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來源文獻資料
引文資料
題名:
論技藝活動中的形神關係:以《莊子》為指歸
書刊名:
東海中文學報
作者:
吳億修
作者(外文):
Wu, I-hsiu
出版日期:
2020
卷期:
40
頁次:
頁1-28
主題關鍵詞:
莊子
;
技藝
;
形神
;
現象
;
Zhuangzi
;
Technique
;
Form/spirit
;
Phenomenology
原始連結:
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排除自我引用:0
共同引用:
393
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期刊論文
1.
曾春海(20070800)。莊子的形神觀及其依道製器之藝術實踐觀。哲學與文化,34(8)=399,3-19。
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2.
宋灝(20080500)。當代文化與實踐--以臺灣雲門舞集為例。思想,9,1-32。
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3.
宋灝(20120900)。逆轉與收回:《莊子》作為一種運動試驗場域。中國文哲研究通訊,22(3)=87,169-187。
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4.
楊儒賓、賴錫三、何乏筆、劉思妤(20170300)。「何謂遊之主體?」對話紀錄。中國文哲研究通訊,27(1)=105,91-107。
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5.
宋灝(20170800)。由列維納斯的回應思維與日本石庭來談論《莊子》「與物化」。臺大文史哲學報,87,151-178。
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6.
劉滄龍(20160100)。自然與自由--莊子的主體與氣。國立政治大學哲學學報,35,1-35。
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7.
蘇雄飛(19841200)。導引源流探究。體育學報,6,1-13。
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圖書
1.
西田幾多郎、黃文宏(2013)。西田幾多郎哲學選輯。臺北:聯經出版事業公司。
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2.
顧俊(1983)。中國文明史話。臺北:木鐸出版社。
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3.
Derrida, Jacques、張寧(2004)。書寫與差異。臺北:麥田出版社。
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4.
范曄(1965)。後漢書。中華書局。
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5.
楊儒賓、Heubel, Fabian(2004)。身體與社會。唐山出版社。
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6.
陳鼓應(2013)。道家的人文精神。臺北:臺灣商務印書館。
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7.
呂不韋、林品石(1990)。呂氏春秋今註今譯。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
8.
劉文典(1992)。淮南鴻烈集解。臺北:文史哲出版社。
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9.
陳鼓應(2013)。莊子今註今譯。北京:中華書局。
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10.
Eagleton, Terry、江先聲(2019)。美感的意識形態。臺北:商周。
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11.
湯淺泰雄、黃文宏(2018)。身體論:東方的心身論與現代。國立清華大學出版社。
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12.
楊儒賓(20160000)。儒門內的莊子。臺北市:聯經。
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13.
賴錫三(20190000)。《莊子》的跨文化編織:自然.氣化.身體。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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14.
楊儒賓(20120000)。異議的意義:近世東亞的反理學思潮。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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15.
世阿彌、天野文雄、王冬蘭(2016)。風姿花傳。北京:吉林出版集團有限責任公司。
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16.
西田幾多郎、黃文宏(2019)。善的研究。國立清華大學出版社。
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17.
國家體育總局健身氣功管理中心(2010)。健身氣功--馬王堆導引圖。北京:人民體育出版社。
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18.
郭慶藩、王孝魚(2012)。莊子集釋。中華書局。
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19.
賴錫三(20080000)。莊子靈光的當代詮釋。新竹市:國立清華大學出版社。
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20.
余英時(20140000)。論天人之際:中國古代思想起源試探。臺北:聯經。
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21.
列禦寇、楊伯峻(2013)。列子集釋。中華書局。
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圖書論文
1.
吳光明、蔡麗玲(1993)。莊子的身體思維。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書股份有限公司。
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