由儒家場域與處境觀點看愛情中薩提爾理論後入聖的可能性__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

:::

詳目顯示

回上一頁

第 1 筆 / 總合 1 筆

第一頁

上一頁

下一頁

最後一頁

/1頁

來源文獻資料
引文資料

題名：	由儒家場域與處境觀點看愛情中薩提爾理論後入聖的可能性
書刊名：	應用倫理評論
作者：	蘇子媖
作者(外文)：	Su, Tzu-ying
出版日期：	2022
卷期：	72
頁次：	頁21-39
主題關鍵詞：	薩提爾；愛情；場域；處境；迴環；Satir；Love；Fieldpermits；Situation；Returning
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:0 共同引用:50 點閱:3

期刊論文
1.	林月惠(20040900)。從宋明理學的「性情論」考察劉蕺山對《中庸》「喜怒哀樂」的詮釋。中國文哲研究集刊，25，177-218。延伸查詢
2.	梅廣(20111200)。「內聖外王」考略。清華學報，41(4)，621-667。延伸查詢

會議論文
1.	蘇子媖(2017)。儒學在倫理關係中動態的對待如何成為轉型經濟的助力。Chinese Philosophy in a Multicultural World: Confucianism and the contemporary world, 20th ISCP Conference。延伸查詢

圖書
1.	Satir, Virginia、Banmen, John、Gerber, Jane、Gomori, Maria、林沈明瑩、陳登義、楊蓓(1998)。薩提爾的家族治療模式。張老師文化。延伸查詢
2.	Rosemont, Henry Jr.、Ames, Roger T.(2016)。Confucian Role Ethics: A Moral Vision for the Twenty-First Century?。National Taiwan University Press。
3.	Ames, Roger T.(2011)。Confucian Role Ethics: A Vocabulary。Chinese University Press。
4.	理察‧大衛‧普列希特、闕旭玲(2015)。愛情的哲學。商周。延伸查詢
5.	Hall, David L.、Ames, Roger T.(1982)。Thinking Through Confucius。State University of New York Press。

其他
1.	(2022)。易．繫辭，https://ctext.org/book-of-changes/xi-ci-shang/zh。
2.	朱熹(2022)。朱子語類．易七．復，https://ctext.org/zhuzi-yulei/71/zh。延伸查詢
3.	孫有蓉(20170725)。越界之愛：《論美，論愛：柏拉圖費德羅篇譯註》，https://philomedium.com/blog/80013。延伸查詢
4.	蘇子媖(20200117)。王陽明「覺民行道」所開啟的儒家新「外王」路徑，https://philomedium.com/blog/80961。延伸查詢

圖書論文
1.	Plato(1961)。Symposium。The collected dialogues of Plato。SYMP：Princeton University Press。
2.	郝大維、姜新艷(2009)。「分析」在古代中國的意義--一個實用主義的評估。英語世界中的中國哲學。北京：中國人民大學出版社。延伸查詢
3.	劉述先(2010)。論「迴環」的必要性與重要性。理解、詮釋與儒家傳統：比較觀點。中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢

推文
推薦
引用網址
引用嵌入語法
轉寄

第一頁

上一頁

下一頁

最後一頁

:::

相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱

1.	老莊兵論辨析
2.	戴震「情理論」的繼承與轉化
3.	修復式司法中之倫理與實務議題初探
4.	《莊子》的「內」、「外」之分--兼論「內聖外王」的義理內涵
5.	《莊子》的策略干擾--及對「觀點主義說」的再商榷
6.	儒學何為--從「內聖外王」和當代新儒家的詮釋談起
7.	論牟宗三之「新外王」
8.	荀子的「禮教」及其「性善」說
9.	道學、政治與人際網絡：試探南宋嘉定時期黃榦的仕宦經歷與挫折
10.	先秦〈中庸〉文本的形成及解讀問題--「述者」文本的觀點
11.	劉蕺山「形上形下」思想探析--以朱子哲學加以參照
12.	陽明與蕺山過惡思想的理論關聯--兼論「一滾說」的理論意涵
13.	胡五峰與劉蕺山的思想型態之比較
14.	王陽明與黃宗羲關於性情善惡詮釋之探討
15.	道家之前的莊子

1.	賽伯格莊子芻論
2.	內聖外王的重整與貫徹──論朱熹哲學思想與道德事功之學的聯繫
3.	晚明時期陽明後學研究──由心入情的思想體系考察
4.	清初《易》圖論辨研究
5.	明清之際氣性論及其發展研究──從劉宗周到阮元
6.	南宋本朝史觀及其三代論述之研究──以《皇朝大事記》為主軸
7.	論「菁英儒學」與「庶民儒學」在臺灣的相容與隔閡
8.	從明末清初論「意」的形下趨向談明清義理學的轉型
9.	晚明王學宗性思想的發展與理學意義--以劉師泉、王塘南、李見羅、楊晉菴為中心的探討
10.	陳確思想之開展與反思—— 以明清學術轉型問題為核心之探討
11.	儒家內聖之學的極致—「宋明理學殿軍」的蕺山思想
12.	劉蕺山的氣論研究
13.	陽明心學之美學研究
14.	羅近溪實踐哲學研究
15.	羅近溪哲學思想研究

1.	戴震道德情理倫理新詮
2.	晚明王學原惡論
3.	王塘南思想研究：明代中晚期良知學的辯證發展
4.	孟子與象山心性學之詮釋意涵
5.	晚明王學由心轉性的本體詮釋
6.	異曲同調：朱子學與朝鮮性理學
7.	王龍溪哲學系統之建構：以「見在良知」說為中心
8.	良知學的轉折 : 聶雙江與羅念菴思想之研究

無相關著作

1.	和辻哲郎における「空」と「他者」--その倫理学の形成初期におけるノート．論文を手がかりにして
2.	當代泰國華人之「民俗佛教」信仰與文化研究--以九皇齋節儀式為例
3.	《莊子．齊物論》與廓庵〈十牛圖〉修道歷程之比較
4.	毘盧遮那佛的「十身說法」--以唐譯《華嚴經》與澄觀《華嚴疏鈔》為主
5.	從《正蒙．中正篇》看張載的德性教育思想
6.	唐君毅先生的愛情哲學--以《愛情之福音》為中心的展開
7.	陷溺或救贖？--論愛情關係中的依賴問題
8.	引言：定靜工夫視野下的愛情與神聖
9.	書評：Hsiu-Chuang Deppman, «Close-ups and Long Shots in Modern Chinese Cinemas» (Honolulu: University of Hawai'i Press, 2020)
10.	書評：朱書萱著，《復古與超越--祝允明與鍾繇典範》(臺北：新文豐出版公司，2019)
11.	書評：楊明璋著，《神異感通．化利有情：敦煌高僧傳讚文獻研究》(臺北：政大出版社，2020)
12.	書評：Qiancheng Li, «Transmutations of Desire: Literature and Religion in Late Imperial China» (Hong Kong: The Chinese University of Hong Kong Press, 2020)
13.	元代《春秋》科試議題研究--以「試題類型」、「程文答卷」與「許用胡《傳》」為核心
14.	「心臥則夢，偷則自行」--朱子論「惡」的道德心理學
15.	基於「差別性故」相關詮釋的漢傳因明學術史考察

QR Code

QRCODE