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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
日治時期新竹州移民及其信仰傳布:美濃客家田野紀實
書刊名:
高雄文獻
作者:
王和安
出版日期:
2013
卷期:
3:4
頁次:
頁7-29
主題關鍵詞:
新竹州栘民
;
南隆農場
;
鸞堂信仰
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
94
點閱:35
期刊論文
1.
陳茂泰、吳玉珠(20020900)。玉蘭客家移民與茶園開發過程。宜蘭文獻雜誌,59,5-52。
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2.
鍾淑敏(19930900)。明治末期臺灣總督府的對岸經營--以樟腦事業為例。臺灣風物,43(3),197-230。
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3.
劉正元(20100600)。福佬客的歷史變遷及族群認同(1900年迄今):以高雄六龜里、甲仙埔之北客為主的調查分析。高雄師大學報. 人文與藝術類,28,93-112。
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4.
黃學堂(20041000)。日治時期臺東地區的客家移民。臺東文獻,復刊10,3-29。
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5.
王和安(20081200)。日治時期高雄甲仙、六龜的新竹州移民與樟腦經營。新竹文獻,35,92-126。
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6.
王和安(20060400)。日治時期甲仙、六龜地區之客家移民與樟腦業的開發。客家文化研究通訊,8,87-122。
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7.
吳育臻(20001100)。日治時代的糖業移民聚落初探--以移民寮和農場寮仔為例。環境與世界,4,41-57。
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8.
張二文(20080600)。高雄縣客家鸞堂的起源--月眉樂善堂與其鸞書之研究。臺灣學研究,5,32-53。
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9.
賴志彰(19990600)。從二次移民看臺灣族群關係與地方開發。客家文化研究通訊,2,20-27。
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10.
盧廣誠(20030800)。臺灣新舊客家移民的語言變遷。淡水牛津臺灣文學研究集刊,5,177-198。
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11.
孟祥瀚(19910300)。日據時期臺灣東部地區人口增加之研究。文史學報‧中興大學,21,179-206。
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會議論文
1.
王和安、康詩瑀(2012)。日治時期新竹州移民之神農大帝信仰及其傳布:以美濃著名鸞堂輔天五穀宮的發展為例。2012六堆歷史文化與產業學術研討會,國立屏東科技大學客家文化產業研究所 。屏東:國立屏東科技大學客家文化產業研究所。
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2.
孟祥瀚(2002)。日治時期花蓮地區客家移民的分布。客家文化學術研討會。臺北:行政院客委會。129-160。
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學位論文
1.
林柔辰(2012)。枋寮義民廟義民爺信仰之擴張與演變(碩士論文)。國立中央大學,桃園。
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2.
黃雯娟(2004)。日治時代宜蘭三星地區的區域發展(博士論文)。國立臺灣師範大學。
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圖書
1.
邱秀英(2006)。花蓮地區客家信仰的轉變:以吉安鄉五穀宮為例。蘭臺出版社。
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2.
美濃鎮誌編纂委員會(1996)。美濃鎮誌。美濃鎮公所。
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3.
臺灣大觀社(1923)。最近の南部臺灣。臺灣大觀社。
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4.
林秀昭(20090000)。臺灣北客南遷研究。臺北:文津。
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5.
許雪姬(2004)。臺灣歷史辭典。臺北:行政院文化建設委員會。
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6.
周德禎(2011)。排灣族教育--民族誌之研究。臺北:五南圖書公司。
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7.
李新男(2010)。美濃客家諺語山歌俚語歇後語。高雄:美濃鎮公所。
延伸查詢
8.
美濃廣善堂管理委員會(2001)。臺灣省高雄縣美濃廣善堂概要。高雄:美濃廣善堂。
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9.
美濃庄役場(1938)。美濃庄要覽。高雄:ケ一ケ一印刷株式會社。
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10.
黃森松(1996)。美濃鎮輔天五穀宮甲戊年太平福醮紀念誌。高雄:輔天五穀宮福醮委員會。
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11.
旗山郡役所(1985)。旗山郡要覽。臺北:成文書局。
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12.
鍾德乾(2000)。美濃朝天五穀宮沿革。高雄:朝天五穀宮管理委員會。
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單篇論文
1.
王和安,康詩瑀(2012)。吳和禛、羅貴水、羅新發口述訪問,高雄市美濃區:輔天五穀宮。
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2.
王和安,康詩瑀(2012)。劉慶雲口述訪問,高雄市美濃區:輔天五穀宮。
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3.
王和安,康詩瑀(2012)。張貴琦口述訪問,高雄市美濃區:輔天五穀宮。
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其他
1.
林明怡(2009)。北部客家人南遷之探討--以高雄縣杉林鄉為例。
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圖書論文
1.
月眉樂善堂(1961)。月眉樂善堂沿革。杉林月眉樂善堂開堂四49週年改築10週年紀念專刊。高雄:月眉樂善堂。
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