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來源文獻資料
引文資料
題名:
當下存在之體驗--覺性中的意義治療
書刊名:
東華中國文學研究
作者:
胡得士
出版日期:
2011
卷期:
10
頁次:
頁103-123
主題關鍵詞:
自覺
;
善向
;
意義
;
場域
;
治療
;
意義治療
;
孟子
;
性善論
;
唐君毅
原始連結:
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排除自我引用:0
共同引用:
263
點閱:42
期刊論文
1.
林安梧(20021000)。再論「儒家型的意義治療學」--以唐君毅先生的「病裡乾坤」為例。鵝湖,28(4)=328,7-16。
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2.
林安梧(20051100)。《存有三態論》諸向度的展開--關於後新儒學的「心性論、本體論、詮釋學、教養論與政治學」。鵝湖,31(5)=365,9-19。
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3.
林安梧(20030200)。「存有三態論」與廿一世紀文明之發展--環繞「存有」、「場域」與「覺知」三概念的展開。鵝湖,28(8)=332,19-29。
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會議論文
1.
林安梧(1997)。走向生活世界的儒家--「論語」交談與文明治療。
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圖書
1.
Frankl, V. E.、趙可式、沈錦惠(1995)。活出意義來。臺北:光啟。
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2.
林安梧(1996)。當代新儒家哲學史論。臺北:文海基金會。
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3.
朱熹(1996)。四書章句集注。大安出版社。
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4.
林安梧(1995)。論語:走向生活世界的儒學。台北:明文書局。
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5.
唐君毅(1991)。人生之體驗續編。台北:台灣學生書局。
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6.
林安梧(1996)。中國宗教與意義治療。臺北:明文書局。
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7.
林安梧(1998)。儒學革命論:後新儒家哲學的問題向度。臺灣學生書局。
延伸查詢
8.
唐君毅(1991)。中國哲學原論.原教篇。臺灣學生書局。
延伸查詢
9.
孟子、史次耘(1984)。孟子今註今譯。台北。
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10.
唐君毅(1986)。中國哲學原論原道篇。台北。
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11.
唐君毅(1991)。人生之體驗。台北:臺灣學生書局。
延伸查詢
12.
林安梧(1991)。問心。台北。
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圖書論文
1.
林安梧(1998)。關於「善之意向性」的問題之釐清與探討:以劉蕺山哲學為核心的展開。劉蕺山學思想論集。台北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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