huang Wan's thoughts from his books which preserved until now, then reveal the characteristics of his thought and orientate him in history of thought.
期刊論文
1.王宇(20090600)。合作、分歧、挽救：王陽明與議禮派的關係史。（廣州）中山大學學報，49，97-107。  延伸查詢new window
2.容肇祖(19400600)。王守仁的門人黃綰。燕京學報，27，53-113。  延伸查詢new window
3.傅怡禎、黃靜妃(20030600)。黃綰生卒年考。大仁學報，23，127-143。  延伸查詢new window
4.陳雯怡(20090600)。「吾婺文獻之懿」--元代一個鄉里傳統的建構及其意義。新史學，20(2)，43-114。new window  延伸查詢new window
5.水野實(1979)。王順渠の《大學億》について。フィロソフィア，67，93-121。  延伸查詢new window
6.吳秀玉(20021200)。明代中葉黃綰之實用實行哲學。宜蘭技術學報，9(人文及社會專輯)，115-132。  延伸查詢new window
7.鍾彩鈞(19950300)。羅整菴的理氣論。中國文哲研究集刊，6，199-220。new window  延伸查詢new window
8.朱湘鈺(20110600)。依違之間--浙中王門季本《大學》改本內涵及其意義。文與哲，18，333-366。new window  延伸查詢new window
學位論文
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圖書
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42.容肇祖(1962)。明代思想史。臺灣開明書店。  延伸查詢new window
43.彭國翔(2005)。良知學的展開：王龍溪與中晚明的陽明學。生活．讀書．新知三聯書店。new window  延伸查詢new window
圖書論文
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