圖書論文| 1. | 甘懷真(2005)。日本江戶時代儒者的「天下」觀念：以會澤安「新論」為例。日本漢學研究續探：思想文化篇。臺北：臺大出版中心。 延伸查詢 |
| 2. | 甘懷真(2004)。西漢郊祀禮的成立。皇權、禮儀與經典詮釋：中國政治史研究。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 3. | 于省吾(1998)。釋中國。釋中國。上海：上海文藝出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 王爾敏(1977)。「中國」名稱溯源及其近代詮釋。中國近代思想史論。臺北：王爾敏。 延伸查詢 |
| 5. | 甘懷真(2006)。從天下觀到律令制的成立：日本古代王權發展的一側面。東亞傅統教育與法制研究（一）教育與政治社會。臺北：臺大出版中心。 延伸查詢 |
| 6. | 甘懷真(2007)。「天下」觀念的再檢討。東亞近世世界觀的形成。臺北：臺大出版中心。 延伸查詢 |
| 7. | 邢義田(1981)。天下一家一中國人的天下觀。中國文化新論根源篇。臺北：聯經出版事業公司。 延伸查詢 |
| 8. | 胡厚宣(2002)。論殷代五方觀念與「中國」稱謂之起源。甲骨學商論叢初集。河北：河北教育出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 陳瑋芬(2006)。「東洋」「東亞」「西洋」與「支那」：近代日本對國家主體性和普遍性的企求。近代日本漢學的「關鍵詞」研究：儒學及相關概念的嬗變。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 10. | 葛兆光(2006)。作為思想史的古舆圖。古代中國的歷史、思想與宗教。北京：北京師太。 延伸查詢 |
| 11. | 淺見炯齋(1982)。中國辨。山崎闇齋學派。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 12. | 顧頡剛、王樹民(1981)。「夏」和「中國」：祖國古代的稱號。中國歷史地理論叢。 延伸查詢 |
| 13. | 荻生徂徠(1978)。蘐園随筆。日本儒林叢書。東京：鳳出版株式會社。 延伸查詢 |
| 14. | 荻原浅男、鴻巣隼雄(1976)。1976，神武天皇。古事記；上代歌謡。東京：小學館。 延伸查詢 |
| 15. | 佐久間象山(1976)。省譽錄。日本思想大系。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 16. | 甘懷真(2005)。東ジア世界の冊封体制と儒教。東アジア世界と儒教。東京：勉誠書店。 延伸查詢 |
| 17. | 太宰春台(1972)。經濟錄。頼惟勤校注：徂徠學派。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 18. | 藤田東湖(1940)。常陸帶。東湖全集。東京：博文館。 延伸查詢 |
| 19. | 山鹿素行(1901)。聖教要錄。日本倫理彙編。東京：育成會。 延伸查詢 |
| 20. | 前田勉(1996)。古贺侗庵の世界認識。近世日本の儒學と兵學。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 21. | 藤田東湖(1940)。弘道館記述義。東湖全集。東京：博文館。 延伸查詢 |
| 22. | 佐藤ー齋(1990)。言志錄。佐藤ー齋．大鹽中齋。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 23. | 葛兆光(1999)。天下、中國與四夷--古代中國世界地圖中的思想史。學術集林。上海遠東出版社。 延伸查詢 |