:::

詳目顯示

回上一頁
題名:論道教庚申日中的內丹觀--以「守一」、「存神」為主探討
書刊名:成大宗教與文化學報
作者:張家勝
作者(外文):Chang, Jia Sheng
出版日期:2018
卷期:25
頁次:頁121-138
主題關鍵詞:庚申日內丹三尸守一存神Geng-shen daySan-shiThree parasitesShou-yiTo keep the oneCun-shenTo conserve energyNei-danInner alchemy
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:405
  • 點閱點閱:2
期刊論文
1.鄭燦山(20100600)。道教內丹的思想類型及其意義--以唐代鍾呂《靈寶畢法》為論述核心。臺灣宗教研究,9(1),29-57。new window  延伸查詢new window
2.莊宏誼(20020600)。鍾、呂的仙道思想初探--以「小乘安樂延年法」為主的討論。輔仁宗教研究,5,229-250。new window  延伸查詢new window
3.段致成(20040600)。試論道教金丹派南宗張伯端的內丹思想與鍾呂金丹派的關係。國立臺北商業技術學院學報,6,167-197。new window  延伸查詢new window
4.鄭燦山(20090300)。內丹與胎息--唐初道教「精氣神」概念之轉變及其意義。中國學術年刊,31(春),61-87。new window  延伸查詢new window
5.Robinet, Isabelle、王秀惠(19960300)。內丹。中國文哲研究通訊,6(1)=21,11-28。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.吳衍慶(2006)。鍾離權的內丹--以《鍾呂傳道集》和《靈寶畢法》為例(碩士論文)。輔仁大學。  延伸查詢new window
2.游琇嵐(2005)。成仙思想初探--以鍾呂內丹學為例(碩士論文)。佛光人文社會學院。  延伸查詢new window
3.賴錫三(2001)。道教內丹的先天學與後天學之發展和結構--精氣神虛系統下的道論與氣論(博士論文)。國立清華大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.李養正(2005)。道教義理與《周易》關係論述。香港:青松出版社。  延伸查詢new window
2.李山(2009)。管子。北京:中華書局。  延伸查詢new window
3.郭慶藩、王孝魚(1985)。莊子集釋。北京:中華書局。  延伸查詢new window
4.姚春鵬(2010)。黃帝內經。北京:中華書局。  延伸查詢new window
5.王邦雄(2013)。道家經典文論:當代新道家的生命進路。立緒文化。new window  延伸查詢new window
6.王明(1994)。太平經合校。北京:中華書局。  延伸查詢new window
7.郝勤(2000)。龍虎丹道--道教內丹術。臺北:大展出版社。  延伸查詢new window
8.賴錫三(2010)。易道與丹道--內丹的性命修煉與先天易學。臺北:新文豐出版股份有限公司。new window  延伸查詢new window
9.戈國龍(2001)。道教內丹學微探。成都:巴蜀書社。  延伸查詢new window
10.唐君毅(1973)。中國哲學原論。香港:新亞書院研究所。  延伸查詢new window
11.張繼禹(2004)。中華道藏。北京:華夏出版社。  延伸查詢new window
12.楊儒賓(19930000)。中國古代思想中的氣論及身體觀。臺北:巨流。new window  延伸查詢new window
13.周桂鈿(1993)。中國歷代思想史(秦漢卷)。文津出版社。  延伸查詢new window
14.蕭登福(20020000)。道教與民俗。臺北:文津出版社。new window  延伸查詢new window
15.石田秀實、楊宇(1996)。氣.流動的身體--中醫學原理與道教養生術。武陵。  延伸查詢new window
16.徐復觀(1969)。中國人性論史。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
17.李耳、王弼、樓宇烈(2008)。老子道德經注校釋。中華書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE